__ (( منوعــــــــــــــات زادي )) __

[zadi]

________________


أحبائي

عاشق البيت

أختي الكريمة الجوري

أشكر لكما كريم تواجدكما ,,,

أخي أبو محمد , بالنسبة للصور , فقد عرفت السبب في عدم ظهورها كما تظهر عندي ,,, وذلك بعد أن أوضح السبب مشكوراً أخي الكريم محمد المحيا ,,,

سأحاول البعد عن الصور ولو مؤقتاً إلى أن أتعلم كيف طريقة رفع الصور بالشكل الصحيح ,,,

مع خالص تقديري لكما ,,,

زادي

[zadi]

___________________

أشهر "عيّانة" في الرياض تعترف بأنها تلقت عروضاً مالية لإيذاء الآخرين وتنصح أقاربها بقراءة المعوذات قبل زيارتها..!

( حصة .ع) سيدة سعودية في الثلاثينات من عمرها فقدت والدتها في طفولتها وعاشت بقية سنوات عمرها يتيمة الأم مما سبب لها الكثير من الحزن والألم لكنها تنبهت لمرض خطير يسكنها عندما وصلت لسن المراهقة, حيث اكتشفت أنها تصيب أي شيء يعجبها سواء كان إنساناً أو حيواناً أو حتى جماداً بالعين و تسبب له ضرراً بالغاً وقد حاولت البحث عن العلاج مراراً دون جدوى, خصوصاً بعد ذيوع صيتها في العاصمة السعودية الرياض بشكل سبب لها الكثير من الحرج.

وكالة أخبار المجتمعالسعودي التقت بـ"العيّانة" الأشهر كما يصفها معارفها, واقتربت من شخصيتها إلى حدكبير في الحوار التالي :

* حدثينا عن نفسك فيالبداية ؟

- ليس بي شيء مختلفعن أي امرأة أخرى في سني عدا أنني عشت طفولتي يتيمة الأم.. فقد توفيت والدتي رحمهاالله في حادث مروري عندما كنا مسافرين إلى مدينة أخرى و كنت وقتها في الثامنة منعمري وما زلت أذكر كيف نزف دمها على ملابسي أثناء الحادث (تتوقف لتمسح دمعها ثمتواصل): كثير من الناس لا يعلمون مدى الألم الذي يشعر به اليتيم في هذه الدنيا فقدعشت طفولتي و مراهقتي من دون أم ترعاني كبقية الفتيات حتى عمتي التي ربتني لم أكنأشعر بإحساس الأمومة تجاهها فقد كانت تفضل أطفالها علي وتظلمني لكني أسأل الله أنيسامحها على كل شيء.

* متى اكتشفت أنكتصيبين غيرك بـ(العين) ؟

- لا أعلم تحديدا متىلكن ذلك كان في سن المراهقة فقد كنت ألاحظ تكسر الأشياء التي تعجبني وكلما اشترى ليوالدي لعبة كانت تتلف مباشرة بعد رؤيتي لها حتى أن عمي أهداني حقيبة مدرسية وأنافي الصف الثاني متوسط وكانت جميلة جداً و فوجيء الجميع باحتراقها في اليوم الثانيبدون سبب, وقد فسرنا الحادثة وقتها بأنها كانت بالقرب من آلة كي الملابس وربمالامستها و اشتعلت بفعل الحرارة, لكنني بدأت من تلك السن ألاحظ الأشياء الغريبةالتي لا تصدق حتى آمنت بأنني أعاني من هذا المرض عندما غضبت جداً من إحدى المعلماتفي المدرسة لأنها ضربتني و أهانتني أمام بقية الطالبات وعندما ركزت نظري عليها وأناأكاد أنفجر من الغضب سقطت في الفصل وكُسرت يدها من أثر السقوط ونقلت على الفورللمستشفى وغابت عن المدرسة لفترة طويلة, بعدها بدأت مرحلة التأكد حيث أصبحت أحاولالتأكد من كوني مصابة بهذا المرض أو لا فكنت أركز نظري على كوب زجاجي على الرفمثلاً فيسقط و ينكسر !

* هل تعمدت إيذاء أحدما بعد أن تأكدت من أنك (عيّانة) كما يقال بالعامية؟

- لا.. أبداً.. فأناإنسانة أخاف الله وأدعوه يومياً بأن يشفيني من هذا المرض وهو بلا شك ابتلاء منالله وكثيرا ما أمضيت ليلي بالسهر لقراءة القران و الصلاة لعل الله يشفيني مماأصابني خصوصا وأن الكثير من معارفي أصبحوا يتهربون من ملاقاتي رغم أنني أنصحهمبقراءة المعوذات قبل زيارتنا لكن هذا ليس كافياً برأيهم و أذكر أنه كانت لي صديقةأصيبت بالشلل قبل عامين و اتهمني أهلها بأنني السبب في إصابتها مع أنها من أعزصديقاتي لي و طلبوا مني أن أقرأ عليها وقمت بذلك.

*وهل شُفيت منمرضها؟

- تحسنت حالتها بعدفترة من العلاج الطبي والطبيعي, ولكن علاقتي بها وبأهلها انقطعت منذ تلك الحادثةولم أعد أعرف شيئاً عنها.

* هل واجهتك مواقفطريفة متعلقة بهذا الأمر؟

- نعم كثيراً ما تحدثلي مواقف طريفة فقد طلبت مني مرة مجموعة من الطالبات إيذاء معلمتهن في الجامعةورفضت فما كان منهن إلا أن جمعن لي مبلغا من المال وطلبن مني أن آخذه مقابل إصابةالمعلمة بالعين فكررت رفضي وهددتهن بأني سأخبرها بما حدث فلم يعاودن الكرة, وسبق أنعرضت علي إحدى النساء مبلغ 10 آلاف ريال مقابل أن أتسبب في مرض "ضرتها" ورفضت أيضاًوأبلغت عنها والدة زوجها.

* هل حاولت البحث عنعلاج لحالتك عن طريق الرقية الشرعية مثلاً؟

نعم و ذهبت للكثيرمن الرقاة وما زلت أدعوا الله أن يشفيني و لقد وافقت على هذا اللقاء لأنني أرغب منكل من يقرأ قصتي أن يدعو لي بالشفاء من هذا المرض الذي حول حياتي إلى جحيم حتى كرهتنفسي لكن إيماني بالله كبير وأعلم أنه سيشفيني في يوم من الأيام.

* الكثير من الناسلايعتقدون بصحة "العين" ويعتبرونها خرافة, بماذا تردين عليهم؟

- الحسد مذكور فيالقرآن, وهناك أدلة واقعية عليه, وفي كل بيت شخص يمرض بسبب العين, وأنا مؤمنة بأنانتشار مرض السرطان سببه الحسد, واللي ما يصدق يواجهني وجهاً لوجه (قالتهاضاحكة).

*هل ستتابعين أصداءهذا اللقاء على موقع وكالة أخبار المجتمع السعودي؟

- نعم.. بالتأكيدوالله يوفقكم.

[عابده لله]

وكيـــف الحال زادي زبادي
عســـــــــــاك عـ القـــــوة


بصراحة مجهودك جبار بـ توسيع الأُفق
وبخــاصــة للي مخيهم متنـــك مثــلي


مــن جــد تسلم يـداتك
وطووول عمرك كبيـر

.

.

عابده

[عاشق البيت]

العيّانة

ليست ظاهرة غريبة الا فى قوة تأثيرها السريع

فالحسد لا ريب موجود بنص الكتاب والسنة
والواقع يؤكده بلا اى شك
ويبدو ان ذلك يحدث رغما عنها وليس نابعا
من كره لنعمة الله على الغير
عافاها الله من ذلك واعاذ كل من وقعت عيناها عليه
----------
لكن هل يجوز ان يخصص لها مكان فى احد المطارات لاستقبال
الملحدين والكفار الذين يمكرون بالاسلام واهله ويدبرون المكائد
للمستضعفين من المسلمين المهانين فى ارض الله
فتسدد لهم سهامها الفتّاكة وهم لا يشعرون ؟!

------

[عاشق البيت]

على فكرة يا زادى
منذ سنوات طويلة شفت فيلم خيالى
يحكى ان هبط احد الاطباق الطائرة على مدينة
وكان يحمل مخلوقات على هيئة الآدميين تسللوا الى بيوت المدينة
ليلا فاصبحت مجموعة من نساء المدينة حوامل
فلما وضعت النساء اطفالهن كانت وجوههم على شبه واحد
وكان يربط بينهم فكر متوارد فى اللحظة نفسها
كلهم يفكرون فى امر واحد فى وقت واحد دون سابق اتفاق
ثم يسددون ابصارهم الى الاشياء فيدمرونها
-
خيال

[ظـِل القمـر"]

ياحبيبتي اللهم لا شماته
الله يشفيهااا
باين عليها انها مسكينه وطيوبه
يسلووووو عمو زادي على الموضوع
يعطيك العافيه

[zadi]

__________________


أهلين عابدة , حيالله أم يوسف , هلا وغلا ,,,

أشكرك كثيراً على طيب كلامك النابع من طيب أصلك ,,,

خالص تقديري وإمتناني لك .

______________________

عاشق البيت , حياك الله أبو محمد ,,,

ألف ألف شكر على مشاركاتك القيمة والجميلة في الموضوع ,,,

يعطيك العافية وربي يسعدك يالحبيب ,,,

_______________________

أهلين ظل القمر ,,,

تسلمي ياطيبة ,,,

ألف ألف شكر على المشاركة ,,,

[zadi]

__________________

تقول صاحبة القصة
زرت صديقه لي منذ مدة
وقد كآنت هذه الصديقه



لآتشكو ابدآً من تكآسل زوجهآ ،
لـ شرآء حاجات وأغرآض البيت .



بل العكس فكل مآتريده موجود
رغم عدم وجود سائق يجلب لها الطلبآت



وفي زيآرة لي احتجت إلى ورقه وقلم ، لآكتب طريقة(وصفة أكل)قد تذوقتها عندهآ واعجبتني .
قآلت : افتحي هذآ الدرج ستجدي فيه ورقه وقلم.



فقلبت بالدفتر كي اجد صفحه وآحده فآرغه اكتب فيهآ, ولكن مآلفت نظري ان هذآ دفتر تدوين حاجات المنزل



والجميل في الآمر انها كتبت المقآضي بشكل مثير و جميل .



وعندهآ علمت السر وعدم تذمر زوجهآ ، من إحضآر طلبآت المنزل


فآنظروآ مآذآ كتبت؟؟



جبنة بيضآء مثل قلبك



.. قشطه يآ قشطه ..



.. سكر مثل دمك ..



طماطم مثل لون خدودك



شطه مثل مشآعرك



.. عسل يآعمري ..



.. زعفرآن مثل لون قلبك ..



.. صآبون مثل ملمسك ..



..شكولآته يآ حلو .



:فقلبت ذآكرتي وفي اسلوبي في كتآبة الحاجات

بيض ـ سكرـ ولآتنسى حليب الآطفآل ـ وخمسه علب صلصه_ طحينه _ رز .



وليسست طريقتي انا فقط بل انتم كذلك ؟

فضحكت بشده من اسلوبهآ الدلوع.



فدخلت علي واانا اضحك ، وقالت :وش يضحكك ؟؟

فـقلت لهآ اللي قريت فـآبتسمت وقالت



(كوني له إمرآءة يكن لك رجلآ).


وعدت للبيت –
وفي اول زيآره لزوجي للسوبر مآركت .


كتبت له

حبيبي – قشطه يآ قلبي
عسل يآعسل
مآيونيز خفيف يآروحي
جلو مثل طعمك
بلسم مثل كلامك
سكر مثل دمك
ولآتتآخر علي
ترى وحشتني
احبك.

وعآد زوجي وفي وجهه إبتسآمه يحآول إخفآءهآ.

وفتحت الاكيآس وكنت بالعآده اجد ورقة الطلبات ، لكن هذه المره لم أجدهآ ؟؟

سآلته عنهآ فآخرجهآ من جيبه وقال: الله يهديك وش اللي كتبتيه احرجتيني؟؟

نسيت الورقه وحطيتهآ عند المحآسب.

وشفت اللي جنبي يقرآهآ وهو يبتسم ويقول :
الله يسسعدك .

اخذت الورقه وانا غآضب وتوعدت إني افرغ كم هذآ الغضب في وجهك.

بس هديت في السيآره وقلت وش ذنبهآ انا الغلطآن .
ففي النهآيه كنت سعيد وانا ادوّر في السوبر مآركت .


وبعد اسبوع جآ وقال : هآه ... مآعندك طلبآت اجيبهآ لك ؟؟

ابتسمت بيني وبين نفسي لـصديقتي وقلت في

سري صدقتِ والله

(كوني له امرآءة يكن لك رجلآ)

ياااارب ترزقني وحده زي كذا ......قولو آآمين,,,

[zadi]

______________________

للتنبيه


أقتربت نهاية العام وبدأت الرسائل تنتشر داعية الى العفو والتسامح لأن صحيفة هذا العام ستطوى كما يقولون

وهذا كله خطأ عظيم وجهل قد يوقع بالبدعة

فلننتبه ولنعلم ان الذي حدد بداية العام الهجري بمحرم ونهايته هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما أراد أن يتميز المسلمون بتاريخهم.. ولم يرد عن نبينا عليه الصلاة والسلام ولا عن الصحابه أن صفائح الاعمال تطوى بنهاية كل عام بل صحيفة الانسان لا تطوى إلا بوفاته

[zadi]

___________________

سمعت البيتين هذي:

يا ليت قويزه وسط بيروت -وتشوف دعم السعوديه

الشعب جايع وشابع مـوت - ويقول مــاهي نظاميـه

حتى المساجد غدت تابــوت - ولبنان بأمــــوالنا حيه

شفت الإغاثه علب بسكوت- وحليب ومياه صحــــيه

ورد عليه واحد"مهستر" يقول:

قويزه مافيها مزارع توت - ولا أرز وشفايف ورديه

راعي غنم والا بياع حوت - هذا وليد السعوديه

ايام يا صويحبي وتفوت - وتسير الأوضاع عاديه

بخت الي بالشهاده يموت -

والحي بيقبض الديه

الحوت في الحجاز يقصد به السمك

[zadi]

______________________

سعودية ثرية تتزوج من الطفل الذي ربته يتيما

وتقول حاولت أن أزوجه ولكنني لم أنجح فتزوجت منه



الزواج حق لكل إنسان بصرف النظر عن جنسه أو عرقه أو دينه، وتبعاً لهذا الحق فإن أي رجل وامرأة إذا حصل بينهما توافق فكري وعاطفي، وقررا أن يتوجا هذا التوافق بالزواج فإنه لا يحق لأي كان أن يحتج على زواجهما أو يستغرب حدوثه، لكن هذا الرأي العام هل يصلح في حالة هذه المرأة التي تزوجت من ربيبها الذي يصغرها بـ 26 سنة؟

لم أكن أطيق فراقه ولم يكن بيدي حيلة سوى هذا الحل» بهذه العبارة استقبلت منى. ر. أول سؤال لنا عن سبب إقدامها على هذا الزواج، حيث تقول : صدقوني انني لم أخطط لهذا الزواج ولم أرتب له ولكنني اضطررت له لأسباب كثيرة من أهمها أنني لم أتحمل أن افترق عن عبد الله وأصبح غريبة عنه بعد أن كنت أرعاه وأعتني به وألاعبه عندما كان صغيراً، فمنذ أن كان في سن السابعة من عمره وهو يعيش معي في بيتي وأنا التي أناوله طعامه وأغير ملابسه وأهتم بدراسته وكنت في تلك الفترة أعامله مثل أبنائي الذين خرجوا من بطني.


ولماذا أنت التي ربيت عبد الله؟ أين هم أهله ؟
ـ هذه قصة قديمة تعود إلى حوالي ستة عشر عاما عندما تعرض أهل عبد الله إلى حادث مروري وهم في رحلة سياحية إلى مدينة أبها في جنوب المملكة وفي هذا الحادث توفي أهل عبد الله كلهم ولم ينج من الحادث سواه، وقد نشرت الصحف في تلك الفترة خبر هذا الحادث، فانتقل عبدالله ليعيش عند جدته من جهة أمه، ولكنها كانت سيدة كبيرة في السن ومريضة تحتاج إلى من يرعاها، فقمت بزيارتها بعد الحادث لتقديم العزاء لها وفي تلك الزيارة طلبت منها أن توافق على أن اصطحب عبد الله معي ليعيش مع أولادي، فلم تمانع جدته لعلمها بالعلاقة القوية التي كانت تربطني بوالدته رحمها الله، ولكنها اشترطت موافقة أعمام عبد الله على هذا الأمر، وبعد عدة اتصالات مع أعمامه أبدوا موافقتهم خاصة أن زوجي قريب لهم فانتقل عبدالله إلى منزلي.

الزوجة: حاولت أن أزوجه من فتاة
ولكنني لم أنجح فتزوجت منه!

عبدالله الصغير.. كبر!

كنت في تلك الفترة متزوجة ولديك أبناء ؟
ـ نعم كنت متزوجة وزوجي من أقرباء أهل عبدالله وكان لدي ابنة وبعد سنة من انتقاله إلى منزلنا، رزقت بابن ثم رزقت بابن ثان، وبعد ثلاث سنوات من ولادة ابني الثاني توفي زوجي بسبب جلطة دماغية تعرض لها ولم تمهله سوى أيام قليلة، وبعد وفاة زوجي استمر عبدالله بالعيش معنا في نفس البيت، وكان يذهب إلى أعمامه في فترات متقطعة ويبقى عندهم لأيام محدودة، وفي تلك الفترة كانت علاقتي به كعلاقة الأم بابنها ولكن مع تقدمه في العمر وبلوغه مرحلة المراهقة تغيرت الأمور، فقد حضر أحد أعمامه إلينا وطلب أن ينتقل معه إلى منزله، حيث أصبح شاباً وأنه لا يجوز له البقاء معي في نفس المنزل لأنه ليس من محارمي، وقد كان وقوع هذه الكلمات علي أشبه بالزلزال، فقد كنت دائما أرى عبد الله كأحد أبنائي ولم أتصور أن يأتي يوم اضطر فيه إلى أن أغطي وجهي عنه أو أن أعامله كرجل غريب عني بعد أن كنت أحمله بين يدي وألاعبه في صغره، وأمام رغبة عمه لم يكن لي أو لعبدالله حق الاعتراض، فانتقل إلى منزل عمه وانقطع عني وعن أبنائي لمدة سنتين وكان في هذه الفترة يتصل بي ويشكو لي من عمه ومن أبناء عمه الذين يضربونه، ومع تعدد اتصالاته بي قررت أن أتصل بعمه وأطلب منه أن يسمح بعودته ليعيش معنا، وخطر في ذهني أن أقدم له بعض الإغراءات المادية بشكل غير مباشر نظير موافقته وذلك لعلمي أن حالته المادية كانت ضعيفة وأنا بحمد الله أمتلك الكثير من المال والعقارات التي ورثتها عن زوجي، وفعلاً نجحت خطتي هذه ووافق عمه على أن يعود عبدالله إلي بشرط أن تخصص له غرفه خارجية في المنزل.
< وهل كان زواجك من عبدالله بعد عودته مباشرة ؟


ـ لا لم أتزوجه في تلك الفترة فقد كان عمره لا يتجاوز السادسة عشرة، لكن التغير الذي حصل أن ابنتي تزوجت بعد عودته إلينا بسنة وبعدها بثلاث سنوات سافر ابني الذي يلي ابنتي بالعمر إلى أمريكا وذلك للدراسة بالجامعة، وبعد سنتين لحق به شقيقه الأصغر، ولم يبق في المنزل إلا أنا وعبدالله، وكان عبدالله في تلك الفترة هو الذي يتولى الإشراف على أعمالي وهو الذي يتابع تحصيل الإيجارات من العمارات التي كنت أمتلكها مع أبنائي، بل كان ساعدي الذي اعتمد عليه، وفي تلك الأيام صرح لي بأنه يود الزواج وطلب مني أن أبحث له عن فتاة، وأصدقكم القول أنني فرحت له كثيراً واجتهدت في البحث له، لكنني لم أوفق نهائياً فقد كان يرفض من العوائل التي يتقدم لها، وقد حاولت أن أغري هذه العوائل بالمال، حيث كنت أعدهم بمهر كبير في حال موافقتهم ولكنني لم أفلح، وفي أحد الأيام عندما كنت عائدة إلى المنزل برفقته أخذت أخفف عليه واعده بأنني سوف أجد له زوجة قال لي: «إذا لم أجد فتاة يا خالة سوف أتزوجك أنت» وقد قال لي هذه العبارة بأسلوب أقرب ما يكون إلى المزاح ولهذا لم أعر عبارته أي اهتمام، ومع مرور الأيام قال نفس العبارة لي في مناسبة أخرى فشعرت بأنه جاد في حديثه.



من الهزل إلى الجد!

< وماذا حدث بعد ذلك ؟
ـ لا أخفيكم أنني أخذت أفكر بهذا الأمر وأصبحت لا أنام الليل بسبب التفكير به، وبأن عبدالله سوف يكون زوجاً لي لدرجة أنني حلمت في إحدى الليالي بأنني وهو أصبحنا زوجين وقد شعرت أن هذا الحلم يحملني للتفكير أكثر بالموضوع، ولكن السبب الأهم الذي جعلني أفكر بالزواج منه هو خشيتي انه إذا تزوج من امرأة أخرى سوف يغادر المنزل وهذا الأمر هو الذي كان يقلقني جداً، فأنا لم أكن أطيق فراقه، فقد كنت أحبه أكثر من أبنائي، وبعد طول تفكير استقر رأيي على أن أعرض عليه فكرة الزواج، فاتصلت على هاتفه الجوال وطلبت منه أن يدخل إلى داخل المنزل، حيث انه كان في تلك الفترة ما زال يقضي أوقاته في غرفة خارجية بحكم الشرط الذي وضعه عمه لنا في السابق، وعندما دخل طلبت منه الجلوس وأثرت معه موضوع بحثه عن فتاة يتزوجها. فقال لي بطريقة مازحة: قد ضجرت من رفض العوائل لي، وأنا أود الزواج بك، وعندما قال هذه العبارة استجمعت قواي وقلت له : إذا كنت جاداً فأنا موافقة. فأخذ يضحك ولكنني أوقفته وأعدت عليه العبارة مرة أخرى وقلت له: إنني جادة في حديثي معك وإنني أريدك زوجاً لي.


وبماذا أجابك؟
بداية توقف عن الضحك وأخذ ينظر إلي وهو مندهش ولكنني لم أمهله كثيراً فقلت له: إذا كنت تحبني فكل ما عليك هو أن تحضر مأذوناً لنتزوج، عند ذلك قال لي: أنا أحبك يا خالة لكنني أخشى أن يرفض عمي وأبناؤك هذا الأمر ثم إنك مثل والدتي. فقلت له: إنني لست مثل والدتك ومع أنني ربيتك إلا أنني امرأة غريبة عنك ويحق لنا أن نتزوج، كما أنني أخشى أن تبتعد عني إذا تزوجت.
إضافة إلى ذلك ومن اجل أن أجعله يقتنع بالأمر فقد كذبت عليه وقلت له إن احد أصدقاء شقيقي قد تقدم لخطبتي من شقيقي ولكنه اشترط علي أن أخرجك من المنزل، وبعد أن سمع عبد الله هذا الحديث وافق على الزواج بي ولكنه طلب مني أن أحل مشكلة عمه وأبنائي خشيته أن يرفضوا زواجنا.


الزوج: أنا سعيد معها
وأتمنى أن نرزق بأطفال!!


عاصفة من الاعتراضات!

وهل اعترض عم عبدالله وأبناؤك على زواجكما ؟
لم يكن المعترضون فقط عمه وأبنائي، بل إن غالبية أقاربنا اعترضوا على هذا الزواج وتكفل بعضهم بإيصال الأمر إلى أبنائي قبل أن أخبرهم ولكنني مع ذلك أصررت مع عبدالله على الزواج وقد كانت حجج من يرفض زواجنا تتلخص في أنني أكبر منه في العمر، انه مثل ابني وقد كان ردي عليهم هو أن الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج من السيدة خديجة وهي اكبر منه سناً، أما من ناحية كونه مثل ابني فقد قلت لهم انه ليس ابني وانه لو كان ابني فلماذا طلبوا منه أن يعيش في غرفة خارجية من المنزل؟ واستمررت على قراري حتى نجحت بإقناع أبنائي ثم أقنعت شقيقي وبعد ذلك أقنعت عم عبد الله واستخدمت معه نفس الطريقة التي استخدمتها سابقاً عندما أردت أن يعود عبد الله إلى منزلي وهي طريقة الإغراء غير المباشر بالمال، وبحمد الله فان كل هذه الجهود لإقناع من هم حولنا لم تستغرق سوى أسابيع بسيطة وأقمنا بعد ذلك الزواج وكان بسيطاً جداً واقتصر الحضور على شقيقي وعم عبد الله والمأذون وشاهدين فقط.

وكم مضى على زواجكما الآن؟ وكيف هي علاقتكما بعد أن أصبحتما زوجين؟
الآن أمضينا تسعة أشهر على الزواج وأنا سعيدة بهذا الزواج فقد ضمنت بقاء عبد الله معي وأعتقد أنه هو أيضاً سعيد.

وهل تخططان لتتويج هذا الزواج بأبناء ؟
أتمنى ذلك وأرجو من الله أن يرزقني بأبناء من ابني وزوجي عبدالله وإن كنت أستبعد ذلك لكوني قد بلغت الخمسين من عمري وفي هذه السن يصعب على المرأة أن تحمل.


أحببته عندما كان صغيراً
وأحببته أكثر عندما صار زوجاً لي!!

عبدالله صامت

الزوج عبدالله كان حاضراً طول مدة الحديث مع زوجته منى ولكنه كان صامتاً ولم يتحدث أبداً واكتفى فقط ببعض الابتسامات من فترة إلى أخرى والمرة الوحيدة التي تحدث بها كانت عندما قال بانه سعيد بزواجه من منى وانه يشعر بأن رفض العوائل التي تقدم لها للزواج من بناتهم كانت بمثابة المنبه له بأن ما هو مكتوب له هو الزواج من منى.
وعندما سألناه عن إمكانية زواجه بزوجة ثانية على زوجته، خاصة أنها أكبر منه في العمر، ضحك وقال انه ليس بغبي حتى يتزوج على منى التي يحبها ثم قال إن منى مع أنها بلغت الخمسين من عمرها إلا أنها مع ذلك ما زالت جميلة وبكامل صحتها وبالتالي فانه ليس هناك أي مبرر في زواجه عليها من امرأة أخرى، كما قال انه يتمنى أن يرزق هو ومنى بعدة أطفال وليس طفلاً واحداً فقط.

رأي علم النفس

الاختصاصي النفسي في وزارة التربية والتعليم تركي السعد يقول عن هذه الحالة بعد الاطلاع عليها: إن هذه الحالة غريبة جداً ويندر وقوعها في العالم كله وليس فقط في السعودية، لكننا عندما نبحث في الدوافع والمحفزات النفسية لتصرف هذين الزوجين نجد أنها من ناحية الزوجة تتلخص بأن لديها رغبة بالتملك بشكل قوي جداً ولهذا فإنها ترفض رفضاً قاطعاً خروج هذا الطفل الذي تحول في سنوات معدودة إلى شاب وترفض أيضاً أن ينتهي من حياتها وهذا بالمناسبة هو شعور كل الأمهات مع أبنائهن، خاصة الذكور، ولكن في هذه الحادثة فإنه وبحكم الضغوط النفسية الشديدة التي تعرضت لها هذه السيدة سواء من قبل أقاربها الذين يطالبونها بإخراجه من منزلها أو حتى من الألم النفسي الرهيب الذي تولد لديها، قد جعلتها تقدم على هذا التصرف دون خشية من أحد، وبالمناسبة فإن هذا التصرف الذي أقدمت عليه هذه السيدة هو ناتج عن ضغوط نفسية قريبة من الضغوط النفسية التي يتعرض لها من يقدمون على الانتحار، وأنا لا أقصد من هذا أن تصرفها هو مثل الانتحار، بل إن ما ارمي إليه هو فقط محاولة توضيح مدى اليأس الذي وصلت إليه وجعلها تقدم على الزواج من هذا الشاب.
أما من ناحية الشاب فإنه يظهر لي أنه ما زال يشعر بطفولته ويود أن يعيش في كنف المرأة التي تولته بالرعاية والحنان وأعتقد أن تلك العبارات التي كان يطلقها ويصرح بها برغبته بالزواج من منى لم تكن تخرج بشكل عبثي حتى وإن كان يخرجها بشكل يعتقد من يسمعها بأنها مزاح، بل إن تفسيري لها هو انه عندما كان يرفض من قبل الفتيات التي يتقدم لهن كان يزداد الخوف لديه من النساء الأخريات ويحاول أن يستميل قلب منى عبر إطلاق هذه العبارات وذلك لكي يشعرها بأنها بمثابة الملجأ الآمن الوحيد له.

الرأي الشرعي

يقول الشيخ محمد الحسياني إمام وخطيب جامع طارق بن زياد بعد إطلاعه على حالة منى وزوجها عبدالله: إن الطريقة التي حصل بها زواج هذين الزوجين غريبة ومرت عبر قنوات متشعبة، فهذه المرأة كانت قد تولت عبدالله بالرعاية والتربية الاهتمام عندما كان طفلاً ومن ثم قامت بالزواج به ومع أن الدين الإسلامي بنصوصه القرآنية وأحاديثه النبوية لا يمنعهما منعاً صريحاً من الزواج إلا أن ظروف الزواج هي التي تجعل من مسألة تقبل فكرة الزواج بينهما غير مقبولة أو على الأصح غير مستحبة، فهذا الفتى اعتاد طيلة عمره أن يعتبر هذه المرأة كأنها أمه وتعامل معها وفق هذا المنظور فكيف سوف يتعامل معها على أنها زوجته؟
والجانب المخيف في هذا الجانب هو أن يستسهل البعض هذه المسألة ويلجأ الرجل إلى تربية فتاة يتيمة وعندما تكبر يتزوجها أو تقوم امرأة أخرى بتربية فتى يتيم ومن ثم تتزوجه مثلما حدث مع هذه المرأة وتصبح الغاية من التبني ليس طلب الأجر والثواب، بل من اجل تربية زوجة أو زوج للمستقبل.
وأنا أنصح هذين الزوجين بضرورة إيجاد حل للمسألة التي وقعا بها وأن يستغفرا الله عما فعلاه كما أحذر المجتمع من الوقوع بمثل ما وقع به هذان الزوجان

_______________________

[zadi]

_______________________

منفذ أحكام القصاص السياف نايف البيشي يكشف تفاصيل حياته وأسرار مهنته :

اسأل الله ان يأتيني الموت وأنا قائم وسيفي بيميني أنفذ شرع الله

* حلمت بأن أكون قاضياً.. ومواقف العفو في ساحات القصاص ابكتني
* "حكايات القصاص" ممنوعة في بيتي وهذه المشاهد اتجنبها حتى لا افقد السطيرة
* مشائخ ورجال أعمال اعطوني سيوفهم الخاصة لانفذ بها شرع الله
الرياض ( سبق) :
كشف منفذ أحكام القصاص السياف نايف البيشي لـ(سبق) تفاصيل حياته وأسرار مهنته في لقاء تميز بالبساطة, وأزال تلك الصورة المرسومة عن " السياف" في أذهان الكثير من الناس, واعطى إجابات لعدة تساؤلات حول هذه المهنة التي تحتاج إلى قوة بأس ورباطة جأش، وضمير حاضر بكل قوته إيماناً بقضاء الله وقدره وتصديقاً لقوله تعالى (ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب) ولقوله تعالى ( إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فساداً ان يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أوينفوا من الارض" الاية.
في منزل شقيقه المتواضع لم تفارق الابتسامة محيا نايف البيشي الذي تحدث بكل عفوية شارحا لـ"سبق" مايسبق تنفيذ أحكام القصاص وكيفية التنقيذ والسيوف المستخدمة ومن ضمنها سيوفاً لرجال أعمال ومشائخ قبائل, موضحاً مواقف ساهم فيها بالشفاعة واعتاق رقاب بعض المحكومين.

وبعيدا عن الصورة المرسومة لـ" السياف" سواء في الشكل او التصرفات كشف لقاء البيشي عن أمور يجهلها الكثير حول ما يدور في ساحات القصاص من مواقف وتصرفات فتحت باب الحياة من جديد لاشخاص كان السيف فوق رؤسهم.

يوضح البيشي انه دائما ما يتريث قبل تنفيذ الاحكام أملاً في عفو اوتنازل تعتق رقبة محكومة. يقول البيشي حول ذلك:" قبل تنفيذ الحكم احاول الذهاب الى ورثة الدم واقناعهم بالتنازل فيما اعمد الى حركات تمويه بالسيف قبل التنفيذ ..فالبعض يرق قلبه على المحكوم ويتحقق العفو باذن الله وهو ما حدث في مواقف عدة ". واوضح السياف البيشي ان اول حكم نفذه كان بمدينة الرياض كان بـ3 اشخاص , فيما ابكته كثيرا مواقف العفو في ساحات القصاص.

"البيشي" البالغ من العمر 29 عاما والذي يحمل شهادة الثانوية العامة ودبلوم الكترونيات والطامح لاكمال الدراسة في جامعة نايف للعلوم الأمنية, كشف عن حلم الطفولة في أن يكون قاضيا قائلا : كنت أفكر في صغري وأحلم أن أكون قاضياً .. لكن القضاء صعب جداً وسخر الله له من هو قادر عليه .. وبعدها لم أفكر إلا في هذه المهنة التي وفقت فيها والحمد لله ولن أفكر في غيرها أبداً ولن أتركها حتى ولو كنت أغنى الأغنياء".

وبصوت خفي وندي والدموع تذرف من عينيه قال البيشي في ختام الحوار :" أسأل المولى عز وجل ان يأتيني الموت وأنا قائم وسيفي بيميني أنفذ شرع الله في ساحة القصاص".

وفيما يلي نص الحوار:

* بداية نريد معرفة نبذة عنكم ؟
- نايف بن ناصر بن عبد الرحمن بن محمد بن حمد بن عون العامري البيشي من قبيلة بني عامر في بيشة، عمي شيخ القبيلة ووالدي من أعيان ووجهاء القبيلة، حاصل على شهادة الثانوية العامة ودبلوم الكترونيات لمدة سنتين ودورة حاسب آلي، حديث الزواج وانتظر أول مولود بعد أشهر قليلة، أحب الكتابة والقراءة والسفر ورعاية الأبل.

* كيف كانت ردة فعل زوجتك عندما عرفت أنك (سياف) ؟وهل تحدثها عن القصاص؟
- عندما تقدمت لخطبتها ، وعرفت على الفور أنني سياف فوجئت بموافقتها فورا وترحيبها بي بالرغم من المعارضات التي حصلت من بعض أقاربها , لكنها لم تبال بأحد والحمد لله . واتممت الزواج بأسرع وقت " خوفا من أن تتراجع عن قرارها ". والحمد لله حياتنا تملاؤها السعادة ولا يخالطها أي شوائب ، فيما يخلو بيتي من أجواء وحكايات احكام القصاص التي انفذها.

* هل تحرص على اكلات معنية؟
- أحب وأفضل دوماً وجبة مكونة من لحم الخروف المشوي وخبز البر البلدي والسمن البلدي والزبد البلدي من إنتاج البيت وبالتحديد من عمل الوالدة "حفظها الله" وعسل السدر والقرصان البلدي من إنتاج المنحل الخاص وحليب الأبل البلدي واللبن البلدي و" قولوا ما شاء الله تبارك الله".

* حدثنا عن نظرة جيرانك والناس ؟
- بالنسبة لجيراني ليس بيني وبينهم إلا كل إحترام وتقدير، وليس هناك نفور أو نحو ذلك لا من المقربين ولا من العامة. وعندما آتي للمناسبات التي اعزم فيها ألاقي كل ترحيب من "المعازيب" والمعازيم، وكل منهم يرغب أن أجلس بجانبه.

* لو لم تكن سيافاً.. ما هي المهنة التي كنت تودها ؟
- كنت أفكر في صغري وأحلم أن أكون قاضياً، ولكن القضاء صعب جداً, وسخر الله للقضاء من هو قادر عليه – وبعدها لم أفكر إلا في هذه المهنة ووفقت فيها والحمد لله ولن أفكر في غيرها أبداً ولن أتركها حتى ولو اصبحت أغنى الأغنياء.

* سمعنا أنك صاحب قصص وروايات وكاتب - فهل هذا صحيح ؟
- نعم .. لكن كتاباتي محدودة وليست كثيرة لعدم وجود وقت لدي أحيانا , فقد قمت بمحاولة كتابة فيلم درامي يتطرق للمشاكل التي تدور في بلادنا "حماها الله" من سرقات وقتل ونشل وسلب وسطو مسلح واستدراج مشين وحرابة ، وتحدثت عن دور رجال الأمن البواسل بعد توفيق الله لهم بالقبض على هؤلاء المجرمين وما تقوم به الدولة في قطع دابر الشر من جذوره بالشرع والسنة النبوية حتى يتم تنفيذ أحكام الله فيهم ومقاضاتهم وصدور الأحكام عليهم - ويخالطها أيضا بعض الوجاهات الخيّرة في الدم والإصلاح في ذات البين ونجاح المساعي ومبادرة بعض ورثة الدم في العفو لوجه الله دون مقابل .. يعني أحداث شيقة جدا بعضها مستوحى من واقع عملنا وبـ"اللهجة العامية السعودية" .

* ألم تنسق معك شركات منتجة أو مخرجين لانتاج هذا الفيلم الدرامي ؟
- أبدا ، وأتمنى ذلك قريبا

* متى نفذت اول قصاص ؟
- أول قصاص نفذته بالرياض بثلاثة اشخاص , ولا أذكر متى بالتحديد فقد مضى عليه فترة طويلة , والحمد لله كان التنفيذ بأكمل وجه مطلوب وكان الخوف وقتها بعيد عني.

* متي تبلغ بالتنفيذ؟ وما الترتيبات التي تتخذها قبل القصاص ؟
- ابلغ قبل القصاص بوقت كافٍ , وأصلي ركعتين ثم أجهز نفسي وأخذ السيف وأتجه برفقة الحرس المرافق لموقع التنفيذ.

* تتعدد وسائل القصاص في المجتمعات الأخرى، هل تجد السيف أخفها وطأة؟
- السيف هو الرادع المهيب لكل من تسول له نفسه أن يرتكب جريمة ما، طائعاً للشيطان أو حتى مجرد تفكير فعندما يرى السيف هاوياً على رقاب المجرمين حتماً سيعدل عن ما مخطط له وثانياً السيف هو أسهل آلة ينفذ بها القتل ومريح للمنفذ به وسبباً في موته بسرعة فائقة لا تتجاوز 5 ثواني.

* كم عدد السيافين في السعودية ؟
- الذين أعرفهم واسمع عنهم 7 أنا وواحد آخر بالرياض، وواحد بتبوك، وواحد بالمنطقة الشرقية، وواحد بمنطقة الباحة، وواحد بمنطقة مكة المكرمة وواحد بالمدينة المنورة هؤلاء هم الرسميين الذين أعرفهم.

* ما متوسط الحالات التي تقابلكم شهريا ؟
- متفاوتة وغير محدودة، مرة إثنان، ومرة ثلاثة، ومرة عشرة، ومرة واحد ، متفاوتة يعني غير ثابتة، وأحيانأً يمر علينا شهور لا يأتينا فيها شيء.

* موقف أبكاك وموقف لا يزال عالقاً في الذاكرة؟
- لا يوجد هناك مواقف أبكتني إلا العفو في ساحات القصاص ولايوجد مواقف عالقة في ذهني, وإن كان هناك شيء من هذه الأمور فلا يجوز للسياف ذكرها لأن السياف كمغسل الأموات يجب عليه كتم الأسرار ولا يجوز له الإفصاح عنها. ولا اعير اي اهتمام لاي مشهد كان , لأني لو سمحت لأي مشهد مؤثر أو حتى الجمهور المحيط بالساحة أثناء التنفيذ أن يدخل ذاكرتي ضاع علي التركيز وأفقد السيطرة على الضربة و" عقبها أخلف الله علي وعلي نفسيتي " ولكن الحمد لله هذا لم يحصل معي بتاتاً ولن يحصل إن شاء الله.

* ما هو أول شيء تفعله بعد تنفيذ القصاص ؟
- أمسح سيفي وأعيده بجرابه، وأستقل سيارتي الرسمية، وأتجه الى البيت برفقتي الحرس المخصص دائماً معي عند الذهاب والعودة. وعندما أصل الى بيتي تاخذ زوجتي "أم سلمان" ثوبي إن كان ملطخا بالدماء لكي تقوم بغسله بنفسها.

* عندما يذكر السياف تظهر لنا في المخيلة صورة رجل أسود ضخم.. لماذا اختلفت الصورة حديثاً؟
- وزارة الداخلية والمسؤولين بإمارة منطقة الرياض يريدون أن يوضحوا للناس أنه من الممكن لكل شخص يستطيع أن يعمل بهذه المهنة أن يكون منفذا لشريعة الله , ومصلحة العمل لا تنظر للون أو البشرة فالمسألة ليست باللون والإحتكار ونحوه إنما هي بالإيمان والقلب والعزيمة.

* كيف يتم الالتحاق بوظيفة السياف؟
- من رأى في نفسه الجد والقدرة على ذلك فليتقدم الى وزارة الداخلية أو الى إحدى إمارات المناطق, وبالتأكيد سيجد كل قبول وترحيب – لكن هذه المهنة لها آلية محددة ولها تدريب خاص ولها إختبارات شفهية وعملية تطبيقية. ولا يوجد لها شهادات أو مؤهلات مشروطة ومطلوبة ، لكن القراءة والكتابة والفهم مطلوبة على من يتقدم لها.

*هل هناك إقبال في الالتحاق بهذه المهنة؟
- هناك الكثير ممن يتقدم , لكن نادراً ما تجد من يتصف بالصفات المطلوبة ، فهناك من يتقدم وعندما يحضر مجرد حضور فقط لاول تنفيذ لا نراه بعدها. يجب على من يتقدم على هذه الوظيفة أن يكون قادراً عليها إيماناً وإحتساباً, وصحيح العقل حسب التدبير والتصرف قوي البينية لائق صحياً وجسمانياً وكثير من الشروط يجب توفرها فيمن يرغب التقدم لمهنة السياف.

* هل لهذه المهنة حوافز ومكافأت ؟ وهل يتأخر صرفها؟
- ولاة الأمر حفظهم الله لم يقصروا معنا أبداً فقبل أن يكافؤني مادياً كافؤني معنوياً وبالنسبة لصرف المكافأت لا يأخذ وقتاً فالمسؤولين المختصين بها يسعون جاهدين دائماً في آلية صرفها فجزاهم الله خيراً.

* هل نفذت القصاص بنساء؟ وهل التنفيذ بالسيف إم بإطلاق النار؟
- نعم نفذت القصاص بالنساء وبالسيف كالرجال.

* هل تشجع ممارسة المرأة لمهنة السياف؟
- المرأة بذاتها ضعيفة , فتخيل إمرأة تقوم بتنفيذ القصاص ولا أظن أنه سيحصل ذلك، ولو حصل ذلك لكانت أم سلمان (زوجتي) أول إمرأة في السعودية تقوم بتنفيذ القصاص "ولكن أشجعها على القصاص في البصل والطماطم".

*ما سبب تسمية الأملح والأزرق في بعض السيوف؟
- الأملح يقصد به المملوح الجميل جميل الشكل والمظهر , ويقال أيضاً أن المملوح يقصد به المسنون أي الحاد جداً. أما الأرزق فهو زراق السيف أي نهاية الربع الأول من نصل السيف وحتى نهاية الربع الثالث من نصل السيف , فهذه المنطقة تحديداً إذا أرتفع السيف للأعلى وضربت فيه أشعة الشمس يبرق ويكون لونه أزرقاً ويسمى ( بارق السيف) – وهذه طبعاً تدل على جودة حديد نصل السيف – فهناك بعض السيوف ليس لها بريق وهذا من رداءة حديد نصلها.

*يقال إن مشائخ ورجال أعمال اعطوك سيوفهم الخاصة لتنفذ بها ؟
- يبحثون عن الأجر والمثوبة من الله , فجزاهم الله خيرا على ما يصنعون، لأن عامل هذه المهنة مأجور عند الله تعالى إن أحتسب ذلك ، فما بالك بمن يدخل سيفه وقفاً لهذه المهنة أو يشتري سيفاً ويعطيني إياه وقفاً للعمل به في هذه المهنة، وهناك من يعطيني سيفه لكي يشارك في الاجر في التنفيذ ثم نعيده له، وهناك من يهدينا إياه.

وليس كل سيف آخذه من صاحبه, إلا إذا كان في حالة جيدة ومميزاته قريبة من سيوف القصاص وصالح للتنفيذ ، وإن كان غير ذلك فلا يمكن أن آخذه لكي لا يخذلنا ويخذل صاحبه أمام الله وأمام الناس أو ينكسر أو نحوه.

*ما القصد من تنفيذ القصاص في احياء مدينة الرياض ؟
- هذا حسب توجيهات صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض "حفظه الله", حيث وجه بالتنفيذ في الأحياء بحثاً عن كثرة الناس الذين لا يرون القصاص لأخذ العظة والعبرة , وللتقليل من حدة المشاكل التي تكثر في بعض الأحياء , وهذا بعد نظر من سموه "حفظه الله" ، حيث إن فكرة سموه في تغيير المكان والزمان كانت ناجحة بنسبة 100% والحمد لله ووقع لها صدى مؤثر بين الناس والعامة ولكل من تسول له نفسه عمل السوء.

مدينة الرياض مدينة كبيرة والكثير من الناس لم يحصل له ان شاهد تنفيذ القصاص بل يسمع به عن طريق نشرة الأخبار اويقرأه في الصحف المحلية – ولذلك كانت توجيهات سموه "رعاه الله " في مكانها.

* لمن تريد ان توجه كلمة؟
- كلمتي للامير سلمان بن عبد العزيز امير منطقة الرياض :" وحشتنا يا بو فهد الله يطول عمرك وأشتقنا لك يا والدنا العظيم فأنت كل شيء لي بعد الله عز وجل حفظك الله للجميع وسدد خطاك".

* أخيراً .. هل تخاف الموت؟
- لا أخاف الموت فالموت لابد منه طال الزمن أو قصر والأعمار بيد الله ولا أحد يعلم متى ساعته، فالموت حق وأنا مؤمن بالله ثم بالموت- لكن ما أخاف منه هو ما بعد الموت ونسأل الله أن يحسن خاتمتنا وإياكم , ولكن " أسأل المولى عز وجل ان يأتيني الموت وأنا قائم وسيفي بيميني أنفذ شرع الله في ساحة القصاص

[zadi]

__________________

الرئيس الوحيد الذي منع الحج خوفا من أنفلونزا الخنازير يصاب بالمرض وهو في قصره!!

منع الرئيس التونسي زين العابدين بن علي الحج في بلاده هذا العام خوفا من أنفلونزا الخنازير، ولم يسمح للحجاج التونسيين بالسفر للحج هذا العام، فأصيب هو نفسه بها وهو آمن في قصره لم يسافر لا للحج ولا لغيره فهل من مدكر؟

فقد ذكرت صحيفتا "الباييس" و"إي.بي.ثي" الاسبانيتان نقلا عن دبلوماسيين أوروبيين أن الزيارة الرسمية التي كان مقررا أن يقوم بها ملك اسبانيا الأربعاء الماضي الي تونس ألغيت بسبب اصابة الرئيس التونسي زين العابدين بن علي بمرض انفلونزا الخنازير وأن الفيروس انتقل اليه عن طريق حفيدته..

أينما تكونوا سيدرككم قدر الله ولو كنتم في بروج وقصور محمية ومشيدة .. أما الحجاج فهم بخير والحمد لله .. ردهم الله إلى ديارهم سالمين آمنيين معافين من كل أذى..

[zadi]

___________________

طفل احضر تراب الجنة

نعم طفل عماني احضر تراب الجنة : إليكم القصة كما وقعت:في إحدى

مدارس السلطنة وبينماكان معلم اللغة العربية للصف الثاني الابتدائي يوزع

اوراق الامتحان بعد أن صححه فإذا بأحد طلابه يقول لو سمحت يا

أستاذ أن درجتي 8 من 10 وأنت لم تشر بعلامة خطا إمام أي أجابه فرد عليه

الأستاذ أن درجتك في التعبير أنقصت منك درجتين.

فقال أني أريد الدرجة كلها أي 10من 10 وكان الطالب مصر على أن يأخذ

الدرجة كاملة واخذ يجادل الأستاذ فأراد الأستاذ بأن لا يحرج تلميذه باعتباره

احد الطلاب المتميزين في الفصل فقال له إذا أحضرت 'تراب الجنة' فلك

الدرجة كاملة (من باب تحدي الطالب وعدم اخذ الدرجة كاملة ).

في اليوم الثاني أتى الطالب بكيس تراب لمعلمه. فقال المعلم: ما هذا ؟ فرد

عليه: هذا تراب الجنة كما طلبت!! فقال كيف أحضرته؟ فرد عليه: جعلت أمي

تمشي على التراب ومن ثم جمعته لك في هذا الكيس وأنت كماأخبرتنا أن

الجنة تحت أقدام الأمهات.

فنال الدرجة الكاملة و أعجب المعلم بذكاء تلميذه

[zadi]

____________________



محركات القلوب



محركات القلوب الى الله عز وجل, هى ثلاث محركات تتحكم فيه وهى

المحبة و الخوف والرجاء

واقواها المحبة وهى مقصوده تراد لذاتها

لانها تراد فى الدنيا والآخرة

بخلاف الخوف فانه يزول فى الآخرة بعد دخول الجنه

والخوف المقصود منه

الزجر والمنع من الخروج عن الطريق

والمحبة

تلقى العبد فى السير الى محبوبه, وعلى قدر ضعفها وقوتها يكون سيره اليه, والخوف يمنعه ان يخرج عن طريق المحبوب

والرجاء يقوده فى طريقه الى الله

من كلام ابن القيم