- الإهدائات >> ابوفهد الي : كل عام وانتم الي الله اقرب وعن النار ابعد شهركم مبارك تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال والله لكم وحشه ومن القلب دعوة صادقة أن يحفظكم ويسعدكم اينما كنتم ابوفهد الي : ابشركم انه سيتم الإبقاء على الدرر مفتوحة ولن تغلق إن شاء الله اتمنى تواجد من يستطيع التواجد وطرح مواضيع ولو للقرأة دون مشاركات مثل خواطر او معلومات عامة او تحقيقات وتقارير إعلامية الجوري الي I miss you all : اتمنى من الله ان يكون جميع في افضل حال وفي إتم صحه وعافية ابوفهد الي الجوري : تم ارسال كلمة السر اليك ابوفهد الي نبض العلم : تم ارسال كلمة السر لك ابوفهد الي : تم ارسال كلمات سر جديدة لكما امل ان اراكم هنا ابوفهد الي الأحبة : *نجـ سهيل ـم*, ألنشمي, ملك العالم, أحمد السعيد, BackShadow, الأصيـــــــــل, الدعم الفني*, الوفيه, القلب الدافىء, الكونكورد, ايفا مون, حياتي ألم, جنان نور .... ربي يسعدكم بالدارين كما اسعدتمني بتواجدكم واملى بالله أن يحضر البقية ابوفهد الي : من يريد التواصل معى شخصيا يرسل رسالة على ايميل الدرر سوف تصلني ابوفهد الي : اهلا بكم من جديد في واحتكم الغالية اتمنى زيارة الجميع للواحة ومن يريد شياء منها يحمله لديه لانها ستغلق بعد عام كما هو في الإعلان اتمنى ان الجميع بخير ملك العالم الي : السلام عليكم اسعد الله جميع اوقاتكم بكل خير ..
إضافه إهداء  

آخـــر الــمــواضــيــع

صفحة 6 من 10 الأولىالأولى 12345678910 الأخيرةالأخيرة
النتائج 76 إلى 90 من 138

الموضوع: *^*(مسابقــة الـــــدرة الإسلاميــــة)*^*

  1. #76
    الصورة الرمزية لست بكاتبة
    تاريخ التسجيل : Feb 2009
    رقم العضوية : 52208
    الاقامة : قلـ منتديات واحة الدرر ـب
    المشاركات : 2,826
    هواياتى : .......
    My SMS : ــــــــــــــــــــــــــــ
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 813
    Array



    السؤال الثالث
    ما صحة ما روي عن النبي أن كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته تقول: اللهم اغفرلنا وله
    وما معنى الغيبة؟

    "الغيبة ذكرك أخاك بما يكره" قيل أرأيت إن كان في أخي ما أقول، قال: "إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته" والغيبة هي الكلام في عرض الغائب كما بين النبي أنها ذكرك أخاك بما يكره، فإذا كان أخوك غائباً وأنت وقعت في عرضه، ووصفته بما يكره، فقد اغتبته، وأثمت في ذلك إثماً عظيماً، وإذا ندمت وتبت إلى الله سبحانه وتعالى، فإن باب التوبة مفتوح، ولكن هذا حق مخلوق، ومن شروط التوبة فيه أن تستبيح صاحبه، فعليك أن تتصل بأخيك وأن تذكر له ذلك وتطلب إليه المسامحة، إلا إذا خشيت من إخباره أن يترتب على ذلك مفسدة أعظم، فإنه يكفي أن تستغفر له، وأن تثني عليه، وتمدحه بما فيه لعل الله سبحانه وتعالى أن يغفر لك.



  2. #77
    الصورة الرمزية *amula_beauty*
    تاريخ التسجيل : Jan 2008
    رقم العضوية : 30460
    الاقامة : المدينه المنوره....
    المشاركات : 3,943
    هواياتى : اجوب بساتين الطفوله ^_^
    My SMS : و يمتـــد الصمْـــت ، كغيمـــة مُثقـــلة تنتظر من يستسقيهــا ..
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 704
    Array



    السؤال الاول :

    أمين الامـة / ابو عبيده عامر ابن الجراح


    حبر الامه / ابن عباس


    حكيم الامه / ابو الدرداء




    “I Read Because One Life Is Not Enough”



    ][ يارب تخليلي حبيبي وحياتي وتاج راسي ( بابا ) الله لا يحرمني منو ][


    [/align]

  3. #78
    الصورة الرمزية بريق الدرر
    تاريخ التسجيل : Aug 2008
    رقم العضوية : 42419
    الاقامة : الامارات
    المشاركات : 315
    هواياتى : القراء
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 71
    Array



    يا استاذه طالبه انا جاوبت على المرحله الثانيه وما حطيتي نقاط ليه لييييييييييييش


    الجواب على السوال الثاني عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا ، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسّر على معسر ، يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة ، ومن ستر مؤمنا ستره الله في الدنيا والآخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما ، سهل الله له به طريقا إلى الجنة ، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم ، إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة ، وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده ، ومن بطّأ به عمله ، لم يسرع به نسبه ) رواه مسلم .

  4. #79
    الصورة الرمزية ام سلمان
    تاريخ التسجيل : Apr 2009
    رقم العضوية : 55967
    الاقامة : tunis
    المشاركات : 1,718
    هواياتى : الطبخ البرامج الوثائقية..كل ما يخص الاهرامات
    My SMS : "وأذكروا الله ذكرا كثيرا"
    MMS :
    إم إم إس
    mms-22
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 631
    Array



    السؤال الأول:
    أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجرّاح
    حَبر هذه الأمة عبدالله بن عباس
    حكيم هذه الأمة أبو الدرداء الأنصاري

    السؤال الثانى:
    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا ، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسّر على معسر ، يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة ، ومن ستر مؤمنا ستره الله في الدنيا والآخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما ، سهل الله له به طريقا إلى الجنة ، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم ، إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة ، وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده ، ومن بطّأ به عمله ، لم يسرع به نسبه ) رواه مسلم .

    السؤال الثالث:
    وما معنى الغيبة؟

    معنى الغيبة:

    عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أتدرون ما الغيبة؟" قالوا: الله ورسوله أعلم. قال "ذكرك أخاك بما يكره" قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال "إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته" أي ظلمته. رواه مسلم.

    فالغيبة هي ذكر المسلم أخاه الغائب بما يكره، سواء كان ذلك الذكر في بدنه أو دينه أو دنياه أو خلقه، أو ولده أو نسبه أو زوجه أو خادمه، أو في ثوبه ومشيته وحركته، أو في بشاشته وعبوسه، أو غير ذلك.

    وتقع الغيبة بذكر المسلم لأخيه بما يكره سواء عبر عن ذلك بالألفاظ والكلمات، أو بالإشارة والتلميحات، أو بالكتابة، أو نحو ذلك.

    ما صحة ما روي عن النبي أن كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته تقول: اللهم اغفرلنا وله




    1932 - كفارة من اغتبته أن تستغفر له‏.‏

    رواه الخرائطي في المساوي، والبيهقي في الشعب، والدينوري في المجالسة وابن أبي الدنيا وغيرهم عن أنس مرفوعا، ولفظ بعضهم كفارة الاغتياب أن تستغفر لمن اغتبته، وفي سنده عنبسة بن عبد الرحمن ضعيف جدا كما في المقاصد،

    ورواه الخرائطي من وجه آخر عن أنس مرفوعا بلفظ إن من كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته تقول‏:‏ اللهم اغفر لنا وله،

    وهو ضعيف أيضا لكن له شواهد‏:‏ فعند أبي نعيم وابن عدي في الكامل عن سهل بن سعد مرفوعا بلفظ من اغتاب أخاه فاستغفر له فهو كفارة له، وفي سنده سليمان بن عمرو النخعي اتهم بالوضع، وعند الدارقطني بسند فيه حفص الأيلي ضعيف عن جابر رفعه من اغتاب رجلا ثم استغفر له من بعد ذلك غفرت له غيبته،

    ورواه البيهقي عن أبي هريرة بلفظ الغيبة تخرق الصوم والاستغفار يرقعه فمن استطاع منكم أن يجيء غدا بصومه مرقعا فليفعل،

    قال عقبة موقوفا وسنده ضعيف،

    وعن ابن المبارك إذا اغتاب رجل رجلا فلا يخبره ولكن يستغفر له، وعن محبوب قال سألت علي بن بكار عن رجل اغتبته ثم ندمت قال لا تخبره فتغري قلبه، ولكن ادع له واثن عليه حتى تمحو السيئة بالحسنة ‏(‏في ‏"‏الحاوي للفتاوى‏"‏ للحافظ السيوطي رسالة ‏"‏بذل الهمة في طلب براءة الذمة‏"‏ وهي في الغيبة وما يتعلق بها‏)‏

    وللحاكم وصححه والبيهقي وقال أنه أصح مما قبله عن حذيفة قال كان في لساني ذرب ‏(‏الذرب محركة‏:‏ فساد اللسان وبذاؤه‏.‏ كما في القاموس‏)‏ على أهلي لم يعدهم إلى غيرهم فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال أين أنت عن الاستغفار يا حذيفة‏؟‏ إني لأستغفر الله كل يوم مائة مرة،

    قال في المقاصد وهو عند البيهقي بنحوه من حديث أبي موسى، وبمجموع هذه يبعد الحكم عليه بالوضع وإن كان أصح منه حديث أبي هريرة رفعه من كانت عنده مظلمة لأخيه فليستحله منها‏.‏ نعم روي عن ابن سيرين أنه قيل له إن رجلا قد اغتابك فتحله‏؟‏ قال ما كنت لأحل شيئا حرمه الله تعالى، وقال في التمييز حديث الترجمة ضعيف وله شواهد ضعيفة‏.‏


    رب ثبت فؤادي وامح عني الخطايا

    اللهم احفظ لي ابني مصعب و ابنتي مروى من كل سوء واجعلهما من حفظة كتابك ومن علماء امتك
    قولوا امين]

  5. #80
    الصورة الرمزية To0ofy
    تاريخ التسجيل : Apr 2005
    رقم العضوية : 3074
    الاقامة : في الدوونيــــIN The laporatoriesــــا
    المشاركات : 3,897
    هواياتى : Designer
    My SMS : ابتسم :)
    MMS :
    إم إم إس
    mms-13
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 717
    Array



    السؤال الأول
    أمين هذه الأمة :عبيدة بن الجراح..
    حَبر هذه الأمة :عبدالله بن العباس..
    حكيم هذه الأمة : أبو الدرداء عويمر الأنصاري..

    رضي الله عنهم..





  6. #81
    الصورة الرمزية وردة وردية
    تاريخ التسجيل : Jan 2007
    رقم العضوية : 21201
    الاقامة : الامارات
    المشاركات : 7,118
    My SMS : واخيييييييييييييييييرا رجعت
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 1258
    Array



    أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجرّاح
    حَبر هذه الأمة عبدالله بن عباس
    حكيم هذه الأمة أبو الدرداء الأنصاري

  7. #82
    الصورة الرمزية طالبة الجنة
    تاريخ التسجيل : Nov 2007
    رقم العضوية : 28936
    الاقامة : فى ملكــ الله ـــوت
    المشاركات : 1,825
    هواياتى : الـــ ـــدرر
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 243
    Array






    إجابات القسم الثانى من المرحلة الثانية:

    [fot1]السؤال الأول:[/fot1]
    أمين هذه الأمة :عبيدة بن الجراح
    حَبر هذه الأمة :عبدالله بن العباس
    حكيم هذه الأمة :أبو الدرداء عويمر الأنصاري
    رضى الله عنهم وعن جميع الصحابة

    [fot1] السؤال الثانى:[/fot1]
    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا ، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسّر على معسر ، يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة ، ومن ستر مؤمنا ستره الله في الدنيا والآخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما ، سهل الله له به طريقا إلى الجنة ، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم ، إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة ، وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده ، ومن بطّأ به عمله ، لم يسرع به نسبه ) رواه مسلم

    [fot1] السؤال الثالث:[/fot1]
    "الغيبة ذكرك أخاك بما يكره" قيل أرأيت إن كان في أخي ما أقول، قال: "إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته" والغيبة هي الكلام في عرض الغائب كما بين النبي أنها ذكرك أخاك بما يكره، فإذا كان أخوك غائباً وأنت وقعت في عرضه، ووصفته بما يكره، فقد اغتبته، وأثمت في ذلك إثماً عظيماً، وإذا ندمت وتبت إلى الله سبحانه وتعالى، فإن باب التوبة مفتوح، ولكن هذا حق مخلوق، ومن شروط التوبة فيه أن تستبيح صاحبه، فعليك أن تتصل بأخيك وأن تذكر له ذلك وتطلب إليه المسامحة، إلا إذا خشيت من إخباره أن يترتب على ذلك مفسدة أعظم، فإنه يكفي أن تستغفر له، وأن تثني عليه، وتمدحه بما فيه لعل الله سبحانه وتعالى أن يغفر لك.
    قال تعــالى
    ( وَإِذَاسَأَلَكَ عِبَادِى عَنّى فَإِنّىِ قَرِيبُ أُجِيبُ دَعْوَةَ اْلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لىِ وَلْيُؤمِنُوا بِى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ )


    [flash=https://dorarr.ws/forum/uploaded/10825/dd1.swf]WIDTH=500 HEIGHT=200[/flash]

  8. #83
    الصورة الرمزية ((كــــــــادي))
    تاريخ التسجيل : Mar 2002
    رقم العضوية : 80
    الاقامة : نكهة مميزة
    المشاركات : 5,604
    هواياتى : القراءة ،، اشياء اخرى :)
    My SMS : كلكم احبابي و نظر عيني :)
    MMS :
    إم إم إس
    mms-77
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 1213
    Array



    يعني فاتتني مرحلة ..

    متى ..!

    و كيف ..!!


    وليش ..!!!

    بجد ما انتبهت للمرحلة التانية ..


  9. #84
    الصورة الرمزية طالبة الجنة
    تاريخ التسجيل : Nov 2007
    رقم العضوية : 28936
    الاقامة : فى ملكــ الله ـــوت
    المشاركات : 1,825
    هواياتى : الـــ ـــدرر
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 243
    Array




    نتائج القسم الثانى من المرحلة الثانية

    [fot1]أبو مصعب [/fot1]= ثلاث نقاط،، تم التقييم
    [fot1]وردة وردية [/fot1] = ثلاث نقاط
    [fot1]توفى[/fot1] = ثلاث نقاط
    [fot1]أمولة[/fot1] = ثلاث نقاط
    [fot1]أم سلمان [/fot1] = ثلاث نقاط
    [fot1]بريق الدرر [/fot1] = ثلاث نقاط
    [fot1]لست بكاتبة [/fot1] = ثلاث نقاط
    [fot1] MEDBLHOCINE[/fot1] = ثلاث نقاط

  10. #85
    الصورة الرمزية طالبة الجنة
    تاريخ التسجيل : Nov 2007
    رقم العضوية : 28936
    الاقامة : فى ملكــ الله ـــوت
    المشاركات : 1,825
    هواياتى : الـــ ـــدرر
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 243
    Array




    القسم الثالث من المرحلة الثانية

    [fot1]السؤال الأول:[/fot1]
    أذكر من القرآن الكريم الأية التى أمرالله تعالى فيها نبيه صلى الله عليه وسلم بألا يشق على نفسه فى دعوة الناس وأن الله تعالى إنما أنزل القرآن الكريم لتذكرة من يخشى الله تعالى

    [fot1]السؤال الثانى:[/fot1]
    من هـــو المُلَقب بــ :
    ذو الشمالين
    أرطبون العرب
    آبى اللحــم،، ولماذا لُقِبَ بهذا الإسم؟

    [fot1]السؤال الثالث:[/fot1]
    أذكر نـص الحديث الذى يُثبت عِصمَة دَمِ المسلم وأنه لا يجوز إستحلال دمه إلا فى مواطن ثلاث؟؟

  11. #86
    الصورة الرمزية طالبة الجنة
    تاريخ التسجيل : Nov 2007
    رقم العضوية : 28936
    الاقامة : فى ملكــ الله ـــوت
    المشاركات : 1,825
    هواياتى : الـــ ـــدرر
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 243
    Array



    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بريق الدرر مشاهدة المشاركة
    يا استاذه طالبه انا جاوبت على المرحله الثانيه وما حطيتي نقاط ليه لييييييييييييش
    ههههههههههه هدى أعصابك يا قلبى
    أسفة والله مش عارفة إزاى ما أخدت بالى
    إتعميت معلشى
    لا تخافى الثلاث درجات فى الحفظ والصون
    منورة يا قمر

  12. #87
    الصورة الرمزية ((كــــــــادي))
    تاريخ التسجيل : Mar 2002
    رقم العضوية : 80
    الاقامة : نكهة مميزة
    المشاركات : 5,604
    هواياتى : القراءة ،، اشياء اخرى :)
    My SMS : كلكم احبابي و نظر عيني :)
    MMS :
    إم إم إس
    mms-77
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 1213
    Array



    ذو الشمالين : عمير بن عبد عمرو بن نضلة بن عمرو بن غبشان بن سليم بن مالك بن أفصى

    أرطبون العرب : عمرو بن العاص

    ابي اللحم : عبد الله بن عبد الملك بن عبد الله بن غفار

    سمي بذلك لأنه كان يأبى اكل اللحم .

  13. #88
    الصورة الرمزية To0ofy
    تاريخ التسجيل : Apr 2005
    رقم العضوية : 3074
    الاقامة : في الدوونيــــIN The laporatoriesــــا
    المشاركات : 3,897
    هواياتى : Designer
    My SMS : ابتسم :)
    MMS :
    إم إم إس
    mms-13
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 717
    Array



    السؤال الثالث:

    عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لايحل دم امريء مسلم يشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله ، إلا بإحدى ثلاث : الثيّب الزاني ،
    والنفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعة ) رواه البخاري و مسلم .

  14. #89
    الصورة الرمزية وردة وردية
    تاريخ التسجيل : Jan 2007
    رقم العضوية : 21201
    الاقامة : الامارات
    المشاركات : 7,118
    My SMS : واخيييييييييييييييييرا رجعت
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 1258
    Array



    ذو الشمالين: عمير بن عبد عمرو بن نضلة بن عمرو بن غبشان بن مالك بن أفصى ...



    أرطبون العرب : عمرو بن العاص



    ابي اللحم : عبد الله بن عبد الملك بن عبد الله بن غفار

  15. #90
    الصورة الرمزية محمد بن الحسين
    تاريخ التسجيل : Jan 2008
    رقم العضوية : 31084



    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة الجنة مشاهدة المشاركة

    القسم الثالث من المرحلة الثانية

    [fot1]السؤال الأول:[/fot1]
    أذكر من القرآن الكريم الأية التى أمرالله تعالى فيها نبيه صلى الله عليه وسلم بألا يشق على نفسه فى دعوة الناس وأن الله تعالى إنما أنزل القرآن الكريم لتذكرة من يخشى الله تعالى



    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


    سورة طه



    بسم الله الرحمن الرحيم


    طه (1) مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى (2) إِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَنيَخْشَى (3) تَنزِيلاً مِّمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى (4)الرَّحْمَنُعَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى (5) لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِيالْأَرْضِوَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى (6) وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِفَإِنَّهُيَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى (7) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُالْأَسْمَاءالْحُسْنَى (8) وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى (9) إِذْ رَأَى نَاراًفَقَالَلِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَاراً لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَابِقَبَسٍأَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى (10) فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي يَامُوسَى (11) إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِالْمُقَدَّسِطُوًى (12) وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى (13)إِنَّنِيأَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَلِذِكْرِي (14) إِنَّ السَّاعَةَ ءاَتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّنَفْسٍبِمَا تَسْعَى

    صدق الله العظيم
    Il faut toujours viser la lune,car même en cas d'échec, on atterrit dans les étoiles

    لازلنا نحتضن أناسا في قلوبنا كلما زادو عنا بعدا زدنا لهم حبا وقربا

    **من اقوال انشتاين**

صفحة 6 من 10 الأولىالأولى 12345678910 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة واحة الدرر 1432هـ - 2011م
كل ما يكتب في هذا المنتدى يمثل وجهة نظر كاتبها الشخصية فقط