---(((رســـائل برنامج الجواب الكافي الخاص بالفتاوى من قناة المجد الفضائية-متجدد)))---

[أبو غيث]

* لا باس في أن يذبح الإنسان عقيقة مولوده بيده ولا بأس كذلك أن يشتريها مذبوحة ، والأكمل في ذلك أن تذبح على أنها عقيقة

ويقول : اللهم إن هذه عقيقة ويقول : اللهم إن هذه عقيقة عن فلان ابن فلان . وللذابح أن يفعل فيها ما يشاء ، فإما أن يأكلها

وأهلبيته ، أو يتصدق بها على الفقراء ، أو يأكل جزءاً منها ويتصدق بالباقي ... كل ذلك صحيح .

-----

* السعـــي في المسعى الجديد الذي بُــني هذا العام مجزيء ولا إشــكال فيه ، فإن جبلي الصفا والمروة متسعان ، وقد

شهد حوالي اثنا عشر شاهداً على ذلك .

فضيلة الدكتور / سعد الخثـــلان حفظه الله

[أبو غيث]

* لا يجوز للمرأة أن تسافر دون محرم ، ولو كان السفر بالطائرة ، حتى وإن أوصلها أحد محارمها إلى مطار الانطلاق وانتظرها محرم

آخر في مطار الوصول ، لما ورد من نهي شديد عن ذلك . ولا يشترط في المحرم أن يكون بالغاً ، بــل يكتفي فيه أن يكون مميزاً

قريباً من البلوغ تحصل به الكفاية .

-----

* إذا سافر الإنسان لمدة يسيرة - أربعة أيام أو أقل - فإن له أن يترخص بجميع رخص السفر ، أما إن كانت المدة تزيد على أربعة

ايام فليس له أن يترخص برخص السفر من القصر والجمع والفطر ونحوها .

فضيلة الدكتور / سعد الخثـلان حفظه الله .

[أبو غيث]

* الربــا كبيرة من كبائر الذنوب ومن سلط طريقه فقد بارز الله عز وجل بالمحاربة ، وتحريم الربا من قطعيات دين الإســلام

على الجملة ، ومن أخذ الفائدة البنكية فقد أتى كبيرة من كبائر الآثام فعليه أن يعيد الفائدة الربوية إلى أصحابها وإن كان هو

المستقرض أو هو المستدين من البنك فيجب عليه أن لا يؤدي هذه الفائدة إلى البنك إلا إذا أجبر على ذلك بالقوة الجبرية بقوة

السلطان .

فضيلة الشيخ / سليمان الماجــد حفظه الله

[أبو غيث]

* لا يتحمل المضارب جزءاً من الخسارة بصفته مضارباً بل يتحملها صاحب المال فإذا كان المضارب شريكاً في المال فيتحملان من

الخسارة بقدر شراكتهم بالمال ، و يجوز أن يأخذ الإنسان على شريكه أو على المضارب ضماناً إذا كان مقابل التعدي أو التفريط .

فضيلة الدكتور / عبدالرحمن الأطرم حفظه الله

[أبو غيث]

* الصدقة بغير إذن الزوج لا تجوز لأنها تتصدق بمال غيرها فكأنما سرقت هذا المال وتصدقت به والله تعالى طيب ولا يقبل إلا طيباً

إلا إذا أذن الزوج لها فلها أن تتصدق بعد إذنه أما إذا لم يأذن فلا يحل مال امريء مسلم إلا بطيبة من نفسه حتى ولو كان صدقة

لأن الله طيب ولا يقبل إلا طيباً .

فضيلة الشيخ / سعد الحجري حفظه الله .

[أبو غيث]

* الأصـــل أن الزكاة تدفع لفقراء البلد الذي يقطنه المتصدق ولكن يجوز أن تدفع خارج البلد إذا كان هناك مجاعة شديدة أو

إذا كان له أقارب في البلد البعيد .

فضيلة الشيخ / سليمان الماجـــد حفظه الله .

[أبو غيث]

* يستحب صوم يوم عاشوراء ، ويكون صيامه على أربعة أوجه :
الأول : أن يصام يوم عاشوراء ويوم قبله ويوم بعده ، أي التاسع والعاشر والحادي عشر وهي الصورة الأكمل .
والثانية : أن يصام التاسع والعاشر .
والثالثة : صيام العاشر والحادي عشر .
والرابعة : صيام يوم عاشوراء فقط ، ولا إشكـــال ولا كراهة في صيامه يوم الجمعة القادمة .

فضيلة الدكتور / سعد الخثلان حفظه الله .

[أبو غيث]

* بالنسبة لاستخدام حبوب الحمل ففيها خلاف بين أهل العلم والرأي الغالب يجوز استعمالها محدودة بزمن بسنتين وهي المدة التي تعد مدة الرضاع مع العلم أن الأكمــل والأفضل والأولى في حق المرأة أن تبقي جسدها كما خلقه الله لا تتعرض له بهذه الوسائل .

فضيلة الدكتور / سعد الحميد حفظه الله

[عمر باعقيل]

الغالي
ابو غيث
جوزيت من الله خير الجزاء

[أبو غيث]

وإيــاك أخي الغالي

[أبو غيث]

* لا يجوز للمرأة بحــال من الأحوال أن تسقط حملها بحجة أنها لا تحب زوجهــا ولو كانت تبغض هذا الرجل أشــد البغض ولا

تفكر بالعودة إليــه في يوم من الأيام لأن هذه نطفة أرادهــا الله عز وجل أن تبقى ولا تدري أين يكون خيرها وربمــا يكون هذا

الولد سبباً لرجوعها إلى زوجهــا وصلاح حالها معه .

فضيلة الدكتور / عبدالعزيز الفوزان حفظه الله .

[أبو غيث]

* يوم الجمعة هو اليوم العـاشر من شهر الله المحرم وفقاً للرؤية الشرعية التي أصدر بها مجــلس القضــاء الأعلى بياناً يقضي بذلك ،

بغض النظر عن التشكيكات التي يثيرهــا البعض بشأن الحسـاب الفلكــي ، فإن الله قد تعبدنـا بالرؤية لا بالحسـاب . فمن صام

هذا اليوم فقد صام عــــاشوراء .

-----

* تبييت نية الصيام من الليل إنمــا يكون في الصيام الواجب ، أمــا النفل كعرفـة أو عاشوراء أو غيرهمـا فـلا يشترط فيه تبييت

نية ، وعلى ذلك فلو أصبــح الإنســان فيجوز له أن ينوي صيــام اليوم ويتمـــه .

فضيلة الشيخ / عبدالله الركبــان حفظه الله .

[أبو غيث]

* لا بأس بصيام يوم الجمعة منفرداً إن كان صيـاماً له سبب كيـوم عرفة أو يوم عاشوراء ولا يدخــل ذلك في نهي النبي صلى الله

عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة ؛ لأن الصائم لا يصوم من أجل أنه يوم جمعة وإنمــا لأجــل أنه عاشوراء أو عرفة .

-----

* يستحب لأئمة المساجد أن يقرؤوا في فجر يوم الجمعة في الركعة الأولى بسورة السجدة والثانية بسورة الإنسـان مع عدم المداومة عليها

حتى لا يظن المأمومون أن ذلك واجـب ، أما المرأة التي تصلي في بيتها فإنهــا لو قرأتهما حصل لها الأجــر بإذن الله .

فضيلة الشيخ / عبدالله الركبـان حفظه الله .

[أبو غيث]

* على المتزوج بأكثر من واحـدة أن يعدل بينهن في النفقة والمبيت والمعاملة بصفة عامة ، أما الميل القلبي فهو خارج عن القدرة ، فعلى

الزوج ألا يقدم واحدة على أخرى لأنهــا أجمل أو أقــدم في الصحبة أو ما شابهه ، وإنمـا يعاملهن معاملة واحــدة .

فضيلة الشيخ عبدالله الركبان حفظه الله .

[أبو غيث]

* القاعدة في المفاضلة بين الأعمـال الصالحة هي : أنه ليس كل عمل يكون أفضل من كل عمل من كل وجه ؛ فلا يمكن أن يقال : إن

الذكر خير من الدعاء في كل حال ؛ بل ينظر في هذا إلى ارتياح الإنسان واستعداده ، ووجود أســباب التدبر والتذكر في الذكر أو في

الدعاء ، ثم ينظر إلى عظيم حاجته للدعاء إن كان هناك معصية ، أو إلى الذكر إن كان هناك حاجة لترقيق القلب بأنواع الأذكار الواردة

في السنة .

فضيلة الشيخ / سليمان الماجد حفظه الله .