*)(قصص العائدين إلى الله )(*

[عمر باعقيل]

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و عظيم سلطانك

اهلا و مرحبا بكم احبائي في الله

نزولا عند رغبة أحد الأعضاء، قررت أن أضع هذا الموضوع لتطرح فيه قصص العائدين إلى الله.

وسيكون الموضوع متسلسلا، فأضيفوا إليه كل القصص التي تحكي عن اعتناق غير المسلمين

للإسلام وكذلك توبة بعض الفنانين والفنانات العرب وعودتهم إلى الطريق المستقيم. نسأل الله

الهداية لنا جميعا.

[عمر باعقيل]

أبدأ بحول الله

(( بقصة: يوسف أستيس.. من قسيس إلى داعية .))

يقول الشيخ: بدأت بالدراسة الكنسية أو اللاهوتية عندما اكتشفت أني لا أعلم كثيرًا عن ديني النصراني، وبدأت أسأل أسئلة دون أن أجد أجوبة مناسبة لها، فدرست النصرانية حتى صرت قسيسًا وداعيًا من دعاة النصرانية وكذلك كان والدي، وكنا بالإضافة إلى ذلك نعمل بالتجارة في الأنظمة الموسيقية وبيعها للكنائس، وكنت أكره الإسلام والمسلمين؛ حيث إن الصورة المشوهة التي وصلتني وارتسمت في ذهني عن المسلمين أنهم أناس وثنيون لا يؤمنون بالله ويعبدون صندوقًا أسود في الصحراء، وأنهم همجيون وإرهابيون يقتلون من يخالف معتقدهم.

لكن من خلال مدة شهرين تقريبًا قضاها مسلم مصري مع أسرتنا وفي بيتنا اكتشفنا من وجوده وطريقة حياته ومعيشته ونظامه ومن خلال مناقشتنا له أمورًا جديدة علينا لم نكن نعلمها عن المسلمين وليست عندنا كنصارى.

ففي ذات يوم قال لي والدي: إنه سيأتي إلينا رجل من مصر قد نقيم معه تجارة في مجال الآلات الموسيقية.

ففرحت في نفسي وقلت: سوف نتوسع في تجارتنا وتصبح تجارة دولية تمتد إلى أرض ذلك الضخم، أعني (أبا الهول)!.

ثم قال لي والدي: لكنني أريد أن أخبرك أن هذا الرجل الذي سيأتينا مسلم وهو رجل أعمال.

فقلت منزعجًا: مسلم!! لا.. لن أتقابل معه.

فقال والدي: لا بد أن تقابله.

فقلت: لا.. أبدًا.

وأصرّ والدي على رأيه بأن أقابل ذلك المصري المسلم.. ثم تنازلت أنا عن إصراري لأني كنت أسكن مع والدي في منزله.. وخشيت أن أسبب مشكلة فلا أستطيع البقاء عنده.

ومع ذلك لما حضر موعد اللقاء لبست قبعة عليها صليب، ولبست عقدًا فيه صليب، وعلقت صليبًا كبيرًا في حزامي، وأمسكت بنسخة من الإنجيل في يدي وحضرت إلى طاولة اللقاء بهذه الصورة، ثم تطرقنا في الحديث عن ديانته وتهجمت على الإسلام والمسلمين حسب الصورة المشوهة التي كانت لدي، وكان هو هادئًا جدًّا وامتص حماسي واندفاعي ببرودته، ثم دعاه والدي للإقامة عندنا في المنزل، وكان المنزل يحويني أنا وزوجتي ووالدي، ثم جاء هذا المصري واستضفنا كذلك قسيسًا آخر لكنه يتبع المذهب الكاثوليكي.

فصرنا نحن الخمسة.. أربعة من علماء ودعاة النصارى ومسلم مصري عامي.. أنا ووالدي من المذهب البروتستانتي النصراني والقسيس الآخر كاثوليكي المذهب وزوجتي كانت من مذهب متعصب له جانب من الصهيونية، وللمعلومة والدي قرأ الإنجيل منذ صغره وصار داعيًا وقسيسًا معترفًا به في الكنيسة، والقسيس الكاثوليكي له خبرة 12 عامًا في دعوته في القارتين الأمريكيتين، وزوجتي كانت تتبع مذهب البورنجين الذي له ميول صهيونية، وأنا نفسي درست الإنجيل والمذاهب النصرانية واخترت بعضًا منها أثناء حياتي، وانتهيت من حصولي على شهادة الدكتوراة في العلوم اللاهوتية النصرانية.

أناجيل مختلفة وقرآن واحد:

وكنا نحن النصارى في البيت يحمل كل منا نسخة مختلفة من الإنجيل ونتناقش عن الاختلافات في العقيدة النصرانية وفي الأناجيل المختلفة على مائدة مستديرة، والمسلم يجلس معنا ويتعجب من اختلاف أناجيلنا.. فقد كان مع والدي في تلك الفترة نسخة الملك جيمس، وكانت معي نسخة الريفارز إيديشن (المُراجع والمكتوب من جديد) التي تقول: إن في نسخة الملك جيمس الكثير من الأغلاط والطوام الكبيرة!! حيث إن النصارى لما رأوا كثرة الأخطاء في نسخة الملك جيمس اضطروا إلى كتابته من جديد وتصحيح ما رأوه من أغلاط كبيرة، والإنجيل الثالث مع زوجتي هو نسخة القسيس المعاصر جيمي سواقرت، والمضحك أن جيمي سواقرت هذا عندما ناظره الشيخ المسلم أحمد ديدات أمام الناس قال: أنا لست عالمًا بالإنجيل!! فكيف يكتب رجل إنجيلاً كاملاً بنفسه وهو ليس عالمًا بالإنجيل ويدعي أنه من عند الله؟!!

أما القسيس الكاثوليكي فكانت لديه نسخة أخرى لمذهبه فيها 73 سفرًا، أما الإنجيل في مذهبنا ففيه 66 سفرًا، وكل الأناجيل مختلفة وفي داخلها اختلافات كثيرة.

قال الشيخ: فسألنا المسلم المصري وكان اسمه (محمد): كم نسخة مختلفة من القرآن عندكم؟

فقال: ليس لدينا إلا نسخة واحدة، والقرآن موجود كما أنزل بلغته العربية منذ أكثر من 1400 سنة!

فكان هذا الجواب كالصاعقة لنا!

من جانب آخر كان القسيس الكاثوليكي لديه ردة فعل من كنيسته واعتراضات وتناقضات مع عقيدته ومذهبه الكاثوليكي، فمع أنه كان يدعو لهذا الدين والمذهب مدة 12 سنة، لكنه لم يكن يعتقد جازمًا أنه عقيدة صحيحة ويخالف في أمور العقيدة المهمة.

ووالدي كان يعتقد أن هذا الإنجيل كتبه الناس وليس وحيًا من عند الله، ولكنهم كتبوه وظنوه وحيًا. وزوجتي تعتقد أن في إنجيلها أخطاء كثيرة، لكنها كانت ترى أن الأصل فيه أنه من عند الرب!

أما أنا فكانت هناك أمور في الإنجيل لم أصدقها؛ لأني كنت أرى التناقضات الكثيرة فيه، فمن تلك الأمور أني كنت أسأل نفسي وغيري: كيف يكون الرب واحدًا وثلاثة في نفس الوقت! وقد سألت القسيسين المشهورين عالميًّا عن ذلك وأجابوني بأجوبة سخيفة جدًّا لا يمكن للعاقل أن يصدقها، وقلت لهم: كيف يمكنني أن أكون داعية للنصرانية وأعلّم الناس أن الرب شخص واحد وثلاثة أشخاص في نفس الوقت، وأنا غير مقتنع بذلك فكيف أقنع غيري به.

بعضهم قال لي: لا تبيّن هذا الأمر ولا توضحه، قل للناس: هذا أمر غامض ويجب الإيمان به، وبعضهم قال لي: يمكنك أن توضحه بأنه مثل التفاحة تحتوي على قشرة من الخارج ولب من الداخل وكذلك النوى في داخلها، فقلت لهم: لا يمكن أن يضرب هذا مثلاً للرب، التفاحة فيها أكثر من حبة نوى فستتعدد الآلهة بذلك، ويمكن أن يكون فيها دود فتتعدد الآلهة، وقد تكون نتنة وأنا لا أريد ربًّا نتنًا.

وبعضهم قال: مثل البيضة فيها قشر وصفار وبياض، فقلت: لا يصح أن يكون هذا مثلاً للرب، فالبيضة قد يكون فها أكثر من صفار فتتعدد الآلهة، وقد تكون نتنة، وأنا لا أريد أن أعبد ربًّا نتنًا.

وبعضهم قال: مثل رجل وامرأة وابن لهما، فقلت له: قد تحمل المرأة وتتعدد الآلهة، وقد يحصل طلاق فتتفرق الآلهة وقد يموت أحدها، وأنا لا أريد ربًّا هكذا.
وأنا منذ أن كنت نصرانيًّا وقسيسًا وداعية للنصرانية لم أستطع أن أقتنع بمسألة التثليث، ولم أجد من يمكنه إقناع الإنسان العاقل بها.

جئنا ندعوه فدعانا:

وعلى العموم.. لما كنا نجلس في بيتنا نحن النصارى الأربعة المتدينين مع المسلم المصري (محمد) ونناقش مسائل الاعتقاد حرصنا أن ندعو هذا المسلم إلى النصرانية بعدة طرق.. فكان جوابه محددًا بقوله: أنا مستعد أن أتبع دينكم إذا كان عندكم في دينكم شيء أفضل من الذي عندي في ديني.

قلنا: بالطبع يوجد عندنا.

فقال المسلم: أنا مستعد إذا أثبتم لي ذلك بالبرهان والدليل.

فقلت له: الدين عندنا لم يرتبط بالبرهان والاستدلال والعقلانية.. إنه عندنا شيء مسلّم وهو مجرد اعتقاد محض! فكيف نثبته لك بالبرهان والدليل؟!

فقال المسلم: لكن الإسلام دين عقيدة وبرهان ودليل وعقل ووحي من السماء.

فقلت له: إذا كان عندكم الاعتماد على جانب البرهان والاستدلال فإني أحب أن أستفيد منك وأن أتعلم منك هذا وأعرفه.

ثم لما تطرقنا لمسألة التثليث وكل منا قرأ ما في نسخته ولم نجد شيئًا واضحًا.. سألنا الأخ (محمد): ما هو اعتقادكم في الرب في الإسلام؟

فقال: "قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ * اللهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ"، تلاها بالعربية ثم ترجم لنا معانيها.. وكأن صوته حين تلاها بالعربية دخل في قلبي حينها.. وكأن صوته لا يزال يرن صداه في أذني وما أزال أتذكره.. أما معناها فلا يوجد أوضح ولا أفضل ولا أقوى ولا أوجز ولا أشمل منه إطلاقًا.

فكان هذا الأمر مثل المفاجأة القوية لنا.. مع ما كنا نعيش فيه من ضلالات وتناقضات في هذا الشأن وغيره.

القسيس يذهب إلى المسجد:

ثم طلب القسيس الكاثوليكي من الأخ (محمد) أن يصطحبه معه ليرى صلاة المسلمين في المسجد، فأخذه معه وذهب به مرتين إلى أحد المراكز الإسلامية فرأى وضوء المسلمين وصلاتهم وبقي ينظر إليهم ثم عادا إلى المنزل.

وتوجهنا بسؤالنا للقسيس الكاثوليكي: أي أنواع الموسيقى تستخدمونها أثناء الصلاة؟

فقال: ولا واحدة.

فقلنا متعجبين: يعبدون ربهم ويصلون بدون موسيقى؟!!

فقال القسيس الكاثوليكي: نعم، وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله. وأعلن إسلامه.

فقلت له: لماذا أسلمت.. أأنت متيقن مما تفعله؟

قلت له ذلك وأنا في نفسي أتحرق وأتمنى أني أسلمت قبله حتى لا يسبقني لما هو أفضل.

ثم أسلم والدي.. وصعدت أنا وزوجتي إلى الأعلى.. فقالت لي: أظن أني لن أستمر بعلاقتي معك طويلاً.

فقلت لها: لماذا؟ هل تظنين أني سأسلم؟

قالت: لا. بل لأني أنا التي سوف تسلم!

فقلت لها: وأنا أيضًا في الحقيقة أريد أن أسلم.

قال: فخرجت من باب البيت وخررت على الأرض ساجدًا تجاه القبلة وقلت: يا رب.. اهدني.

وشعرت مباشرة بانشراح صدري للإسلام.. ثم دخلت البيت.. وأعلنت إسلامي.

فأرى أن إسلامنا جميعًا كان بفضل الله، ثم بالقدوة الحسنة في ذلك المسلم الذي كان حسن الدعوة وكان قبل ذلك حسن التعامل، وكما يقال عندنا: لا تقل لي.. ولكن أرني.

[عمر باعقيل]

أنا فتاة يابانية في العشرينيات من عمري.. كنت بمقاييس الجمال الدنيوية من الفاتنات اللاتي يتسببن في إدارة رؤوس الشباب أينما حلّوا.. وكنت -بجمالي- أثير غيرة الشابّات من حولي.. وبتّ أعتقد أن هذا الجمال سيكون مكسباً لي في حياتي وهبَة من الممكن أن تفتح لي أبواب الشهرة جاهلة أنه من الممكن أن يكون نقمة ما بعدها نقمة.

تعرضت للمضايقات من الشباب منذ كنت في الخامسة عشرة من عمري وتعرضت للاغتصاب وأنا في الثامنة عشرة من عمري.. مما اضطرني إلى اللجوء إلى المصحة النفسية لرأب الصدع الناشئ من هذه الحادثة الأليمة.. واعتقدت أنني تحسنت، وللأسف تعرضت للاغتصاب ثانية في غضون شهور من "شفائي".. وتوالت الحوادث.

لم أعرف إلى أين ألجأ.. إلى الكنيسة؟ ولكني أكره حياة الراهبات فأنا أريد أن أكون إنسانة طبيعية.. أريد أن أكون زوجة وأما.. إلى من ألجأ؟ وماذا أفعل؟.. فكرت بأن الجمال يكمن في شعري الغزير الطويل.. فحلقت شعري كله.. ولكن.. ما تغيّر شيء ما زال الوضع على حاله.. فلا زلت أتعرض للتحرشات والمضايقات في كل سبيل أسلكه.. ولا زالت أعين الرجال تخرق جسدي المهترئ.. إلى أن رأيتها..

كانت جميلة جداً.. وكانت تتسوق في المتجر ذاته الذي أتسوق منه عادة.. ولكن الغريب في أمرها أنه لا تتجه صوبها نظرة غادرة.. فما بالها تلك المرأة؟ وما سر ذاك الجمال؟ هو مخفيّ وظاهر في آنٍ معاً.. لا ريب أن الأمر كله سببه ذاك اللباس الذي ترتديه.. كان عباءة طويلة.. وكانت تضع على رأسها منديلاً.. هل هي راهبة؟ لا.. ليست كذلك إنها تحمل بين يديها طفلة جميلة.

فبدون أي تفكيرمني قررت أن أقوم بتغطية رأسي.. وكانت النتيجة المذهلة.. أصبحت أمشي وكلي ثقة.. وبت أسأل نفسي عن أمور شتّى.. ما الذي جعل هذه المرأة تلبس هكذا؟ وتوالت الأسئلة في رأسي.. ولم أجد لها إجابة فلم أجد بدّا من سؤالها.. فصرت أذهب كل يوم إلى المتجر ذاته لعلي أجدها.. وبقيت على ذلك الحال مدة عشرة أيام كاملة إلى أن أتت.. ولم أتمالك نفسي من الصراخ بكلمات "ها هي!!" عندما رأيتها.. وجعل الناس ينظرون إليّ معتقدين بأني قد أصابني نوع من الجنون.. ولم آبه لأي شيء مما كان حولي.. وهرعت نحوها مسرعة وعرفتها على نفسي بلهفة وشوق إلى معرفة الإجابات لكل الأسئلة التي دارت في ذهني.

وكان اللقاء.. فأخبرتها بقصتي وسألتها عن السبب من وراء تغطية شعرها معتقدة أن الإجابة ستكون "لغرض الدرء عن النفس من المضايقات والتحرشات" ولكنها أفادتني بأمر جعل رأسي يقف.. إنه أمر من الله!! فدارت في نفسي أفكار شتّى.. مَن هو الله؟ ما الكتاب الذي تتحدث عنه؟ ومن هو محمد؟ وهي لا تزال تردد كلمة الإسلام.. فما هو هذا الذي تتحدث عنه؟.. كانت كلها كلمات جديدة.. فشعرت نفسي كالطالب الذي يؤدي امتحاناً في مادة لا يعرفها ولم يدرسها.. ونتيجة امتحانه يتقرر منها مصير حياته كلها.. فما كان مني إلا الانكباب على الكتب وتصفح الإنترنت.. فعرفت الإسلام.. وعرفت من هو نبيّ ذلك الدين.. وعرفت القرآن.. ولكن كان لا بد أن أقرأ ذلك الكتاب الذي ما فتئت أقرأ عن إعجازه.. وكان أن هرعت مسرعة إلى أقرب مكتبة لأشتري القرآن مترجماً.. ووصلت إلى بيتي.. كيف؟ لا أدري.. كل ما أعلمه أنني انكببت على القراءة ولم أستطع التوقف حتى اليوم التالي.. ما هذا الذي بين يدي؟ لم أقرأ في حياتي كلها مثل روعة هذا الكلام.. لم أستطع النوم.. وتوجهت مسرعة حيث المتجر.. ولم أنتبه أنني وصلت قبل ساعتين من الموعد المتفق عليه مع تلك المرأة المسلمة.. فبقيت بانتظارها.. أحمل بين يدي القرآن وألتهم كلماته التهاماً.. أقرأها بشوق ورغبة.. آملة في معرفة المزيد.. ولم أشعر بالوقت يمضي فقد سرق جمال تلك الكلمات لبّي.. وجاءت صديقتي المسلمة.. فسألتها سريعاً عن صحتها.. وما لبثت أن أفرغت كل ما في جعبتي من الأسئلة التي تتشوق للإجابة.. فأجابتني بالقدر الذي تعرفه.. وطرحت عليّ أن تعرفني على شخص سأجد عنده الإجابات الشافية.. كل ما دار في ذهني لحظتها أنني سأتعرف إلى الكاهن الخاص "بالكنيسة الإسلامية" فلم يكن مفهوم المسجد ولا عالم الدين قد اختمرا في عقلي بعد.. وتعرّفت عليه.. كان شابّاً وسيم الطلعة.. التقاني واعتذر بأدب جمّ لعدم قدرته على مصافحتي وأخبرني بأن دين الإسلام يحرّم لمس المرأة الأجنبية.. وكان طيلة تلك الفترة غاضّاً لبصره.. وقد بهرني ذلك الأمر كثيراً.. وللحظة أعتقد أنني قد غفلت عن بعض كلامه لأجري مقارنة سريعة بين من كنت أعرفهم من شباب وبين هذا الشاب.. وفي غضون ساعات كان قد أجاب عن معظم الأسئلة التي سألتها.. وفوجئت بنفسي وأنا أسأله قبل مغادرتي للمكان.. كيف أدخل هذا الدين؟ فرأيت فرحة في وجهه ما رأيتها قط.. وأخبرني بما كان عليّ فعله.. وكان.

كان أن وجدت نفسي بعد تلك الفترة الطويلة المرهقة من الضياع.. كان أن عرفت السبب من وراء وجودي في هذه الدنيا بعد سنواتٍ طويلة عشتها لا أعلم هدفا أمام ناظريّ إلا ما كنت أعتقد أنه يمكن أن يجلب لي السعادة التي ما وجدتها أبداً.. عرفت كيف أعيش مطمئنة سالمة من أعين الحاقدين.. باختصار شديد.. عرفت الله!.

[النسر الابيض]

بارك الله فيك اخوي همس على السلسلة القيمة واصل بارك الله فيك


تحياتي لك ياغالي

[أبو الخنساء]

[align=center][grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]جزاك الله خيرا اخي في الله همس الوجود

اسأل الله ان يبارك في جهودك وينفع بك

جهد رائع تشكر عليه[/grade][/align]

[عابده لله]

بارك الله في جهدك اخي عمر ..

وجزاك الله عنا كل الخير ..
عمل موفق بإذن الله ..

نسأل الله أن يعز الإسلام ويهدي جميع الخلق ..
فـ الاسلام سلام وجنة ورضوان من الله ..

ألف شكر وامتنان ..


.
.


عابده

[عمر باعقيل]

النسر الذهبي

وبارك الله في عمرك على تشريفك هنا لطيات هذه السلسله

دمت وعين الرحمن ترعاك

[عمر باعقيل]

اخي الحبيب والغالي

ابو الخنساء

وجزاك الله كل خير على هذا الدعم الطيب منك اخي الحبيب

دمت وعين الرحمن ترعاك

[عمر باعقيل]

(( قصة إسلام ستيفن كراز المسيحي البروتستانتي : العائد إلى الله "بالكونغ فو"* ))

كانت البداية في فبراير 1998 عندما ذهب ستيفن كراز المسيحي البروتستانتي (Steven Krauss) للتدريب على لعبة السيلات (silat) الماليزية الأصل مع زميل الغرفة بالجامعة اليهودي الذي أثار حديثه عن اللعبة فضول ستيفن وتطلعه لممارسة هذا الفن من فنون الدفاع عن النفس أثناء دراسته الجامعية بمدينة نيويورك.

وبالفعل في صباح يوم السبت 28 فبراير 1998 كانت البداية مع ممارسة هذا الفن، ولكنها كانت بداية كذلك للتعرف على الإسلام الذي تجسد في شخصية المدرب سليمان الذي كانوا ينادونه سيكجو (Cikgu)، وهي تعني الأستاذ بالماليزية.

وتحولت العلاقة بين سليمان وستيفن إلى صداقة قوية؛ فبدأ ستيفن وصديقه يزوران سليمان في منزله حيث يعيش مع زوجته لتعلم السيلات والتعرف على تلك المدرسة الجميلة من مدارس الفنون الحربية، والتي غالبا ما تطلق عليها مجتمعاتنا العربية "كونغ فو" دون التعرف على المصطلح الحقيقي.

التعرف على الإسلام بالمعايشة :

وفي منزل سليمان رأى ستيفن الإسلام وتعرف عليه سواء في شخصية سليمان أو زواره من المسلمين الذين قدّموا صورة صحيحة عن الإسلام لستيفن الذي تعلق به، وكانت النتيجة قضاء العطلة الصيفية بالكامل مع سليمان للاستزادة من دروس السيلات والدفاع عن النفس والتعمق في مبادئ الإسلام وتعاليمه السمحة.

وفي منزل المدرب تعرف على الكثير من المسلمين ومن خلالهم عرف الإسلام دينا ودنيا ومعاملات جعلته يفهم كيف يكون الإسلام أسلوبا للحياة؛ فعندما تعيش في بيئة إسلامية كالتي توفرت لستيفن في منزل سليمان لا يمكنك فصل حياتك عن الإسلام؛ فالإسلام يطلب منك أن تتقي الله في كل شيء تفعله وأن تتواصل معه دائما في كل معاملاتك.

تفاوت كبير :

ظل ستيفن يمارس السيلات حتى يوم التخرج 30 يوليو 1999، وعانى خلال تلك الفترة من التفاوت الكبير بين الإسلام وثقافة المجتمع الذي يعيشه وما يمتلئ به من ماديات وشهوانيات ومغريات سهلة ومتاحة من حوله من خلال بيئة تتفنن في إشباع تلك الشهوات بكافة الصور والوسائل. ولكن الإسلام كان المرشد له في كل تصرفاته اليومية؛ فأنت كمسلم تذكر الله في كل لحظة عندما تستيقظ وعندما تنام وفي كل حركاتك اليومية؛ فأنت دائما في اتصال مباشر مع الله؛ وهذا يؤدي إلى راحة واطمئنان دائمين؛ لذا أنت دائما أقوى وأكثر صحة ونفعا للمجتمع من حولك بعيدا عن أي مهاترات فكرية أو شهوانيات.

إعلان إسلامه أمام العائلة:

حمل ستيفن خبر إسلامه إلى عائلته التي استقبلته استقبالا جيدا، فلم يجد أحدا يرى أنه اتجه اتجاها سلبيا رغم الاختلاف الشديد في الثقافات داخل عائلته، والظريف أنهم أخذوا يسألونه عن كيفية الزواج في الإسلام والحياة الاجتماعية والنظام الأسري ولم يسأله أحد في معتقداته أو في علاقته مع الله من خلال الإسلام والعبادات التي يؤديها، ولكنهم نبهوه إلى أهمية الاطلاع والاستزادة من العلوم الإسلامية؛ لذا كان هدفه الأساسي اكتساب المعرفة الإسلامية وتعلم كيفية تطبيق المبادئ الإسلامية الموجودة في القرآن والسنة وكذلك ما يتعلمه من سيرة الصحابة والتابعين. ولكن يأتي الاختبار الحقيقي له كمسلم في تطبيق الإسلام في حياته ومعاملاته اليومية.

"الآن الحياة لها معنى ولها هدف.. الآن أعرف لماذا أنا خلقت وأين سأذهب وماذا أريد من هذه الحياة وكيف سأعيش وما هو أهم شيء في هذه الدنيا، ليس لي فقط ولكن لكل الخلق على هذه الأرض. وأتمنى فقط لهؤلاء الذين لم يهتدوا إلى الطريق أن يهديهم الله إلى هذه النعمة التي أعيشها الآن؛ نعمة الإسلام ونعمة العودة إلى الله بالمعرفة الحقيقية له".

هكذا يتحدث ستيفن الآن الذي أصبح اسمه عبد اللطيف عبد الله -مسلم أمريكي- تخرج في جامعة دلوير قسم العلوم السياسية، ويعمل باحثا مساعدا في مركز "Community & Peace Studies" بماليزيا إلى جانب عمله في أكاديمية "Taqwa Gayong Academy" لحل مشاكل الشباب المسلمين وغير المسلمين.

[عمر باعقيل]

(( قصة إسلام مدرب فلبيني: سلوك فتى سعودي وراء إسلام مدرب فلبيني ))


الكابتن (عبد الكريم أرسيناس) مدرب السباحة الفلبيني، والحاصل -بالإضافة إلى دراساته الرياضية- على دراسات في علم النفس من جامعة (مانيلا)، كانت له قصة مع أحد الفتيان الذين يدربهم السباحة في المملكة العربية السعودية، وانتهت الحكاية بأن أعلن المدرب إسلامه، بعد أن رأى سلوك هذا الفتى الصغير، تعالوا نسمع حكاية إسلامه:
الحمد لله أنني أول مسلم في عائلة (أرسيناس) المسيحية، لقد نشأت وتعلمت في بيئة نصرانية في العاصمة مانيلا، حيث لا يوجد مسلمون، فهم يتركزون في المناطق الجنوبية من الفلبين، وكنت وأنا صغير يحرص أهلي على اصطحابي معهم إلى الكنيسة، فإذا لم يفعل ذلك والدي جاء رجل كبير في السن وأخذني إلى الكنيسة.

المسلمون في مانيلا:

عندما بلغت مرحلة الشباب لم أكن أحرص على الذهاب إلى الكنيسة، وفي هذه المرحلة التي التحقت فيها بالجامعة بدأت أفكر في الديانة المسيحية التي أتبعها، وأخذت أقرأ كثيراً عنها، وكنت أَعجب من تعدد المذاهب في المسيحية ما بين كاثوليك وبروتستانت وغير ذلك، وكان تعجبي يزداد من عدم اتفاق هذه المذاهب وإن كانت اتفقت على عدم الإيمان بأن الله واحد.

وعندما قدمت إلى المملكة للعمل كمدرب سباحة كان أول اتصال لي بالمسلمين، فنحن -كما قلت- لا نتصل بالمسلمين في الفلبين، فهم لهم مناطقهم التي يعيشون فيها، كما أننا لا نسمع عنهم شيئاً، اللهم إلا الصراع الدائر بينهم وبين الحكومة، والذي تصوره لنا وسائل الإعلام الحكومية على أنه صراع سياسي لا صلة له بالدين، فهم يصورون المسلمين على أنهم مجموعة من المتمردين الذين يطالبون ببعض الأرض والحقوق السياسية، وأحمد الله أنني لم أجند ولم أرفع السلاح في وجه المسلمين الذين أصبحت واحداً منهم الآن.

السفر إلى السعودية:

وعندما جئت إلى المملكة بدأت أعرف المسلمين وأقف على أحوالهم وعاداتهم وتقاليدهم، وكان بين الذين أدربهم على السباحة فتى لم يتجاوز الثالثة عشرة من عمره، لقد كنت أرى في تصرفات هذا المسلم الصغير التزاماً شديداً؛ فهو هادئ الطبع، منظم في حياته، لم يعدني مرة بشيء ويخلف هذا الوعد، وكان يحرص على أداء الصلوات في أوقاتها، وكنت أراه يكثر من قراءة القرآن في أوقات الراحة.

لقد كان هذا المسلم الصغير يتمتع بذكاء وقاد وقوة ملاحظة عجيبة؛ فبمجرد أن لاحظ أنني أراقب تصرفاته وأرتاح لصحبته أحضر لي عدداً من الكتيبات المترجمة إلى اللغة الإنجليزية والتي تتحدث عن الأديان والمقارنة بينها، كما أهدى لي نسخة من المصحف المترجم، وقال لي المسلم الصغير: عندما تقرأ هذه الكتب، ستعرف السر وراء تصرفاتي المنضبطة.

وكانت هذه أول مرة أقرأ فيها عن الإسلام، ومع كثرة قراءاتي بدأت أقف على حقائق كانت غائبة عني كما هي غائبة عن كثيرين أمثالي. لقد تأثرت كثيراً بما قرأت، وخصوصاً عندما قرأت المصحف المترجم، وكان ما قرأته عن وجود إله واحد خالق يتفق مع ما أفكر فيه وأقتنع به، لقد انجذبت إلى الإسلام، حتى إنني سميت نفسي (عبد الكريم) حتى قبل أن أشهر إسلامي!! وكان السبب في ذلك سلوك هذا المسلم الصغير الذي يرجع الفضل له -بعد الله عز وجل- في تعريفي بالإسلام، وبالتالي في وضعي على بداية طريق الهداية.

وبدأت أهتم بالصلاة التي يؤديها زملائي في العمل، وكان المسجد في مكان العمل، فكنت أرقب صلاتهم وأراهم في هذا الخشوع العجيب وهم يركعون ويسجدون ويتابعون إماماً واحداً في التزام ونظام بديع لم أر له مثيلا.

إن زملائي في العمل لم يقصروا معي؛ فهم شأنهم شأن ذلك المسلم الصغير الذي تركته في جدة، لقد أحاطوني برعايتهم، وعندما لاحظوا اهتمامي بالإسلام وكثرة حديثي عنه وإعجابي بهذه الصلاة التي يؤدونها أحضروا لي بعض الكتيبات التي تتحدث عن الإسلام.

مناظرة ديدات – سيجوارت:
وكان من بين هذه الكتيبات كتب (أحمد ديدات) التي تضم محاوراته مع القس (سيجوارت)، فكثيراً ما كنت أسمع بأن المسلمين يُكرهون الآخرين على الدخول في الإسلام، وكانت هذه الصورة ماثلة في ذهني عند قدومي إلى المملكة، ولكنني لم أجد شيئاً من هذا القبيل، لقد كان لمحاورات أحمد ديدات مع القس سيجوارت أثر كبير في نفسي، وكنت معجباً أشد الإعجاب بهذا الرجل وأنا أراه يقرع الحجة بالحجة، ويقدم الدليل تلو الدليل، مستخدماً في ذلك العقل والأدلة المادية، وكنت كثيراً ما أضحك هازئاً، وأنا أرى سيجوارت يسقط مهزوماً في كل جولة، فلقد كانت ردوده غير مقنعة بالمرة؛ لأنه يقف في جانب الباطل ويعرف ذلك جيداً النصراني قبل المسلم.

ولهذا فإنني أرسلت رسالة إلى أحمد ديدات أعبر فيها عن إعجابي بقدراته الهائلة على الإقناع، وأطالبه بالمزيد من هذه المحاورات واللقاءات التي تبين الحق من الباطل.

وكان علي أن أدخل الإسلام وأتحول عن المسيحية، فطلبت من زملائي أن يشيروا علي بما يجب، ومنذ ذلك اليوم الذي لن أنساه أصبحت مسلماً بعد أن آمنت بالله ورسوله واليوم الآخر، وبأن هناك جنةً وناراً وعقاباً.. كما أنني أشعر بسعادة بالغة وأنا أعيش حياة المسلمين الطائعين؛ فأذهب للصلاة حيث أجد متعة كبيرة في السجود لله، كما أنني أصبحت أحس باطمئنان نفسي كبير، لقد كانت حياتي السابقة ضرباً من الفوضى وعدم وضوح الهدف، فأبدلني الله بها حياةً دنيوية هي حياة النور والنظام والأخلاق والقيم، إنني سعيد بصحبة إخواني المسلمين. إن الإسلام عظيم حقاً وأنا سعيد بانتسابي إليه.

[عمر باعقيل]

أوخيتي الفاضله

عابده

وبارك الله لك في عمرك لتشريفك هنا لطيات هذه السلسله

دمتي وعين الرحمن ترعاك

[النسر الابيض]

بارك الله فيك اخي همس قصة رائعة هذه الاخيرة

وجزاك الله خير

تحياتي لك

[النسر الابيض]

أشهر قسيس نصراني معروف في إيطاليا إسلامه عقب مشاهدة جنازة الملك فهد بن عبد العزيز ونطق الشهادتين، وذلك نظراً لبساطة تشييع الجنازة وبعدها عن التكلف والمبالغات.

وقد تابع القسيس تشييع الملك فهد رحمه الله وتشييع جثة لشخص آخر في نفس الوقت وشاهد أن لا فروقات بين الجثتين والصلاة عليهما معاً جنازة الملك والجنازة الأخرى.. كان لهذا المنظر وقع في نفسه.. الأمر الذي أسلم وبدل حياته صورة المساواة في الإسلام وشدته البساطة التي شاهدها العالم بأسره في مقبرة العود فلا فرق بين قبر ملك وحاكم عظيم وقبر شخص آخر عن ذلك أعلن إسلامه.

يقول أحد المهتمين بشؤون الدعوة إلى الله أبلغني بقصة إسلام القسيس الطويلة، جهود كبيرة في التعريف بالإسلام مع بعض الغربيين. وكان هناك من الدعاة من يحاول طيلة 15 سنة محاورة هذا القسيس ودعوته للاسلام، ولكنها محاولات لم تثمر عن شيء حتى شاهد القسيس تشييع جنازة الملك فهد العظيم والقائد الفذ رحمه الله حينها أعلن القسيس إسلامه.

وكان المسلم الجديد الذي أعلن إسلامه يوم تشييع جنازة الملك فهد رحمه الله قال للدكتور المالك: لم تهزني كتبكم ولا رسائلكم ولا مجادلاتكم بقدر ما هزني ما رأيت في جنازة الملك فهد رحمه الله من بساطة وسماحة.

وأضاف أن مشهد يوم الثلاثاء سوف يكون له تأثير في نفوس الكثير ممن هم على شاكلتي ممن تابع التشييع.

وطالب المسلمين بالحرص على نشر المزيد من صور سماحة الإسلام وعدله لتأثيره في نفوس الآخرين مؤكداً انه أخذ العهد على نفسه لبذل قصارى جهده فيما تبقى من العمر (عمره 62 سنة) لنشر الصورة المثلى للإسلام.

[عمر باعقيل]

اخي الحبيب والغالي

النسر الذهبي

بارك الله فيك على هذه الاضافة الممتعه وجزاك الله كل خير

دمت وعين الرحمن ترعاك

[عمر باعقيل]

(( قصة إسلام محمد سوماوي: من "كورال الكنيسة" إلى رحاب الدعوة ))


للإسلام قوة ذاتية، فهو يجذب الناس إليه، ومع هذه القوة الذاتية يأتي دور الدعوة، ووسائلها الحديثة من الفضائيات والإنترنت لتساعد الناس على معرفة طريق الهداية.

ومعنا قصة رجل كان يعمل في كورال كنسي، ثم أصبح داعية، إنه محمد سوماوي من الفلبين، كان يعتنق النصرانية، ومتمسكاً بها إلى درجة الالتزام بمواعيد الصلاة والترانيم التي تقام بداخل الكنيسة، كما أنه كان منشداً ضمن الكورال الديني مثله مثل والديه اللذين يتمسكان بدينهما.

رحلتي مع الهداية

يقول محمد سوماوي:
تبدأ رحلتي مع الهداية في عام 1990 أثناء الغزو العراقي للكويت وكيف أن هذه الأحداث كانت سبباً في هدايتي.

لقد كان أساس عقيدتي هو الإيمان بالله، فعندما كنت نصرانياً كانت تراودني الأسئلة الكثيرة في كل وقت، وكنت دائم الحضور للمناسبات الدينية النصرانية، كما كنت عضواً في الكورال الديني كناشد لله وهو المسيح ابن الله كما يعتقد النصارى – تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً، وهذا هو مبدأ الدين والعبادة السابقة لي: أن المسيح عيسى هو إله ابن الله! مثلما درست وتعلمت منذ ولادتي.

ولكن الأسئلة كانت تراودني كثيرا، فلم أكن مقتنعاً بما نفعله، ولم أطمح من وراء هذه العبادة إلا أن أعيش معهم كفرد نصراني كاثوليكي.

عملي السابق:

بالفلبين كنت أعمل لحاماً في تركيب الشبابيك الحديدية والأبواب، بالإضافة إلى سائق، وفي وقت آخر أقوم بتوصيل المسافرين مقابل القليل من الأجر.

ولم يكن في خاطري في يوم من الأيام أن أسافر خارج الفلبين، أو للكويت كي أعمل هناك، كنت أظن أن عملي لا يؤهلني إلى العمل بالخارج.

سفر أختي :

لحكمة أرادها الله سبحانه وتعالى سافرت أختي الكبرى إلى الكويت للعمل بها قبل الغزو العراقي وفي أثناء وجودها حدث الغزو واستمر لمدة سبعة أشهر، لم نعرف أي شيء عنها، ولم يأتنا خبر يطمئننا عما هي فيه، وازدادت حيرتنا عليها، وهي الأنثى الوحيدة بيننا كأخت، وتظفر بقدر كبير من الحب لدى والدينا، وفي هذه الفترة كان الحزن يخيم على الأسرة، وزاد انشغال أبي وأمي عليها أشد الانشغال، ومن كثرة الأحداث فقدنا الأمل في بقائها على قيد الحياة، وأنا أكبر إخواني الذكور، فكان علي مسئولية التحقق من فقدانها، هل هي حية أم ماتت؟

الأمر ليس سهلاً ويحتاج إلى البحث الكثير والسؤال عنها لدى كل من أقبل وأدبر، والأكثر من ذلك كيف نتصرف إن كانت ميتة؟

وأين هي إذا كانت حية؟ الأمر كله يرجع إلى الله سبحانه وتعالى.. وعليّ أن أمهد إلى ما لو حصل سوء لأختي كيف أتصرف وهذا ما كنت أقوم به وأهدئ من روعهما، وأمسح دموع آلامهما، لقد كانا يحزناني جداً.

المهم أننا فقدنا الأمل، ولم يعد يراودنا أدنى شك في رجوعها إلينا(( بقية القصة ))


المفاجأة :

بعد 9 أشهر من سفرها وهذه المدة تساوي مدة حمل الوليد، وبعد انتهاء الغزو العراقي للكويت، استلمت رسالة من البريد، وهي تعد بمثابة الولادة الجديدة لأختي بالنسبة لنا، وبمثابة ولادتها في الإسلام، وإذا باسم أختي مكتوباً على الرسالة باسمها قبل الإسلام، واسمها بعد أن منَّ الله عليها بالهداية، فقد أسلمت في هذه الفترة، المهم أننا فرحنا جداً وعم السرور على وجوه الأسرة، لقد كانت مفاجأة بالنسبة لنا، وما أجملها من مفاجأة.. أختي ما زالت حية!! الأم تبكي من شدة الفرح وتحمد الرب الذي حفظ أختي.

أخبرتنا في الرسالة بأنها حية وفي أمان الله وأسلمت وتزوجت من كويتي، وهذا الأمر لا يعنينا بقدر ما كنا نرجو أن نجدها على قيد الحياة.

سفري إلى الكويت :

بعد شهرين من الرسالة الأولى جاءتنا رسالة أخرى من أختي تذكر فيها أنها في حاجة ماسة إلى سفري للكويت ووجودي بجانبها، (يضحك سوماوي ويقول يبدو أنها كانت ترغب في هدايتي بسفري إليها!)، المهم أننا لم نفهم من مضمون الرسالة سوى أنها محتاجة لوجودي فقط.. وأبديت استعدادي لأن أكون إلى جانبها.. وقد كنت مشتاقاً إليها، فهي كما ذكرت أختي الوحيدة ولا بد لي من الاطمئنان عليها طالما أن الظروف ستسمح بذلك.

ويمضى قدر الله سبحانه وتعالى وتمضي الأسباب تسير كما أرادها. جهزت أوراقي وجواز السفر وأرسلته إلى أختي وبعدها وصلتني الموافقة على الدخول إلى الكويت.

سافرت في 28 نوفمبر 1992.

حياة جديدة ودعوة إلى الإسلام:

مع وصولي إلى الكويت بدأت تدور في ذهني أسئلة عديدة حول هذه الحياة الجديدة، لأنني أول مرة أرى فيها العرب بهذا الشكل المميز: "الدشداشة" و"الغترة" و"العقال".. الأمر يختلف تماماً عن الفلبين.

انتظرتني أختي في شوق وولع، وكان حلماً لكل منا أن يرى بعضنا البعض، لقد جاشت بالبكاء، وكانت تكرر هل أنا في حلم.. لم أصدق أنني معها، حمدت الله حمداً كثيراً، وأخذت تسأل عن أبي وأمي وإخوتي كيف حال الجميع؟ وأخذتني إلى منزلها هي وزوجها الكائن في منطقة القصور، لبثت معهما مدة ليست طويلة، وأخذا يدعوانني إلى الإسلام، بعد أن عرفت كيف أنها أسلمت؟ وبدأ يحبباني في هذا الدين، وكأنها أتت بي من الفلبين لهذا الأمر! سألتهما إن كان في الأمر إجبار على أن أعتنق الإسلام؟! ردا بكل وضوح: ليس الإسلام هكذا.