أخى الكريم
زادى ابو عبد الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
--
مبلغ علمى عنك من خلال مشاركاتك وحديث الاخوة عنك
انك على خلق كريم وادب جم وفهم وفكر وثقافة ودين
شأنك شأن الافاضل الطيبين هنا لكم فى القلب مكان محبة وتقدير
--
ولكن يا اخى الكريم
فى موضوعنا هذا .. اراك تحاملت علىّ بلا بيّنة , واتهمتنى بغير حجة
وتجاوزت بلا تريّث .. واسرعت الى المظنة بغير دليل , فآذيتنى بفرية
عدم الدراية والنقل دون تحرى فوقعت فى التشكيك والاكاذيب والتدليس
----------
لكن اخى الفاضل اعلم انى لا اكتب هنا ابتغاء شهرة , او ليقال عنى ..
عافانى الله واياكم من عجب وفخر النفس , انما القصد والغاية النفع
ما استطعت ببيان ما اعلم من الحق وامانة النصيحة
----
ومثل هذه الامور قد تكلم فيها العلماء والمؤرخون بما لم يدع مساحة
لاجتهاد او تخمين او عبث العابثين من اهل البدع
وقد ذكرت فى بداية الموضوع اقوال ابن هشام وابن سعد والحافظ ابن كثير
فى البداية والنهاية فضلا عن تقصى المسألة عند البخارى وغيره
وما ذكره المباركفورى فى الرحيق المختوم ص 157
( .. , فلما كانت ليلة الاثنين _ غرة ربيع الاول سنة1 هجرية / 16 سبتمبر 622م_
جاءهما عبد الله بن اريقط بالراحلتين , ... )
---------
وقد اجمع المؤرخون ان النبى صلى الله عليه وسلم وصل الى قباء قرب المدينة
فى الثامن من ربيع اول سنة1 هجرية ومكث بها اربعة ايام ثم دخل المدينة
الثانى عشر من نفس الشهر بعد 13 سنة من البعثة على الارجح
----
اما بالنسبة للتأريخ الهجرى فى خلافة عمر رضى الله عنه اتفق الصحابة على
ان يبدأ بالمحرم ليوافق اول السنة العربية وكان ذلك سنة 17 او 18 هجرية
--------
اخيرا اخى الحبيب
كفانا الله واياكم منزلقات الجدال وهدانا الى سواء السبيل
ولى رجاء عفوا , لا مفر لك منه .. ان كان لديك دليل او قول ارجح فى المسالة
ان تبيّنه , ولا حرج فالغاية معرفة الحق ورضوان الله