الدعاء

[السـ ـأهـ ـره]

الإكثــار من الـــدعـــــاء يــحـــقق الـــرجـــاء

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكروب فليكثـر من الدعاء في الرخاء).

والمعنى:اعرف الله في الرخاء يعرفك في الشدة.فادعه وأنت صحيح معافى في بدنك.وأسأله العفو ودوام الستر. واعترف له دائمـاً بالفضل والكرم والنعم.فإن ذلك مدّخر لك لوقت الشدة والحاجة إليه,ليرفع عنك البلاء الذي هو من طبيعة الحياة, وحتى لا تعدّ من أهل الغفلة الذين جحدوا النعمـــة.

ولقد تحدث القرآن العظيم عن هذا النوع من الجاحدين في قوله سبحانه: (وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائمـا فلمـا كشفنـا عنه ضره مـرّ كأن لم يدعنـا إلى ضر مسه). وبين حال الإنسان في الرخاء مع إنعام الله عليه كيف يعرض وينـأى عن ربه بعيداً. وإذا مسه الشر أو نزلت به نائبـة دعاه فقال جل شأنه: (وإذا أنعمنـا على الإنسان أعرض ونأى بجانبه وإذا مسه الشر فذو دعاء عريض).أي يطيل الدعاء ويكثـر من الضراعة والتذلل وقت الشدة فقط.

وقد بين عز شأنه حال الإنسان عند نزول الضربة فقال: (وإذا مس الإنسان ضر دعا ربه منيبـاً إليه ثم إذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو إليه من قبل). كمـا بين حال قوم وقت الشدائد فقط يتضـرعون إليه بالدعاء مخلصين.

وبعد تفريج الكرب سرعان ما يعودون إلى الشرك به,وجحود نعمته,فقال سبحانه حكايـة عنهم: (فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون).

وإن كانت هذه أحوال صنوف من الخلق بين الرخاء والشدة, فينبغي للمسلم أن يكثـر من الدعاء في جميع أحواله بل ويلح فيه.

لأن الحق-تعالى- لايمل من عبده الملح كما نمل نحن البشر,فهو خالق الخلائق وعالم بحالهم, ويجب أن يتقربوا إليه بالطاعات ومنها ضراعة الدعاء وتكون درجة قبول الدعاء بحسب درجة تقرب العبد من ربه.

وورد أن الله تعالى يحب عبده الملحاح وورد أيضـاً أن الله تعالى يغضب إن لم يسأله عباده فيروى أبو هريره عن النبي صلى الله عليه وسلم: (من لم يسأل الله يغضب عليه).

الـــدعـــــــاء عـــبــاده

قال صلى الله عليه وسلم:الدعاء عباده, ثم تلا قوله تعالى: (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين).

وإن كان الدعاء من أسمى وأعلى مراتب العبادة, فإن الأدعية والتعاويذ بمنزلة السلاح,والسلاح تكون قوته بحسب قوة ضاربه لا بحده, فمتى كان السلاح جيداً تامـاً لا آفـة فيه والساعد الذي يمسك به قوياً لا علة فيه,حصل المقصود, وقهر العدو, وإن تخلف شرط من هذه تخلف التـأثير.

فإذا كان الدعاء غير صالح في نفسه,أو الداعي لم يجمع بين قلبه ولسانه في الدعاء,أو كان هناك مانع من الآفات التي ذكرنا,لم تحدث الفائدة.

وتشبيه الدعاء بالسلاح الذي يقاتل به العدو:فيه سكينة للقلب,وراحة للنفس واطمئنان.

فكـأن الداعي يقاتل بالدعاء ما يعتريه من المصائب وما ينزل به من البلاء,وانظر إلى قوم قـّـتّـر عليهم ومنعوا غيث السماء, ماذا قيل لهم: (فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً*يرسل السماء عليكم مدراراً*ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً)..وهل كان الاستغفار إلا دعــاء..؟

وهل لما استغفروا غابت عنهم عناية بارئ الأرض والسماء:اللهم أنت الشافي المعافي..مدنـــــــا بروح منك....ربنـــا وتقبل دعاء.

[إسلام]

اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إدا رضيت والك الحمد بعد الرضى

جزاك الله أختي الغالية عاى التذكير
وجعله الله في ميزان حسناتك

دمت بخير

[ولد حايل]

الأخت الفاضله
الساهره
شكرا على الموضوع القيم
معلومااات ثمينه جدا
الله يقويك و يثيبك خير ياالساهره
تحياتي
**********************
أخوك / ولد حايل

[السـ ـأهـ ـره]

إســلام
أشكرك أخي الطيب روعه مرورك
حفظك الله

آحترامي

[السـ ـأهـ ـره]

ولد حايــل
اشكرلك روعه تواجدك اخي
حفظك الله

آحترامي

[ابو ياسر]

الأخت الفاضلة ( الساهرة )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

جزاك الله خير الجزاء على هذا الموضوع القيم الهادف

وأسأل الله أن يجعله في ميزان أعمالك ( الحسنات )

وبعد اذنك اختي الكريمه ممكن أضيف ؟

تسمحين ؟ طيب

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم وبعد ،،

فهذه رسالة مختصرة في الدعاء وفضله أسأل الله تعالى أن ينفع بها وأن يكتبها في موازين أعمالناإنه سميع مجيب وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

))فضل الدعاء((

قال تعالى:(وقال ربكم ادعوني أستجب لكم)

وقال تعالى: ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ).

وقال صلى الله علية وسلم : الدعاء هو العبادة،

ثم قرأ (وقال ربكم ادعوني استجب لكم ).

وقال صلي الله علية وسلم :أفضل العبادة الدعاء.

وقال صلي الله علية وسلم :ليس شيء أكرم على الله تعالى من الدعاء .

وقال صلى الله علية وسلم :إن ربكم تبارك وتعالى حيي كريم يستحيي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرأُ خائبتين .

وقال صلى الله علية وسلم :لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر.

((شروط وآداب الدعاء وأسباب الإجابة))

1)الإخلاص لله تعالى

2)أن يبدأ بحمد الله والثناء عليه ثم بالصلاة على النبي – صلى الله علية وسلم ويختم بذلك.

3)الجزم في الدعاء واليقين بالإجابة .

4)الإلحاح في الدعاء وعدم الإستعجال .

5)حضور القلب في الدعاء .

6)الدعاء في الرخاء والشدة .

7)لا يسأل إلا الله وحده.

8)عدم الدعاء على الأهل والمال والولد والنفس.

9)خفض الصوت بالدعاء بين المخافته والجهر.

10)الإعتراف بالذنب والاستغفار منه والإعتراف بالنعمة وشكر الله عليها.

11)تحري أوقات الإجابه والمبادرة لاغتنام الأحوال والأماكن التي هي من مظان إجابة الدعاء.

12)عدم تكلف السجع في الدعاء.

13)التضرع والخشوع والرغبه والرهبة .

14)كثرة الأعمال الصالحة فإنها سبب عظيم في إجابة الدعاء.

15)رد المظالم مع التوبه .

16)الدعاء ثلاثـًا.

17)استقبال القبلة.

18)رفع الأيدي في الدعاء.

19)الوضوء قبل الدعاء إن تيسر.

20)أن لا يعتدي في الدعاء.

21)أن يبدأ الداعي بنفسه إذا دعا لغيره .

22)أن يتوسل إلي الله بأسمائه الحسني وصفاته العلى أو بعمل صالح قام به الداعي نفسه أو بدعاء رجل صالح له .

23)التقرب إلى الله بكثرة النوافل بعد الفرائض وهذا من أعظم أسباب إجابة الدعاء .

24)أن يكون المطعم والمشرب والملبس من حلال .

25)لا يدعو بإثم أو قطيعة رحم .

26)أن يدعو لإخوانه المؤمنين ويحسن به أن يخص الوالدان والعلماء والصالحون والعباد بالدعاء وأن يخص بالدعاء من في صلاحهم صلاح المسلمين كأولياء الأمور وغيرهم ويدعو للمستضعفين والمظلومين من المسلمين.

27)أن يسأل الله كل صغيرة وكبيرة .

28)أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر .

29)الإبتعاد عن جميع المعاصي.

((أوقـات وأحوال وأماكن وأوضاع يسـتجاب فيها الدعاء))

1)ليلة القدر.

2)جوف الليل الآخر ووقت السحر.

3)دبر الصلوات المكتوبات ( الفرائض الخمس ).

4)بين الأذان والإقامة .

5)ساعة من كل ليله .

6)عند النداء للصلوات المكتوبات .

7)عند نزول الغيث .

8)عند زحف الصفوف في سبيل الله .

9)ساعة من يوم الجمعة وهي على الأرجح آخر ساعة من ساعات العصر قبل الغروب .

10)عند شرب ماء زمزم مع النية الصادقة .

11)السجود في الصلاة .

12)عند قراءة الفاتحة واستحضار ما يقال فيها .

13)عند رفع الرأس من الركوع وقول : ربنا ولك الحمد حمدًا كثيرًا طيبـًا مباركًا فيه .

14)عند التأمين في الصلاة .

15)عند صياح الديك .

16)الدعاء بعد زوال الشمس قبل الظهر.

17)دعاء الغازي في سبيل الله .

18)دعاء الحاج.

19)دعاء المعتمر.

20)الدعاء عند المريض.

21)عند الإستيقاظ من النوم ليلا ً والدعاء بالمأثور في ذلك . وهو قوله : ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ، ثم قال : اللهم اغفر لى – أو دعا – استجيب له ، فإن توضأ وصلى قبلت صلاته)

22)إذا نام على طهارة ثم استيقظ من الليل ودعا .

23)عند الدعاء ب: لا إله إلا الله سبحانك إني كنت من الظالمين .

24)دعاء الناس عقب وفاة الميت .

25)الدعاء بعد الثناء على الله والصلاة على النبي – صلى الله علية وسلم – في التشهد الأخير .

26)عند دعاء الله باسمه العظيم الذي إذا دعى به أجاب وإذا سأل به أعطي .

27)دعاء المسلم لأخيه المسلم بظهر الغيب .

28)دعاء يوم عرفه في عرفه .

29)الدعاء في شهر رمضان .

30)عند اجتماع المسلمين في مجالس الذكر .

31)عند الدعاء في المصيبة بـ: إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لى خيرا منها .

32)الدعاء حال إقبال القلب علي الله واشتداد الإخلاص.

33)دعاء المظلوم علي من ظلمه.

34)دعاء الوالد لولده.

35)دعاء الوالد على ولده.

36)دعاء المسافر.

37)دعاء الصائم حتي يفطر.

38)دعاء الصائم عند فطره .

39)دعاء المضطر.

40)دعاء الإمام العادل.

41)دعاء الولد البار بوالديه.

42)الدعاء عقب الوضوء إذا دعا بالمأثور في ذلك وهو قوله : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله . فمن قال ذلك فتحت له أبواب الجنه الثمانية يدخل من أيها يشاء .

43)الدعاء بعد رمي الجمرة الصغري.

44)الدعاء بعد رمي الجمرة الوسطي .

45)الدعاء داخل الكعبة ومن صلي داخل الحجر فهو في البيت .

46)الدعاء في الطواف.

47)الدعاء علي الصفا.

48)الدعاء على المروة.

49)الدعاء بين الصفا والمروة.

50)الدعاء في الوتر من ليالي العشرة الأواخر من رمضان .

51)الدعاء في العشر الأول من ذي الحجة .

52)الدعاء عند المشعر الحرام.

**والمؤمن يدعو ربه أينما كان وفي اي ساعة ولكن هذه الأوقات والأحوال والأماكن تخص بمزيد عناية فإنها مواطن يستجاب فيها الدعاء بإذن الله تعالى .

((أخطاء تقع في الدعاء))

1)أن يشتمل الدعاء علي شيء من التوسلات الشركية البدعية .

2)تمني الموت وسؤال الله ذلك .

3)الدعاء بتعجيل العقوبه.

4)الدعاء بما هو مستحيل أو بما هو ممتنع عقلا أو عادة أو شرعا .

5)الدعاء بأمر قد تم وحصل وفرغ منه.

6)أن يدعو بشيء دل الشرع على عدم وقوعه.

7)الدعاء على الأهل والأموال والنفس.

8)الدعاء بالإثم كأن يدعو علي شخص أن يبتلى بشيء من المعاصي.

9)الدعاء بقطيعة الرحم.

10)الدعاء بأنتشار المعاصي.

11)تحجير الرحمة كأن يقول : اللهم اشفني وحدي فقط أو ارزقني وحدي فقط.

12)أن يخص الإمام نفسه بالدعاء دون المأمومين إذا كان يؤمنون وراءه.

13)ترك الأدب في الدعاء كأن يقول : يا رب الكلاب ويا رب القردة والخنازير.

14)الدعاء على وجه التجربه والإختبار لله عز وجل كأن يقول : سأدعو الله فإن نفع وإلا لم يضر .

15)أن يكون غرض الداعي فاسداً.

16)أن يعتمد العبد على غيره في الدعاء دائما ولا يحرص على الدعاء بنفسه .

17)كثرة اللحن أثناء الدعاء أما الجاهل بالمعني وليس له معرفة باللغة فهو معذور.

18)عدم الاهتمام بأختيار أسماء الله أو صفاته المناسبة عند الدعاء

19)اليأس أو قلة اليقين من إجابة الدعاء .

20)التفصيل في الدعاء تفصيلا لا لزوم له .

21)دعاء الله بأسماء لم ترد في الكتاب ولا السنة .

22)المبالغة في رفع الصوت .

23)قول بعضهم عند الدعاء : اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه.

24)تعليق الدعاء على المشيئة كأن يقول : اللهم اغفر لى إن شئت والواجب الجزم في الدعاء .

25)تصنع البكاء ورفع الصوت بذلك .

26)ترك الإمام رفع يديه إذا استسقى في خطبة الجمعة .

27)الإطالة بالدعاء حال القنوت، والدعاء بما لا يناسب المقصود فيه .

-0-0-0-0-0-0—

هذا والله أعلم

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين،

اللهم وفقنا لما تحبه وترضاه من القول والعمل .

والله يحفظكم ويرعاكم أحبتي درر الخير

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

اخوكم / ابو ياسر