**((المُشكِلة))** للنقاش [الأرشيف]

الوجه الآخر

07-11-2003, 10:22 AM

السلام عليكم

تحيه صباحيه خالصه

وما أكثر المشاكل وماأكثر الدروس

ردا على أسئلتك...

ما هو تعريف المشكلة في حياتك الشخصية....؟

المشكله هي حدوث امر يؤثر على حياة شخص ما من كل النواحي.. فلا يصبح الشخص على طبيعته.. قد يكون هذا الأمر محبب للشخص ذاته وقد يكون العكس.. اقصد انه ليس عليا ان اقول فقط على أمر أكرهه حدث لي أنه مشكله بل أحيانا امر استحبه لنفسي قد اعتبره مشكله لأنه سيؤثر علي...
وهي تجربه أخرج بها بفائده في النهايه
فرب ضاره نافعه...

ماذا تفعل وأنت أمام المشكلة...؟

ردة فعلي تعتمد حسب نوع المشكله.. ان كانت شخصيه أحيانا أكتفي بكتمانها وحلها بنفسي... ان خرجت المشكله عن سيطرتي عندها قد ألجأ لأقرب الناس لي... أهلي أولا ومن أثق من الصديقات واحيانا اخباري لهم بالمشكله ليس الا ازاحة ثقل عن صدري... وأولا وأخيرا خالقي وخالقك وخالق جميع الناس هو من سألجأ إليه..

لماذا المشكلة تُنسب دوماً للأمور السيئة وليست للجميلة...؟

كما قلت... رب ضارة نافعه
حدوث المشكله ربما خير لي
وربما اختبار لي
ونحن في وقتها فقط نقول عنها انها سيئه لكن احيانا بعدما نخرج بنتائجها.. نحمد الله عليها...

أقصد.....أليس الزواج مشكلة...والأبناء مُشكلة....والمال مُشكلة....والآباء مشكلة بحاجة لخطوات تعامل...؟!

هههههههههههه
كل شي في حياتنا مشكله "الحياة ابتلاء"
ولكن لا نستطيع ان نطلق عليها هذا المسمى... انما هيا مواقف ومحطات وومشاهد علينا الاشتراك بها والتعايش معها حتى نتهي من دورنا فيها...

وما حياتنا الا اختبار وبلاء للأتقياء من عباد الرحمن

تواجدنا هنا اختبار لنا من خالقنا.. والحياة ذاتها مشكله وقد أعتبرها أكبر المشاكل.. وما يقع تحتها هي نتاج لها... ولا ينجو منها الا من يحسن التعامل معها...

أخي ثامر

تحياتي وتقديري

دمت بود

قيصر

08-11-2003, 07:54 PM

أولا أنا لااجيد التحاور الفلسفي كما تجيده انت ولكن ساحاول الإعتماد على التجربة الذاتية كي اجعلها منطلقا لما سأقوله ..

بالفعل نحن نكثر من استخدام كلمة مشكلة عندما يحدث ما يفاجؤنا وقد لا تكون المفاجأة سيئة بالضرورة ولكننا وقبل ان نفكر بالامر نقول مشكلة .

عندما نتاخر في النوم تكون مشكلة وعندما نتاخر عن موعد ما فهي مشكلة وعندما يتاخر فريقنا المفضل بهدف مباغت في بداية المباراة نقول أنها مشكلة وحتى عندما ناكل حتى التخمة نشعر بأننا في مشكلة !!!!

لا توجد مشكلة بلا حل ولكننا نحب الشكوى والتذمر أكثر من التفكير والتبصر .
( الشكوى والتذمر عضلات الضعفاء )

الإنسان انهزامي بطبعه وخصوصا في اللحظات الأولى عند حدوث أي مفاجأة أو مشكلة فينكمش وينزوي ويوقن بأنه وقع في مصيبة لا منجى منها .

يقال بان الإنسان لا يستخدم اكثر من 10% من القدرات الكامنة في مخه !!!!

تحياتي

الجبل

08-11-2003, 09:45 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله صيامنا وقيامنا
وأبعد عنا وعن المسلمين المشاكل .
=
في البحث العلمي أهم نقطة أمام الباحث هي(( تحديد المشكلة )) أي تحديد مشكلة البحث .
وأي بحث ينطلق باحثه دون أن يحدد مشكلته فهو من المنظور العلمي بحث ضائع لاشخصية له.
وبعد أن يقوم الباحث بتحديد مشكلة بحثه يفكر وينظر ويبحث في كيفية حلها ؟ فإن عجز حدد النقطة التي وقف عندنا ليأتي باحث بعده ويبدأ من حيث انتهى سابقه .
وفي حياتنا الكثير يشكو من المشاكل دون أن يحددها ليعرف كيف يواجهها ؟ ومن أين انطلقت هذه المشكلة ؟أسبابها ودوافعها ؟ وما السبل المجدية في حلها ؟
حين نحدد مشكلتنا يجب أن نقف أمامها بكل تجرد . بلفظ آخر يعني يقول الواحد منا: (تعالي يامشكلتي ...ويبدأ يبحلق فيها ويتأملها ويفكر في حلها ويتجنب تكبيرها وتضخيمها ، ويأخذ الحذر كل الحذر من صب الزيت عليها لتشتعل فتحرق كل من حولها (علي وعلى أحبابي )لانه كثيرا مايكون التصرف الأرعن لصالح الأعداء .
=
اللهم اقسم لنا من خشيتك ماتحول به بيننا وبين معصيتك
ومن طاعتك ماتبلغنابه جنتك
ومن اليقين ماتهون به علينا مصائب الدنيا.
=
الجبل

أرسطوالعرب

09-11-2003, 01:43 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
(*مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد*)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
الوجه الآخر
أعجبتني ردة فعلك أمام المشكلة بالتمهل للإدراك الكامل أو لوصول مساعدة ممن هم أهلٌ للرأي

((*ليس عليا ان اقول فقط على أمر أكرهه حدث لي أنه مشكله بل أحيانا امر استحبه لنفسي قد اعتبره مشكله لأنه سيؤثر علي... *))

فالمشكلة من خلال ما قلته هو مؤثر مفاجئ بغض النظر عن كونه مُحبب أو مكروه وأجدني أميل لهذا الرأي كثيراً

أشكرك على تشريفك الدرة والموضوع....وأتمنى لكِ أوقات أكثر سعادة لكِ

---------
.....:- الأمل المُقوس .......تعريف وجدته في بضاعة قديمة ولم أعرف المُعرف!!!
----------
تـ....حياتيhttp://www.mahroom.net/avatar.php?userid=3451&dateline=1034101628

أرسطوالعرب

09-11-2003, 02:01 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
(*مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد*)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
أهلاً يا قيصر والله إني في سعادةٍ لا تسعها الدرر كُلها بوجودك في موضوعٍ لي

فقد طال فراقك واشتاقت حروفي لعناق عينك.....':

وأنا لا أفرض أسلوب معين لتحاورني به بل يكفي أن تخاطبني كما أنت لأفهمك كما أنت......

وقعت يا قيصر على الجرح وأسباب كتابتي لهذا الموضوع

بالفعل نحن نجهل استخدام كلمة مشكلة......بل وأكثر من هذا.....فنحن نجهل التعامل معها

رغم أننا نحفظ خطوات حل المشكلة _ علمياً _ ولكنّا لانفعل ذلك إطلاقاً

فأذكر أثناء دراستي الجامعية أنني كُنت في محاضرة لأحد كِبار الدكاترة في علم النفس وكان عميداًَ لجامعة عين شمس _رحمه الله _ وكانت محاضرته بالكامل عن (شتم المعلم للطالب) وأن ذلك ليس بعملية تربوية يؤديها المعلم وما إلى ذلك

ولكنه فشل فشلاَ ذريعاً في تلك المحاضرة ....فقد شتم أحد الطلاب في نفس المحاضرة بكلمة ( حيوان)......!!!

وعندما تنبه لذلك أنهى المحاضرة مباشرةً وأجدها شجاعة منه في ذلك

المقصد من هذا المثال ، كما ذكرت أنت أننا بحاجة للتفكير والتبصر قبل إصدار أي ردة فعل تجاه أي مشكلة قد تُكلفنا كثيراً

وبقي لدي سؤال يا أخي الفاضل.......أتجد في تعميمك (الإنسان انهزامي بطبعه) صحة؟

أشكرك أخي على تشريفك لي ':

---------
.....:- الأمل المُقوس .......تعريف وجدته في بضاعة قديمة ولم أعرف المُعرف!!!
----------
تـ....حياتيhttp://www.mahroom.net/avatar.php?userid=3451&dateline=1034101628

أرسطوالعرب

09-11-2003, 02:24 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
(*مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد*)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
الجبل......وما أدراك ما الجبل.......وما أدراك ما أحمل للجبل من حُبٌ أثقل من أي جبل

وأبعد عنّا وعن المسلمين المشاكل.....<====ماذا تقصد بهذا؟ (واحد يرد وهو يتفرج على قناة العربية):D

في مجال البحث العلمي يا جبل.........أجدني أقرأ بعض الأعمال ولا أجد الباحث يتحدث بصراحة عن مشكلة البحث ولكنه يتحدث بميوع لفكرة معينة
فسؤالي يا جبل هل ميوع المشكلة وعدم إظهارها صريحة يجعل من مصطلح (البحث العلمي ) كذلك؟

((*وفي حياتنا الكثير يشكو من المشاكل دون أن يحددها ليعرف كيف يواجهها ؟ ومن أين انطلقت هذه المشكلة ؟أسبابها ودوافعها ؟ وما السبل المجدية في حلها ؟*))

أعتقد أن كثرة المشكلة نفسها _ أي تشعبات المشكلة الواحدة_ جعل من هذه التراكمات ثقيلة على عقل الإنسان....
ولكن.....إن عاد الشخص لأصل المشكلة لوجدها بأسباب ودوافع وخطوات علاج بمنتهى السهولة....

أعتقد يا جبل.....أن مشكلة (مشكلة) الإنسان هي عدم معرفته بنفسه......
فتظل جهوده كباحث.....خارج ذاته

((*=
اللهم اقسم لنا من خشيتك ماتحول به بيننا وبين معصيتك
ومن طاعتك ماتبلغنابه جنتك
ومن اليقين ماتهون به علينا مصائب الدنيا.
=*)) <====== ماذا تقصد .....( واحد حول لقناة المستقلة:D)

---------
يااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااارب........إن ناصر يفهم الخرابيط اللي كتبتها بدون أي مشاكل أو عصبية أو أيتها حاجة|317|
----------
تـ....حياتيhttp://www.mahroom.net/avatar.php?userid=3451&dateline=1034101628

alkatb

09-11-2003, 02:24 AM

سعيد أنا بهذا الجمع ... وبقيادة ملك النقاش العزيز ثامر
و فطاحل الفكر في مملكتنا
جدير الموضوع بأن يناقش ... أحببت ألقي التحية للجمع المبجل
ولي عودة إذا سمح لي الملك ... أم هناك مشكلة !!;)
تحيــــــــــــــــاتي

أرسطوالعرب

09-11-2003, 02:47 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
(*مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد*)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
المشكلة يا أبو المعتصم ستكون في تأخيرك......

فقد تملكني شوقٌ كبير لمعرفة ما يدور في ذهنك.....

وعُذراً يا أبو معتصم لستُ ملك النقاش ولا أصل لمرتبة جُندي في هذا

وأخشى من الألقاب أن تقتل الأقلام.......':

عُد سريعاً......

---------
.....:- الأمل المُقوس .......تعريف وجدته في بضاعة قديمة ولم أعرف المُعرف!!!
----------
تـ....حياتيhttp://www.mahroom.net/avatar.php?userid=3451&dateline=1034101628

عابده لله

09-11-2003, 03:10 AM

السلام عليكم ورحمة الله وركاته

أخي الكريم ثامر

أسعد الله أوقاتك بكل الخير

.

.

ما هو تعريف المشكلة في حياتك الشخصية....؟

* المشكلة هي حدوث ما يعكر مزاجي ويقلب حياتي فوقٍ حدر

ربما لوقت قصير وربما تطول المدة .

ماذا تفعل وأنت أمام المشكلة...؟

*أحاول حلها بأبسط الطرق وأقلها خسائر لأي شيء وخاصة إذا كنت

بمشكلة مع إنسان عزيز عليا ويهمني أمره , وإن لم تحل بهذا الوضع

أحلها بأي من الأساليب الدبلوماسية :SMIL:

لماذا المشكلة تُنسب دوماً للأمور السيئة وليست للجميلة...؟

*لأنه حتى الجميل لا يدوم , وهذا حال الدنيا أخي الفاضل

دوام الحال من المحال ....

والمشكلة عادةً ما تحدث بين الأمور السيئة والجميلة ولا تقتصر

على أياً منها ( رأي شخصي )

أقصد.....أليس الزواج مشكلة...والأبناء مُشكلة....والمال مُشكلة....والآباء مشكلة بحاجة لخطوات تعامل...؟!

* نعم ولا حلو الحياة بحلوها فقط , فلا بد من مرها لأنه يحليها

وهذه هي سنة الحياة ..

قال تعالى " ولقد خلقنا الإنسان في كبد "

فكيف لنا أن نحيا بدون مشاكل ؟ ;)

كل عام وأنت بخير أخي ثامر

ناصر الأحمد

09-11-2003, 03:46 AM

المشكله الي متوهق بعمره وصاير للنفسه مشكله :D

alkatb

09-11-2003, 05:45 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ويحلى الكلام ..
هل تأخرت ثامر ؟ ... لا أعتقــــــــد أذن لا مشكلة !!

لو نظرت في تأخري هذا مشكلة لانتهت المشكلة الآن
وبحضوري ألسريع أنحلت المشكلة

والمشكلة تكمن في تضخيمي للمشكلة لذا فهناك بعض المشاكل
والتي استعصى حلها فإننا نحيل أسباب عدم حلها على أنها مشكلة معقدة ونتوقف
عن التحليل ومعرفة الأسباب وكيفية تبسيطها لكي يتم السيطرة وإيجاد حلول
ربما هي ليست كفيله لإنهائها... ولكن تندرج تحت " الحل الوسط "

ما هو تعريف المشكلة في حياتك الشخصية....؟

ولأن أبعاد هذا الحوار هو حوار يطرح نفسه بنفسه ... ليصل لكيان الإنسان
حياته الشخصــية ... وأنا من هذي الناس لدي من المشاكل الجسام

إلا أني أمارس طريقة توزيع المشكلة للصنفين
الأولى بسيطة ... والثانية معقدة
ثم أتعامل مع المشكلة من منطلق الفئة البسيطة حينها تتضح الرؤية
وتظهر لي جوانب المشكلة وأي الحلول ينهيها

فإذا انتهت فهذا يعني لا وجود للمشكلة
أما إذا لا زالت فهذا يعني بأنها من فئة المعقد وذلك يتطلب تضحيات مني
من أجل أن أسيطر على نطاق المشكلة لكي أستطيع أن أتوصل
لبعض الحلول ومن ثم أتابع النتائج ... إلى أن أصل في النهاية إلى الحل .

أصل لنهاية تعريفي وأقول لكل شي بداية ونهاية حتى في المشكلة
والأهم هو أن أكون مقتنع بهذه النظرية كمبدأ وأؤمن به
حينها سأجد الحل .... بمعنى إلى النهاية ... والمشكلة تبدأ عندي الآن لوجود فراغ
ذهني فعدم وجود مشكلة يجعلني أبحث عن أسباب وجود فراغ لعدم وجود مشكلة .

وأرجع لأضع السؤال المهم :
هل البداية هي المشكلة أم النهاية ؟

وللقول نهاية ...

وأتمنى أن لا ينتهي حين أقول بأننا لا نزال نحتاج إلى خطوات تعامل أكثر!!

فقد تملكني شوقٌ كبير لمعرفة ما يدور في ذهنك.....

ثامر العزيز ... هل لا زال الشوق كبير لمعرفة ما يدور في ذهني !!

شكرا ثامر ...... شكرا للجميع

BackShadow

09-11-2003, 04:00 PM

مرحباً بك مجدداً ثامر
اذكر آخر نقاش صار بيننا كان في الشطرنج
ويومها انا ضحيت بالملك :MAD2:

خليني اعطيك وجهة نظري باختصار

ما هو تعريف المشكلة في حياتك الشخصية....؟

امر معين يتطلب مني التصرف وايجاد المخرج المناسب له حتى لا اقع في خسائر من جراء هذا الحدث .

ماذا تفعل وأنت أمام المشكلة...؟

يعتمد على المشكلة نفسها
ولكن عادة ما ابحث عن اسباب المشكلة وماهي الخيارات التي لدي
وابدأ في تنفيذ " اقل الخيارات خسائر "

لماذا المشكلة تُنسب دوماً للأمور السيئة وليست للجميلة...؟

لان الحصيله النهائية للمشكله عادة ما تكون " خسارة " حتى ولو كانت في امر جيد

أقصد.....أليس الزواج مشكلة...والأبناء مُشكلة....والمال مُشكلة....والآباء مشكلة بحاجة لخطوات تعامل...؟!

لا ... ليس الزواج مشكلة ، ولا المال مشكلة ، ولا الابناء مشكلة في حد ذاتهم

يجب ان لا نخلط بين المشكلة و المسؤولية
فالزواج مسؤولية اذا لم نتحملها ستنتج عنها مشكلة
والمال مسؤولية اذا لم نحسن التصرف معها نتج عنها مشكلة
والابناء مسؤولية اذا لم نحسن التعامل معهم نتج عنها مشكلة

كل شي في الدنيا يمكن ان يكون مشكلة اذا لم نحسن التعامل معه او به

حتى نفسي قد تكون مشكلة ':
حتى ابو عيسى ممكن يكون مشكلة ... بس جميلة بالطبع ;)

مع تحياتي

الوجيه

09-11-2003, 04:55 PM

الاخ الاستاذ ثامر

قبلة على جبينك اعتذارا على تأخري

الذين يؤمنون بان (الدنيا ) مأخوذة من الدنو والتدني ونتيجتها الدناءه

فما المشكله اذا ان نفهم ان ما دامت الدنيا بهذا المفهوم

فلماذا لاتكن الدناءة اذا مشكله

(اذا كل ما يحيط بنا مشكله )

فكيف لي ايها الاستاذ ان فهمت انا الموضوع من هذه الزاويه

كيف لي ان اتكلم عن كل الدنيا

قبل ان اتكلم عن اثرها على نفسي

ولابد انك فهمتني

واستاذنك ان اعود انشاء الله

خالص محبتي

بحارة

09-11-2003, 09:54 PM

قفز إلى ذهني - حين رأيت الموضوع - قوله تعالى (لقد خلقنا الإنسن في كبد ) , فوجدت أننا بهذا الإدراك لن نأسى لمشكلة - إن حملنا المشكلة على الأزمة والغمّة - ولن نبتئس بكدر ؛ طالما كنا عالمين بحقيقة معاشنا وخلقنا , ولكننا بهذا ننزح عن الحال والواقع , فلنبتعد عن المثالية ..

وأجدني أميل إلى تعريف المشكلة بما التبس فهمه وغاب عن إدراكي فأشكل عليّ , ولا تتعاظم مشكلة بحجمها , بل بمقدار العجز في التعامل مع معطياتها , ومقدار الشعور بها , فالفقر ليس مشكلة ولكن الشعور به هو المشكلة .

ولحل مشكلة لا بد من بسطها وفك رموزها لتحديد الخلل , وقد يطول زمن فهم المشكلة وقد يقصر حسب أهميتها ومدى التصاقها بي وقدرتي على حلها .
وحضرتني لطيفة في هذا الباب , وهي أن العقيدة الاجتماعية في الإسلام - والتي أسأنا لها أيما إساءة! - وضعت لنا قاعدة عريضة وبحبوحة لحل المشكلات أو التعايش معها , إما الفهم ومن ثم حلها , فإن تعسر فيما لا طاقة لي به (كالمرض ) فالتقبل والتأقلم وراحة البال والذي عبر عنه بالصبر ونيل الأجر " وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له " .
كما فتح لنا قاعدة أخرى عريضة للحلول , قاعدة محمدية جليلة تنص على ( والله في عون العبد ماكان العبد في عون أخيه ) والعون إما إلي ففرج ضائقتي ونال الجزاء الرباني , وإما مني ولي المكافأة عليه بتنفيس من جنسه أو بنعيم في الآخرة . أو بعد هذا ما نتكدر له !

و ذكر الفاضل " الجبل " نقطة هامة وهي أن البحث العلمي أهم نقاطه تحديد المشكلة . وكذلك المعرفة والعلوم تقوم على وجود اللبس وحتمية الإبهام والحاجة إلى الإيضاح , فكل ما حولنا مشكل ملتبس , هذا على المعنى الذي حملت عليه كون الزواج مشكلة والأبناء مشكلة والجمال والعلم والعقل و....و......و إلخ .
أما لماذا ننسب المشكلة إلى للأمور السيئة ؟ فهو كما أجبت عليه بأنها "خرجت عن طابعها الأصلي لتصبح عامية أكثر من كونها فصحى ".

.
.
أستاذ ثامر ... شكرًا لك

بحـــــارة

رحاب

09-11-2003, 10:48 PM

أخي الكريم ... ثامر

كيف لم ألحظ هذه المناقشة الرائعة...
وشكلي للاسف وصلت متأخرة فبعد ماشاهدت هذه الردود الرائعة أحسب أنني لن أضيف هنا شئ جديد :$

لكن إن أراد المولى فربما لي عودة ':

دمت بود أخي

أرسطوالعرب

09-11-2003, 11:01 PM

كاتب الرسالة الأصلية : عابده لله

السلام عليكم ورحمة الله وركاته

أخي الكريم ثامر

أسعد الله أوقاتك بكل الخير

.

.

ما هو تعريف المشكلة في حياتك الشخصية....؟

* المشكلة هي حدوث ما يعكر مزاجي ويقلب حياتي فوقٍ حدر

ربما لوقت قصير وربما تطول المدة .

ماذا تفعل وأنت أمام المشكلة...؟

*أحاول حلها بأبسط الطرق وأقلها خسائر لأي شيء وخاصة إذا كنت

بمشكلة مع إنسان عزيز عليا ويهمني أمره , وإن لم تحل بهذا الوضع

أحلها بأي من الأساليب الدبلوماسية :SMIL:

لماذا المشكلة تُنسب دوماً للأمور السيئة وليست للجميلة...؟

*لأنه حتى الجميل لا يدوم , وهذا حال الدنيا أخي الفاضل

دوام الحال من المحال ....

والمشكلة عادةً ما تحدث بين الأمور السيئة والجميلة ولا تقتصر

على أياً منها ( رأي شخصي )

أقصد.....أليس الزواج مشكلة...والأبناء مُشكلة....والمال مُشكلة....والآباء مشكلة بحاجة لخطوات تعامل...؟!

* نعم ولا حلو الحياة بحلوها فقط , فلا بد من مرها لأنه يحليها

وهذه هي سنة الحياة ..

قال تعالى " ولقد خلقنا الإنسان في كبد "

فكيف لنا أن نحيا بدون مشاكل ؟ ;)

كل عام وأنت بخير أخي ثامر

بسم الله الرحمن الرحيم
(*مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد*)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
أهلاً عابدة.....

أعتقد أن تعريفك عام يا عابدة وهذا ما يُسبب كثرة المشاكل في حياتك ،فأنت بحاجة لتعريف أكثر دقة
وهذا أول أسلوب علاجي .....

وأتفق معك في أن المشكلة تشمل الأمور السيئة والجميلة أيضاً

وسؤالك الأخير......((*فكيف لنا أن نحيا بدون مشاكل ؟*))

جوهر القصيد.....

إذن لنطوع المشكلة لصالحنا ما استطعنا..........

واستشهادك بالآية دليل وعي وحُسن إدارة الحياة إستناداً لأصح المرجعيات على الإطلاق.....

أشكرك على هذه المشاركة الجميلة عابدة.....

---------
.....:- الأمل المُقوس .......تعريف وجدته في بضاعة قديمة ولم أعرف المُعرف!!!
----------
تـ....حياتيhttp://www.mahroom.net/avatar.php?userid=3451&dateline=1034101628

أرسطوالعرب

09-11-2003, 11:06 PM

كاتب الرسالة الأصلية : المستـ جعجع ـكشف
المشكله الي متوهق بعمره وصاير للنفسه مشكله :D

حيه جعجع إنت ويش اللي حادك على صوالين التفلسف والعالم الرايقة

مبروك التكريم........ما دروا عنك أنت ووجهك :D

أرسطوالعرب

09-11-2003, 11:28 PM

كاتب الرسالة الأصلية : alkatb

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ويحلى الكلام ..
هل تأخرت ثامر ؟ ... لا أعتقــــــــد أذن لا مشكلة !!

لو نظرت في تأخري هذا مشكلة لانتهت المشكلة الآن
وبحضوري ألسريع أنحلت المشكلة

والمشكلة تكمن في تضخيمي للمشكلة لذا فهناك بعض المشاكل
والتي استعصى حلها فإننا نحيل أسباب عدم حلها على أنها مشكلة معقدة ونتوقف
عن التحليل ومعرفة الأسباب وكيفية تبسيطها لكي يتم السيطرة وإيجاد حلول
ربما هي ليست كفيله لإنهائها... ولكن تندرج تحت " الحل الوسط "

ما هو تعريف المشكلة في حياتك الشخصية....؟

ولأن أبعاد هذا الحوار هو حوار يطرح نفسه بنفسه ... ليصل لكيان الإنسان
حياته الشخصــية ... وأنا من هذي الناس لدي من المشاكل الجسام

إلا أني أمارس طريقة توزيع المشكلة للصنفين
الأولى بسيطة ... والثانية معقدة
ثم أتعامل مع المشكلة من منطلق الفئة البسيطة حينها تتضح الرؤية
وتظهر لي جوانب المشكلة وأي الحلول ينهيها

فإذا انتهت فهذا يعني لا وجود للمشكلة
أما إذا لا زالت فهذا يعني بأنها من فئة المعقد وذلك يتطلب تضحيات مني
من أجل أن أسيطر على نطاق المشكلة لكي أستطيع أن أتوصل
لبعض الحلول ومن ثم أتابع النتائج ... إلى أن أصل في النهاية إلى الحل .

أصل لنهاية تعريفي وأقول لكل شي بداية ونهاية حتى في المشكلة
والأهم هو أن أكون مقتنع بهذه النظرية كمبدأ وأؤمن به
حينها سأجد الحل .... بمعنى إلى النهاية ... والمشكلة تبدأ عندي الآن لوجود فراغ
ذهني فعدم وجود مشكلة يجعلني أبحث عن أسباب وجود فراغ لعدم وجود مشكلة .

وأرجع لأضع السؤال المهم :
هل البداية هي المشكلة أم النهاية ؟

وللقول نهاية ...

وأتمنى أن لا ينتهي حين أقول بأننا لا نزال نحتاج إلى خطوات تعامل أكثر!!

فقد تملكني شوقٌ كبير لمعرفة ما يدور في ذهنك.....

ثامر العزيز ... هل لا زال الشوق كبير لمعرفة ما يدور في ذهني !!

شكرا ثامر ...... شكرا للجميع

بسم الله الرحمن الرحيم
(*مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد*)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
أهلاً بعودتك أبو معتصم.....

وكما ذكرت مشكلة المشكلة في تضخيم الصغير _ ودعني أكملها_ وتصغير الضخم

والحل مأخوذٌ من أصل الكلمة.....حل الشيء وهو تبسيطه وتفكيكه.....كقوله (حِل وثاقه)

.....
أبو معتصم أرجو ألا تخلط بين نقطتين في غاية الحساسية

1- حل المشكلة
2- توقف عقبات المشكلة

فأنت تقول أن توقف عقبات المشكلة هو حلها.......وأعذرني إن قلت لك أن هذا ليس بالحل

فحل المشكلة يتطلب منك دراسة أصلها _ ندعوها في الفيزياء بنقطة التأثير _ لتكون منطلق الحل

ولايعني بالضرورة توقف إمتدادها نهايتها.........

فهذا يجعلها تتراكم لتتشابك مع نقطة تأثير آُخرى في هيئة مشكلة معقدة

ولاتنس أن التوقف قد يكون إنكفاء مؤقت........

فالحرب كر وفر.....والمشكلة في تأثيرها كذلك......

..........
المشكلة المعقدة.......تحتاج إلى تضحيات

أنت إنسان عاطفي للغاية يا أبو معتصم...... وعاطفتك هي التي قادتك لاختيار كلمة تضحية

ولو كان روميو في موقعك لقال ( المشكلة المعقدة تحتاج إلى قربان ):D

.....................
المشكلة تبدأ لوجود فراغ

وكأني أقرأ تعريف الفيروس علمياً
الفيروس:- هو نمو خلايا خارج إطار تحكم الجسم لتكون فراغاً فيه

وهُنا عليك معالجة الفراغ بالمراجعة الدورية على وظائف كُل عضو في جسمك أو كُل مبدأ يفرض عليك ردة فعل لصالح موقف........

............................
هل البداية هي المشكلة أم النهاية ؟

المشكلة في المنتصف.......فلستُ رب لأحدد المشكلة قبل بدايتها......ولستُ غبي لأعالجها في نهايتها
ولكن المشكلة نطاق يمتد من أول نقطة بعد البداية إلى آخر نقطة قبل النهاية

.....................

الشوق يتملكني وأنت حاضر أكثر من غيابك........فماذا أصنع بهكذا شوق !

تـ...حياتي

---------
.....:- الأمل المُقوس .......تعريف وجدته في بضاعة قديمة ولم أعرف المُعرف!!!
----------
تـ....حياتيhttp://www.mahroom.net/avatar.php?userid=3451&dateline=1034101628

أرسطوالعرب

09-11-2003, 11:44 PM

كاتب الرسالة الأصلية : BackShadow

مرحباً بك مجدداً ثامر
اذكر آخر نقاش صار بيننا كان في الشطرنج
ويومها انا ضحيت بالملك :MAD2:

خليني اعطيك وجهة نظري باختصار

ما هو تعريف المشكلة في حياتك الشخصية....؟

امر معين يتطلب مني التصرف وايجاد المخرج المناسب له حتى لا اقع في خسائر من جراء هذا الحدث .

ماذا تفعل وأنت أمام المشكلة...؟

يعتمد على المشكلة نفسها
ولكن عادة ما ابحث عن اسباب المشكلة وماهي الخيارات التي لدي
وابدأ في تنفيذ " اقل الخيارات خسائر "

لماذا المشكلة تُنسب دوماً للأمور السيئة وليست للجميلة...؟

لان الحصيله النهائية للمشكله عادة ما تكون " خسارة " حتى ولو كانت في امر جيد

أقصد.....أليس الزواج مشكلة...والأبناء مُشكلة....والمال مُشكلة....والآباء مشكلة بحاجة لخطوات تعامل...؟!

لا ... ليس الزواج مشكلة ، ولا المال مشكلة ، ولا الابناء مشكلة في حد ذاتهم

يجب ان لا نخلط بين المشكلة و المسؤولية
فالزواج مسؤولية اذا لم نتحملها ستنتج عنها مشكلة
والمال مسؤولية اذا لم نحسن التصرف معها نتج عنها مشكلة
والابناء مسؤولية اذا لم نحسن التعامل معهم نتج عنها مشكلة

كل شي في الدنيا يمكن ان يكون مشكلة اذا لم نحسن التعامل معه او به

حتى نفسي قد تكون مشكلة ':
حتى ابو عيسى ممكن يكون مشكلة ... بس جميلة بالطبع ;)

مع تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم
(*مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد*)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
أهلاً يا محمد

أنا معجب بالعنف الذي تمارسه في ردودك :D

أقل الخسائر........
شخصياً أمارس تصرف دوماً في المشاكل......وهي تحويلها لصالحي ما استطعت
وذلك بإنشاء تفرع من نفس المشكلة يسبب إرباك داخل محيط المشكلة.....

تماماً كالفيروس الذي يقضي على البرنامج أو يعطله ....

ربما كان هذا لكسب وقت أكبر للتفكير والقضاء على المشكلة......

أردت إضافة هذا المقطع فوجدته مناسباً في رد لك لعلمي أنك ستعارضني فيما بعد':

............................
لان الحصيله النهائية للمشكله عادة ما تكون " خسارة " حتى ولو كانت في امر جيد

أجدنا في تناقض..........
فأنت ترى المشكلة سلبية ولا تراها في الأمور الجميلة......وهذه نقطة فراق هُنا

ولكن أريد أن أوضح لك أمر معين.....

قولي ((*أن المشكلة في الأمور الجميلة أيضاً*)) لم يكن من فضاء فكري بل هو محور مهم في علم الإدارة والإقتصاد.... وقد آمنت به

................
يجب ان لا نخلط بين المشكلة و المسؤولية

بل أنت الذي خلط بينهما وأخرجت الداخل للخارج!!!

فيا محمد ألست مسؤولاً عن تصرفاتك التي أوقعتك في مشكلة ؟؟؟؟

فلماذا تُخرج المسؤولية من إطار المشكلة إذن....؟

.............................. ...
أبو عيسى مشكلة جميلة في حياتي
كما أراك من أجمل المشاكل فيها':

محمد....... باكن شدو.....أنكلهم
دوماً أعترض معك في الرأي وأُخلافك فيه.......وهذه مشكلة
ولكني أُجير هذه المشكلة لصالحي.........فأستفيد من رأيك بأقصى ما يمكن وإن أخذت رأيك مقلوباً !!:D

ملاحظة....
عدت وقرأت حواري معك في الشطرنج......فأكتشفت أنني لم أنضج حينها...فعذراً ':

---------
.....:- الأمل المُقوس .......تعريف وجدته في بضاعة قديمة ولم أعرف المُعرف!!!
----------
تـ....حياتيhttp://www.mahroom.net/avatar.php?userid=3451&dateline=1034101628

أرسطوالعرب

09-11-2003, 11:49 PM

كاتب الرسالة الأصلية : الوجيه

الاخ الاستاذ ثامر

قبلة على جبينك اعتذارا على تأخري

الذين يؤمنون بان (الدنيا ) مأخوذة من الدنو والتدني ونتيجتها الدناءه

فما المشكله اذا ان نفهم ان ما دامت الدنيا بهذا المفهوم

فلماذا لاتكن الدناءة اذا مشكله

(اذا كل ما يحيط بنا مشكله )

فكيف لي ايها الاستاذ ان فهمت انا الموضوع من هذه الزاويه

كيف لي ان اتكلم عن كل الدنيا

قبل ان اتكلم عن اثرها على نفسي

ولابد انك فهمتني

واستاذنك ان اعود إن شاء الله

خالص محبتي

بسم الله الرحمن الرحيم
(*مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد*)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
أهلاً بك يا وجيه.....وكُل عامِ وأنت بخير أخي الكريم

ورغم أني لا أجد الدنو دناءة

فقد ذُكر في القرآن وصف في الجنة (قطوفها دانية)

فالدناءة دلالة للتحقير...... والدنو دلالة القرب والميل لك

فالدنيا دانية لك الآن وليس أي عالم آخر أوجده الله ( برزخ - الآخرة)

هذا توضيحي سيدي وجيه لدلالة الكلمة............وسأنتظرك

---------
.....:- الأمل المُقوس .......تعريف وجدته في بضاعة قديمة ولم أعرف المُعرف!!!
----------
تـ....حياتيhttp://www.mahroom.net/avatar.php?userid=3451&dateline=1034101628

أرسطوالعرب

10-11-2003, 12:08 AM

كاتب الرسالة الأصلية : بحارة
قفز إلى ذهني - حين رأيت الموضوع - قوله تعالى (لقد خلقنا الإنسن في كبد ) , فوجدت أننا بهذا الإدراك لن نأسى لمشكلة - إن حملنا المشكلة على الأزمة والغمّة - ولن نبتئس بكدر ؛ طالما كنا عالمين بحقيقة معاشنا وخلقنا , ولكننا بهذا ننزح عن الحال والواقع , فلنبتعد عن المثالية ..

وأجدني أميل إلى تعريف المشكلة بما التبس فهمه وغاب عن إدراكي فأشكل عليّ , ولا تتعاظم مشكلة بحجمها , بل بمقدار العجز في التعامل مع معطياتها , ومقدار الشعور بها , فالفقر ليس مشكلة ولكن الشعور به هو المشكلة .

ولحل مشكلة لا بد من بسطها وفك رموزها لتحديد الخلل , وقد يطول زمن فهم المشكلة وقد يقصر حسب أهميتها ومدى التصاقها بي وقدرتي على حلها .
وحضرتني لطيفة في هذا الباب , وهي أن العقيدة الاجتماعية في الإسلام - والتي أسأنا لها أيما إساءة! - وضعت لنا قاعدة عريضة وبحبوحة لحل المشكلات أو التعايش معها , إما الفهم ومن ثم حلها , فإن تعسر فيما لا طاقة لي به (كالمرض ) فالتقبل والتأقلم وراحة البال والذي عبر عنه بالصبر ونيل الأجر " وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له " .
كما فتح لنا قاعدة أخرى عريضة للحلول , قاعدة محمدية جليلة تنص على ( والله في عون العبد ماكان العبد في عون أخيه ) والعون إما إلي ففرج ضائقتي ونال الجزاء الرباني , وإما مني ولي المكافأة عليه بتنفيس من جنسه أو بنعيم في الآخرة . أو بعد هذا ما نتكدر له !

و ذكر الفاضل " الجبل " نقطة هامة وهي أن البحث العلمي أهم نقاطه تحديد المشكلة . وكذلك المعرفة والعلوم تقوم على وجود اللبس وحتمية الإبهام والحاجة إلى الإيضاح , فكل ما حولنا مشكل ملتبس , هذا على المعنى الذي حملت عليه كون الزواج مشكلة والأبناء مشكلة والجمال والعلم والعقل و....و......و إلخ .
أما لماذا ننسب المشكلة إلى للأمور السيئة ؟ فهو كما أجبت عليه بأنها "خرجت عن طابعها الأصلي لتصبح عامية أكثر من كونها فصحى ".

.
.
أستاذ ثامر ... شكرًا لك

بحـــــارة

بسم الله الرحمن الرحيم
(*مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد*)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
أهلاً بحارة....وكُل عامٍ وأنت بخير
وأخيراً قرأت لكِ.........':

وأضيف يا بحارة أن المؤمن مؤمن بأن القضاء والقدر من الله عز وجل.......وأن وقوعه في مشكلة
هو إما (فتنة) أو (إبتنلاء) له
فالفتنة كما فسرها العلماء هي الأمور الجميلة التي تداهم المؤمن بالمال أو السلطان أو كثرة العيال
والإبتلاء هي الأمور السيئة كالمرض أو الفقر

فإن أدرك الإنسان هذا المفهوم لحول أي مشكلة لصالحه ومنبع للأجر العظيم في الصبر.....

قد ذكرتي هذه الإضافة وقد وضحتها أكثر
........................
وقد يطول زمن فهم المشكلة وقد يقصر حسب أهميتها ومدى التصاقها بي وقدرتي على حلها .

هذه رؤية واسعة يا بحارة......

وقد تمعنت بها للغاية....حتى كففت عن شرحها
............................
بحارة............ أقف دوماً محتاراً أمام ردودك وتعليقاتك

فوالله الذي لا إله إلا هو......أجدني كمن كتب ونسى أنه كتب!!!
فهل من الممكن أن تكونين أنا وأكون أنا دون علم أحدنا بالآخر !

لك كامل إحترامي وتقديري لك بحارة

وأتمنى.........أن أقرأ لك بكثرة

---------
.....:- الأمل المُقوس .......تعريف وجدته في بضاعة قديمة ولم أعرف المُعرف!!!
----------
تـ....حياتيhttp://www.mahroom.net/avatar.php?userid=3451&dateline=1034101628

أرسطوالعرب

10-11-2003, 12:09 AM

كاتب الرسالة الأصلية : صدى الحرمان
أخي الكريم ... ثامر

كيف لم ألحظ هذه المناقشة الرائعة...
وشكلي للاسف وصلت متأخرة فبعد ماشاهدت هذه الردود الرائعة أحسب أنني لن أضيف هنا شئ جديد :$

لكن إن أراد المولى فربما لي عودة ':

دمت بود أخي

أنا يا صدى الحرمان أنتظر أي مشاركة وأي رأي......لأن كُل رد هو عقل لوحده مهما كان الكلام بسيطاً

كرد الأخ جعجع:D

أنتظرك....فلا تبخلي علينا برأيك:SMIL:

عابده لله

10-11-2003, 01:16 AM

الفاضل ثامر

أعتقد أن تعريفك عام يا عابدة وهذا ما يُسبب كثرة المشاكل في حياتك ، فأنت بحاجة لتعريف أكثر دقة
وهذا أول أسلوب علاجي .....

أخي ثامر ..

هل التعريف العام يوجد المشاكل ؟

وما هو التعريف الأكثر دقة ثامر؟

دلني بالله عليك ... فأنا بحاجة لمثل عميق تفكيرك ..

.

.

كن بخير أخي

أرسطوالعرب

10-11-2003, 04:23 AM

كاتب الرسالة الأصلية : عابده لله

الفاضل ثامر

أعتقد أن تعريفك عام يا عابدة وهذا ما يُسبب كثرة المشاكل في حياتك ، فأنت بحاجة لتعريف أكثر دقة
وهذا أول أسلوب علاجي .....

أخي ثامر ..

هل التعريف العام يوجد المشاكل ؟

وما هو التعريف الأكثر دقة ثامر؟

دلني بالله عليك ... فأنا بحاجة لمثل عميق تفكيرك ..

.

.

كن بخير أخي

بسم الله الرحمن الرحيم
(*مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد*)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
أهلاً عابدة........

نعم إن التعريف العام يوجد مشاكل وتفرعات كثيرة

فالتحديد فطنة وتدبرها دهاء

وسأكتب في نهاية النقاش ملخص فكر الأعضاء المشاركين ثم نقارنه بالملخص العلمي للمشكلة إستناداً لكتب تتحدث عنها

عُذراً على هذا التأجيل....ولكنه لمصلحة عقولنا وتنشيطها....وجمع أكبر قدر من ثمار العقول

تـ...حياتي

---------
.....:- الأمل المُقوس .......تعريف وجدته في بضاعة قديمة ولم أعرف المُعرف!!!
----------
تـ....حياتيhttp://www.mahroom.net/avatar.php?userid=3451&dateline=1034101628

ابوفهد

10-11-2003, 03:04 PM

أخي العزيز ثامر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

المشكلة قضية لا أعتقد اننا احسنا استعمالها بمعناها الصحيح لكن السؤال ياعزيزي
ما هو تعريف المشكلة بشكل عام ؟

لا أعلم إن كنت مصيباً في تعريفها أم لا !!

المشكلة بالنسبة لي هي أن أواجه موقفاً لا أرغب به سواء كان خيراً أو شراً مثال ذلك للخير:

قد أكون يوماً من الأيام على وشك الخروج من المنزل أنا والعائلة أو لوحدي وعند فتح الباب للخروج إذا بزائر عزيز عليّ قادم لزيارتي بدون موعد مسبق .

فرغم انني سعيد بقدومه إلا أن قدومه سبب لي مشكلة وارباك فهل استقبله والغي ارتباطي الذي أنا خارج له ؟

هذه مشكلة رغم سعادتي بقدوم الزائر .

لكن ماذا افعل اجابة على سؤالك ؟

يتوقف الأمر على مقدار ميانتي على هذا الزائر وهل هو قادم من بعيد أم من نفس البلد وهل ارتباطي يحتمل التأجيل أم لا عندها اتصرف .

لا أعتقد أن المشكلة تنسب فقط للأمور السيئة .

إذ من الممكن أن يكون هناك مشكلة للأمور الجميلة والحسنة والسعيدة فالزواج كما هو معروف سعادة وفرح وجميل أن يتزوج الشخص لكن مع ذلك يسبب الزواج للبعض مشكلة كيف ؟

أليس أغلب الشباب عندما يرغب في الزواج يقوم بشراء سيارات بالأقساط حتى يبيعها نقداً ليدفع المهر؟
ويشتري أثاث شقته بالأقساط أيضاً ؟

وبعدها يجلس فترة طويلة يقسط هذه الديون مما يسبب له مشكلة في الصرف على زوجته وبيته واستقطاع جزء من مرتبه لتسديد ديون الزواج .

نعم هو سعيد في زواجه لكنه يعاني من مشكلة الأقساط .

شفت كيف المشاكل حتى في الزواج ؟:D

وكذلك المشكلة تصاحبك عند بناء ساكن لك أو شراء سيارة تركبها باعتقادي أن المشكلة أصبحت رفيقه للجميع ان كان نوعها .

والله يعين الجميع على مشاكلهم .

شكراً لك أخي العزيز على نهجك الجديد في الطرح هنا
فكم نحن فعلا محتاجين لمواضيع حوارية نناقش ما يعانيه المجتمع من مشاكل .

فها قد بدأت بتعريف المشكلة بصفة عامة فالف شكر لك على هذا الطرح الرائع .

فهل نحظى منكم في البدء بطرح قضايا اجتماعية تصب في هذا الموضوع ؟ اتمنى ذلك .

لك خالص تحياتي وتقديري

الوجيه

10-11-2003, 07:37 PM

فقط توضيح

اخي الاستاذ ثامر
عندما ذكرت انا المعلومة عن الدنيا اثق تماما بمعلومتي
في مختار الصحاح لمحمد الرازي المتوفى سنة 666هـ
يقول في الصفحة رقم (212) والصفحات في الكتاب
مقسومه الى قسمين فهو في القسم الايسر من الصفحه
السطر 6
(وسميت الدنيا لدنوها..) والجمع الدنا
وقيل دنيوي ودنيء

(مختار الصحاح) الناشر دار الكتاب العربي
بيروت لبنان

وبالامكان مراجعة معجم (المنجد) الشهير في اللغة والاعلام
يقول ص 226
(الدنيا ج دنى الحياه الحاضره نقيض الآخره
و النسبة اليها دنيوي ودنياوي ودنيي !

المنجد دار المشرق بيروت-المطبعة الكاثوليكيه

وراجعت لسان العرب لابن منظور ووجدت كلامه عن جذر الكلمة وفرعها في اكثر من موضع
ولكن عدد الصفحات التي بها الموضوع اكثرمن ثلاثين صفحه
وذكر باسهاب معنى الدنيا ومنها المعنى الذي ذكرته –بل وذكر ادلة من اللغة والمفهوم والمنطوق عليها
ففضلت الاختصار والاشاره فقط –لان الموضوع فرعي
انما كان لابد ان اوثق معلومتي للقراء الكرام
واما استدلالك اخي الاستاذ محمد فهو من باب القرب (دانيه )أي قريبه
وان كانت تتصل مع بعضها في اصل الكلمه الا انها تختلف في الجذر اللغوي والفرع الذي به دلالة المعنى

اردت التوضيح مع الشكر لكم

-------------------------------------------------------------

ونعود ان شاء الله لمناقشة الفكره ولو من زاوية اخرى فالزاوية التي بدأت انا منها

يظهر لي انها طويلة وان كانت ستكون -في نظري- واقعيه

أرسطوالعرب

10-11-2003, 07:41 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
(*مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد*)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
أهلاً بك أبوفهد.....
واسمح لي أن أدرس ردك ورأيك بالتفصيل......فهو بحاجة لهذا

فملخص تعريفك للمشكلة أنها موقف وهذا قولٌ سديد

وفي مثالك كُنت أكثر دقة من عمومية تعريفك

فلو ذكرت أن زائر طرق بابك وأنت مرتبط بموعد خروج من المنزل واكتفيت ، فأقول لك أن المثال وافق تعريفك

ولكنك عُدت لنفسك تسألها هل هو قريب أم بعيد أهو حميم أم لا

وتوغلك في تفاصيل علاقتك بهذا الزائر يجعل مثالك أكثر دقة من عمومية تعريفك......

وهُنا أجدك تستطيع تعريف المشكلة بدقة ؛ لأنك تتقن التعامل معها .

وعن مشكلة الأشياء الجميلة كالزواج أيضاً وجدتك تتوغل كثيراً

فقد انتقلت من موقف الزواج لموقف سداد الأقساط.......وهما أمران مختلفان أرجو ألا يتداخلا........

فالزواج بحد ذاته مشكلة....جميلة !!

وإلا لِمَّ يُدعى المتزوج بالمتأهل...؟؟

لأنه مؤهل لخوض هذه المشكلة

ودعني أستفيض في شرحي للمشكلة الجميلة.......

الجنة يا أبوفهد......دار خُلدٍ ونعيم أبدي........

ولكنها مُشكلة !!!

رغم أنك لست مُطالب بسداد أقساط أو أي شيء آخر لمجرد دخولك بها

ولكن مجرد التفكير بها مُشكلة.........وإلا كُنت وأنا وهم قد ضمنوها واكتفينا بالعبادة

ما أريد قوله

أن الجميل إن جردته من كُل شيء يحيطه ......فهو مُشكلة !!

فالسعادة مُشكلة

والحُب مُشكلة

ولمعايشة هذا المفهوم الإدراكي عليك أن تُعالج دلالة الكلمة.....

......
أبوفهد إني سعيد بقراءة ردك وإجاباتك

فمنذ زمن ولم نتحاور..........

أما نجاح هذا الموضوع فهو بأقلامكم أنتم.......فأنا لم أكتب إلا الأسئلة

والجديد جميل بإذن الله ولكنه مشروط بمشاركاتكم الرائعة......

وميض الانفلات
في ديرة في الدنيا كلها.....يغرقها هتان..؟؟؟؟<==== هذي جدة::[
---------
.....:- الأمل المُقوس .......تعريف وجدته في بضاعة قديمة ولم أعرف المُعرف!!!
----------
تـ....حياتيhttp://www.mahroom.net/avatar.php?userid=3451&dateline=1034101628

أرسطوالعرب

10-11-2003, 08:24 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
(*مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد*)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
أهلاً بالوجيه........

وأتمنى ألا يؤخذ ردي هذا على أنه تعصب أو تهميش لرأيك......

ولكن حضورنا هُنا للفائدة....وهي المُبتغى.....

يا سيدي...........

ذكرت سابقاً ( (الدنيا ) مأخوذة من الدنو والتدني ونتيجتها الدناءه)

ثم سندت قولك لمراجع تفيد الدنو والتدني........ وهذه لانختلف بها

ولكني أختلف معك في أن يكون (*معنى*) كلمة الدنيا (دناءة)

ففي اللغة العربية الدناءةُ صفة والدُنيا مكان.....<=== لاتخلط

وأصل الدناءة من دنيء

وأصل الدُنيا من الدنو

فالدنيا مكانٌ وسُميت به الدنيا دُنيا لأنها منخفضة عن الآخرة ومتأخرة عنها

وليس لدناءتها......

وإلا.....لسُميت الدنيا _ كما تشير أنت _ إلى الدنيئة

ومراجعك عليك':......إن تدبرت بها

وهذه آية أُخرى لتوضيح ما أقوله عن الدنيا

يقول الله تعالى في سورة الأنفال ((*إِذْ أَنتُم بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُم بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدتَّمْ لاَخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِن لِّيَقْضِيَ اللّهُ أَمْراً كَانَ مَفْعُولاً لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ (42)*)

ملاحظة:-
لاتكف عن هذا النقاش.........إن كان مُبتغاك الأجر والفائدة.....

---------
.....:- الأمل المُقوس .......تعريف وجدته في بضاعة قديمة ولم أعرف المُعرف!!!
----------
تـ....حياتيhttp://www.mahroom.net/avatar.php?userid=3451&dateline=1034101628

الوجيه

10-11-2003, 08:57 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
أهلاً بالوجيه........

وأتمنى ألا يؤخذ ردي هذا على أنه تعصب أو تهميش لرأيك......

ولكن حضورنا هُنا للفائدة....وهي المُبتغى.....

يا سيدي...........

ذكرت سابقاً ( (الدنيا ) مأخوذة من الدنو والتدني ونتيجتها الدناءه)

ثم سندت قولك لمراجع تفيد الدنو والتدني........ وهذه لانختلف بها

ولكني أختلف معك في أن يكون (*معنى*) كلمة الدنيا (دناءة)

ففي اللغة العربية الدناءةُ صفة والدُنيا مكان.....<=== لاتخلط

وأصل الدناءة من دنيء

وأصل الدُنيا من الدنو

فالدنيا مكانٌ وسُميت به الدنيا دُنيا لأنها منخفضة عن الآخرة ومتأخرة عنها

وليس لدناءتها......

وإلا.....لسُميت الدنيا _ كما تشير أنت _ إلى الدنيئة

ومراجعك عليك......إن تدبرت بها

وهذه آية أُخرى لتوضيح ما أقوله عن الدنيا

يقول الله تعالى في سورة الأنفال ((*إِذْ أَنتُم بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُم بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدتَّمْ لاَخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِن لِّيَقْضِيَ اللّهُ أَمْراً كَانَ مَفْعُولاً لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ (42)*)

ملاحظة:-
لاتكف عن هذا النقاش.........إن كان مُبتغاك الأجر والفائدة.....

--------------------------------------------------------------------------

اهلا بثامر

تختلف معي في ان معنى كلمة دنيا دناءه
ولك حق ان تختلف كما تريد

واما ان معنى كلمة دنيا -- دناءه فقلت انا ان هذا من معانيها ولاشك ابدا
والمراجع التي نقلت انا منها هي تتكلم عن معنى كلمة دنيا لو رجعت لها
ولذلك حدد ت الكتاب والصفحه !
وهذا شي اعرفه قبل ان ادخل في النقاش اصلا !
وعندما نفرق بين جذر الكلمة واصلها وفروعها ومعانيها والمنطوق والمفهوم
يتبين انني لست انا الذي خلط ! كما تقول !

ومراجعي معي ان تدبرت انت فيها
وبين ايدينا كتب اللغة ولا نختلف !
والآية الكريمة التي ذكر فيها لفظ (الدنيا ) بمعنى القريبه او الاقل او الاقرب..الخ
تدعم ما اقول بقوه

واظن ان القاعدة التي تقول ب(تحرير محل النزاع ) لم نقم بها الى الآن لاجل ان نتفق على مانريد

ملاحظه :- لا تكف عن النقاش اذا كان مبتغاك الاجر والفائده

قيصر

11-11-2003, 11:56 AM

مرحبا وعذرا للغياب

بالفعل ..الإنسان انهزامي بطبعه , هش جدا الى الدرجة التي يسهل فيها زعزعته .

عند حدوث مشكلة ما لشخص ما نجد هذا الشخص في حالة تشتت وضياع وبعد مضي بعض الوقت يبدأ باستجماع شتات نفسه لتزول حالة التشتت والضياع رويدا رويدا .

كثيرا مانسمع أن فلان في حالة صدمة شلّت تفكيره
وأحيانا نسمع أن فلان صابه ( عقر بقر ) باللهجة الخليجية .

غالبا ماتكون ردة الفعل الفورية سيئة جدا وضعيفة , لا تصدر الا من مهزوم ولكن لاحقا ستكون ردة الفعل الآجلة أقوى كثيرا من ردة الفعل الفورية.

تتفاوت ردات الفعل بين البشر ولكن أعتقد بأن الاغلبية تحتاج الى فترة كافية لإمتصاص الحدث والإحاطة بكل جوانبة ومن ثم التصرف بطريقة أكثر عقلانية واتزانا .

عند مشاهدة مباراة ملاكمة يرسل الملاكم ضربة قوية الى رأس خصمه الذي يترنح ثم يدور حول نفسه وقد يسقط على الارض ,هنا يكون الملاكم في أسوء حالاته الى درجة أننا نتعاطف معه وبعد ذلك نلاحظ انه قد استوعب ماحدث فيتقبل الوضع ثم يثبت على قدميه ليبدأ في تسديد اللكمات الإنتقامية لخصمة .

على مر التاريخ الإنساني نجد ان الإنسان يرهب البيئة المحيطة به وما تحتويه من غيبيات وظلام وأساطير لا وجود لها سوى في عقله الضعيف.
عندما كان النيل يفيض سنويا كان المصريون القدماء قدمون اجمل فتياتهم قربانا له كي لا يغضب مجددا فيفيض .

نلاحظ ان العقائد والاديان تعتمد على التضحية بالنفس او الولد إتقاءً لغضب ما .

عموما أعتقد بان الإنسان يميل للإنهزام عند حدوث اي مشكلة فينكمش لا إراديا حتى يبدا بالتفكير البطيء ثم التمدد ليتصرف متاخرا دائما

تحياتي

أرسطوالعرب

11-11-2003, 03:23 PM

الكتاب:- لسان العرب
المجلد :- الرابع عشر
ص271-272-273-274-275

القصاصة الأولى

دنا: دنا الشيء من الشيء دنواً ودناوه :قرب وفي حديث الإيمان : ادنه ؛ وهو أمرٌ بالدنو والقرب
...
...
فرقٌ بين مصدر دنا ومصدر دنؤ ، فجعل مصدر دنا دناوة ومصدر دنؤ دناءة

أرسطوالعرب

11-11-2003, 03:29 PM

الدنيا فُعلى من الدنو <=== في نفس قسم كلمة (دنا)

والدنيا اسم لهذه الحياة لبعد الآخرة عنها ، والسماء الدنيا لقربها من ساكني الأرض

أرسطوالعرب

11-11-2003, 04:08 PM

الكتاب:- لسان العرب
المجلد :- الأول
ص 78

دنأ : الدنيء من الرجال : الخسيس ، الدون ، الخبيث البطن والفرج ،الماجن

والجمع : أدنياء ودُنآء
وقد دنأ يدنأ دناءة فهو دانئ خبيث

......ويتبع في نفس الصفحة قوله

ويُقال : ما كنت يا فلان دنيئاً ، ولقد دنؤت تدنؤ دناءة ، مصدره مهموز .
ويقال : ما يزداد منا إلا قرباً ودناوة ، وفرق بين مصدر دنأ ومصدر دنا يجعل مصدر دنا دناوة ومصدر دنأ دناءة كما ترى....

الوجيه

11-11-2003, 04:12 PM

لكنك كتبت (الدنيا فُعلى من الدنو <=== في نفس قسم كلمة (دنا) )

هذا ماكنت اتكلم انا عنه واقصده واقوله

أرسطوالعرب

11-11-2003, 04:30 PM

كاتب الرسالة الأصلية : الوجيه

الذين يؤمنون بان (الدنيا ) مأخوذة من الدنو والتدني ونتيجتها الدناءه

فما المشكله اذا ان نفهم ان ما دامت الدنيا بهذا المفهوم

ثم كانت منك هذه المشاركة

كاتب الرسالة الأصلية : الوجيه

اهلا بثامر

تختلف معي في ان معنى كلمة دنيا دناءه
ولك حق ان تختلف كما تريد

واما ان معنى كلمة دنيا -- دناءه فقلت انا ان هذا من معانيها ولاشك ابدا
والمراجع التي نقلت انا منها هي تتكلم عن معنى كلمة دنيا لو رجعت لها
ولذلك حدد ت الكتاب والصفحه !
وهذا شي اعرفه قبل ان ادخل في النقاش اصلا !وعندما نفرق بين جذر الكلمة واصلها وفروعها ومعانيها والمنطوق والمفهوم
يتبين انني لست انا الذي خلط ! كما تقول !

ومراجعي معي ان تدبرت انت فيها
وبين ايدينا كتب اللغة ولا نختلف !
والآية الكريمة التي ذكر فيها لفظ (الدنيا ) بمعنى القريبه او الاقل او الاقرب..الخ
تدعم ما اقول بقوه

واظن ان القاعدة التي تقول ب(تحرير محل النزاع ) لم نقم بها الى الآن لاجل ان نتفق على مانريد

ملاحظه :- لا تكف عن النقاش اذا كان مبتغاك الاجر والفائده

يا وجيه أنا أقولك من المخطئ.......شخص غيرك:SMIL:
تـ....حياتيhttp://www.mahroom.net/avatar.php?userid=3451&dateline=1034101628

بإنتظار مشاركتك حول *المشكلة*

أرسطوالعرب

11-11-2003, 04:35 PM

أشكرك على هذه الإضافة وبالفعل ترابطت كثير من المواقف في الحياة لتبرهن على الإنهزامية وإن كانت على حساب اللحظة الأولى

تحياتي لك قيصر.....':

رحاب

11-11-2003, 09:20 PM

عدنا ثانية
أخي الكريم... ثامر

ما هو تعريف المشكلة في حياتك الشخصية....؟

موقف يحفز جميع حواسي ويسخرها لمواجهته .

ماذا تفعل وأنت أمام المشكلة...؟

أحاول حلها بعرض سلبياتها وايجابياتها وعدم تضخيمها او تهويلها يعني اتعامل معاها كاأنه أمر عارض او مفاجئ طرئ فجأة
مثل حجرة تسد طريق المرور لسيارة

لماذا المشكلة تُنسب دوماً للأمور السيئة وليست للجميلة...؟
أقصد.....أليس الزواج مشكلة...والأبناء مُشكلة....والمال مُشكلة....والآباء مشكلة بحاجة لخطوات تعامل...؟!

يمكن المشاكل اللي ذكرتها هي من إختيار وبإرادة الانسان فعشان كده مايطلق عليها مشكلة
فتعودنا انه المشاكل والمصايب تكون شئ خارج عن إرادتنا لذا نطلق عليها وصف مشكلة
ولو أفترضنا إنها مشكلة
فاضيف اليها محاولة الوصول الى مبتغانا أو غرض في نفسنا يعتبر مشكلة ولكن نحاول حلها والتعرف على الطرق التي توصلنا لمبتغانا

تقريبا المشكلة المصيبة الفاظ ترسخت بداخلنا على انها ملازمة للامور السيئة

وهذه وجهة نظري':

دمت بود وبلغك الله ليلة القدر وقيامها

أرسطوالعرب

12-11-2003, 01:05 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
(*مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد*)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
أهلاً بعودتك مرة أخرى يا صدى الحرمان....

من خلال تعريفك أجد أن المشكلة مواجهة......

وخطر في بالي سؤال..... إن عرفت صدى الحرمان المشكلة بالمواجهة....فهل هُناك مشاكل في حياتها....؟؟

فالمواجهة نصف الحل !

..........

((*أحاول حلها بعرض سلبياتها وايجابياتها وعدم تضخيمها او تهويلها يعني اتعامل معاها كاأنه أمر عارض او مفاجئ طرأ فجأة
مثل حجرة تسد طريق المرور لسيارة*))

نقطة جميلة جداً وللغاية يا صدى الحرمان.......نقطة في قمة الذكاء....

فعرضك للسلبيات أمر طبيعي....ولكن عرضك لإيجابيات أي مشكلة هي قمة العبقرية....وأتمنى من كُل قلبي أن تحسني استخدامها

.................

فرضيتك بأن المشكلة خارج التحكم والدراية ، وإن كانت تحت دراية وتحكم الإنسان فهي ليست بالمشكلة

فرضية جديرة بالتفكر والتدقيق العميق فيها......

وأجدها ملائمة للغاية.....فعدم وقوعها تحت تحكم الإنسان أمر كفيل بأن تعمم المشكلة على جميع البشر

جزاك الله كُل خير يا صدى الحرمان وبلغك ليلة القدر على خير وطاعة

وكما توقعتك....عائدة بفكر عميق':
---------
.....:- الأمل المُقوس .......تعريف وجدته في بضاعة قديمة ولم أعرف المُعرف!!!
----------
تـ....حياتيhttp://www.mahroom.net/avatar.php?userid=3451&dateline=1034101628

ابو فراس

13-11-2003, 08:38 PM

مرحبا ..

اصبر لا تسب ولا تلعن .. دقيقه هذا انا ..:D

انا وش ابي .. طيب حاقولك |322|

أعتقد ان الموضوع هو للتوضيح اكثر منه للنقاش ..

فالمشكله .. .. يقال أشكل علي فهمك يا ابن عابد ..

بمعنى صعب علي فهمك يا دلنبخ .. هذا من ناحية تعريفها ..

والمشكله بمعناها العام ... هي عقبه تواجه الشخص في هدف يريد ان يسعى لتحقيقه ..

وفر المال ... يأتيك الزواج .. اعقد الزواج ... يأتيك الابناء بأذن الله :)

لكن المشكله ليست في المشكله نفسها .. وانما في حل المشكله . في العقل الذي يحيك الحلول لها ..

اليك دورة المشكله ..

مشكله ---> فرضيات (حلول) ---> نظريات ---> مشكله (؟)

فرضيات .. حلول للمشكله تحتمل الصواب والخطأ

نظريات .. متى ما اقتنعت بحل ما اصبح نظريه لديك

المشكله ... تكمن في انك قد تكون اخترت الحل الخطأ وبنيت عليها النظريه الخطأ .. فعادت المشكله من جديد ..|317|

|322| بصراحه بعد ما شفت الردود للأعضاء .. بدأت اسلم بان الموضوع للتوضيح ...فالنقاش حيودينا بلاد العجائب .

|322| خلصت المواضيع ... مشكله;);)

عبدالله الكناني

15-11-2003, 01:04 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة مضمخة بشذى الورد والكادي

لاستاذ الدرر وأستاذي

أرسطو العرب

الاخ ثامر

:SMIL: والمشكلة هي

الاّ يكون هناك مشكله

فكون الإنسان خال الوفاض من مشكلة يضطلع بها

سيفتعل مشكلة قد ينوء بحملها

وكل مشكلة ستولد مشكلة حتى يصبح في حلقة مفرغة من المشاكل لايعرف لها طرفا يساعده في الخروج

وقد نسب احد الشعراء الى مشكلة وجود اعدائه الفضل في علو همته حيث قال

عداي لهــم فضــل عليّ ومنّة ~~فلا اذهب الرحمن عنّي الاعاديا
هموا بحثوا عن زلّتي فاجتنبتها~~وهم نا فسوني فا كتسبت المعا ليا

فأهنئك على مشكلة زيارتي

.............................. ......

جزيل التحايا ووافر التقدير

سيبتيموس_سيفيروس

21-11-2003, 11:05 PM

ماهي المشكلة ؟ ٠ وما هو الحل ٠ ؟؟ ٠٠٠٠
سؤالان كونيان ٠ منذ بدا الأزل ٠٠ متلازمان ٠٠
يبحث أحدهما عن الأخر ٠٠
فيتبع الباحث كلا الدربين ٠٠ بحثا عن الأجابة ٠٠٠
الحل للمشكلة ٠٠٠
وكأن اكبر المعضلات هي أيجاد الحل ٠٠٠ فليس أسهل من البحث عن مشكلة في كون مليئ بالمشاكل ٠٠
ولكن الكارثة٠٠
عندما تصبح المشكلة حلا ٠٠٠ و الحل مشكلة
عندما تصبح القاعدة شذوذا ٠٠٠ و الشذوذ قاعدة
عندما يصبح الصواب انحرافا ٠٠٠ و الأنحراف صواب
عندها ٠٠ لا يمكن أيجاد جواب ٠٠
عندها توأد الأفكار في امهادها ٠٠
عندها يموت المفكرون في الأرحام ٠٠٠
عندها ٠٠٠ تنزل الصحف من السماء
و يبعث الأنبياء
لكن المرسلين ختموا ٠٠
و الوحي انتهى ٠٠
وانقطع الاتصال بين الأرض و السماء ٠٠٠٠
الا من الدعاء ٠٠٠
وكثير الصلاة ٠٠٠
اذا ليس لنا الا الرجاء ٠٠٠
من رب الكون ٠٠
أن يرسل لنا الدواء ٠٠ لما كان فينا من داء ٠٠
وهنا وجب السؤال ٠٠٠ هل نجد الحل فيما مضى ؟ ٠٠
هل المشكل اننا لا نرى ابعد من هذا الأنف ٠٠
ولا نسأل عما أزف ٠٠
فلا يمكننا إلا الأسف على ما هو أت وعلى العمر مما مضى ٠٠٠٠٠
ما ذنب هابيل إلا انه كان من البشر ٠٠
انه كان أخا لإنسان ٠٠
ان قابيل كان من البشر ٠٠
و ذهب الإثنان ٠٠
وبقى القدر ٠٠٠
قدر البشر ٠٠٠
هذه هي المشكلة ٠٠ وهي ايضا الحل ٠٠
لما كان منا ٠٠٠ من القول و العمل ٠٠

نور الشمس

27-11-2003, 06:42 AM

السلام عليكم ورحمة الله ..

اما قولي في المشكلة ..
فهي من اشكل عليه الفعل اذا استعصى عليه عمل ذلك او اختلط عليه الأمر
ولا ارى في الزواج او الابناء انها مشاكل
هي حالات ويأتي دورنا في التعامل مع الحالة .. فاما شاكراً واما كفورا

اما قاعدتي في المشاكل
عندما اعرف ان هناك مشكلة .. ارى اني تجاوزت 50%من حل المشكلة ..
فمعرفة المشكلة نصف الحل كما ان فهم السؤال نصف الاجابة
وبعد ذلك يبقى نصف فان هممت بفعل باقي الحل فقد اتممت 20%
وهذا يعني ان ما تبقى هو 30% وهو الحل الذي ننفذه لانهاء هذه المشكلة

لك تحيتي عزيزي :SMIL:
وقد تكون لي عودة بعد قراءة ردود الزملاء لاتمام الغاية من النقاش

أرسطوالعرب

28-11-2003, 10:28 PM

أشكر الجميع.......ولي عودة غداً إن شاء القدير

':

أرسطوالعرب

29-11-2003, 12:22 PM

كاتب الرسالة الأصلية : ™®Sir_Auron®™
مرحبا ..

اصبر لا تسب ولا تلعن .. دقيقه هذا انا ..:D

انا وش ابي .. طيب حاقولك |322|

أعتقد ان الموضوع هو للتوضيح اكثر منه للنقاش ..

فالمشكله .. .. يقال أشكل علي فهمك يا ابن عابد ..

بمعنى صعب علي فهمك يا دلنبخ .. هذا من ناحية تعريفها ..

والمشكله بمعناها العام ... هي عقبه تواجه الشخص في هدف يريد ان يسعى لتحقيقه ..

وفر المال ... يأتيك الزواج .. اعقد الزواج ... يأتيك الابناء بأذن الله :)

لكن المشكله ليست في المشكله نفسها .. وانما في حل المشكله . في العقل الذي يحيك الحلول لها ..

اليك دورة المشكله ..

مشكله ---> فرضيات (حلول) ---> نظريات ---> مشكله (؟)

فرضيات .. حلول للمشكله تحتمل الصواب والخطأ

نظريات .. متى ما اقتنعت بحل ما اصبح نظريه لديك

المشكله ... تكمن في انك قد تكون اخترت الحل الخطأ وبنيت عليها النظريه الخطأ .. فعادت المشكله من جديد ..|317|

|322| بصراحه بعد ما شفت الردود للأعضاء .. بدأت اسلم بان الموضوع للتوضيح ...فالنقاش حيودينا بلاد العجائب .

|322| خلصت المواضيع ... مشكله;);)

بسم الله الرحمن الرحيم
(*مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد*)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
يا سير إيرون...ركزلي على (وفرالمال):D
آآآه يا قلبي......وينك يا أبو أحمد يشوف ويش أنت كاتب

نشوفوك يا عريس..........

وميض الانفلات
أعتقد....أنني قبلت (المسخرة) المكتوبة منك.....كرد:SMIL:
---------
.....:- الأمل المُقوس .......تعريف وجدته في بضاعة قديمة ولم أعرف المُعرف!!!
----------
تـ....حياتيhttp://www.mahroom.net/avatar.php?userid=3451&dateline=1034101628

ابو فراس

29-11-2003, 02:44 PM

الأهم يا عزيزي .. انك تقبلتها ..

فذلك لا يعارض السلام العالمي |314|

نشوفك في الزواج .. :)
======

الوميض المفلوت ..

((كلاً يرى بعين طبعه ))

أرسطوالعرب

30-11-2003, 08:26 PM

كاتب الرسالة الأصلية : الطائر الشادي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة مضمخة بشذى الورد والكادي

لاستاذ الدرر وأستاذي

أرسطو العرب

الاخ ثامر

:SMIL: والمشكلة هي

الاّ يكون هناك مشكله

فكون الإنسان خال الوفاض من مشكلة يضطلع بها

سيفتعل مشكلة قد ينوء بحملها

وكل مشكلة ستولد مشكلة حتى يصبح في حلقة مفرغة من المشاكل لايعرف لها طرفا يساعده في الخروج

وقد نسب احد الشعراء الى مشكلة وجود اعدائه الفضل في علو همته حيث قال

عداي لهــم فضــل عليّ ومنّة ~~فلا اذهب الرحمن عنّي الاعاديا
هموا بحثوا عن زلّتي فاجتنبتها~~وهم نا فسوني فا كتسبت المعا ليا

فأهنئك على مشكلة زيارتي

.............................. ......

جزيل التحايا ووافر التقدير

أهلاً الطائر الشادي....وكُل عام وأنت بخير....
نعم كما ذكرت أخي...المشكلة في عدم وجود مشكلة....

فأول نتائج وجود المشكلة توافر الخبرة ومن ثم تراكمها بشكل منظم <=== إن كان بعقلية واعية
أو تتراكم بشكل عشوائي ولهذه الشخصية مشكلة في عدم توفر متسع للخبرة...!!

أشكر لك حضورك وكلماتك...:)

أرسطوالعرب

01-12-2003, 02:47 PM

كاتب الرسالة الأصلية : سيبتيموس_سيفيروس
ماهي المشكلة ؟ ٠ وما هو الحل ٠ ؟؟ ٠٠٠٠
سؤالان كونيان ٠ منذ بدا الأزل ٠٠ متلازمان ٠٠
يبحث أحدهما عن الأخر ٠٠
فيتبع الباحث كلا الدربين ٠٠ بحثا عن الأجابة ٠٠٠
الحل للمشكلة ٠٠٠
وكأن اكبر المعضلات هي أيجاد الحل ٠٠٠ فليس أسهل من البحث عن مشكلة في كون مليئ بالمشاكل ٠٠
ولكن الكارثة٠٠
عندما تصبح المشكلة حلا ٠٠٠ و الحل مشكلة
عندما تصبح القاعدة شذوذا ٠٠٠ و الشذوذ قاعدة
عندما يصبح الصواب انحرافا ٠٠٠ و الأنحراف صواب
عندها ٠٠ لا يمكن أيجاد جواب ٠٠
عندها توأد الأفكار في امهادها ٠٠
عندها يموت المفكرون في الأرحام ٠٠٠
عندها ٠٠٠ تنزل الصحف من السماء
و يبعث الأنبياء
لكن المرسلين ختموا ٠٠
و الوحي انتهى ٠٠
وانقطع الاتصال بين الأرض و السماء ٠٠٠٠
الا من الدعاء ٠٠٠
وكثير الصلاة ٠٠٠
اذا ليس لنا الا الرجاء ٠٠٠
من رب الكون ٠٠
أن يرسل لنا الدواء ٠٠ لما كان فينا من داء ٠٠
وهنا وجب السؤال ٠٠٠ هل نجد الحل فيما مضى ؟ ٠٠
هل المشكل اننا لا نرى ابعد من هذا الأنف ٠٠
ولا نسأل عما أزف ٠٠
فلا يمكننا إلا الأسف على ما هو أت وعلى العمر مما مضى ٠٠٠٠٠
ما ذنب هابيل إلا انه كان من البشر ٠٠
انه كان أخا لإنسان ٠٠
ان قابيل كان من البشر ٠٠
و ذهب الإثنان ٠٠
وبقى القدر ٠٠٠
قدر البشر ٠٠٠
هذه هي المشكلة ٠٠ وهي ايضا الحل ٠٠
لما كان منا ٠٠٠ من القول و العمل ٠٠

سيبتيموس_سيفيروس.....أهلاً بك عزيزي وأحب أن أرحب بك ترحيباً يليق بك

فمنذ زمن ونحن نفتقدحضور عقول مثلك..... أتمنى لك كُل الإستمتاع بيننا
وكُل عام وأنت بخير...........

أتفق معك جداً في كون المشكلة من صميم الحياة

فالحلول المطروحة أكثر في كمها من المشاكل وهذه مُشكلة المشكلة !!!

تحياتي الكاملة لك عزيزي......

أرسطوالعرب

01-12-2003, 02:53 PM

كاتب الرسالة الأصلية : نور الشمس
السلام عليكم ورحمة الله ..

اما قولي في المشكلة ..
فهي من اشكل عليه الفعل اذا استعصى عليه عمل ذلك او اختلط عليه الأمر
ولا ارى في الزواج او الابناء انها مشاكل
هي حالات ويأتي دورنا في التعامل مع الحالة .. فاما شاكراً واما كفورا

اما قاعدتي في المشاكل
عندما اعرف ان هناك مشكلة .. ارى اني تجاوزت 50%من حل المشكلة ..
فمعرفة المشكلة نصف الحل كما ان فهم السؤال نصف الاجابة
وبعد ذلك يبقى نصف فان هممت بفعل باقي الحل فقد اتممت 20%
وهذا يعني ان ما تبقى هو 30% وهو الحل الذي ننفذه لانهاء هذه المشكلة

لك تحيتي عزيزي :SMIL:
وقد تكون لي عودة بعد قراءة ردود الزملاء لاتمام الغاية من النقاش

أهلاً نور الشمس......
وكل عام وأنت بخير

أعجبني تقسيمك لتصرفاتك فهذا وعي منك بنفسك.....

أشكرك

الوجيه

02-12-2003, 02:40 PM

عوده

في رأيي ان المشكلة هي التي نجعلها خارج حدود الحل

وخارج البحث عن حل

والمشكلة هي اختبار متكرر لقدرات الناس في مواجهتها

تقبل عاطر تحياتي

سيبتيموس_سيفيروس

07-12-2003, 02:24 AM

لو قدر لي ان اعلم ...
ما كان لي ان اجهل ..
ترتيب العملية الحياتية ... ان يكو نالنقيض مقابل النقيض ..
وكل متلازمة تتبع مرادفتها ..
اي ان المشكلة جزء تكويني من طبيعة الحياة .. بشرية كانت ام لا ..
لو وضعت يدك في طريق نملة ... فان وجود تلك الكتلة في حيز سبيلها .. يجعله مشكلة .. رغم كونه وضعا طبيعيا بالنسبة لك ..
ويبدأ صارع البحث عن حل .. للعودة نحو المسار ..
ومازلت انت تعتبر المشكلة غير موجودة ... لكن في حال ادراك لحظات الضمير فيك .. لما تمثله مساحتك الوجودية لهذا الكائن .. سيكون رد فعلك ازاحة يدك .. فقط لتجعل الحل ممكنا ...
مادا سيكون رد فعل النملة .. هل تستمر في مسار الحل.. ام تعود لخطوات ما قبل المشكلة ..

جرب هذا ...

وستعلم ..

انه تعريفاتنا ستظل قياسية بالوضع و الفهم الذي نضعه نحن لمسألة الوجود .. وانكار الوجود ..

ليست المشكلة دائما في حاجة الى حل .. اتعرف لمادا ... لانه ليست كل المشاكل .. مشاكل اصلا ..

أرسطوالعرب

11-12-2003, 02:54 AM

كاتب الرسالة الأصلية : الوجيه

عوده

في رأيي ان المشكلة هي التي نجعلها خارج حدود الحل

وخارج البحث عن حل

والمشكلة هي اختبار متكرر لقدرات الناس في مواجهتها

تقبل عاطر تحياتي

أهلاً بك فايز.....

من الأمور الطبيعية أن يكون الحل ناتج طبيعي يأتي بعد المشكلة

أي أن المشكلة أولاً ثم الحل

فحصر الحلول بعيداً عن المشكلة هو أشبه بحديثك لأصم !!!

ولا أعتقد أنن سنتقبل جملة هذه الحلول كحل ....أو ضمها تحت جناحي المشكلة

......

وبما أنك تحدثت عن القدرات وايجابيات المشكلة لنا.......

فأنا أمارس ردة فعل معينة تجاه أي مشكلة متشعبة لا أستطيع حلها بتلقائية

فأقوم برسم شجرة لأصل المشكلة وتشعباتها فأجد أنني أكتشفت أن مشكلتي في المنتصف !!

أقصد....أنني وجدت مشاكل سابقة في ماضي هذه الشجرة وأيضاً أستطيع تحديد ضحايا المشكلة في المستقبل

فأنا مؤمن بأن المشكلة لا تنشأ من العدم بل هي مثلنا كائنات حية لها سلالة سابقة وسلالة قادمة

أجيال وجينات يتحدد بناءً عليها نوعية الأجيال القادمة من المشاكل.....

وحتماً تعاملنا المتكرر مع هذه المشاكل بهذه الطريقة العلمية يجعلنا نقوم بنحت جميل لشخصياتنا وقدراتنا

تحياتي العميقة لك وتمنياتي لوالدنا بالشفاء العاجل ...ولجميع مرضى المسلمين

ثامر

أرسطوالعرب

11-12-2003, 03:03 AM

كاتب الرسالة الأصلية : سيبتيموس_سيفيروس
لو قدر لي ان اعلم ...
ما كان لي ان اجهل ..
ترتيب العملية الحياتية ... ان يكو نالنقيض مقابل النقيض ..
وكل متلازمة تتبع مرادفتها ..
اي ان المشكلة جزء تكويني من طبيعة الحياة .. بشرية كانت ام لا ..
لو وضعت يدك في طريق نملة ... فان وجود تلك الكتلة في حيز سبيلها .. يجعله مشكلة .. رغم كونه وضعا طبيعيا بالنسبة لك ..
ويبدأ صارع البحث عن حل .. للعودة نحو المسار ..
ومازلت انت تعتبر المشكلة غير موجودة ... لكن في حال ادراك لحظات الضمير فيك .. لما تمثله مساحتك الوجودية لهذا الكائن .. سيكون رد فعلك ازاحة يدك .. فقط لتجعل الحل ممكنا ...
مادا سيكون رد فعل النملة .. هل تستمر في مسار الحل.. ام تعود لخطوات ما قبل المشكلة ..

جرب هذا ...

وستعلم ..

انه تعريفاتنا ستظل قياسية بالوضع و الفهم الذي نضعه نحن لمسألة الوجود .. وانكار الوجود ..

ليست المشكلة دائما في حاجة الى حل .. اتعرف لمادا ... لانه ليست كل المشاكل .. مشاكل اصلا ..

ولن تعلم ما قُدر لك جهله ':

فالعقل كالخيل التي تركبها لتدخل بها إلى المدينة ، ولكنك لن تستطيع أن تدخل بهذه الخيل إلى قصر السلطان !!

ومن هنا فإنكار الوجود وغيره هي دوامة حذرنا منها رسول الله صلى الله عليه وسلم

فهي أولاً وأخيراً ليست بالمشكلة........ورغم ذلك نبحث لها عن حلول !!!

مثال النملة ومسارها....ثم افتراض الحل من طرفك لا أجده _ في فكري _ حل !

فصاحب المشكلة هو من يبحث عن حلها

وكل من هو خارج إطار المشكلة يملك (اقتراح الحل) ، وبما أني بشري لا أستطيع أن أفترض أني نملة':

تحياتي أيها الفاضل