الوجيه
01-11-2003, 12:45 AM
ابن ابي الدنيا
فيلسوف وعالم ومن اهل علم الكلام والمنطق
يقول في كتابه (الادب )
إن الدنيا ربما أقبلتْ على الجاهل بالاتفاق، وأعرضت عن العاقل بالاستحقاق، فإن أتتكَ منها سَهْمَة مع جهل، أو فاتتك منها بُغية مع عقل، فلا يَحْمِلَنّك ذلك على الرغبة فى الجهل والزهد فى العقل
فدولة الجاهل من الممكنات، ودولة العاقل من الواجبات، وليس مَن أتاهُ شىءٌ من ذاته؛ كمن استوجبَ بآلته وأدواته
فلا يفرح المرء بحالةٍ جليلةٍ نالها بغير عقل، أو بمنزلة رفيعة حَلّها بغير فضل، فإن الجهل يـُنزله منها ويزيله عنها، ويردّه إلى رتبته ويحطّه إلى قيمته، بعد أن تظهر عيوبه
ولو جرت الأرزاق على قدر العقول؛ لم تعش البهائم
فيلسوف وعالم ومن اهل علم الكلام والمنطق
يقول في كتابه (الادب )
إن الدنيا ربما أقبلتْ على الجاهل بالاتفاق، وأعرضت عن العاقل بالاستحقاق، فإن أتتكَ منها سَهْمَة مع جهل، أو فاتتك منها بُغية مع عقل، فلا يَحْمِلَنّك ذلك على الرغبة فى الجهل والزهد فى العقل
فدولة الجاهل من الممكنات، ودولة العاقل من الواجبات، وليس مَن أتاهُ شىءٌ من ذاته؛ كمن استوجبَ بآلته وأدواته
فلا يفرح المرء بحالةٍ جليلةٍ نالها بغير عقل، أو بمنزلة رفيعة حَلّها بغير فضل، فإن الجهل يـُنزله منها ويزيله عنها، ويردّه إلى رتبته ويحطّه إلى قيمته، بعد أن تظهر عيوبه
ولو جرت الأرزاق على قدر العقول؛ لم تعش البهائم