"زواج فرند" دعوة لمفهوم جديد من الزواج

[محمد المحيا]

دعا الشيخ عبد المجيد الزنداني (رئيس مجلس شورى حزب الإصلاح اليمني ورئيس جامعة الأبحاث الإسلامية) المسلمين إلى خلق صلة زوجية جديدة تحت اسم «زواج فريند» (Zawaj friend) بدلاً من نظام «جيرل فريند» (Girl friend) المعمول به في الغرب والذي يتيح الصداقة وتبادل الحرية الجنسية.

وقال الزنداني وهو مفكر إسلامي إن تطبيق «زواج فريند» في الغرب بين أبناء المسلمين يؤدي إلى اتقاء «شرور الفتن الأخلاقية» وذلك بإيجاد الحلول الشرعية المناسبة من خلال تيسير زواج الشباب، مشيرا الى انه يمكن للشاب والشابة أن يرتبطا بعقد زواج شرعي، دون أن يمتلكا بيتًا يأويان إليه; إذ يُكتفى في البداية بأن يعود كل منهما إلى منزل أبويه بعد اللقاء.

وطالب الشيخ الزنداني العلماء والباحثين المسلمين الذين يعيشون في الغرب بالعمل على تطوير ما يسمى بـ"فقه الأقليات»، مؤكدًا أن أساس الفقه هو التيسير على الناس، وتفهُّم خصوصية المكان والزمان اللذين يحيون فيهما.

أتمنى من كل من يقرأ الموضوع أن يقول لنا رأيه فيه..

تحياتي

محمد المحيا

[جف البحر]

السلام عليكم
هلابك يا حووووووووووبي
يسلمو على الموضوع الفله اللي لو مشينا عليه عز الله ما بقي بنت في البلد مهي برنجلز :D

اما الشيخ فمو انا اللي اقدر احكم عليه
في هناك علماء في الدين هم اعلم مني في حكم الكلام اللي زي كذا


عموما ياقلبي يسلمو وانته وشيوخكم


مع حووووووووووووووووووووبي،،

[محمد المحيا]

هلا جف البحر :)

صدقني الموضوع مو فلة ولا شي.. بس فكرة جديدة وغريبة نوعاً ما عما تعودنا عليه..

والمهم في الموضوع أنها جاءت من عالم معروف وليس من كاتب أو مفكر عادي.. ومن المؤكد إنه استند في كلامه على مصادر شرعية..

ليس بالضرورة أن تقول رأيك من الناحية الشرعية فهذه لها أهلها المتخصصون.. لكن على الأقل من منظور شخصي.. هل تتقبل الفكرة.. ولاحظ أنها موجهة في الأساس للمجتمعات الإسلامية في بلاد الغرب وليس لمجتمعاتنا هنا..

تحياتي

محمد المحيا

[محمد المحيا]

لكي أوضح لكم الفكرة أكثر سأنقل لكم المقابلة التي أجراها موقع "إسلام أونلاين" مع الشيخ الزنداني حول هذا الموضوع:

http://www.islam-online.net/Arabic/news/2003-07/01/images/pic18.jpg
الشيخ عبدالمجيد الزنداني

دعا العالم والمفكر اليمني الشيخ عبد المجيد الزنداني المسلمين في الغرب لاتقاء "شرور الفتن الأخلاقية"؛ وذلك بإيجاد الحلول الشرعية المناسبة من خلال تيسير زواج الشباب.

وأوضح في مقابلة خاصة أجرتها معه شبكة "إسلام أون لاين.نت" الثلاثاء 1-7-2003 أنه يمكن للمسلمين خلق صلة زواجية جديدة تحت اسم "زواج فريند" (Zawaj friend) بدلاً من نظام "جيرل فريند" (Girl friend) الموجود في الغرب، ويمكن للشاب والشابة من خلال هذه الصلة الزواجية الجديدة أن يرتبطا بعقد زواج شرعي، دون أن يمتلكا بيتًا يأويان إليه؛ إذ يُكتفى في البداية بأن يعود كل منهما إلى منزل أبويه بعد اللقاء.

ودعا الشيخ إلى استفتاء "المجلس الأوروبي للإفتاء" في هذا الموضوع الذي يدرك مسبقًا جرأته من جهة، وإمكانية اصطدامه بالعقلية المحافظة السائدة في أوساط عموم المسلمين من جهة ثانية.

وطالب الشيخ الزنداني العلماء والباحثين المسلمين الذين يعيشون في الغرب بالعمل على تطوير ما يسمى بـ "فقه الأقليات"، مؤكدًا أن أساس الفقه هو التيسير على الناس، وتفهُّم خصوصية المكان والزمان اللذين يحيون فيهما.

وقال: إنه "يجب على المسلمين أن يلتزموا في سلوكهم بالأخلاق الإسلامية، كما جاء في القرآن، وكما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم".

وأكد على ضرورة أن "يعتصم المسلمون في البلدان الغربية بالإيمان بالله وبخاتمة رسالاته، وأن يبشروا بدينهم ويدعوا له بين الغربيين"، داعيًا إياهم إلى الاعتماد في دعوتهم على "بيان الإعجاز العلمي في القرآن الكريم، وعلى البشارات التي حملتها الكتب السماوية السابقة كالتوراة والإنجيل برسالة خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم".

وشدّد الزنداني -وهو مؤسس ورئيس جامعة الإيمان الشرعية باليمن ورئيس مجلس الشورى في حزب التجمع اليمني للإصلاح- على "ضرورة إقبال الأقليات المسلمة على العلم، والعلم الشرعي"، معتبرًا أن تعلم وتطوير "فقه الأقليات ضرورة"، ومضى قائلاً: "وفي الوقت نفسه، احصلوا على ما استطعتم من العلوم المعاصرة، وخصوصًا العلوم التكنولوجية، واحرصوا على إفادة بلادكم الإسلامية بها".

http://www.islam-online.net/Arabic/news/2003-07/01/images/pic18a.jpg
د.طه جابر العلواني

وجود مستمر:
وكان العديد من العلماء المسلمين -بينهم الدكتور طه جابر العلواني رئيس المجلس الفقهي لأمريكا الشمالية- قد دعوا إلى تأسيس فقه الأقليات. وقال العلواني في بحث له نشر بشبكة "إسلام أون لاين.نت" عام 2001: إن وجود المسلمين في أي بلد يجب التخطيط له باعتباره وجوداً مستمرًّا ومتنامياً، لا باعتباره وجوداً طارئاً أو إقامة مؤقتة أملتها الظروف السياسية والاقتصادية في العالم الإسلامي.

وشدّد العلواني الذي يرأس جامعة العلوم الإسلامية والاجتماعية بالولايات المتحدة والرئيس السابق للمعهد العالمي للفكر الإسلامي على ضرورة ألا يقيد أبناء الأقليات المسلمة أنفسهم باصطلاحات فقهية تاريخية لم ترد في الوحي مثل "دار الإسلام" و"دار الكفر"، موضحًا أن "عليهم أن يشاركوا في الحياة السياسية والاجتماعية بإيجابية، انتصارًا لحقوقهم، ودعمًا لإخوتهم في العقيدة أينما كانوا، وتبليغًا لحقائق الإسلام، وتحقيقًا لعَالَميته".

وقال: إن "كل منصب أو ولاية حصل عليها المسلمون بأنفسهم، أو أمكنهم التأثير على مَن فيها مِن غيرهم، تُعتبَر مكسبًا لهم من حيث تحسين أحوالهم، وتعديل النظم والقوانين التي تمس صميم وجودهم، بل التي لا تنسجم مع فلسفة الإسلام الأخلاقية، ومن حيث التأثير على القرارات السياسية ذات الصلة بالشعوب الإسلامية الأخرى".

وأكد العلواني على أن الأقليات المسلمة تحتاج إلى حسن التعبير عن حقائق الإسلام الخالدة، ونظام قِيمه الإنساني الرفيع، مشيرًا إلى أنهم لا يكسبون بذلك تعاطف الناس فقط؛ بل يكسبون الناس أنفسهم للالتحاق بركب التوحيد.

http://www.islam-online.net/Arabic/news/2003-07/01/article18.shtml

[zadi]

_____________

هلا أبو حميد ,,,

شوف حبيبي ,,, الشيخ الزنداني من العلماء النيرين والمفكرين الذين يتماشى فكرهم وتوجهاتهم مع روح العصر ,,, وأنا من متابعي هذا العلامة منذ زمن بعيد ,,,
ومن وجهة نظري الشخصية ,,, أرى بأن الفكرة جيدة ,,, حتى لو تم تطبيقها هنا في البلدان العربية ,,, لكن كما تعلم بأن عندنا كل جديد مرفوض ومحارب ,,, حتى لو كان فيه خير أو مصلحة ,,, لكن لإنه لم يصدر من عالم أو شيخ ( سعودي ) فهو مرفوض ويتنافى مع الدين ؟؟؟ !!!
جزا الله الشيخ الزنداني كل خير ,,, والفكرة ليست سيئة , بل تتماشى مع حديث الرسول صلى الله عليه وسلم حين أتاه ذلك الصحابي الفقير الذي أراد الزواج وهو لايمتلك من حطام الدنيا شيئاً ,,, فالرسول عليه السلام لم يسأله هل لديك بيت ( شقة ) ولم يسأله هل تعمل ,,, ولم يسأله أسئلة من نوعية أسئلة هذه الأيام ,,, بل لأنه يعرف تدينه وخلقه ,,, سأله هل تملك ماتتزوج به ؟؟؟ فاأجابه بـلا ,,, فطلب منه أن يحضر ( خاتما) ,,, وزوجه بذلك الخاتم !!!
ولنا في رسول الهدى صلى الله وعليه وسلم ,,, عبرة وعظة ,,,
فاياليت قومي يتعظون ,,,

ثم ,,, قد يعتبر هذا الزواج مثله مثل الزواج المسيار الذي كان محرماً وغريباً قبل سنوات ,,, والآن أصبح يسري في الكثير من شرائح المجتمع ,,,

عموماً ياسيدي الفاضل ,,, أنا مع ,,, وليس ضد ,,,

خالص شكري وتحياتي ,,,

[جف البحر]

اخوي محمد
بعد السلام
اذا كان كذ الموضوع فرأيي الشخصي اللي يحتمل الصحه والخطأ هوه انا رافض

تقلي ليش؟
اقلك عشان الغرض من الزواج مهو بس تبادل الحرية الجنسيه

الزواج الهدف منه تكوين الاسره وبناء الاجيال وحسن تربيتهم
كيف يكون ذلك وكل واحد منهم بعد ما يخلص يروح بيته؟ |326|
ما اتوقع انه في ولد او بنت راح يتربو واباءهم كل مين في بيت
واكبر دليل عندنا الاسر المفككه بعد الطلاق او المفككه بدون طلاق
كل واحد بايت في بيت وسهران ولا هوه داري عن التاني
بس وقت البتاع يتقابلو في غرفة النوم
اما مين صحي مين نام مين اكل مين شرب محد يدري عن احد

اسف على الاطاله
لكن وجهة نظري انا قلتها اني ضده الفكره تماما لعدم تحقيق هدف الزواج


مع حوووووووووووبي،،

[BackShadow]

يسعدلي اوقاتكم جميعاً


اشكرك اخي محمد على اثراء درة المجتمع بهذه المواضيع والاخبار الشيقة

بالنسبة لي فانا اشد على يد اخي زادي
فلم يبقي لي شيء حتى اكتبه

بالفعل الفكرة تشابه الى حد كبير زواج المسيار

واعتقد ان تطبيقها سيكون افضل من ان يقوم الشاب بالتعرف على فتاة
ومعاشرتها حراماً

وايضاً الوضع مشابه لوضع الزواج المبكر
ولكن الفرق هو انه لن يتحمل مسؤوليه مبكرة .. وهذه هي السلبية الوحيدة


مع تحياتي

[محمد المحيا]

هلا عزيزي زادي..

كلامك أكثر من رائع..

وبالفعل دين الإسلام غير محصور بجنسية معينة وأتمنى أن تزول هذه الخصلة السيئة من علماء الدول المختلفة..

ما تركت لي مجال أزيد على كلامك..

تقبل تحياتي..

<><><><><><><><><><><><><><><><><>

عزيزي جف البحر..

أحترم وجهة نظرك في الموضوع..

بس صدقني تفكك الأسر والمشاكل التي تؤدي للطلاق ماهو سببها طريقة الزواج بل عدم التوافق بين الزوجين سواءً كانوا عايشين في بيت واحد أو متباعدين.

وشكراً لك..

<><><><><><><><><><><><><><><><><>

هلا محمد..

الشكر للإخوان والأخوات المتفاعلين هنا :)

وجهة نظر سليمة... وفعلاً كأنه زواج المسيار.

تحياتي لك..


ياجماعة.. فين الجنس الآخر؟؟ والا مو عاجبهم الموضوع؟ :)

[بحارة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
.

من إعجاز التشريع الإسلامي ... أنه يتكيف حسب المكان والزمان ...
والناظر في هذه الفتوى .. لا بد قبل الحكم عليها من توجيه النظر إلى (تخصيص ) سماحة الشيخ لفتواه بمساحة أرضية معينة خاضعة لظروف وعادات معينة .. وللفقهاء والمفتين نظرة بعيدة تهدف بإذن الله لجلب المصلحة ودرء المفسدة ...

وقبل كل شئ لا بد من إخضاع مثل هذه القضايا < للحلال والحرام > بدلاً من إخضاعها للعادات والتقاليد ...

وطالما أنها لا تحل حراماً ولا تحرم حلالاً فما الضير من تنفيذها ؟؟ (أقصد على النطاق الذي تحدث به الشيخ )

أما الحكمة من فتواه .. فلا أعتقد أنها تعزو >فقط < على الهدف المادي ..
أما الحديث الذي استدل به الفاضل (زادي ) فمن وجهة نظري أراه يرمي إلى عدم المغالاة والحث على اليسر في المهور .. أما النفقة وتبعاتها من سكن ومطعم ومأكل ومشرب وووو فهي من واجبات الزواج .. وقد قال عليه الصلاة والسلام ( ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف ) ولا أضم في قولي تبعات الترف الاجتماعي والبذخ البغيض ...

والشيخ عبد المجيد الزنداني (رئيس هيئة الإعجاز العلمي سابقاً)له علمه وفقهه ودرايته التي أفتى بها فتواه .. وقد أكد على ضرورة تطوير ما يسمى ب(فقه الأولويات ) ..

مؤكداً (أن أساس الفقه هو التيسير على الناس وتفهم خصوصية الزمان والمكان الذين يحيون فيهما )

بعد قوله .. وبعد النظر في الحلال والحرام .. هل لنا رأي بالمعارضة ... ؟

إنني لأعجب من شمول الإسلام لكل هذه المصالح ... ثم يرمونه بالرجعية !!!




وشكراً لك أخ محمد لإتحافك الدرة بجميل النقاشات ...


بحــــــــارة

[سحاب]

:SMIL:

[zadi]

بحارة ,,, ماشاء الله عليك ,,,

بجد ماشاء الله عليك ,,,

كفيتي ووفيتي بأسهل وأصدق الكلام ,,,

يعطيك العافية ,,,

[محمد المحيا]

الأخت بحارة..

كلام رائع.. حقاً أبدعتي في الرد والتعليق على المسألة..

تحياتي لك..

<<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>>

سحوبة... :)

<<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>>

زادي... شكراً لك.. وفعلاً بحارة زودتنا بكلام جميل ورائع عن الموضوع..

تحياتي

محمد