__ (( القصيدة أولاً ـ المناقشة ثانياً !!! )) __

[zadi]

________________________


من بريدي , عجبتني هالقصيدة ,,, حبيت أنقلها ونتكلم فيها ,,, ولو إن الكلام فيها قديم , ولكن مافي مشكلة نعيده , يمكن نطلع بوجهات نظر جديدة , وبالذات من الجنس الناعم ,,, هذي مشكلة أباؤكم بين اياديكم ,,, تؤيدون أم تعارضون أم ساكتون :150:
القصيدة :

سبحان من يرزق بتوع الملاييـن*** الرازق اللي ما يخيب الرجـا بـه

لي عم عنده معـرضٍ للصواليـن ***أموت واعرف بس من وين جابـه

وإذا سألته قـال بعـت الدكاكيـن***ما يدري إني ما هضمت الإجابـة

الشاهد إني رحت له قبـل يوميـن***في قصره العامـر ودقيـت بابـه

قال أرحب أرحب عدّد ورد البساتين***يا مرحبا باللـي لفـا يـا هلا بـه

قلت البقا عـدّ النفـل والرياحيـن ***يا شيخ شمل أهل الكرم والذرابـه

قال اسلم الله يحفظك لي من العين***وآمر أوامر حضرتـك مستجابـة

قلت الصراحة طالبٍ قرب غاليـن*** ودي تزوجنـي كريمتـك يـابـه

ثنّى وقال أهليـن والله وسهليـن***والكون ترخص لجل عينك رقابـه

لكن ترا عندي شـروط وقوانيـن***قلت اشرط اشرط يا حبيب الغلابـة

قال أولاً مهر العروسـة ثمانيـن***غير الرسوم وغير حق العصابـة

والثانية عمك يبي منـك سبعيـن***رسم الأبـوّة والنسـب والقرابـة

وأم العروسة حقها منـك ستيـن***عشانها ست الحسـن والمهابـة

وإخوانها كلن يبي منـك خمسيـن***عداً ونقـداً تنـدرج فـي حسابـه

وخواتها الخمس عطهن من ثلاثين***عشان تتوثـق عـروق النسابـة

وتجيب طقم عيار واحد وعشرين***وخاتم من الماس المصفى ترابـه

وأكياس متروسة كعوب وفساتيـن***ألوانهـا وأشكالهـا مـا تشابـه

وموتر بسواقـه وفيـلا بدوريـن***أثاثهـا مـن بطرتـه ينحكـى بـه

واحجز لنا قاعة بقصر السلاطيـن***واحجز بهـا رقاصتيـن وربابـه

هذي الشروط اللي على بالي الحين***وذكرني اللي ما حسبنـا حسابـه

قلت اذكر الله يا عـدو المساكيـن***واستغفـره لا يبتلـيـك بعـذابـه

الظاهر إنك منت عارف أنا ميـن ***أنا لو أرقى فـوق متـن السحابـه

ما جبت حتى نص درزن مواعيـن***واضحك بكيفك واعتبرهـا دعابـة

شروطكم هذي شـروط المجانيـن***شروطكم شغـل ابتـزاز ونهابـه

شروطكم تقصم ظهـور البعاريـن***شروطكـم همّـن وغـم وكآبـه

شروطكم والله سيوف وسكاكيـن***تذبح بنات المجتمع مـع شبابـه

وين الرضا والعطف واليسر والليـن***اللي ذكرهـا الله بمحكـم كتابـه

وين الصفات اللي أمرنا بها الديـن **وين اختفى نهج النبي والصحابـة

يا عم جعل اللي خلقنا من الطيـن**يرد عقلك مـن خطـاه لصوابـه

ويجعل نصيبي عند غيرك قل آمين**ويحسن عزا الصابر ويجزل ثوابه

قال أنت لو فكرت تفكير صاحيـن***ما شفت في مجمل شروطي غرابه

حنا بعصـر العولمـة والمزاييـن *** ماهوب عصر الفلسفة والخطابـة

الناس تسعى للرتـب والنياشيـن***وأنت اهتمامك بالشعـر والكتابـة

والشعر ما ينفعك لو هو دواويـن***ما دام جيبك مثـل بيـت الخرابـة

يا بوك لا تسمع كلام المصاخيـن***واسأل مجرب عاش في وسط غابه

قلت الله أكبر يا محـرر فلسطيـن ***من يسمعك يحسبك ذيـب الذيابـه

تراك شايب رأس مالـك رياليـن ***والبنت ما تسوى جنـاح الذبابـة

قال انقلع مالت على وجهك الشين****لا عاد أشوفـك عندنـا يالزلابـه

قلت ابشر أبشر لكن الباب من وين**وأقفيت من عنده على صوت بابـه

____________

ممكن مشاركاتكم ياشباب ؟؟؟ :218:

[وردة وردية]

زادي

القصيدة أولا:

القصيدة واقعية ومافيها شئ غلط

وللأسف هذا هو الحاصل عند البعض وليس الكل

النقاش ثانيا:

للأسف الضحية في غلاء المهور والشروط التعجيزية هي البنت:263:

والله مسكينة البنت

البنت تريد الستر والرجل الصالح وخصوصا اذا عدت الخامسة والعشرين

ولكن بعض الآباء الله يهديهم يريدون يطلعون كل فلس صرفوه على بناتهم من الصغر الى الكبر:drr05_89:

والله انا أعرف بنات عدوا الثلاثين من العمر ويتمنوا احد يدق الباب ولكن خلاص الشباب يريدون الصغيرة ذات العشرين.. والسبب هو الأب والأم

الله يهديهم ويصلح بالهم

احنا عندنا في الامارات معروف المهر سبعين الف درهم
والسبب ان الدولة تعطي كل شاب مقدم على الزواج سبعين الف

والدولة قصدها نصف مصاريف العرس

ولكن الاب يقول انه هذه السبعين هي حق العروس

والمعرس ضايع بين مصاريف العرس والمهر والبيت و...... و........

[عاشق البيت]

صباح الفل والجمال على الحبيب زادى باشا

قصيدة ظريفة تنقل صورة ظاهرة اجتماعية باتت متشابهة فى كل مجتمعاتنا
بما فيها من مفارقات ومتناقضات ومخالفات شرعية وانسانية وجشع نفس
مريضة بكذب المظاهر والطبقية الارستقراطية لفئة تعيش فى وهم التعالى
وحسب فلا دين ولا رحمة تكبح جماح التكالب على الدنيا
وقد غابت عن قلوبهم معانى واخلاقيات الاسلام
اما عن الفتاة العروس فقد تكون على شاكلة فكر ابيها وقد تكون طيبة تريد
ما يرضى الله ورسوله وكثير من بناتنا على الفهم الصحيح وفى هذه الحال
هى معذورة وضحية
المهم اننا اتفقنا جميعا تقريبا على سوء خلق ابى العروس الطماع المتسلق
وهو عند الله وعند الناس بغيض
لكن ارى ان اللوم كله على الخاطب ( العريس ) لان الطيور على اشكالها
وكان عليه ان يتقدم لفتاة تناسبه فى فكره وخلقه ومستوى معيشته لتستقيم
حياته مستقبلا وهذا من رحمة الله اللطيف الخبير

قال تعالى : وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ
إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
----------------

"ثلاثة حق على الله أن يغنيهم"، وفي لفظ "عونهم":
"المجاهد في سبيل الله، والمكاتب الذي يريد الأداء،
والناكح الذي يريد العفاف"