عبدالرحمن الطويل
19-11-2002, 02:49 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أهلا بكم معي في حلقتي الثانية لهذه الدرر المتلألئة ...
ارجو أن يوفقني الله فيها .. وتخرجون بما يفيدكم
============================== =======
عن أبي هُرَيْرَةَ رَضي اللهُ عنه قال: قاَل رسُولُ الله صلى الله عليه
وسلم : "إنَ الله طَيِّبٌ لا يَقْبَلُ إلا طَيِّباً، وإنَّ الله أَمَرَ المُؤمِنينَ بِمَا أَمَرَ به
المُرْسَلينَ فقال تعالى: {يا أَيُّها الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيَّباتِ واعمَلُوا صالحاً}
[المؤمنون: 51] وقال تعالى: {يا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا كلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما
رَزَقْناكُمْ} [البقرة: 172] ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُل يُطِيلُ السَّفَرَ أشْعثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ
إلى السَّماءِ يا رَبُّ يا رَبُّ، ومَطْعَمُهُ حَرَامٌ، ومَشْربُهُ حَرَامٌ، وغُذِّيَ بالحَرَامِ،
فأَنَّى يُسْتَجَابُ لهُ". رَوَاهُ مُسْلمٌ.
أهمية الحديث:
هذا الحديث من الأحاديث التي عليها قواعد الإسلام ومباني الأحكام،
وعليه العمدة في تناول الحلال وتجنب الحرام، وما أعمَّ نفعه وأعظمه
في إيجاد المجتمع المؤمن الذي يحبُّ فيه الفرد لأخيه ما يحب لنفسه،
يكره لأخيه ما يكره لنفسه، ويقف عند حدود الشرع مكتفياً بالحلال
المبارك الطيب، فيحيا هو وغيره في طمأنينة ورخاء.
مفردات الحديث:
"إن الله طيب": أي طاهر منزه عن النقائص.
"لا يقبل إلا طيباً": لا يقبل من الأعمال والأموال إلا ما كان خالصاً من المفسدة، أو حلالاً.
"أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين": سوَّى بينهم في الخطاب بوجوب أكل الحلال.
"أشعث": جَعْد شعر الرأس لعدم تمشيطه.
"أغبر": غَيَّر الغبار لون شعره لطول سفره في الطاعات كحج وجهاد.
"يمد يديه إلى السماء": يرفع يديه إلى السماء داعياً وسائلاً الله تعالى.
"فأنى يُستجاب له": كيف ومن أين يُستجاب لمن كانت هذه صفته.
أسباب إجابة الدعاء:
إطالة السفر: ومجرد السفر يقتضي إجابة
الدعاء، فقد روى أبو داود وابن ماجه والترمذي من حديث أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاث دعوات مستجابات لا شك
فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد لولده". والانكسار من أعظم أسباب إجابة الدعاء.
مد اليدين إلى السماء: وهو من آداب
الدعاء، روى الإمام أحمد عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله
تعالى حَيِيٌّ كريم، يستحي إذا رفع الرجلُ إليه يديه أن يَرُدَّهما صفراً
خائبتين".
الإلحاح على الله عز وجل: وذلك بتكرير
ذكر ربوبيته سبحانه وتعالى.
ما يمنع إجابة الدعاء: أشار صلى الله عليه وسلم في
هذا الحديث إلى أن التوسع في الحرام أكلاً وشرباً ولبساً وتغذية يمنع
إجابة الدعاء.
طرفة نسائية :
في ليلة من ليالي الشهر الفضيل، كنا نقارب
على الانتهاء من الركعة الثانية من العشاء والهدوء يعم المسجد تمامًا،
والآذان تنصت والعقل يتدبر لآيات من سورة البقرة التي تظهر وقاحة
اليهود مع الله ونبيهم موسى، والذهن مركز بقوة في المعاني الجليلة
والحكم العظيمة، ومن لا شيء بدأ بكاء الطفل الصغير، ولم يتوقف حتى
شعرنا أنه قارب على الاختناق، وبمجرد ما سلمنا، قفزت امرأة من بين
الصفوف لتسكت الطفل، وتهدئ من روعه، فالتفتت النسوة إلى المرأة،
وبدأن بالتأنيب والتوجيه، بعضهن زجرًا ونهرًا، وأخريات نصحًا بلطف وتؤدة،
، واتضح فيما بعد أن هذه المرأة لم تكن الأم، بل متبرعة قامت بتهدئة
الطفل حتى تنتهي الأم من صلاة العشاء؛ لأنها كانت مسبوقة.
فكر واكسب :
استخرج من الآية الكريمة إدغام بغنة ؟
قال تعالى: { قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين} الملك:30
--------------------------------------------------------------------------------
رتب أسماء بنات النبي في السلم الهرمي من الأكبر للإصغر؟
--------------------------------------------------------------------------------
في القرآن الكريم خمس سور تسمى بأسماء الكائنات الحية، وهي سور:
1- سورة ...........
2- سورة ..........
3- سورة ..........
4- سورة ..........
5- سورة ..........
--------------------------------------------------------------------------------
أكمل الحديث
"الإيمان بضع وسبعون شعبة و............... شعبة من الإيمان"
وكان النبي يوصف بها فيقال:
"أكثر ...................... من البكر في خدرها"
______________________________ ________________
من هو شهيد المحراب؟
( عثمان بن عفان/ عمر بن الخطاب/علي بن أبي طالب)
قضية للنقاش
بصراحة ترردت كثيرا قبل طرح هذه القضية ... لكني فكرت فيها كثيرا ..وأتمنى أن أعرف ماهو رأيكم
ارجو أن يكون النقاش في هدوء ..كالمعتاد
نعلم جميعا أن الدنيا هي دار العمل ... وأن الآخرة هي دار الجزاء ...
مايجول بخاطري هو أننا في هذه الدنيا بجانب عبادة الله طبعا لدينا دائما
من المخططات التي تجعلنا ليل نهار نلهث وراءها ... وتجعل لحياتنا
طعما ... فلو جلس أحدنا في سريره لفترة طويلة ..وكل اوامره مطابة
لشعر بالملل .. ولما شعور باهمية لحياته ...
دعوني أذهب وإياكم الى الجنة ..التي فيها كل شيء مُجاب ... كل
ماتفكر فيه فقط تجده امامك ... النساء من حولك .. المال لا تحتاج
اليه ... لا مرض ..لا شيء أبدا ... والحمد لله طبعا على كل هذا ..
وأدعو الله أن يكتبها لي ولكم وللمسلمين جميعا ..
طولتها صح
اللي جالس أفكر فيه ...
معقول بعد حياتنا هذي والتعب اللي احنا فيه ..والنجاح والفشل ..والشعور بالسعادة عند النجاح والزعل عند الفشل ...
راح نعيش حياة هادئة مستكينة في الجنة ...التي لا نهاية فيها للعمر
يعني كل حياتنا في الجنة راح تكون بس استمتاع ولذة بس ...
معقول !!! يعني استغفر الله مدري هو تفكيري اصلا صح والا غلط
ياريت تكونوا فهمتوني
أهلا بكم معي في حلقتي الثانية لهذه الدرر المتلألئة ...
ارجو أن يوفقني الله فيها .. وتخرجون بما يفيدكم
============================== =======
عن أبي هُرَيْرَةَ رَضي اللهُ عنه قال: قاَل رسُولُ الله صلى الله عليه
وسلم : "إنَ الله طَيِّبٌ لا يَقْبَلُ إلا طَيِّباً، وإنَّ الله أَمَرَ المُؤمِنينَ بِمَا أَمَرَ به
المُرْسَلينَ فقال تعالى: {يا أَيُّها الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيَّباتِ واعمَلُوا صالحاً}
[المؤمنون: 51] وقال تعالى: {يا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا كلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما
رَزَقْناكُمْ} [البقرة: 172] ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُل يُطِيلُ السَّفَرَ أشْعثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ
إلى السَّماءِ يا رَبُّ يا رَبُّ، ومَطْعَمُهُ حَرَامٌ، ومَشْربُهُ حَرَامٌ، وغُذِّيَ بالحَرَامِ،
فأَنَّى يُسْتَجَابُ لهُ". رَوَاهُ مُسْلمٌ.
أهمية الحديث:
هذا الحديث من الأحاديث التي عليها قواعد الإسلام ومباني الأحكام،
وعليه العمدة في تناول الحلال وتجنب الحرام، وما أعمَّ نفعه وأعظمه
في إيجاد المجتمع المؤمن الذي يحبُّ فيه الفرد لأخيه ما يحب لنفسه،
يكره لأخيه ما يكره لنفسه، ويقف عند حدود الشرع مكتفياً بالحلال
المبارك الطيب، فيحيا هو وغيره في طمأنينة ورخاء.
مفردات الحديث:
"إن الله طيب": أي طاهر منزه عن النقائص.
"لا يقبل إلا طيباً": لا يقبل من الأعمال والأموال إلا ما كان خالصاً من المفسدة، أو حلالاً.
"أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين": سوَّى بينهم في الخطاب بوجوب أكل الحلال.
"أشعث": جَعْد شعر الرأس لعدم تمشيطه.
"أغبر": غَيَّر الغبار لون شعره لطول سفره في الطاعات كحج وجهاد.
"يمد يديه إلى السماء": يرفع يديه إلى السماء داعياً وسائلاً الله تعالى.
"فأنى يُستجاب له": كيف ومن أين يُستجاب لمن كانت هذه صفته.
أسباب إجابة الدعاء:
إطالة السفر: ومجرد السفر يقتضي إجابة
الدعاء، فقد روى أبو داود وابن ماجه والترمذي من حديث أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاث دعوات مستجابات لا شك
فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد لولده". والانكسار من أعظم أسباب إجابة الدعاء.
مد اليدين إلى السماء: وهو من آداب
الدعاء، روى الإمام أحمد عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله
تعالى حَيِيٌّ كريم، يستحي إذا رفع الرجلُ إليه يديه أن يَرُدَّهما صفراً
خائبتين".
الإلحاح على الله عز وجل: وذلك بتكرير
ذكر ربوبيته سبحانه وتعالى.
ما يمنع إجابة الدعاء: أشار صلى الله عليه وسلم في
هذا الحديث إلى أن التوسع في الحرام أكلاً وشرباً ولبساً وتغذية يمنع
إجابة الدعاء.
طرفة نسائية :
في ليلة من ليالي الشهر الفضيل، كنا نقارب
على الانتهاء من الركعة الثانية من العشاء والهدوء يعم المسجد تمامًا،
والآذان تنصت والعقل يتدبر لآيات من سورة البقرة التي تظهر وقاحة
اليهود مع الله ونبيهم موسى، والذهن مركز بقوة في المعاني الجليلة
والحكم العظيمة، ومن لا شيء بدأ بكاء الطفل الصغير، ولم يتوقف حتى
شعرنا أنه قارب على الاختناق، وبمجرد ما سلمنا، قفزت امرأة من بين
الصفوف لتسكت الطفل، وتهدئ من روعه، فالتفتت النسوة إلى المرأة،
وبدأن بالتأنيب والتوجيه، بعضهن زجرًا ونهرًا، وأخريات نصحًا بلطف وتؤدة،
، واتضح فيما بعد أن هذه المرأة لم تكن الأم، بل متبرعة قامت بتهدئة
الطفل حتى تنتهي الأم من صلاة العشاء؛ لأنها كانت مسبوقة.
فكر واكسب :
استخرج من الآية الكريمة إدغام بغنة ؟
قال تعالى: { قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين} الملك:30
--------------------------------------------------------------------------------
رتب أسماء بنات النبي في السلم الهرمي من الأكبر للإصغر؟
--------------------------------------------------------------------------------
في القرآن الكريم خمس سور تسمى بأسماء الكائنات الحية، وهي سور:
1- سورة ...........
2- سورة ..........
3- سورة ..........
4- سورة ..........
5- سورة ..........
--------------------------------------------------------------------------------
أكمل الحديث
"الإيمان بضع وسبعون شعبة و............... شعبة من الإيمان"
وكان النبي يوصف بها فيقال:
"أكثر ...................... من البكر في خدرها"
______________________________ ________________
من هو شهيد المحراب؟
( عثمان بن عفان/ عمر بن الخطاب/علي بن أبي طالب)
قضية للنقاش
بصراحة ترردت كثيرا قبل طرح هذه القضية ... لكني فكرت فيها كثيرا ..وأتمنى أن أعرف ماهو رأيكم
ارجو أن يكون النقاش في هدوء ..كالمعتاد
نعلم جميعا أن الدنيا هي دار العمل ... وأن الآخرة هي دار الجزاء ...
مايجول بخاطري هو أننا في هذه الدنيا بجانب عبادة الله طبعا لدينا دائما
من المخططات التي تجعلنا ليل نهار نلهث وراءها ... وتجعل لحياتنا
طعما ... فلو جلس أحدنا في سريره لفترة طويلة ..وكل اوامره مطابة
لشعر بالملل .. ولما شعور باهمية لحياته ...
دعوني أذهب وإياكم الى الجنة ..التي فيها كل شيء مُجاب ... كل
ماتفكر فيه فقط تجده امامك ... النساء من حولك .. المال لا تحتاج
اليه ... لا مرض ..لا شيء أبدا ... والحمد لله طبعا على كل هذا ..
وأدعو الله أن يكتبها لي ولكم وللمسلمين جميعا ..
طولتها صح
اللي جالس أفكر فيه ...
معقول بعد حياتنا هذي والتعب اللي احنا فيه ..والنجاح والفشل ..والشعور بالسعادة عند النجاح والزعل عند الفشل ...
راح نعيش حياة هادئة مستكينة في الجنة ...التي لا نهاية فيها للعمر
يعني كل حياتنا في الجنة راح تكون بس استمتاع ولذة بس ...
معقول !!! يعني استغفر الله مدري هو تفكيري اصلا صح والا غلط
ياريت تكونوا فهمتوني