أميرة العرب
02-09-2008, 03:41 PM
http://quranonline.us/ramdan/80.jpg
السلام عليكمـ ورحمة الله وبركاته
*ها هو شهر شعبان المبارك قد لملم خيوطه لتظهر شمس رمضان المبارك مشرقة بحرارتها الدافئة.. مشرقة بنورها المنير.. لتنير انحاء الأرض بنور الإيمان.. الذى يملأ النفوس قرباً إلى الرحمن ... ومسارعةً إلى الإحسان.. وتوسلاً إلى المنان بأن يَمِنُ علينا ويبلغنا الجِنان .. وأن يعتق رقابنا من النيران..
وتَهُب فى أنحاء الكون ريح عطرة ونسمات عليلة جميلة؛ تلفح الوجوه فتنبها .. وتضرب القلوب برفق فتوقظها .. ريح عندما نستنشقها ونشعر بحلاوتها لا ندرى حينها أنحن فى دنيا أم فى جنة؟؟
إخوانى واخواتي:
_ من الناس من يصوم عن الطعام والشراب ( صيام البطن) ولكن أين جوارحه من الصيام ؟؟!!
والله ما صام من اغتاب ونم أو استمع إلى غيبة ونميمة!
والله ما صام من نظر إلى الحرام ..وسب الناس وتناولهم بلسانه ..
ووالله ما صام من مشى إلى الحرام ........إنه صام عن الطعام والشراب فقط!
ولكن أين صيام القلب والروح ؟؟
أين الصيام الذى تحقق من خلاله التقوى
ونذكر قول النبى ( صلى الله عليه وسلم ) : (من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة فى أن يدع طعامه وشرابه ) " رواه البخارى "
http://smiles.sudanson.com/smiles/54/0%20%2885%29.gif
وعن أبي هريرة رضي اللَه عنه أن رسول اللَه صلى اللَه عليه وسلم قال: { الصِّيَامُ جُنَّةٌ فَلا يَرْفُثْ وَلا يَجْهَلْ وَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ مَرَّتَيْنِ.. وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ..يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي، الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا } [رواه البخاري ومسلم].
هذا الحديث دليل على أن الصائم مطالب بحفظ صومه، وذلك بالتحلي بمكارم الأخلاق والبعد عن سيئها، ليؤدي الصوم ثمرته المطلوبة، وتترتب عليه المغفرة الموعود بها.
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله : { ليس الصيام من الأكل والشرب، إنما الصيام من اللغو والرفث، فإن سابك أحد أو جهل عليك فقل: إني صائم، إني صائم }.
وعلى أن هذه المذكورات يزداد قبحها في الصيام، ولهذا ذُكرت فيه، كما دل الحديث على أن الصيام الشرعي صيام الجوارح، وأما الصيام عن الطعام والشراب ففي مقدور كل أحد فأمره سهل.
وقول النبي : { الصيام جُنَّة } أي ما يُجِنُّك أي يسترك ويقيك مما تخاف.
والمعنى: أن الصيام يستر صاحبه ويحفظه من الوقوع في المعاصي، التي هي سبب العذاب، قال النبي : { الصيام جُنة من النار كجنة أحدكم من القتال.. } وهذا دليل بيِّن على فضل الصيام.
وقوله: { فلا يرفث } الرفث هو الكلام الفاحش، ويطلق على الإفضاء بالجماع والمباشرة لشهوة، قال تعالى: أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ.. [البقرة:187] قال كثير من العلماء: إن المراد به في هذا الحديث الفحش ورديء الكلام والله أعلم.
قوله: { ولا يصخب } الصخب هو الصياح والخصومة ورفع الأصوات كما هو شأن الجهال.
قوله: { ولا يجهل } الجهل هنا يراد به ما يُقابل الحِلْم، وأكثر ما يُستعمل ضد العلم.
وقوله: { فليقل إني صائم } أي إذا نازعه أحد أو خاصمه أو سابَّه فإنه لا يعامله بمثل عمله بل يقول: { إني صائم } لعل خصمه ينـزجر عن قتاله وسبابه إذا علم أنه لا ينتصر منه لِعِلَةِ صومه.
**
فإن الصوم المقبول حقاً هو صوم الجوارح عن الآثام، واللسان عن الكذب والفحش والبطن عن الطعام والشراب والفرج عن الرفث ومباشرة النساء.
والصيام مدرسة تربوية تُعلِّم الحِلم والصبر والصدق، وتحث على مكارم الأخلاق وفضائل الأقوال والأعمال، فالصائم لا يصخب ولا يغلو ولا يغضب، ولا ينطق كذباً ولا يقول زوراً، لا يُخلف وعداً ولا يؤخر عملاً، بل قوله ذِكر، وصمته فِكر، وإنَّ وقت الصائم لَأَنفس وأغلى من أن يُنفق في هذه المهلكات، التي تؤثر على ثواب الصيام أو تذهب حقيقته. والله أعلم [أحكام الصيام.. للفوزان ص51].
**
صورة وتعليق!
http://www.alialasghar.net/vb/uploaded/2276/1155727040.jpg
الاسراف في انواع المطاعم والمشارب حتى اصبح رمضان عند كثير من الناس شهر الطعام والشراب والموائد لا شهر الصيام والقيام والفوائد.
وهذا الامر لايليق بالمسلم دائما فكيف به في رمضان ؟
لقوله تعالى:
"وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ "الأنعام"
"إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً "الإسراء"
http://www.3rbox.com/get-8-2007-3rbox_com_hzohbb9c.gif
*حدث في مثل هذا اليوم من رمضان:
-خروج النبي صلي الله عليه وسلم قاصداً بدر في مثل هذا اليوم من شهر رمضان المُبارك المقابل للثامن والعشرين من شهر شباط للعام الميلادي624، خرج رسول الله محمد (عليه الصلاة والسلام) من المدينة المنّورة قاصداً موقع بدر ، بدر هو موضع على طريق القوافل، يقع على مبعدة نحو 32 كيلومتراً إلى الجنوب الغربي من المدينة المنّورة، حيث دارت المعركة الكبرى التي أنتصر فيها جيش المسلمين بقيادة الرسول (عليه الصلاة والسلام) وصحبه على المشركين من قريش في السابع عشر من شهر رمضان المُبارك
-وفاة فاطمة الزهراء ( ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم)في مثل هذا اليوم من شهر رمضان المُبارك المقابل للحادي والعشرين من تشرين الثاني للعام 632 تُوفيت السيّدة فاطمة الزهراء {رضي الله عنها} إبنة الرسول الأمين محمد (عليه أفضل الصلاة والسلام).
وقد عاشت بعد لُحُوقِ أبيها بالرفيق الأعلى ستّة أشهر، تزوجها الإمام عليّ بن أبي طالب {كرّم الله وجهه}. وخلّفت له الحسنَ والحسين {رضي الله عنهم وأرضاهما).
-حادثة التحكيم:
في الثالث من شهر رمضان عام 37هـ الموافق 11 فبراير 658م عُقِدَ التحكيم بين علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما والذي حدث بعد موقعة الجمل وبين جند علي من ناحية، وبين بني أمية وعائشة وطلحة والزبير من ناحية أخرى في شهر شعبان عام 36هـ، وبعد موقعة صفين في محرم عام 37هـ بين جند علي ومعاوية، وقد اقترن بالتحكيم ظهور الخوارج واستيلاء معاوية على مصر، رضي الله عن الصحابة أجمعين.
*قتل مروان بن الحكم في مثل هذا اليوم من شهر رمضان المُبارك المصادف للثالث عشر من شهر نيسان للعام الميلادي 685، قٌتل مروان بن الحكم، كان قد حاصر مصر فخرج أهلها لقتاله، كانوا يتناوبون القتال ويستريحون. وسُمّي ذلك يوم التراويح. وإستمر القتال في خواص أهل البلد. وضرب مروان عنق ثمانين رجلاً تخلفوا عن مبايعته. وضرب عنق الأكيد بن حملة اللخمي، ثم إستولى مروان على مصر وأقام بها شهراً، ثم ولّى عليها ولده عبد العزيز. وترك عنده أخاه بشر بن مروان وموسى بن نصير وزيراُ له.
عاد إلى الشام وتزوج بأم خالد، إمرأة يزيد بن معاوية. وهي أم هاشم بن عتبة بن ربيعة. وإنما أراد مروان بتزويجه إياها ليصّغر إبنها خالداً في أعين الناس. وفي مثل هذا اليوم وعندما أخذه النوم عمدت زوجته إلى وسادة، فوضعتها على وجهه وتحاملت عليها هي وجواريها حتى مات خنقاً، كان له من العمر ثلاث وستون عاماً. وكانت إمارته تسعة أشهر فقط .
http://smiles.sudanson.com/smiles/54/0%20%2884%29.gif
*اضف الى معلوماتك:
شراب السوس
يجلب الشهية باستعماله أثناء الطعام .
يسهل الهضم باستعماله بعد الطعام .
أفضل شراب مرطب للمصابين بمرض السكر لخلوه تماماً من السكر العادي .
منشط عام للجسم و مروق للدم .
يفيد في شفاء الروماتيزم لأحتوائه على عناصرفعالة
يساعد على شفاء قرحة المعدة خلال عدة أشهر
يساعد على الشفاء من تقرحات الفم
**
*
واخيراً نسأل الله عز وجل أن يتقبل منا رمضان وأن يبارك لنا فيه
وأن يرزقنا المغفرة والرحمة والعتق من النيران..
وكل عام وانتم بخير
درتكم أميرة العرب
السلام عليكمـ ورحمة الله وبركاته
*ها هو شهر شعبان المبارك قد لملم خيوطه لتظهر شمس رمضان المبارك مشرقة بحرارتها الدافئة.. مشرقة بنورها المنير.. لتنير انحاء الأرض بنور الإيمان.. الذى يملأ النفوس قرباً إلى الرحمن ... ومسارعةً إلى الإحسان.. وتوسلاً إلى المنان بأن يَمِنُ علينا ويبلغنا الجِنان .. وأن يعتق رقابنا من النيران..
وتَهُب فى أنحاء الكون ريح عطرة ونسمات عليلة جميلة؛ تلفح الوجوه فتنبها .. وتضرب القلوب برفق فتوقظها .. ريح عندما نستنشقها ونشعر بحلاوتها لا ندرى حينها أنحن فى دنيا أم فى جنة؟؟
إخوانى واخواتي:
_ من الناس من يصوم عن الطعام والشراب ( صيام البطن) ولكن أين جوارحه من الصيام ؟؟!!
والله ما صام من اغتاب ونم أو استمع إلى غيبة ونميمة!
والله ما صام من نظر إلى الحرام ..وسب الناس وتناولهم بلسانه ..
ووالله ما صام من مشى إلى الحرام ........إنه صام عن الطعام والشراب فقط!
ولكن أين صيام القلب والروح ؟؟
أين الصيام الذى تحقق من خلاله التقوى
ونذكر قول النبى ( صلى الله عليه وسلم ) : (من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة فى أن يدع طعامه وشرابه ) " رواه البخارى "
http://smiles.sudanson.com/smiles/54/0%20%2885%29.gif
وعن أبي هريرة رضي اللَه عنه أن رسول اللَه صلى اللَه عليه وسلم قال: { الصِّيَامُ جُنَّةٌ فَلا يَرْفُثْ وَلا يَجْهَلْ وَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ مَرَّتَيْنِ.. وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ..يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي، الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا } [رواه البخاري ومسلم].
هذا الحديث دليل على أن الصائم مطالب بحفظ صومه، وذلك بالتحلي بمكارم الأخلاق والبعد عن سيئها، ليؤدي الصوم ثمرته المطلوبة، وتترتب عليه المغفرة الموعود بها.
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله : { ليس الصيام من الأكل والشرب، إنما الصيام من اللغو والرفث، فإن سابك أحد أو جهل عليك فقل: إني صائم، إني صائم }.
وعلى أن هذه المذكورات يزداد قبحها في الصيام، ولهذا ذُكرت فيه، كما دل الحديث على أن الصيام الشرعي صيام الجوارح، وأما الصيام عن الطعام والشراب ففي مقدور كل أحد فأمره سهل.
وقول النبي : { الصيام جُنَّة } أي ما يُجِنُّك أي يسترك ويقيك مما تخاف.
والمعنى: أن الصيام يستر صاحبه ويحفظه من الوقوع في المعاصي، التي هي سبب العذاب، قال النبي : { الصيام جُنة من النار كجنة أحدكم من القتال.. } وهذا دليل بيِّن على فضل الصيام.
وقوله: { فلا يرفث } الرفث هو الكلام الفاحش، ويطلق على الإفضاء بالجماع والمباشرة لشهوة، قال تعالى: أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ.. [البقرة:187] قال كثير من العلماء: إن المراد به في هذا الحديث الفحش ورديء الكلام والله أعلم.
قوله: { ولا يصخب } الصخب هو الصياح والخصومة ورفع الأصوات كما هو شأن الجهال.
قوله: { ولا يجهل } الجهل هنا يراد به ما يُقابل الحِلْم، وأكثر ما يُستعمل ضد العلم.
وقوله: { فليقل إني صائم } أي إذا نازعه أحد أو خاصمه أو سابَّه فإنه لا يعامله بمثل عمله بل يقول: { إني صائم } لعل خصمه ينـزجر عن قتاله وسبابه إذا علم أنه لا ينتصر منه لِعِلَةِ صومه.
**
فإن الصوم المقبول حقاً هو صوم الجوارح عن الآثام، واللسان عن الكذب والفحش والبطن عن الطعام والشراب والفرج عن الرفث ومباشرة النساء.
والصيام مدرسة تربوية تُعلِّم الحِلم والصبر والصدق، وتحث على مكارم الأخلاق وفضائل الأقوال والأعمال، فالصائم لا يصخب ولا يغلو ولا يغضب، ولا ينطق كذباً ولا يقول زوراً، لا يُخلف وعداً ولا يؤخر عملاً، بل قوله ذِكر، وصمته فِكر، وإنَّ وقت الصائم لَأَنفس وأغلى من أن يُنفق في هذه المهلكات، التي تؤثر على ثواب الصيام أو تذهب حقيقته. والله أعلم [أحكام الصيام.. للفوزان ص51].
**
صورة وتعليق!
http://www.alialasghar.net/vb/uploaded/2276/1155727040.jpg
الاسراف في انواع المطاعم والمشارب حتى اصبح رمضان عند كثير من الناس شهر الطعام والشراب والموائد لا شهر الصيام والقيام والفوائد.
وهذا الامر لايليق بالمسلم دائما فكيف به في رمضان ؟
لقوله تعالى:
"وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ "الأنعام"
"إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً "الإسراء"
http://www.3rbox.com/get-8-2007-3rbox_com_hzohbb9c.gif
*حدث في مثل هذا اليوم من رمضان:
-خروج النبي صلي الله عليه وسلم قاصداً بدر في مثل هذا اليوم من شهر رمضان المُبارك المقابل للثامن والعشرين من شهر شباط للعام الميلادي624، خرج رسول الله محمد (عليه الصلاة والسلام) من المدينة المنّورة قاصداً موقع بدر ، بدر هو موضع على طريق القوافل، يقع على مبعدة نحو 32 كيلومتراً إلى الجنوب الغربي من المدينة المنّورة، حيث دارت المعركة الكبرى التي أنتصر فيها جيش المسلمين بقيادة الرسول (عليه الصلاة والسلام) وصحبه على المشركين من قريش في السابع عشر من شهر رمضان المُبارك
-وفاة فاطمة الزهراء ( ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم)في مثل هذا اليوم من شهر رمضان المُبارك المقابل للحادي والعشرين من تشرين الثاني للعام 632 تُوفيت السيّدة فاطمة الزهراء {رضي الله عنها} إبنة الرسول الأمين محمد (عليه أفضل الصلاة والسلام).
وقد عاشت بعد لُحُوقِ أبيها بالرفيق الأعلى ستّة أشهر، تزوجها الإمام عليّ بن أبي طالب {كرّم الله وجهه}. وخلّفت له الحسنَ والحسين {رضي الله عنهم وأرضاهما).
-حادثة التحكيم:
في الثالث من شهر رمضان عام 37هـ الموافق 11 فبراير 658م عُقِدَ التحكيم بين علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما والذي حدث بعد موقعة الجمل وبين جند علي من ناحية، وبين بني أمية وعائشة وطلحة والزبير من ناحية أخرى في شهر شعبان عام 36هـ، وبعد موقعة صفين في محرم عام 37هـ بين جند علي ومعاوية، وقد اقترن بالتحكيم ظهور الخوارج واستيلاء معاوية على مصر، رضي الله عن الصحابة أجمعين.
*قتل مروان بن الحكم في مثل هذا اليوم من شهر رمضان المُبارك المصادف للثالث عشر من شهر نيسان للعام الميلادي 685، قٌتل مروان بن الحكم، كان قد حاصر مصر فخرج أهلها لقتاله، كانوا يتناوبون القتال ويستريحون. وسُمّي ذلك يوم التراويح. وإستمر القتال في خواص أهل البلد. وضرب مروان عنق ثمانين رجلاً تخلفوا عن مبايعته. وضرب عنق الأكيد بن حملة اللخمي، ثم إستولى مروان على مصر وأقام بها شهراً، ثم ولّى عليها ولده عبد العزيز. وترك عنده أخاه بشر بن مروان وموسى بن نصير وزيراُ له.
عاد إلى الشام وتزوج بأم خالد، إمرأة يزيد بن معاوية. وهي أم هاشم بن عتبة بن ربيعة. وإنما أراد مروان بتزويجه إياها ليصّغر إبنها خالداً في أعين الناس. وفي مثل هذا اليوم وعندما أخذه النوم عمدت زوجته إلى وسادة، فوضعتها على وجهه وتحاملت عليها هي وجواريها حتى مات خنقاً، كان له من العمر ثلاث وستون عاماً. وكانت إمارته تسعة أشهر فقط .
http://smiles.sudanson.com/smiles/54/0%20%2884%29.gif
*اضف الى معلوماتك:
شراب السوس
يجلب الشهية باستعماله أثناء الطعام .
يسهل الهضم باستعماله بعد الطعام .
أفضل شراب مرطب للمصابين بمرض السكر لخلوه تماماً من السكر العادي .
منشط عام للجسم و مروق للدم .
يفيد في شفاء الروماتيزم لأحتوائه على عناصرفعالة
يساعد على شفاء قرحة المعدة خلال عدة أشهر
يساعد على الشفاء من تقرحات الفم
**
*
واخيراً نسأل الله عز وجل أن يتقبل منا رمضان وأن يبارك لنا فيه
وأن يرزقنا المغفرة والرحمة والعتق من النيران..
وكل عام وانتم بخير
درتكم أميرة العرب