المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : اطلقها لك



adhem monir
19-02-2008, 11:45 PM
قال سعد بن الربيع وهو يخاطب عبد الرحمان بن عوف
= اي اخي انا لي امراتان فانظر ايهما اعجب اليك حتى اطلقها =
سعد في هذا الموقف الرائع لم يستشر زوجتاه في الامر .
فهل هضم سعد الزوجة حقها ?

((كــــــــادي))
20-02-2008, 06:28 PM
مرحبا // ادهم


بما ان المسألة فيها صحابة ..

نقدر نقول والله اعلم لم يهضم حقها

لأنه لو لم يرى ان عبد الرحمن بن عوف جدير بها لما فعل ما فعل .

adhem monir
20-02-2008, 08:30 PM
شكرا لك الاخت كادي على مرورك

ضحكـ..و..خجلـ
20-02-2008, 09:29 PM
طيب أخوي أدهم إذا سمحت أنا بغير السؤال \هل الصحابي ظلم نفسه بذلك ؟ يعني ليش ما أختار أحب نسائه إليه وأعطى صاحبه الأخرى,,
أنا رأيي على سؤالك مثل أختي كادي لأنه عرف أن الصحابي عبد الرحمن رضي الله عنه بيحفظها...
وأما نفسه لم يفكر بها رضي الله عنه لأن رابط الأخوه تعدا ذلك ..
إنهم قدوتنا صحابة رسول الله قدموا أخوة الدين على أنفسهم.
هذا رايي والله أعلم .
أخوي أدهم أشكرك وننتظر الجواب على موضوعك,

الـدانــة
21-02-2008, 04:22 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يمكن ماتفرق معه كان بيطلقهم الثنتين!!:drr05_16:

عندهم حرب ودنيا ودين مايفكروا في الخرابيط مثل هذي الأيام يموتوا في الدنيا,,:158:

أنا لايمكن أتكلم عن أي صحابي:178:

هم خير ماخلق الله في الدنيا,,

ياليت نصير مثل شعره في راسهم,,

دمتم بخير

adhem monir
21-02-2008, 07:50 PM
السلام عليكم ورحمة ورحمة الله تعالى وبركاته
شكرا الاخت دانة
ولكن يجب ان نذكر الصحابة رضوان الله عليهم فهم قدوتنا منهم نستلهم ومنهم ناخذ العبر
فقد قال عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
*اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم*
واجزم قاطعا ان ماقاله سعد لن يقوله غيره فهو قمة للاخوة وقمة للاثار.

اشكرك مجددا

mouffaq
23-02-2008, 05:36 AM
خيراً إن شاء الله

موفق

*amula_beauty*
28-02-2008, 05:40 AM
للأسف ماراح ابدي رأيي
لأني ما احب اخوووض بهالمواضيع
وكثره المسأله (السؤال)تسبب الفتنه وهي سبب ضلال الأمم السابقه والله اعلم
اخاااف اخوووض بهالمواااضيع والله
بما انهم صحااابه
رضي الله عنهم
شكرآ يا اخي
تقبل مروري
باختصاااااااااااااااااار اخاااف افتي
واكووون فاهمه الموووضوع غلط ...خلوني كدا من بعيد ..وشكلي من جد فاهمه غلط

:130:

أبو حسام المصرى
04-04-2008, 11:37 PM
انما فغل ذلك رضى الله عنه من باب الايثار وتغليب المصلحه العامه للمسلمين على المصلحه الخاصه وعلمهم ان النكاح وغيره هو من متاع الدنيا الفانيه

وكم من زوجه فارقت زوجها وهما على قيد الحياه واكمل كل منهما مسيرته