أبو الوليد
17-04-2007, 05:00 PM
البنات....قرة أعين الآباء و الامهات فى الحياة وبعد الممات فهن هبة الله تعالى لمن يشاء البنات...المسلمات المؤمنات القانتات الصادقات الصابرات الصائمات المتصدقات الذاكرات البنات ...هن حبات القلوب و مهجة النفوس وفيهن قال الشاعر أحب البنات و حب البنات فرض على كل نفس كريمة فان شعيبا من اجل ابنتيه اخدمه الله موسى كليمه و قال صلى الله عليه و سلم (من كن له ثلاث بنات يؤدبهن و يرحمهن و يكفلهن و يزوجهنوجبت له الجنة البته_ قيل يا رسول الله فان كانتا اثنتين؟ قال و ان كانتا اثنتين .فراى بعض القوم ان لو قالوا واحدة لقال واحدة صحيح وفى رواية اخرى قال صلى الله عليه و سلم (من عال ثلاث بنات يكفيهن و يرحمهن و يرفق بهن فهو معى فى الجنة)صحيح وفى رواية (دخلت انا و هو الجنة كهاتين و اشار باصبعيه الوسطى و التى تليها)صحيح وقال صلى الله عليه و سلم (من ابتلى من هذه البنات شيئا فاحسن اليهن كن له سترا من النار)صحيح قال الامام النووى رحمه الله :( انما سماه ابتلاء لان الناس يكرهون البنات فى العادة فجاء الشرع بزجرهم عن ذلك و رغب فى ابقائهن و ترك قتلهن بما ذكر من الثواب الموعود به من احسن اليهن) أه وقال العراقى فى شرح الترمذى (يحتمل ان يكون معنى الابتلاء هنا هو الاختبار اى من اختبر من البنات لينظر ماذا يفعل ايحسن اليهن ام يسئ ) و قال صلى الله عليه و سلم(من كانت له انثى فلم يئدها و لم يهنها و لم يؤثر ولده عليها _يعنى الذكور_ أدخله الله الجنة )صحيح قال الثعالبى ( الدنيا مؤنثة و الناس يخدمونها و الارض مؤنثة و منها خلقت البرية و فيها كثرت الذرية و السماء مؤنثة و قد حليت باكواكب و زينت بالنجوم الثواقب و النفس مؤنثة و هى قوام الابدان و ملاك الحيوان و الجنة مؤنثة و بها وعد المتقون و فيها ينعم الصالحون ) فلو كان النساء كما ذكرنا لفضلت النساء على الرجال فما التانيث لاسم الشمس عيب و لا التذكير فخر للهلال دخل عمرو بن العاص على معاوية _رضى الله عن عمرو و معاوية_و عنده ابته عائشة فقال عمرو من هذه يا امير المؤمنين؟ فقال معاوية هذه تفاحة القلب فقال عمرو انبذها عنك فقال معاوية ولم ؟ فقال عمرو و الله انهن ليلدن الاعداء و يقربن البعداء و يورثن الضغائن فقال معاوية لا تقل ذلك يا عمرو فوالله ما مرض المرضى و لا ندب الموتى و لا اعان على الاحزان مثلهن و لا ابر الاحياء مثلهن و انك لتجد خالا قد نفعه بنو اخته و ابا قد رفعه نسل ابنته فقال عمرو ما اعلمك الا حببتهن الىدخلت عليك و ما على الارض شئ ابغض الى منهن و انى لاخرج و ما عليها شئ احب الى منهن