سؤال فلسفي يحتاح الي اجابة ادخل وجاوب

[ابوشهد]

هناك أشياء نمارسها كل يوم وكل لحظة لكننا لا نتدبرها و نتفكر فيها كما ينبغي يعني احنا وصلتنا كدا وخلاص
فمثلا لماذا الانسان حينما يقابل شخص و يتحدث معه ينظر الي وجهه لماذا لا نحدث بعض وأعيننا على سواعد بعض او على اقدام بعض مثلا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ماهو السبب في اننا دائما ننظر الي وجوه بعض أثناء حديثنا مع بعض ؟ولماذا بالذات الوجه؟ماهو الشئ الموجود في الوجه و لا يوجد في باقي اجزاء الجسم و يساعدنا في فهم بعضنا بشكل اكبر ؟
نورنا بنظرية في الموضوع دا
اتفضلوا

[أرسطوالعرب]

سلام
مساء لافندري......

أهلاً بك أبو شهد بيننا:)

الجسد يا عزيزي وعاء للروح..

وأنا حين أخاطبك لا أخاطب جسدك...
فأنت تحمل نفس الأجزاء التي يحملها أي رجل آخر..

ولكن المميز بك والذي جعلني أخاطبك دون غيرك...هو أن روحك ليس لها شبيه أو مثيل...

وحلقة الوصل بين جسدك وروحك ...عقلك......الذي يسكن رأسك..

أما لماذا أنظر لعينك حين تخاطبني...؟

حينما أتحدث إليك....

فإن الجندي الوحيد الذي يتحكم به عقلك حينئذ هو بصرك...

فلن تستطيع بحاسة اللمس تمييز كذبي أو صدقي...وكذلك حاسة الذوق أو غيرها..

ولكن بحاسة البصر تستطيع معرفة ذلك...

ولهذا أنظر لعينيك مباشرة حنما يشدني حديثك...

هذه إجابة قد تكون مقنعة كثيراً ....


وسأقدم لك إجابة رجل مجنون الآن...
((*أنا أنظر لعيني محدثي لأنها أعلى نقطة بجسده يستطيع التحكم بها..*))



مشاركة متميزة لك أخي أبوشهد....:)

[ابوشهد]

شوف كلامك مرفوض لانه انا لمن اتكلم معاك اتعامل مع حاسة السمع وهي كفاية للفهم بدليل الراديو والرجل الاعمى اما موضوع الكذب و الصدق مالنا صلاح فيه وبعدين ممكن و احد يكذب عليك وانت تصدق لو ماتعرف شئ منه غير وجه وممكن واحد يكون صادق معاك بدون ما تشوفه اصلا معنى كلامك الاتي:
اي و احد يكلمني بالتلفون كذاب علشان انا ما باأشوف عيونه يا أرسطو العرب

[أرسطوالعرب]

سلام
مساء لافندري......

جميل جداً يا أبوشهد...

ولكن أنا أتحث عن شخص عادي....

لم يصل لمرحلة كشف الكذب أو الصدق من حاسة السمع...

فأنا أعرف رجلاً يستطيع تمييز ذلك وتحديد نبرة المتحدث....من كتاباته!!

ولاتستشهد بالرجل الأعمى...

لأن الرجل الأعمى غير عادي...فهو متميز...

فأنت معلم .....هل تستطيع أن تشرح درس كامل في حصة وأنت مغمض العينين بنفس الأداء؟

لن تستطيع....إذن إستشهادك هنا مرفوض أيضاً :)

وسأختصر لك تقريب إجابتي بسؤال آخر ...

:star:هل ستقبل مني هدية إن قدمتها لك بقدمي (عزك الله).........؟

إذن عودة مع البدء
((*أنا أنظر لعيني محدثي لأنها أعلى نقطة بجسده يستطيع التحكم بها..*))

وهنا السمو يا أبوشهد....:)

ولاتنسى أن العينين نافذة الروح.....

بإنتظار تعليقك:)

[جوانا]

صراحه سؤالك مره غريب

أنا راح أتفلسف عليك وأقولك الوجه هو أهم شي في جسم الأنسان

لأنو بيعبر عن الكلام الي بتقوله

مثلا كنت بتقول شي حزين لازم تطالع على وجه الأنسان الي بتكلمه عشان تعرف انو حزين وباين من ملامح وجهه أنو حزين تعرف انو هوا معاك ومتأثر بكلامك

لاكن لمن تطالع على أجزاء جسمه التانيه أيش دراك أنو متأثر بكلامك
أصلن شي مايجي بالعقل

وكمان ايش أحلى شي في الأنسان وجهه
وكل واحد يحب يشوف شي حلو مو يروح يطالع في أشياء تانيه وفي شي أحلى وأهم منو :hap: الي هوا وجه الأنسان

بس أيش رايكم في فلسفتي خطيــــــــــــــره :cool:

صراحه نفسي أألف كتاب عن دا الموضوع ونفسي اكتب كتير بس الوقت زاحمني :D

بس انفع اكون فيلسوفه ولا لأ;)

[ابوشهد]

اخي ارسطو انت تقول:
ولكن أنا أتحث عن شخص عادي....

لم يصل لمرحلة كشف الكذب أو الصدق من حاسة السمع...

من هو الانسان العادي الذي لا يكذب مثلا او الذي لايدرك الكذب (كلام ماله معنى) لان الانسان العادي كلمه لم تعرفها ولكن نفترض ان الانسان العادي واحد من اثنين اما انسان ارتقى بنفسه عن الكذب والارتقاء يعني الصعود والصعود يعني تجاوز الشئ لما تحته وهذا يعني المرور بالكذب و الابتعاد عنه باتالي اصبح الانسان العادي الكذب بل تجاوزه بمراحل اكثر رقيا فكيف به لا يدركه
او انه انسان لايعرف الكذب اصلا و هذا شئ غير موجود اصلا ولك في كتاب الله ايات كثيرة تدل على هذا
اما عدم وصول الشخص العادي لمرحلة كشف الحقيقة او الصدق فهذا يعني انه اقل من البهائم لانها تعرف الحق وبالتالي كلام مرفوض
ثم تقول:فأنا أعرف رجلاً يستطيع تمييز ذلك وتحديد نبرة المتحدث....من كتاباته!!
شوف هذا رجل غير عادي و الاستشهاد في غيره محله و يناقض الانسان العادي الذي ذكرت سابقا
ثم تقول:ولاتستشهد بالرجل الأعمى...

لأن الرجل الأعمى غير عادي...فهو متميز...

ايضا هذا غير عادي كما تقول انت استشهاد لايخدم ما كتبت اصلا في البداية عن الشخص العادي
ثم تقول:وسأختصر لك تقريب إجابتي بسؤال آخر ...

هل ستقبل مني هدية إن قدمتها لك بقدمي (عزك الله).........؟

ان كنت لا تعلم فان هناك شعوب لها عادات اغرب مما ذكرت ومع ذلك هم يتواصلون مع بعضهم البعض ولهم ثقافات ممتازة تكون احيانا مؤثرة على مسيرة الانسان التاريخية في الارض.وربما اقتبسنا نحن منهم بعض المفيد والمتماشي مع فكرنا
اذا المسألة ليست كما صورت انت بل هي عادات موروثه وسلوك مألوف تعارف عليه البشر خذ مثلا سلوك نحن نسلكه دائما ولم يسترع انتباهك لو كلمتك امرأة اجنبية عليك فانك ستنظر في الارض و تسمع منها ثم ترد عليها و انت تنظر في الارض ايضا وهي مغطية عيونها وو جهها نستنتج منذلك ان السر ليس في العيون او الوجه وان عملية التواصل بين الناس من الممكن ان تحدث بدون نظرنا لوجه بعض
اذا نعود للسؤال الذي لم تجب عليه لماذا نحن دائما ننظر لوجوه بعض اثناء التواصل فيما بيننا ؟يعني لماذا الوجه بالتحديد مع العلم ان هذا التواصل من الممكن حدوثه بدون النظر للوجه؟





اختي جوانا

انت تنفعي تتفلسفي لاغبار على هذا الشئ لانك طرحتي شئ مهم وهو ان الوجه هو اللي بيعبر اثناء التحدث مع شخص اخر شئ صحيح
لكن الانسان قادر على التعبير باعضاء اخرى من حسمه زي الشخص اللي يشاور بيده ولا المستعجل يطالع في الساعة وانتي تفتهميلها يعني ممكن الانسان يستخدم في التعبير عن امر ما عضو غير الوجه اثناء كلامه مع التاني
اما انه الوجه هو احلى شئ ظاهر في الانسان مافي شك (بس مو عند كل الناس) لكنه مو الشئ الوحيد ولوحده راح يعطي تعابير ناقصة ذكرنا مثال الاعمى ما يشوف ومع ذلك يتواصل مع الناس بصورة عاديه جدا
اما كون انه الفلسفه خطيرة فهي بالمرة خطيرة تنفعي فيلسوفة بدل ارسطو

[أرسطوالعرب]

سلام
صباح لافندري......

أبو شهد :)

ما تلاحظ إنك تعاندني ...!

وأنا متأكد مهما كتبت من توضيح لوجهة نظري بتظل دائماً مرفوضة من قبلك ..

ولقد إطلع الرجل الذي يفهم نبرة الكاتب من كتابته ونصحني بأن أدع الموضوع

;)

---------
لاتنسى إنك أخوي الكبير....يعني عارفك وفاهمك راسك يابسة :p
----------

[غادة خالد]

بيني وبيني أؤيد كلام أرسطو ... لأنه فيه من الصحة كثير ..


ممكن تتابع .. وتعرف من خلال حركة العين .. أو .. تغير طفيف في إحدى زوايا افم أو .. في تعابير الوجه بشكل عام .. حالة الواقف أمامك ..

أيضاً .. " نبرات الصوت تفضح " .. وحركة اليدين ... طريقة الشخص في الوقوف أو الجلوس .. تدل .. على ما يعتريه من حالة .



<<<<<<<<<<<<< علم الفراسة >>>>>>>>>>>>




مرور عابر .. فقط ..

[ابوشهد]

يعني يا ارسطو انت خلصت الححج عندك وعلشان كذا الرجل قالك وقف انت فيلسوف و الفيلسوف لا يخلو من الحجة والمنطق ناقش عقلي وانا اناقش عقلك لا تنسحب
اما اختي غادة خالد
فنظرا لكون عندي دوام بكرة بدري سوف اكتب لك في الغد رد انشاالله

اخوكم
ابوشهد

[أرسطوالعرب]

المتوازيان لايلتقيان

[LAST*HOPE]

السلام والرحمه والاكرام ..


ابو شهد روح ياشيخ الله يفتحها في دربك وين مارحت .. انا حبيتك كذا من الله وفي الله ..

وجاي اعاند ارسطو معك .. :rolleyes:


أول شي يا ارسطو مافهمت من كلامك شي .. بس ما يمنع اني اعاندك ..

يخيل لي انك تقول بأنك لو تنظر لعين محدثك تكشف ماخفي فيها .. ثم أجدك تقول ((*أنا أنظر لعيني محدثي لأنها أعلى نقطة بجسده يستطيع التحكم بها..*))

لا أتوقع أنك تعني حقاً تعني التحكم التحكم (ماغيره) ربما تحكم في بصره لكن ليس بنظراته وحتماً ليس في حديثها (الا فيما ندر أعتقد) ..



عموما سأبدأ الموضوع مع ابو شهد علمياً .. ثم سأرى إن استطعت الخروج بفلسفه ما ..

الوجه يعد المتحدث الصامت::[
فكل خليه وكل خط وكل تجعيده (مفرد تجاعيد :rolleyes: )وكل حركه ماهي الا حديث نفس وقصةُ قلب أو شعور ظاهراً كان او خافي ..

* هل جربت أن تشاهد فلما ما بعد أن تقطع الصوت؟*

ستجد أنك خرجت بأكثر من خمسين بالميه من القصه (واذا كان مترجم بتخرج بميه الميه :D)

* هل تعلم لماذا يرتبط بعض الممثلين بدور الشرير في جميع افلامه*

الإشاره لغه دوليه .. تنطلق من محاولات التعبير عن ما يريده الشخص لا سيما حين يتحدث مع أجنبي مثلاً ..

وحين يكون الحديث عن التعابير فالوجه مكمنها ومركزها العين ..

إشارات اليد والجسم والرجلين وكل ما عدا الوجه تكاد تتعلق بالماديات .. بينما إن أردنا البحث عن( الروحيات) أو ربما كانت (المعاني والمشاعر) أنسب للقول .. فسنجدنا نتجه الى الوجه ..


* شريط اسامه بن لادن المزور كشف تزويره عن طريق تعابير الوجه وخاصه العينين *

في أحاديث الماضي البعيد والقريب أيضاً نجد أن الرواة يتحدثون عن العاشقين حين يصفونهم بأمرين الأول يتعلق بنحول أجسامهم فقط والآخر يطول الحديث عنه حول تعابير وجوههم حين السعاده وحين الفراق وحين اللقاء وحين انتظار الحبيب .. الخ

*فمثلا حين لقاء الحبيب لا يقولون يهز وسطه شوقا وفرحا.. بل يكون الحديث أقرب الى تعابير الوجه والنور الذي يشع منه ومن العينين على الأخص*



هذا والله أعلم .. و أعتذر إذ أتيت بمزاج رايح فيها وجلست اتفلسف عليكم .. لكن أسعدني نقاشكم و أحببت أن اشارك ... خاصه ابو شهد واذا بغيت فزعه تحت امرك .. ماعليك من الموسوس اللي ما غير يحرق اصابعه بالشمع .. الله لا يبلانا .

أحد شاف الجني بس ؟؟ ما يصلح لي الا هو ..

::[

[ملكة البحار]

سلام ابو شهد ...عجبتني الردود كثير ..:)

ونجي لسؤالك ..
ماهو السبب في اننا دائما ننظر الي وجوه بعض أثناء حديثنا مع بعض ؟ولماذا بالذات الوجه؟ماهو الشئ الموجود في الوجه و لا يوجد في باقي اجزاء الجسم و يساعدنا في فهم بعضنا بشكل اكبر ؟

رح افسرها حسب منطقي المتواضع ..لاجعل من امامي يحس بأهميته ..
فلو كنت احدثه وانا انظر في مكان اخر لاحس باني غير مهتمه بكلامه ..

تحياتي ..:)

[المرهفة]

أخي في الله

بداية أشكرك على طرح هذا الموضوع والبوح بأفكار وتصرفات قد نقوم بها دون أن نجد تعليل منطقي لها [[[[[[[[ أحياناً طبعاً ]]]]]]]]

بالنسبة للوجه أو أكثر دقة العيون

عندما نتحدث إلى شخص ما مباشرة فإننا نتجه إلى النظر إلى وجهه أو عيونه دون أي التركيز على يديه مثلاً !!

قد نلجأ إلى هذا لنؤكد مدى تواصلنا مع من نتحدث إليهم ومدى فهمه لما نود قوله لهم أي نستطيع أن نعلم من إيماءات وجهه ونستنتج إذا كنا قد نجحنا في إيصال ما نود إيصاله لئلا يصل المعنى مبهم

ومن ناحية أخرى
ذوقاً .. غير محبذ التحدث إلى الناس ونحن نبتعد بنظراتنا عنهم .. قد يكون النظر إلى وجوههم دليل على أهميتهم ، فمثلاً لو كنت تتحدث إلى شخص ليس بداخلك أي نقطة للاحترام اتجاهه في هذه الحالة قد تشيح بنظرك عنه .. أو إذا كنت لا تحبه كذلك لا تستطيع أن تنظر إليه وهذه حالات وليست قاعدة عامة

إلا اننا اعتدنا أن ننظر لوجه من نحدثهم .. لا ادري

قد يكون جسر ورابط بين الفكرين

ناهيك عن ::

أحياناً تكفي نظرتنا إلى البعض ليفهموا ما نود قوله

اعذرني على قصور رأيي

لكن فعلاً هناك أشياء عديدة نقوم بها تلقائياً .. أي بالفطرة دون أن نخطط للقيام بها

تحياتي

أختك في الله

[جياد]

هييي ولاك ابو شهد ؟؟؟؟؟؟
شو بكون يازلمه ؟؟؟؟

كلام ارسطو ماعليه غبار !!!
لاوالثاني (لاست هوب ) يبي يعاند بعد :)

ابو شهد .. عنوني ..
مش انت عمال تسأل ليش الواحد بيطلع لوش التاني وهوه عم يحكي معو ؟؟؟؟

جاوب لك ارسطو اجابة ..
كل الردود بعدا عم تتكلم عن نفس معناها ..
وتفسرا لإلك بأسلوب سهل متل المي ..:

(( ان الوجيه هوا زاتوه الدريق اللي رايح تفهم من خلالا فحوى كلام ايتها زول )) ====>قلب سوداني!!!


===>انواع التفغيص في الحكي :D

*****
ابو شهد ..

ياخي والله الكلام واااضح ليش مزعل حالك ؟؟؟؟

ارسطو جاوب لك اجابة فلسفيه وهي التي تسأل عنها ..
فإما أن تصعد إلى المعنى العميق في ابراجه العاجيه :)
أو ابقى على المعنى الملموس في أبراج ( دله ) :hap:

عزيزي ..

انا من الناس التي تغضب إذا لم ينظر المستمع إلي ( وجهي بالتحديد )عندما أتحدث ..
وقد اقطع الحديث لو لم ينظر إلى عيني !!!

هذا عندما أكون أنا ((( المتحدث ..)))

فذلك ابسط دليل على احترام من يقف أمامك ويحدثك ...
ومن تعاليم وجهه كردة فعل استطيع ان احدد طريقة عرضي للفكرة .. واسلوب حديثي من أسهل إلى اعمق .. اكرر جمله .. اعيد بأسلوب آخر ... الخ
( وهذا العالم قالوا لك اياه ) ..


أما لو كنت انا ((( المستمع ))) فانا أحب ان أواجه الشخص ..
بمعنى ان انظر إليه وجها لوجه ...
لأني راح اختصر على نفسي أكثر من 90% من قصده بمجرد النظر الى تفاصيل وجهه وقت حديثه ...

( وهذا غير موجود في التلفون ) :)
لأني لو كلمت شخص بالهاتف وكانت نبرته غريبه ـ لأي سبب كان ـ أول ماأقول وين أقابلك اتفهم منك !!! أليس كذلك ؟؟
( وهذا الكلام ايضا قالوه العالم لك ) ..

*والعجيب ان بعض الناس يطيب له أن يحدثك وهو يقلب بيديه .. يتحرك .. يقوم وقعد .. !!! >>>>
أمثال هؤلاء اتمنى لو اقيده في مقعده ثم اجعله يتحدث * :)


******

تأمل جيدا في طريقة حديث علماء واطباء النفس ..
وانظر ماذا تجد !!!!؟؟؟




تحياتي للجميع ..

*جيـــــــاد *

[ابوشهد]

اختي غادة خالد
الفراسة علم و موهبة يتمتع به البعض دونا عن الاخرين والمواهب هي للموهوبين فقط لكننا كلنا ننظر لبعض اثناء التحدث فيما بيننا وبالتالي يظهر لي و الله اعلم انك لم تصيبي الحقيقة



اخي العزيز LAST*HOPE
انا حبيتك لله في الله قول لارسطو ان الوجه والعيون هي المعبر الاساسي لكن ليس الوحيد وان عملية التفاهم ممكن تتم بدونهما والامثلة كثيرة و ذكرت
وبالتالي لانستطيع ان نقول ونعمم ان الوجه هو الاساس في هذه العملية لانه ثبت لنا ان العملية من الممكن ان تتم بدون النظر للوجه
واسأله سؤالا لماذا نظل في هذا الموضوع نراوح مكاننا دائما
خلاص يا أخي الكلام مو صح واجرك على الله يا أرسطو
اما انت اخي LAST*HOPE فمالنا غنى عنك


اختي ملكة البحار
كلامك صحيح والاهتمام بالشخص يكون بواسطه النظر الي وجه اثناء التحدث معه لكن من الممكن ان يتم هذا الشئ بدون نظر مثلا في التلفون حينما تهاتفين شخصا تجدين نفسك ترددين عبارات مثل ايوه........نعم نعم........صحيح........والله.. .....الخ من كلمات نستخدمها دائما و تؤدي نفس الغرض وبنفس الكفاءة فلذلك اصبح هذا ليس الجواب الكامل لسؤالنا الذي سألناه...........


اختي المرهفة
انا اتفق معك في قولك :
((((((((إلا اننا اعتدنا أن ننظر لوجه من نحدثهم .. لا ادري))))))))
نعم هي عادة تعودناها ولو كان من الاهتمام في اعرافنا ان ننظر الي اقدام اكرمك الله من نحدثهم حتى نحسسهم بالاهتمام لكان كل من حدث الاخر نظر الي قدمه لانها تؤدي المطلوب مثلما تعودنا ان ننظر الي وجوه من نحدثهم
تقولين ايضا

((((((((لكن فعلاً هناك أشياء عديدة نقوم بها تلقائياً .. ))))))))
وهذا شئ اخر اتفق معك فيه وفي رأي انه لب الموضوع وان هذا هو سبب الاختلاف بين الاخوان بالنقاش كل فسرها بتعقيد و هي بالبساطه التي ذكرتي

اخي العزيز جياد
المسألة ماهي عناد الموضوع شئ نريد تفسيره وانت فسرته زي ارسطو
يعني مسأة التواصل بالعيون و الوجه فكرة لا تستطيع تعميمها لانك في مجتمع متباين
فان كنت ترى و ذكي والحمدلله ليس كل من تعيش معهم كذلك هناك الاعمى و هناك المتخلف عقليا و كلهم حينما يتحدثون يسلكون نفس السلوك الذي تسلكه انت وبالتالي العملية ليست بهذا التعقيد والفلسفة التي تقول انما هي عرف و عادة تعودنا عليها ومن بساطتها اننا كلنا نسلك نفس السلوك على اختلاف فكرنا و ثقافاتنا و ذكائنا يا ذكي..........
اما اذا كنت ستقابل كل من حدثك بالتلفون حتى تتأكد من صدقه من كذبه فمعنى هذا انك لست بحاجه الي تلفون بل الي ليموزين رايح جاي
طول النهار
اما اذا كنت ستقيد كل من حرك يده او جزء من جسمه اثناء حديثه فمعنى هذا انك ستعتقل وتقيد كل شخص سيكلمك
كل هذا ليس من المنطق او الفلسفة يا اخي جياد وانت اول من لا يستطيع فعل ما تقول!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اما عن صاحبك ارسطو فالخطوط المتوازية التي لا تلتقي حسب ردي عليك صارت مو تلتقي صارت شخمطه يا هندسه


ملاحظة
يا أخوان المنطق اجادة للتعامل و تفسير الامور بالعقل وليس العاطفة الردود كانت لا تخلو من التعامل مع العاطفة بشكل اكبر من العقل وهنا الرد لا يكون له علاقة بالمنطق فتفسير الامر بالعيون وحركاتها و همزاتها هو امر يدخل تحت بند الاحاسيس التي يحسها الانسان وليست فكرة مجردة تستطيع تعميمها لتفسير امر ما مثل مثالنا الذي طرحناه للنقاش فاتمنى ان تكزن الردود خالية من تفسيرات القلوب و تتماشى مع العقل اكثر


اشكر للاخوة و الاخوات ردودهم و اتمنى المزيد من التفاعل

اخوكم
ابو شهد

[جياد]

منور اخوي ابو شهد ..
احترم فيك الحماس الذي أرى .. لذا كن أكثر مرونة إن كنت حقا تريد وضع النقاط على حروف تساؤلك ... لنصل سويا الى الجواب ..
فانا مثلك اجيب ليس لأني اعلم ماهو الجواب الصحيح ..
بل لأني احاول ان نصل للاجابة سويا ...
فحياك ...

أخي ..
أنت تبحث عن اجابه فلسفيه فلا تنتقد وجودها في اجابة تساؤلك ؟؟

لقد شعبت التساؤل الى نقاط مبعثرة .. رغم وضوح تحديده في البداية ..
لذا سأقتصر على ايسر النقاط في الوصول للمراد ..


عزيزي ..
الحديث عن طريق الهاتف ماهو الا مثال يقودك إلى خصوصية العين في القدرة على ايصال مالاتملك الأذن القدرة على ايصاله ...
(( وهذا بالطبع لا ينفي نسبة من الفهم عن طريق الأذن ..))
والا لكان خلق الأذن عبثا !!


انظر ـ أيارعاك الله ـ

(( لأني لو كلمت شخص بالهاتف وكانت نبرته غريبه ـ لأي سبب كان ـ أول ماأقول وين أقابلك اتفهم منك !!! أليس كذلك ؟؟ ))*

يااخي انا لم أذكر الصدق من الكذب ..
بل ارمي إلى ان العين تملك فهم مالاتملكه الأذن ..

فقد لاتعرف حقيقة تلك النبرة الغامضة او الغريبة من المتحدث بمجرد السماع في التلفون لذا تحتاج ماهو أبلغ من السمع واقوى في ايصال المعنى وهو المواجهة .. !

وبالمواجهه هذه عم تبحث ؟؟ عن الأذن ؟؟ .. طبعا لا !
لأنها قامت بدورها كاملا عن طريق الهاتف ...

إذن انت تبحث عن العين لترسل لك المعنى ببساطه ..


أخي ..
لو سمعت صوتا مفاجئا من خلفك ماذا ستفعل ؟؟؟ حتما لن تفكر في البداية من اين اتى الصوت ثم تحلل ثم تلتفت ؟؟
ستلتفت إلى مصدر الصدوت بسرعه .. ولا إراديا ..
السؤال .. لم ؟؟

أنت تبحث عن مصدر الصوت ...
وهذا دعم حاسة البصر لحاسة السمع للتأكد من ماهية الصوت بالنظر إلى مصدره .. !!
وفي الانسان مصدره الوجه ...

قد يكون هذا سبب مقنع ..!


و في تفسير ماذكرت لمسألة التحدث إلى المرأة الأجنبية بيان أكثر ..
فانا لاانظر إلى عينها ووجهها يكون مغطى لأني ببساطه لاأريد ان انظر .. !!

بينما لو تركت لنفسي تلقائيتها (وهذا الذي تسأل عنه ) فإني سأنظر إلى عينها وبدون قصد ..وهنا بيت القصيد فلاتخرج عن اطاره ..

بمعنى آخر :
لو كنت اتحدث إلى امراة أجنبية وانا اتعمد النظر إلى الأرض .. ثم تكلمت هي بكلمة غريبة أو نبرة مختلفه .. فإني سأعود إلى تلقائيتي للنظر إلى عينها ولو بدون قصد !!!

>>>>
وكأن عيني بأمر من عقلي تبحث عن حلقة الوصل إلى عقل محدثي ..!!

ويريد العقل أن يدعم حاسة السمع فهو لم يكتف بها لايصال المعنى ..
وذلك بالنظر إلى الوجه والبحث فيه عن النقطة التي يرتكز عليها العقل للفهم...
لتكون ( العين ) جسر العقل إلى العقل ..




وهذا سؤالك في الأصل :
(( ماهو الشئ الموجود في الوجه و لا يوجد في باقي اجزاء الجسم و يساعدنا في فهم بعضنا بشكل اكبر ؟ ))
>> بلا شك العين ..

* عيناك قد اخبرت عيني محدثها ** إن كان من حزبها او من أعاديها *

****

الغالي ابو شهد ..
بعد هذا كله ان مااقتنعت تراي راح احط واحد من قدور القريات على راسي واطبل عليه ::]



*جيـــــــاد *

[ابوشهد]

اخويا جياد
انا مرن وبدون شك ولا ما كان قبلت الاخذ و العطا من اصله
انت وكل الاخوان اللي قالوا ان العيون هي السر كلامكم صحيح وما اختلف معاكم فيه بس انت لو فحصت السلوك هذا بتعمق اكثر لكان ما عقدت الموضوع ودخلت فيه العيون وحركاتها وايمائاتها والوصول لعقل محدثك والباقي من كلامك المشوق الصحيح
لكن الاخت المرهفة قالت كلام اكثر منطقيه من كلامك قالت هي عادة اتعودنا عليها
يعني احنا نريد السبب في سلوكنا لهذا السلوك لا شرح تفصيلي للسلوك و كلام الشعراء والغزل في العيون ومأثرها وما تصنع في القلوب واحمرار الوجنات
هي اخي الفاضل عادة تعودنا عليها يعني انت لو اتولدت في مجتمع اخر يتحدثون فيه بواسطه اللايدي لكنت تقول الان ان اليد هي موطن الاحساس بصدق او كذب من احدثه ناهيك عن انك تريد ان ترى يد من يحادثك بالهاتف حتى تتأكد من امره وان اليد هي الجسر ما بين العقول و...........الخ مما ذكرت
قد تستغرب هذا ولكنك لو حكمت عقلك لوجدت ان هذا ما سيؤول اليه امرك
وبالتالي سوف يكون النظر الي الوجه مجرد عادة حسنة تعودناها
اما القدور فيبدو انك ستطبل عليها فعلا ان لم تقتنع بما ذكرته لك

[أرسطوالعرب]

النص الأصلي مرسل من قبل ابوشهد

اما القدور فيبدو انك ستطبل عليها فعلا ان لم تقتنع بما ذكرته لك


سلام
صباح اللافندر......

وتلومني يوم قلت عنك عنيد :rolleyes:

أبوشهد أنا ماني داخل أكتب رد أو أتابع معاك النقاش في هذا الموضوع

لأني قلت لك إن المتوازيان لايلتقيان..

أنا هنا ودي أترك لك همسة حب مرفقة بكلمات:)

:star: طريقة إدارتك للموضوع كالتالي..
1- وضع السؤال
2-تلقي الإجابات
3-إنتقاد الإجابات ...ثم إثبات فشلها
وهذه أخي الحبيب تنقصها خطوة مهمة...
وهي أنك ما زلت حر طليق !!!
قيدت الجميع وأثبت فشل كل ما طرح <===ولم تؤيد سوى الإستسلام
بينما أنت حر طليق!!
كالمعلم الذي يسأل طلابه سؤال...وعندما تصله الإجابات يرفضها..
إن إنتهى الدرس لهذا الحد فهو خلل في طريقة المعلم..
لأنه صنع فجوة بينه وبين الطلاب....
(على فكرة أعرف متى المدرس يسأل سؤال للطلاب وما يجاوبه :D)<==صحيح أخوك الصغير بس مدرس :p
وهذه إدارة خاطئة أبوشهد لمثل هذه المواضيع :)
فعليك أن تطرح نظريتك كاملة....ثم تغرس بها دفاعها...
فالنظرية يا عزيزي يجب أن تدعم نفسها بخطوط دفاع ذاتية..
وهذا ما أفتقده موضوعك هذا...

يعني بالعامية ( كل واحد فينا ثبت نفسه برد....وإنت إلى الآن ما زلت غير ثابت)
وإلى هذه النقطة.......سأكتفي من توضيح

:star: جياد ما أدري كيف عدت عليك هذي ;)
:star:سن توب.... خذ راحتك حبيبي...أخوي الكبير هنا ..لكن إطلع لي على الماسينجر لوحدنا ::*

---------
أبوشهد...إنت عاجبك دور العضو ها :D..
ترى أنا أخوك .....يعني في جوال مو رسايل خاصة!!
أخوانا سالكين في دور معرفات :D
----------

[ابوشهد]

يا ارسطو يا متلفسف يا أخي انا لو كنت عارف الاجابة ما كنت سألت من اصله بعدين اذا جاوب احد اجابة منطقية بس ناقصة نقوله النقص فين حتى نوصل لشئ خالي من النقص انشاالله ولو كانت الاجابة منطقية زي رد الاخت المرهفة كان دعمناها كما قرأت بس انك ما تقتنع الا برأيك هذا شئ شخصي يعود اليك لكن انك تحاول فرضه على الاخرين ولو ما اقتنعوا تصير الخطوط المتوازية لا تلتقي وتضرب عن النقاش وترفضه وبعد ما المتناقشين يقربوا من الوصول للحقيقة تبدأ تنظر عليهم هذا سلوك مرفوض
لماذا يا أخي لم تتناول الموضوع بالبحث بدل ما تبحث في طريقة ادارتي للموضوع
لو بحثت في هذا يا فيلسوف كان وصلت معنا لشئ مهم
يعني انت تريدني ان اسلم بما تقول واستسلم او ان اسأل سؤال وارد على نفسي اين المنطق في هذا يا ارسطو
والحقيقة انني استغرب من سلوكك كمشرف يترك النقاش ويقول الخطوط المتوازية لا تلتقي ثم يعود ويحلل النقاش من الخارج لا من لب الامر
يبدو انك تحتاج لتحليل نفسي حتى تستطيع تقبل الرأي الاخر من الناس حولك وتتعود على دحض و رفض الانا العليا عندك ان لم تكن مصيب ولا تغضب يا اخي من كلامي هذا لان جنون العظمة هو مرض الملوك والسلاطين وارسطو الحقيقي نفسه كان مصاب به
ومما يثبت كلامي هذا انك تحاول الضغط علي حتى اتقبل ردك بقولك ان دور العضو عاجبني وانك تمارس هذا الضغط علي لانك مشرف ما كنت لتقول هذا لو كنت عضوا مثلا
واسلوبك في تهديد الاخوان الذين خالفوك الرأي بان يطلعولك على الماسنجر يا أخي انت صرت زي امريكا يا معايا يا علي
هذا سلوك مرفوض واعلم انك ما كنت لتصبح مشرف لولا وجود اعضاء
ويا اخي تقبل الموضوع بروح رياضية انت جاوبت و اخطأت عادي اقبل الخطأ واعترف به وابحث عن الصح واعرضه للناس او أيده ان وجدته
اخيرا اتمنى ان تفحص نفسك يا مشرف قبل اجراء الفحوص على الاخرين
يا أبو الخطوط المتوازية لا تلتقي يا هندسه انت يا عظيم

[ابو فراس]

مساء النور ..

من خلال ردودك اتضح لي انك من عشاق السيجارة ..

سؤالي ..

من اي جزء من جسمك تدخن ؟ ولماذا لا تدخن من اي جزء آخر ؟ :D

(( ماهو الشئ الموجود في الوجه و لا يوجد في باقي اجزاء الجسم و يساعدنا في فهم بعضنا بشكل اكبر ؟ ))

وتلك كانت اجابتي .على قد سؤالك ::*

[ابوشهد]

قصدك نفهم بعض بحركة السيجارة في الفم ولا من السيجارة نفسها والوجه ماله داعي
طيب اللي ما يدخن يعني ابكم في الدنيا هذي
انا لا ارى جوابا فيما قرأته لك اجعل لك اسلوب واقعي في النقاش حتى نستطيع فهم مأربك ياليت تجاوبني بصيغة اخرى حتى ارد عليك
وانا في انتظار جوابك