تنبيه للجميع : اتركوا المنتدى الآن و حالا....

[ايفا مون]

سأقولها ولو على رقبتي



ولن أخشى في الله لومة لائم


فهذا الذي يحصل



شيء لا يسكت عليه






ولا تقل بأنه لم ينبهك أحد



أو كنت غافل عن هذا



فاقرأ كلامي جيدا واستوعبه


وتلقها بأذن واعيه



فان السمع والبصر والفؤاد



سيكون عنك مسئولا وأنت تقرأ



ما سأكتبه




ولا حجة لك بعد اليوم بعد الدليل والبرهان



اترك المنتدى الآن وحالا



إذا حان وقت الصلاة الآن ...



وأدي فرض ربك ...



فان من يتكاسل عن الصلاة ويؤخرها يدخل في حدود النفاق ...



ستقولون أنت من تحكمين على الناس وتصنفينهم إلى منافق ومؤمن وكافر



سأقول لا ....



بل الله سبحانه :



{إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً }


فيا مفرطا في حق الله تعالى هلا اتعظت ؟!

[عابده لله]

بارك الله فيكِ اختي ايفا مون ..

نصيحة سديدة فالصلاة أمر رباني
خاسر تاركها نسأل الله الهداية لـ
جميع المسلمين ولكل ضال أن ينير
الله له بصيرته وأن يهديه الى سواء
السبيل ..

اللهــم آميــن ..

فيجب عدم التكاسل عن اداء الفروض ..
والامتثال التام لـ اوامر الله ورسوله
صلوات الله وسلامه عليه ...

جوزيتِ بالحسنات اخية ..
ورفع الله قدركِ ..

.
.

عابده

[ألنشمي]

000
00
0



اختي الغالية ايفا مون


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يسعدك ربي في الدارين


لا بارك الله في عمل يُلهي عن الصلاة


والصلاة وجوب اداؤها في وقتها

ولا يجوز تأخيرها الا لسبب شرعي


بورك فيك اختي الغاليه

ونفع الله بما طرحته


دمتِ بخير

[الأزدي]

فجعتينا يا أختي...



نعم أنت محقة فيما ذكرت خصوصا نحن الرجال في حقنا أداء الصلاة مع الجماعة... ومن سمع النداء فليجب



أما النساء في البيوت



فلا حرج لو صلت في أول الوقت أو وسطه أو آخره



ومعلوم أن الصلاة "واجب موسع" يعني فيها وقت وسعه



والنبي صلى الله عليه وسلم.... صلّى في أول الوقت وفي آخره

وقال أوقات صلاة أمتي بين هاذين.



يعني المرأة والمسافر والمريض لا حرج لو صلى في أول الوقت أو آخره

وصحيح أن وقت الصلاة يبدأ بالآذان لكنه لا ينتهي عندما يسلم الإمام

كما يتصور الكثير

.........



أختي الغالية لا وجه هنا للإستدلال بالآية الكريمة



فلو قام أحدنا للصلاة وهو كسول ... منهك ... مرهق... متعب

تو قايم من النوم

هل يدخل في حدود النفاق!!



..

لا أبدا .... لكن تكره صلاته والأفضل أن يكون نشطا



الآية تتكلم عن المنافقين وعن خداعهم وريائهم

وعن حالهم في كل صلاة.

.

وقد بين الله تعالى حالهم ظاهرا وباطنا

أما الظاهر فهو الكسل لماذا...؟

لأنهم لا نية لهم وخشية ولا إيمان ...

منافقون يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر

.

وأما الباطن فهو الرياء لأنه لا إخلاص لهم في صلاتهم بل صلاتهم

لأجل أن يظهروا للناس أنهم مؤمنين وهم خلاف ذلك



...


أختي الغالية جزيت الجنة على نصحك وحرصك

وتنبهي لما ذكرت وشكرا

[لعيووونك]

الأخت الغاليه ايفا موووون ...... الموقره ...
.
.
وربي فجعتيني انا قلت في حريييق والا حاااجه عشاااان كده نترك المنتدى كنت بأخذ اللاب توب وأجري بس .......... يالله جزااااااااااااااك الله الف خير ويارب تكون في ميزان حسنااااتك مع اني جالس اكتب وانا ارتجف من الفجعه .......
.
.
تقبلي خالص الشكر .....
.
.
أخوووووووك / لعيووونك؛؛؛؛؛؛

[ابن عبدربه]

العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر


يعطيك العافية يا ايفا مون

[ايفا مون]

أختي عابدة لله .. أخي النشمي .. أخي / لعيووونك .. أخي ابن عبد ربه
أشكر لكم تفضلكم علي بردودكم الجمييييييييلة وأقدم إعتذاري أن كنت قد أخفتكم
أسأل الله أن يجمعني بكم في الفردوس الأعلى من الجنة
أخي / الأزدي
لا فض فوك . ولا عاش حاسدوك ... ولا فقدك محبوك
أحسنت وأصبت نور الله بصيرتك .....
مؤكد انني لا أقصد ما ذكرت" المرأة والمسافر والمريض" هم في سعة ما دام في الوقت متسع
ولكن ما هو مؤلم حقا انك ترى الرجل يسمع الأذان ولا يجيب ..... ثم يصلي بالمنزل دون عذر سوى أنه مشغول !
فأي عذرا ذاك ؟! لا بارك الله في عمل يشغل عن الصلاة .
2 / قد تكون فهمت قصدي بالكسل خطأً
يقول الشيخ العلامة / عبد الرحمن بن ناصر السعدي ـ رحمة الله ـ في تفسيره للأية: " ......... ومن صفاتهم أنهم إذا قاموا الى الصلاة التي هي من أكبر الطاعات العملية " قاموا كسالى " متثاقلين لها , متبرمين من فعلها , والكسل لا يكون إلا من فقد الرغبة من قلوبهم , فلولا أن قلوبهم فارغة من الرغبة الى الله والى ما عنده , عادمة للأيمان لم يصدر منهم الكسل ... انتهى
فمن تنطبق عليهم تلكم الصفات لا شك ان فيه خصلة نفاق !!!!!!!
وكلنا مجتهد ...... والمؤمن مرآة أخيه ....... نفع الله بك

[الأزدي]

واضح كلامك أختي الغالية



ولم يخرج عما فهمته منك من قبل



ولكني أورد تنبيها



وياليت لو كان نقلك لتفسير الآية من قبل



وإن شاء الله ليس فينا أولئك النفر



أختي سلمت أناملك .. ولا حرمنا مدادك المبدع