عابده لله
11-10-2006, 08:23 PM
http://www.5aial.net/fwsl/53.gif
WIDTH=400 HEIGHT=350
اخـوتي وأخـواتي الأفاضــل ...
هاهي العشر الثانية من رمضان رحلت أو أوشكت على الرحيل وثمة
حديث يخالج النفس في ثنايا هذا الوداع
تُرى ما ذا حفظت لنا ( ؟ )
وما ذا حفظت علينا ( ؟ )
إن ثمة تساؤلات عريضة تبعثها النفس في غمار هذا الوداع و أول
هذه التساؤلات :
كم تبلغ مساحة هذا الدين من اهتماماتنا ( ؟ )
هل نعيش له ( ؟ )
أم نعيش لأنفسنا وذواتنا ( ؟ )
وكم نجهد من أجله ( ؟ )
وكم يبلغ من مساحة همومنا ( ؟ )
إن العيش في حد ذاته يشترك فيه الإنسان مع غيره من المخلوقات
ولا ينشأ الفرق إلا عندما تسمو الهمم وتكبر الأهداف ...
وعلى أعتاب العشر الثالثة آمل ألا يكون نصيبي ونصيبك قول الله عز وجل :
( رضوا بأن يكونوا مع الخوالف )
فـ السابقون مضوا والسير حفظت لنا قول بكر بن عبد الله :
( من سره ينظر إلى أعلم رجل أدركناه في زمانه فـ لينظر إلى الحسن فما أدركنا أعلم منه
ومن سره أن ينظر إلى أورع رجل أدركناه في زمانه فـ لينظر إلى ابن سيرين إنه ليدع بعض
الحلال تأثماً ومن سره أن ينظر إلى أعبد رجل أدركناه فلينظر إلى ثابت البناني فما أدركنا
أعبد منه ومن سره أن ينظر إلى أحفظ رجل أدركناه في زمانه وأجدر أن يؤدي الحديث كما
سمع فلينظر إلى قتادة )
وليت شعري أن نكون وإياك أحد هؤلاء ..
( آمــيــــن )
وهنـاك اخوتـي سؤال آخر يتردد ( ! )
حرارة الفرحة التي عشناها في مقدم رمضان هل هـي كما هي ( ؟ )
وهل لا زالت قلوبنا تجل الشهر ( ؟ ) وتدرك ربيع أيامه ( ؟ )
أم أن عواطفنا عادت كـ أول وهلة باردة في زمن الخيرات ضعيفة
في أوقات الطاعات ...( ! )
رحم الله سلفنا الصالح فـ لكأنما تقص سيرهم علينا عالماً من الخيال حينما تقول :
قال الأوزاعي :
(كانت لسعيد بن المسيب فضيلة لا نعلمها كانت لأحد من التابعين لم تفته
الصلاة في جماعة أربعين سنة عشرين منها لم ينظر إلى أقفية الناس )
وكانت امرأة مسروق تقول :
( والله ماكان مسروق يصبح ليلة من الليالي إلا وساقاه منتفختان من
طول القيام وكنت أجلس خلفه فـ أبكي رحمة له إذا طال عليه الليل وتعب
صلى جالساً ولا يترك الصلاة وكان إذا فرغ من صلاته يزحف كما يزحف
البعير من الضعف )
قال أبو مسلم :
( لو رايت الجنة عياناً أو النار عياناً ما كان عندي مستزاد ولو قيل لي إن جهنم تسعّر
ما استطعت أن أزيد في عملي )
وكان يقول :
( أيظن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن يسبقونا عليه والله لأزاحمهم
عليه حتى يعلموا أنهم خلّفوا بعدهم رجالاً )
وفي ظل هذه الأخبار تُرى كم من صلاة في الجماعة ضاعت ( ؟ )
وكم نافلة في صراع الأعمال تاهت ( ؟ )
وتُرى كم من لحوم إخواننا هتكناها بـ أنيابنا ( ؟ )
تُرى كم هي الخيانة التي عاثتها أعيننا في رحاب الحرمات ( ؟ )
و كم خطت أقدامنا من خطو آثم ( ؟ )
وكم وكم من عالم الحرمات هتّكت فيه الأسوار بيننا وبين الخالق ( ؟ )
والمعصية أياً كانت حتى لو عاقرناها في ليالي رمضان فلا
تبقى خندقاً تحاصرنا وهي كما قال بعض العلماء :
( الوقت الذي تقطعه من نفيس عمرك حين تواقعها وليس يضيع سدى
بل يصبح شؤماً عليك أم الأخدود الذي تحفره في قلبك وعقلك ثم تحشوه
برذائل الاعتياد والإلف السيء والإدمان الخبيث والذكريات الغابرة التي يحليها
لك الشيطان ليدعوك إلى مثلها ويشك إليها ( ؟ )
ام استثقال الطاعة والعبادة والملل منها وفقد لذتها وغبطتها أم اعراض الله عنك وتخليته
بينك وبين نفسك حتى وقعت فيما وقعت أم الوسم الذي تميزك به حين جعلتك في عداد
الأشرار والفجار والعصاة أم الخوف من تحول قلبك عن الإسلام حين تجد حشرجة الموت
وكرباته وغصصه فياولك إن مت على غير ملة الإسلام )
وأخيراً أحبتــي ..
اليـوم وقد رحلت العشر الثانية ولئن كنا فرطنا فلا ينفع ذواتنا بكاء ولا عويل
وما بقي أكثر مما فات فـ لنري الله من أنفسنا خيراً فـ الله الله أن يتكرر شريط
التهاون وأن تستمر دواعي الكسل فـ لقيا الشهر غير مؤكدة ورحيل الإنسان
مُنتظر والخسارة مهما كانت بسيطة ضعيفة فهي في ميزان الرجال قبيحة
كبيرة فـ وداعاً ياعشر رمضان الثانية ..
http://www.emanway.com/multimedia/droos/alrashed/othranRamdn.rm
سائلةً الله تعالى أن يكتب لنا النجاة وأن يجعلنا في عداد الفائزين وأن يعيننا
على ما بقي من شهر الخير ويتولانـا بـ رحمته ...
.
.
أختــكم / عــابده لله
WIDTH=400 HEIGHT=350
اخـوتي وأخـواتي الأفاضــل ...
هاهي العشر الثانية من رمضان رحلت أو أوشكت على الرحيل وثمة
حديث يخالج النفس في ثنايا هذا الوداع
تُرى ما ذا حفظت لنا ( ؟ )
وما ذا حفظت علينا ( ؟ )
إن ثمة تساؤلات عريضة تبعثها النفس في غمار هذا الوداع و أول
هذه التساؤلات :
كم تبلغ مساحة هذا الدين من اهتماماتنا ( ؟ )
هل نعيش له ( ؟ )
أم نعيش لأنفسنا وذواتنا ( ؟ )
وكم نجهد من أجله ( ؟ )
وكم يبلغ من مساحة همومنا ( ؟ )
إن العيش في حد ذاته يشترك فيه الإنسان مع غيره من المخلوقات
ولا ينشأ الفرق إلا عندما تسمو الهمم وتكبر الأهداف ...
وعلى أعتاب العشر الثالثة آمل ألا يكون نصيبي ونصيبك قول الله عز وجل :
( رضوا بأن يكونوا مع الخوالف )
فـ السابقون مضوا والسير حفظت لنا قول بكر بن عبد الله :
( من سره ينظر إلى أعلم رجل أدركناه في زمانه فـ لينظر إلى الحسن فما أدركنا أعلم منه
ومن سره أن ينظر إلى أورع رجل أدركناه في زمانه فـ لينظر إلى ابن سيرين إنه ليدع بعض
الحلال تأثماً ومن سره أن ينظر إلى أعبد رجل أدركناه فلينظر إلى ثابت البناني فما أدركنا
أعبد منه ومن سره أن ينظر إلى أحفظ رجل أدركناه في زمانه وأجدر أن يؤدي الحديث كما
سمع فلينظر إلى قتادة )
وليت شعري أن نكون وإياك أحد هؤلاء ..
( آمــيــــن )
وهنـاك اخوتـي سؤال آخر يتردد ( ! )
حرارة الفرحة التي عشناها في مقدم رمضان هل هـي كما هي ( ؟ )
وهل لا زالت قلوبنا تجل الشهر ( ؟ ) وتدرك ربيع أيامه ( ؟ )
أم أن عواطفنا عادت كـ أول وهلة باردة في زمن الخيرات ضعيفة
في أوقات الطاعات ...( ! )
رحم الله سلفنا الصالح فـ لكأنما تقص سيرهم علينا عالماً من الخيال حينما تقول :
قال الأوزاعي :
(كانت لسعيد بن المسيب فضيلة لا نعلمها كانت لأحد من التابعين لم تفته
الصلاة في جماعة أربعين سنة عشرين منها لم ينظر إلى أقفية الناس )
وكانت امرأة مسروق تقول :
( والله ماكان مسروق يصبح ليلة من الليالي إلا وساقاه منتفختان من
طول القيام وكنت أجلس خلفه فـ أبكي رحمة له إذا طال عليه الليل وتعب
صلى جالساً ولا يترك الصلاة وكان إذا فرغ من صلاته يزحف كما يزحف
البعير من الضعف )
قال أبو مسلم :
( لو رايت الجنة عياناً أو النار عياناً ما كان عندي مستزاد ولو قيل لي إن جهنم تسعّر
ما استطعت أن أزيد في عملي )
وكان يقول :
( أيظن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن يسبقونا عليه والله لأزاحمهم
عليه حتى يعلموا أنهم خلّفوا بعدهم رجالاً )
وفي ظل هذه الأخبار تُرى كم من صلاة في الجماعة ضاعت ( ؟ )
وكم نافلة في صراع الأعمال تاهت ( ؟ )
وتُرى كم من لحوم إخواننا هتكناها بـ أنيابنا ( ؟ )
تُرى كم هي الخيانة التي عاثتها أعيننا في رحاب الحرمات ( ؟ )
و كم خطت أقدامنا من خطو آثم ( ؟ )
وكم وكم من عالم الحرمات هتّكت فيه الأسوار بيننا وبين الخالق ( ؟ )
والمعصية أياً كانت حتى لو عاقرناها في ليالي رمضان فلا
تبقى خندقاً تحاصرنا وهي كما قال بعض العلماء :
( الوقت الذي تقطعه من نفيس عمرك حين تواقعها وليس يضيع سدى
بل يصبح شؤماً عليك أم الأخدود الذي تحفره في قلبك وعقلك ثم تحشوه
برذائل الاعتياد والإلف السيء والإدمان الخبيث والذكريات الغابرة التي يحليها
لك الشيطان ليدعوك إلى مثلها ويشك إليها ( ؟ )
ام استثقال الطاعة والعبادة والملل منها وفقد لذتها وغبطتها أم اعراض الله عنك وتخليته
بينك وبين نفسك حتى وقعت فيما وقعت أم الوسم الذي تميزك به حين جعلتك في عداد
الأشرار والفجار والعصاة أم الخوف من تحول قلبك عن الإسلام حين تجد حشرجة الموت
وكرباته وغصصه فياولك إن مت على غير ملة الإسلام )
وأخيراً أحبتــي ..
اليـوم وقد رحلت العشر الثانية ولئن كنا فرطنا فلا ينفع ذواتنا بكاء ولا عويل
وما بقي أكثر مما فات فـ لنري الله من أنفسنا خيراً فـ الله الله أن يتكرر شريط
التهاون وأن تستمر دواعي الكسل فـ لقيا الشهر غير مؤكدة ورحيل الإنسان
مُنتظر والخسارة مهما كانت بسيطة ضعيفة فهي في ميزان الرجال قبيحة
كبيرة فـ وداعاً ياعشر رمضان الثانية ..
http://www.emanway.com/multimedia/droos/alrashed/othranRamdn.rm
سائلةً الله تعالى أن يكتب لنا النجاة وأن يجعلنا في عداد الفائزين وأن يعيننا
على ما بقي من شهر الخير ويتولانـا بـ رحمته ...
.
.
أختــكم / عــابده لله