عابده لله
02-06-2006, 04:45 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي هــذه هــي آفات على الطريق أتمنى جميعــاً
أن نتفادهــا وأن نعمل بما أُمرنــا من الله ورسوله ..
الفتور ومعناه اصطلاحاً
هو داء يمكن أن يصيب بعض العاملين بل قد
يصيبهم بالفعل ..
أدناه الكسل أو التراخي أو التباطؤ ....
وأعلاه الانقطاع أو السكون بعد النشاط الدائب
والحركة المستمرة ...
قال تعالى عن الملائكة :
( وله من في السموات والأرض ومن عنده لا يستكبرون عن
عبادته ولا يستحسرون يسبحون الليل والنهار لا يفترون )
أي أنهم في عبادة دائمة ينزهون الله عما لا يليق به ويصلون
ويذكرون الله ليل نهار لا يضعفون ولا يسأمون ..
ويمكن أن يدخل الفتور إلى النفس بسبب من الأسباب التالية :
(1) الغلو والتشدد في الدين :
بالانهماك في الطاعات وحرمان البدن حقه من الراحة
والطيبات فإن هذا من شأنه أن يؤدى إلى الضعف أو السأم
والملل وبالتالي الانقطاع والترك بل ربما أدى إلى سلوك طريق
أخرى عكس الطريق التي كان عليها فينتقل العامل من الإفراط
إلى التفريط ومن التشدد إلى التسيب وهذا أمر بديهي إذ للإنسان
طاقة محدودة فإذا تجاوزها اعتراه الفتور فـ يكسل أو ينقطع ولعل
ذلك هو السر في تحذير الإسلام الشديد ونهيه الصريح عن الغلو
والتنطع والتشديد إذ يقول صلى الله عليه وسلم :
( إياكم والغلو في الدين فإنما هلك من قبلكم بالغلو في الدين )
وقــل صلوات الله عليــه :
( هلك المتنطعون هلك المتنطعون هلك المتنطعون )
رواه مسلم ..
ولننظر لمَ قالها ثلاثاً لانهم متعمقين مجاوزين الحدود في
أقوالهم أفعالهم...
وقوله صلى الله عليه وسلم :
( لا تشددوا على أنفسكم فيشدد الله عليكم فإن قوماً
شددوا على أنفسهم فتشدد الله عليهم فتلك بقاياهم
في الصوامع والديار رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم )
وذلك رحمة من الله فإن
( إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه .... )
وعن أنس رضى الله عنه قال :
جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم في السر
فلما أخبروها كأنهم تقالوها وقالوا أين نحن من النبي صلى
الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ؟
قال أحدهم : أما أنا فأصلى الليل أبداً وقال الآخر : وأنا أصوم
الدهر ولا أفطر وقال الثالث : وأنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبداً
فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم فقال :
( أنتم الذين قلتم كذا وكذا ؟ أما والله إني لأخشاكم إلى
لله وأتقاكم له لكني أصوم وأفطر وأصلى وأرقد وأتزوج النساء
فمن رغب عن سنتي فليس منى )
وعن عائشة رضى الله تعالى عنها أن النبي صلى الله عليه
وسلم دخل عليها وعندها امرأة فقال من هذه ؟ قالت :
(هذه فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله
لا يمل الله حتى تملوا )
وقال ايضاً :
( اكفلوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا
وإن أحب العمل إلى الله أدومه وإن قلّ )
وعن ابن عباس رضى الله تعالى عنهما قال :
كانت مولاة للنبي صلى الله عليه وسلم تصوم النهار
وتقوم الليل فقيل له : إنها تصوم النهار وتقوم الليل فقال
صلى الله عليه وسلم :
( إن لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته إلى
سنتي فقد اهتدى ومن كانت فترته إلى غير ذلك فقد ضل )
صدق رسول الله عليه أفضل الصلاة واتم التسليم ..
واسأل الله النفع ..
آمــيـــن
.
.
عابده
اخوتي هــذه هــي آفات على الطريق أتمنى جميعــاً
أن نتفادهــا وأن نعمل بما أُمرنــا من الله ورسوله ..
الفتور ومعناه اصطلاحاً
هو داء يمكن أن يصيب بعض العاملين بل قد
يصيبهم بالفعل ..
أدناه الكسل أو التراخي أو التباطؤ ....
وأعلاه الانقطاع أو السكون بعد النشاط الدائب
والحركة المستمرة ...
قال تعالى عن الملائكة :
( وله من في السموات والأرض ومن عنده لا يستكبرون عن
عبادته ولا يستحسرون يسبحون الليل والنهار لا يفترون )
أي أنهم في عبادة دائمة ينزهون الله عما لا يليق به ويصلون
ويذكرون الله ليل نهار لا يضعفون ولا يسأمون ..
ويمكن أن يدخل الفتور إلى النفس بسبب من الأسباب التالية :
(1) الغلو والتشدد في الدين :
بالانهماك في الطاعات وحرمان البدن حقه من الراحة
والطيبات فإن هذا من شأنه أن يؤدى إلى الضعف أو السأم
والملل وبالتالي الانقطاع والترك بل ربما أدى إلى سلوك طريق
أخرى عكس الطريق التي كان عليها فينتقل العامل من الإفراط
إلى التفريط ومن التشدد إلى التسيب وهذا أمر بديهي إذ للإنسان
طاقة محدودة فإذا تجاوزها اعتراه الفتور فـ يكسل أو ينقطع ولعل
ذلك هو السر في تحذير الإسلام الشديد ونهيه الصريح عن الغلو
والتنطع والتشديد إذ يقول صلى الله عليه وسلم :
( إياكم والغلو في الدين فإنما هلك من قبلكم بالغلو في الدين )
وقــل صلوات الله عليــه :
( هلك المتنطعون هلك المتنطعون هلك المتنطعون )
رواه مسلم ..
ولننظر لمَ قالها ثلاثاً لانهم متعمقين مجاوزين الحدود في
أقوالهم أفعالهم...
وقوله صلى الله عليه وسلم :
( لا تشددوا على أنفسكم فيشدد الله عليكم فإن قوماً
شددوا على أنفسهم فتشدد الله عليهم فتلك بقاياهم
في الصوامع والديار رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم )
وذلك رحمة من الله فإن
( إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه .... )
وعن أنس رضى الله عنه قال :
جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم في السر
فلما أخبروها كأنهم تقالوها وقالوا أين نحن من النبي صلى
الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ؟
قال أحدهم : أما أنا فأصلى الليل أبداً وقال الآخر : وأنا أصوم
الدهر ولا أفطر وقال الثالث : وأنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبداً
فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم فقال :
( أنتم الذين قلتم كذا وكذا ؟ أما والله إني لأخشاكم إلى
لله وأتقاكم له لكني أصوم وأفطر وأصلى وأرقد وأتزوج النساء
فمن رغب عن سنتي فليس منى )
وعن عائشة رضى الله تعالى عنها أن النبي صلى الله عليه
وسلم دخل عليها وعندها امرأة فقال من هذه ؟ قالت :
(هذه فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله
لا يمل الله حتى تملوا )
وقال ايضاً :
( اكفلوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا
وإن أحب العمل إلى الله أدومه وإن قلّ )
وعن ابن عباس رضى الله تعالى عنهما قال :
كانت مولاة للنبي صلى الله عليه وسلم تصوم النهار
وتقوم الليل فقيل له : إنها تصوم النهار وتقوم الليل فقال
صلى الله عليه وسلم :
( إن لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته إلى
سنتي فقد اهتدى ومن كانت فترته إلى غير ذلك فقد ضل )
صدق رسول الله عليه أفضل الصلاة واتم التسليم ..
واسأل الله النفع ..
آمــيـــن
.
.
عابده