ابوالخير
25-04-2006, 09:12 PM
فتاوى
أجاب عنها فضيلة الشيخ د. صالح الفوزان
هذا الدعاء لا يشفي من السكر.. بل هو شرك أكبر
- هناك أناس يدعون بدعاء يعتقدون أنه يشفي من مرض السكر وهو كما يلي: الصلاة والسلام عليكم وعلى آلك يا سيدي يا رسول الله أنت وسيلتي خذ بيدي قلت حيلتي فأدركني ويقول هذا القول: يا رسول الله اشفع لي ويمعنى آخر ادع الله يا رسول الله لي بالشفاء فهل يجوز ان يردد هذا الدعاء؟ وهل فيه فائدة كما يزعمون؟ ارشدونا بارك الله فيكم؟
هذا الدعاء من الشرك الأكبر لأنه دعاء للرسول صلى الله عليه وسلم وطلب لكشف الضر والمرض من الرسول صلى الله عليه وسلم وهذا لا يقدر عليه الا الله سبحانه وتعالى فطلبه من غير الله شرك اكبر وكذلك طلب الشفاعة منه صلى الله عليه وسلم بعد موته هذا من الشرك الأكبر لأن المشركين الأولين كانوا يعبدون الأولياء ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله, فالله سبحانه وتعالى عاب ذلك عليهم ونهاهم عن ذلك.. (ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلا شفعاؤنا عند الله) (يونس) (والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى)(الزمر) وكل هذا من الشرك الأكبر والذنب الذي لا يغفر الا بالتوبة الى الله سبحانه وتعالى منه والتزام التوحيد وعقيدة الاسلام فهو دعاء شركي لا يجوز للمسلم ان يتلفظ به ولا ان يدعو به ولا ان يستعمله, ويجب على المسلم ان ينهى عنه وان يحذر منه والادعية الشرعية التي يدعى بها للمريض ويرقى بها المريض أدعية ثابتة ومعلومة يرجع اليها في مظانها من دواوين الاسلام الصحيحة كـ(صحيح البخاري) و(صحيح مسلم) وكذلك قراءة القرآن الكريم على المريض مرض السكر او غير مرض السكر. وبالذات قراءة سورة الفاتحة على المريض فيها شفاء وآجر وخير كثير والله سبحانه وتعالى أغنانا بذلك عن الأمور الشركية والمسلم لا يجوز له ان يتعاطى شيئا من الشركيات ولا ان يقدم على عمل من الأعمال او على دعاء من الأدعية الا اذا ثبت لديه وتحقق انه من شريعة الله وشريعة رسوله صلى الله عليه وسلم وذلك بسؤال اهل العلم وبالرجوع الى اصول الاسلام الصحيحة فالذي انصحك به ترك هذا الدعاء والابتعاد عنه والنهي عنه والتحذير منه.
ضابط نقل الولاية في الزواج
- امرأة تزوجت وهي صغيرة ولم توفق في زواجها فطلقت ثم توفي والدها وكذلك والدتها ولها عدة اخوة اكبر منها وقد تقدم لخطبتها عدة اشخاص ولكن اخاها الأكبر يرفض تزويجها كلما تقدم خاطب وبعضهم لا يخبرها بهم ولا يأخذ رأيها فيهم فهل يجوز له ذلك ؟ وهل يجوز لها ان تتزوج من شاب بموافقة احد اخوانها دون الأكبر الذي دائما يرفض او لا يجيز لها ذلك؟
اولا يجب على ولي المرأة إذا تقدم لها كفء يناسبها ورغبت في الزواج ان يزوجها منه لقوله صلى الله عليه وسلم (إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد) فإذا لم يزوجها بكفئها الذي رضيت به فإنه يكون قد عضلها والعضل محرم وحنيئذ تسقط ولايته عليها الى من بعده من أوليائها على الترتيب وهذه القضية فيها تفصيل اذا كان الاخ الاكبر له وجهة نظر في رفضه لكون هذا الزوج غير كفء لها فهو مصيب في ذلك ولو رغبت هي, فإنه لا يزوجها ممن ليس بكفء لها ولو رضيت به لأن نظرها قاصر ويجب عليه ان يختار لها الكفء الذي يناسبها اما إذا لم يكن لرفضه سبب صحيح فكما ذكرنا انه حرام عليه ان يمنعها وان يعضلها واذا كان في المسألة أولياء آخرون فالولاية تنتقل اليهم ويرجع الى القاضي في هذه القضية ليراعي المصلحة ينقل الولاية من هذا الى من هو بعده في الترتيب لضبط هذه المسألة وضبط الواقع فيها.
شراء أسماء الغير للمساهمات تزوير محرم
- ما حكم شراء أسماء الغير من اجل المساهمة في الشركات المساهمة والبنوك؟
شراء أسماء الغير من أجل المساهمة في الشركات المساهمة والبنوك هو من التزوير المحرم فلا يجوز فعله والثمن الذي يأخذه صاحب الاسم حرام والكسب الذي حصل عليه مشترو الاسماء حرام ايضا.
هذا الدعاء لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم
هل يجوز للمسلم إذا توضأ فغسل وجهه أن يقول: اللهم بيض وجهي كما بيضت وجوها وكما سودت وجوها اللهم اجعلني اشرب من ماء الجنة.. الخ؟
لا يقال هذا الدعاء عند غسل الوجه لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم والنبي عليه الصلاة والسلام يقول: (ومن أحدث في آمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) رواه البخاري في صحيحه ويقول (من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد) رواه البخاري ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عند غسل وجهه انما كان يقول عند بداية الوضوء "بسم الله" وعند نهايته "أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله" والحكمة في ذلك انه يجمع بين الطهورين: الطهور بالماء من الحدث الأصغر والأكبر وهي الطهارة من الحدث الحسي وذلك بالماء ويأتي بالشهادتين للطهارة من الشرك فيجمع إذا بين الطهارتين الطهارة من الحدث والطهارة من الشرك هذه هي الحكمة والله أعلم أما ما عدا ذلك فلا يقال أدعية أثناء الوضوء لأنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
كذب وافتراء ودس في تاريخ المسلمين
ذكرت بعض كتب التاريخ ولاسيما - كتاب ألف ليلة وليلة أن خليفة المسلمين هارون الرشيد لا يعرف الا اللهو وشرب الخمر فهل هذا صحيح؟
هذا كذب وافتراء ودس في تاريخ الإسلام وكتاب الف ليلة وليلة كتاب ساقط لا يعتمد عليه ولا ينبغي للمسلم ان يضيع وقته في مطالعته, وهارون الرشيد معروف بالصلاح والاستقامة والجد وحسن السياسة في رعيته وأنه كان يحج عاما ويغزو عاما وهذه الفرية التي الصقت به في هذا الكتاب لا يلتفت اليها ولا ينبغي للمسلم ان يقرأ من الكتب الا ما فيه الفائدة ككتب التاريخ الموثوقة وكتب التفسير والحديث والفقه وكتب العقيدة التي يعرف بها المسلم امر دينه, اما الكتب الساقطة فلا ينبغي للمسلم ولا سيما طالب العلم ان يضيع وقته فيها.
أجاب عنها فضيلة الشيخ د. صالح الفوزان
هذا الدعاء لا يشفي من السكر.. بل هو شرك أكبر
- هناك أناس يدعون بدعاء يعتقدون أنه يشفي من مرض السكر وهو كما يلي: الصلاة والسلام عليكم وعلى آلك يا سيدي يا رسول الله أنت وسيلتي خذ بيدي قلت حيلتي فأدركني ويقول هذا القول: يا رسول الله اشفع لي ويمعنى آخر ادع الله يا رسول الله لي بالشفاء فهل يجوز ان يردد هذا الدعاء؟ وهل فيه فائدة كما يزعمون؟ ارشدونا بارك الله فيكم؟
هذا الدعاء من الشرك الأكبر لأنه دعاء للرسول صلى الله عليه وسلم وطلب لكشف الضر والمرض من الرسول صلى الله عليه وسلم وهذا لا يقدر عليه الا الله سبحانه وتعالى فطلبه من غير الله شرك اكبر وكذلك طلب الشفاعة منه صلى الله عليه وسلم بعد موته هذا من الشرك الأكبر لأن المشركين الأولين كانوا يعبدون الأولياء ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله, فالله سبحانه وتعالى عاب ذلك عليهم ونهاهم عن ذلك.. (ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلا شفعاؤنا عند الله) (يونس) (والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى)(الزمر) وكل هذا من الشرك الأكبر والذنب الذي لا يغفر الا بالتوبة الى الله سبحانه وتعالى منه والتزام التوحيد وعقيدة الاسلام فهو دعاء شركي لا يجوز للمسلم ان يتلفظ به ولا ان يدعو به ولا ان يستعمله, ويجب على المسلم ان ينهى عنه وان يحذر منه والادعية الشرعية التي يدعى بها للمريض ويرقى بها المريض أدعية ثابتة ومعلومة يرجع اليها في مظانها من دواوين الاسلام الصحيحة كـ(صحيح البخاري) و(صحيح مسلم) وكذلك قراءة القرآن الكريم على المريض مرض السكر او غير مرض السكر. وبالذات قراءة سورة الفاتحة على المريض فيها شفاء وآجر وخير كثير والله سبحانه وتعالى أغنانا بذلك عن الأمور الشركية والمسلم لا يجوز له ان يتعاطى شيئا من الشركيات ولا ان يقدم على عمل من الأعمال او على دعاء من الأدعية الا اذا ثبت لديه وتحقق انه من شريعة الله وشريعة رسوله صلى الله عليه وسلم وذلك بسؤال اهل العلم وبالرجوع الى اصول الاسلام الصحيحة فالذي انصحك به ترك هذا الدعاء والابتعاد عنه والنهي عنه والتحذير منه.
ضابط نقل الولاية في الزواج
- امرأة تزوجت وهي صغيرة ولم توفق في زواجها فطلقت ثم توفي والدها وكذلك والدتها ولها عدة اخوة اكبر منها وقد تقدم لخطبتها عدة اشخاص ولكن اخاها الأكبر يرفض تزويجها كلما تقدم خاطب وبعضهم لا يخبرها بهم ولا يأخذ رأيها فيهم فهل يجوز له ذلك ؟ وهل يجوز لها ان تتزوج من شاب بموافقة احد اخوانها دون الأكبر الذي دائما يرفض او لا يجيز لها ذلك؟
اولا يجب على ولي المرأة إذا تقدم لها كفء يناسبها ورغبت في الزواج ان يزوجها منه لقوله صلى الله عليه وسلم (إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد) فإذا لم يزوجها بكفئها الذي رضيت به فإنه يكون قد عضلها والعضل محرم وحنيئذ تسقط ولايته عليها الى من بعده من أوليائها على الترتيب وهذه القضية فيها تفصيل اذا كان الاخ الاكبر له وجهة نظر في رفضه لكون هذا الزوج غير كفء لها فهو مصيب في ذلك ولو رغبت هي, فإنه لا يزوجها ممن ليس بكفء لها ولو رضيت به لأن نظرها قاصر ويجب عليه ان يختار لها الكفء الذي يناسبها اما إذا لم يكن لرفضه سبب صحيح فكما ذكرنا انه حرام عليه ان يمنعها وان يعضلها واذا كان في المسألة أولياء آخرون فالولاية تنتقل اليهم ويرجع الى القاضي في هذه القضية ليراعي المصلحة ينقل الولاية من هذا الى من هو بعده في الترتيب لضبط هذه المسألة وضبط الواقع فيها.
شراء أسماء الغير للمساهمات تزوير محرم
- ما حكم شراء أسماء الغير من اجل المساهمة في الشركات المساهمة والبنوك؟
شراء أسماء الغير من أجل المساهمة في الشركات المساهمة والبنوك هو من التزوير المحرم فلا يجوز فعله والثمن الذي يأخذه صاحب الاسم حرام والكسب الذي حصل عليه مشترو الاسماء حرام ايضا.
هذا الدعاء لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم
هل يجوز للمسلم إذا توضأ فغسل وجهه أن يقول: اللهم بيض وجهي كما بيضت وجوها وكما سودت وجوها اللهم اجعلني اشرب من ماء الجنة.. الخ؟
لا يقال هذا الدعاء عند غسل الوجه لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم والنبي عليه الصلاة والسلام يقول: (ومن أحدث في آمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) رواه البخاري في صحيحه ويقول (من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد) رواه البخاري ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عند غسل وجهه انما كان يقول عند بداية الوضوء "بسم الله" وعند نهايته "أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله" والحكمة في ذلك انه يجمع بين الطهورين: الطهور بالماء من الحدث الأصغر والأكبر وهي الطهارة من الحدث الحسي وذلك بالماء ويأتي بالشهادتين للطهارة من الشرك فيجمع إذا بين الطهارتين الطهارة من الحدث والطهارة من الشرك هذه هي الحكمة والله أعلم أما ما عدا ذلك فلا يقال أدعية أثناء الوضوء لأنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
كذب وافتراء ودس في تاريخ المسلمين
ذكرت بعض كتب التاريخ ولاسيما - كتاب ألف ليلة وليلة أن خليفة المسلمين هارون الرشيد لا يعرف الا اللهو وشرب الخمر فهل هذا صحيح؟
هذا كذب وافتراء ودس في تاريخ الإسلام وكتاب الف ليلة وليلة كتاب ساقط لا يعتمد عليه ولا ينبغي للمسلم ان يضيع وقته في مطالعته, وهارون الرشيد معروف بالصلاح والاستقامة والجد وحسن السياسة في رعيته وأنه كان يحج عاما ويغزو عاما وهذه الفرية التي الصقت به في هذا الكتاب لا يلتفت اليها ولا ينبغي للمسلم ان يقرأ من الكتب الا ما فيه الفائدة ككتب التاريخ الموثوقة وكتب التفسير والحديث والفقه وكتب العقيدة التي يعرف بها المسلم امر دينه, اما الكتب الساقطة فلا ينبغي للمسلم ولا سيما طالب العلم ان يضيع وقته فيها.