نار العزوبية ولا جنة الزواج! ! !

[إبراهيم المحيا]

أحمد شمس الدين



"أوقات أحس أننا معشر الرجال مثل العهدة أو المتاع المسترد لدى النساء؛ تحتفظ بي أمي إلى أن تسلمني لامرأة أخرى بصك رسمي هو عقد الزواج؛ لذلك قررت أن أشق عصا الطاعة، وربنا يجعل العواقب سليمة".

"أنا عازب وبحب عيشة العزوبية.. ليلي نهاري حر طليق.. لا تنغص حياتي نكدية.. ولا ست مفترية.. مسكين حاله اللي متجوز.. حاله يصعب عالبشرية.. هم عيال ومسئولية.. ولا حتى كلمه حنية وعجبي".

كلمات خرجت من شفاه بعض العزاب شرحت حالهم وفسرت واقعهم، رصدت مشاكلهم، وقدموا من خلالها مبررات رفضهم للحياة الزوجية، أكدوا خلالها أنهم مستمرون في رفع راية العصيان في وجه المرأة ولن يقبلوا بأي حال من الأحوال أن يقعوا في شباكها، خاصة أن دروس العمر علمتهم الكثير والكثير.

ذلك هو عرض مبسط لما تضمنته فضفضة المشاركين في سوالف العزاب جمعت آراءهم بين الجد والهزل، بين الموضوعية والانحياز، بين المعاناة النفسية والراحة المعيشية.. تباينت الأسباب واختلفت المبررات وإن حرص الكثيرون على إبداء رأيهم حتى وصلت نسبة المشاركات حتى تاريخه 151 مشاركة من مختلف دول العالم، حازت الأردن على المركز الأول في الترتيب بنسبة مشاركة بلغت 56، تليها مصر بنسبة 27 مشاركة، ثم اليمن وفلسطين والجزائر والسعودية والولايات المتحدة الأمريكية.

قراءة تحليلية

وبقراءة تحليلية سريعة للمشاركين نجد أن الغالبية العظمى منهم من الذكور؛ حيث وصلت مشاركتهم حوالي 106، بينما كانت هناك 45 مشاركة نسائية.. وقد تراوحت أعمار المشاركين، وإن كانت الغالبية العظمى منهم انحصرت في الفئة العمرية (36- 40) و(20-25) و(26-30) عاما.. أما الموضوعات التي تطرق إليها المشاركون فقد اختلفت؛ حيث تناول البعض قضية العزوبية بشكل ساخر، وأطلقوا لخيالهم العنان وكالوا الاتهامات للمرأة ووصفوها بأنها السبب الرئيسي في عزوفهم عن الزواج، بينما دافعت المرأة عن نفسها، وأكدت أنها بريئة من تلك الاتهامات براءة الذئب من دم ابن يعقوب، وطالبت العزاب بالكف عن تمردهم وارتياد قفص الزوجية لأنها سنة الحياة. كما حملت بعض الآراء عرضا لمشكلات واقعية يعاني منها العزاب في المجتمعات العربية، وأكدت أن العازب دائما متهم حتى يثبت زواجه.

فيروس النكد

"ابعد عن النكد وغنِّ له" هذا هو السبب الأول للعزاب فأكثر ما يخشونه من الزواج هو الإصابة بفيروس النكد الذي لم يجد أحد حلا له حتى الآن؛ فالعازب يحمل المرأة المسئولية الأولى والأخيرة في هذا المرض، لدرجة أن إحدى المشاركات حملت اتهاما صريحا وواضحا لحواء بأنها نكدية من الطراز الأول. يقول وحيد من الأردن: "ربنا يرحمنا من تعنت وتسلط المرأة ويكفينا شر النكد قولوا آمين". مشاركة أخرى تقول: "قدرة المرأة على النكد هي قدرة خارقة خصوصا لو كان زوجها رجلا مهذبا". وترد عليه مشاركة ثالثة من عازب آخر قائلا: "بدون تحيز ما رأيته طوال عمري يؤكد وبشكل لا يدع مجالا للشك أو الريبة بأن الستات نكديات نكديات نكديات.. طبعا أحيانا يكون الرجال عصبيين لكن لا يقارن ذلك بنكد أي ست في الدنيا.. وربنا يتولانا برحمته".

ومن الخوف من النكد وسنينه إلى مهاجمة المرأة نفسها وهو ما أعلنه صراحة أحمد فتحي من مصر قائلا: "الوضع الحالي للمرأة المصرية أنها حصلت على كل حقوقها وأعطت للرجالة بمبة كبيرة".

أما عن باقي الأسباب الأخرى وراء العزوبية فقد أكد البعض أن التفكير في الزواج يأتي في مرتبة لاحقة يسبقه أشياء أخرى كثيرة مثل الدراسة وتحقيق الذات وتحقيق وضعية اجتماعية لائقة ماديا ومعنويا، كذلك التجارب المجتمعية وسوء اختيار الزوجة الذي ينعكس على الاستقرار الأسري، فتنشب الخلاقات وتتفكك الأسرة.

ويتخوف العزاب أيضا من المجهول (الزواج) وتداعياته خاصة لمن تعود على حياة العزوبية والحرية، تشجعه على ذلك الصورة الذهنية الخاطئة وما يسمعه عن الحياة الزوجية ومعاناة المتزوجين؛ لذا يتخوفون من خوض التجربة قائلين: "وأنا مالي ووجع الرأس.. خليني على البر أحسن". والخوف الذي يقصده العزاب هنا هو الخوف من الندم.

"البهدلة" ولا جنة الزواج



وبالرغم من "بهدلة العزوبية" فإن بعض العزاب تعود وتأقلم عليها وإن لم يكن ذلك مبررا لإلغاء فكرة الزواج نهائيا، بل سيحين ذلك في الوقت المناسب وهو ما رصدته مشاركات بعض العزاب المغتربين في البلاد العربية والأوروبية والمعاناة التي يعانون منها بسبب قسوة الغربة والعزوبية. كذلك مأساة بعض المتزوجين المغتربين حيث يجد المرء نفسه في حيرة بالغة. تقول إحدى المشاركات: "أنا لست عازبا ولست متزوجا، ولست أعلم إلى أي فريق أنتمي، فإن قلت إنني عازب فإنني أكذب وإن قلت إنني متزوج فإني لا أملك من الزواج إلا اسمه ومسئولياته".

أما الدكتور خالد من مصر فله رأي خاص في الزواج، فهو يراه معادله صفرية يفنى فيها الرجل لحساب امرأة تستنزفه حتى الثمالة. ويضيف: "الحمد لله ما زلت عازبا ولست على استعداد لأن أضحي بنفسي على مذبح الزواج"، ويفسر ذلك بسبب سطحية المرأة وتفاهتها.

ومن مآسي العزاب إلى فضفضة المتزوجين، فبعضهم يرى الزواج نعمة لا تقدر بثمن ويوجه عتابه الشديد لكل عازب وينصحه فورا برفع الكارت الأحمر في حياة العزوبية وتطليقها والانضمام فورا إلى نادي المتزوجين، مثل وليد من ماليزيا الذي هزه موقف العزاب فكتب يقول: قال عمر بن الخطاب لأبي الزوائد عندما عزف أبو الزوائد عن الزواج: "ما يمنعك من النكاح إلا عجز أو فجور".. فإلى جميع العزاب القادرين على الزواج وما زالوا يفضلون العزوبية.. حددوا موقفكم؟ أنتم عاجزون أم فاجرون؟ فإنني لا أعتقد أنكم أقدر منا على تحمل الفتن، ولا أظنكم أتقى أهل الأرض، فما يمنعكم إلا عجز أو فجور!!".

ويتدخل بعض المتزوجين في القضية ويدلون بدلوهم مشجعين العزاب على الزواج، يقول أحد المشاركين: "أنا متزوج مند 5 سنوات وأسكن مع أهلي، وحسب تجربتي أقول إن الزواج نعمة لمن أنعم الله عليه، وقد يكون فتنة لمن سلطه الله عليه، فإذا كان الإنسان يخاف الله ويتقيه ويتكل عليه حق الاتكال فإنه يعرف أن الله لن يخذله، أما الذي لا يراعي حق الله فهو الذي يجب أن يخاف.

معاناة نسائية

المرأة نفسها كان لها رأي في اليمن في أسباب عدم زواجها، فهي تلقي باللائمة على الرجال، تقول إحدى المشاركات: "الإضراب عن الزواج إلى الآن هو سمتي؛ وذلك لعدم توافر الصفات التي أريدها.. أضف إلى ذلك أنه لم يعد هناك رجال يحفظون حقوق المرأة التي كفلها لها الإسلام.. فتراه يهينها، ويسلبها حقوقها ويحبسها... وبصراحة أعتقد أنني أصبت بعقدة من الرجال لا تنفك بسهولة، خاصة أن مجتمعنا اليمني ذكوري ولا يأبه للمرأة.. فالمرأة مكانها البيت.. لا يهم علمها أو تدينها أو أخلاقها.. المهم أن تكون جميلة تسر النظر، وبهيمة تجلس في البيت.. وتناسوا قول رسول الله: فاظفر بذات الدين تربت يداك".

وتقول إحدى المشاركات من المغرب موجهة حديثها إلى العزاب: "إن الإقدام على الزواج في عصرنا الحالي يحتاج إلى تفكير عميق ومطول، فلست من الذين يحبذون فكرة الزواج المتسرع؛ لأن الزواج مسئولية كبرى فهي النواة الأولى لتأسيس مجتمع، ولا شك أن المجتمع يحتاج منا قبل الإقدام على هذه الخطوة التريث، فالزواج مسئولية كبرى يتوقف عليها نجاح هذا المجتمع أو فشله".

على النقيض يطرح بعض المتزوجين معاناتهم مع الزواج وسلبياته وكأنهم يحسدون العزاب على نعمة العزوبية مثل حالة وديع من فلسطين الذي يقول: "أنا متزوج وأب لخمسة أطفال، ولكنني أعيش الكبت والقهر، السبب أنني تزوجت وأنا مطارد ولم أختر بعناية.. ما الحل؟ لا أدري، هل أتزوج أم يبقى الوضع على ما هو عليه؟" وهو ما رفضته العديد من المشاركات النسائية حيث نصحنه قائلات: "حاول أن تتعايش مع وضعك وترضى بما قسمه الله لك وترفض فكرة الزواج الثاني من عقلك نهائيا؛ لأنه لا يمكن لك أن تظلم خمسة أطفال وأمهم من أجل اختيار وقرار مصيري اتخذته وأنت مطارد فهذا خطؤك وليس خطأهم. وابحث عما هو جميل في زوجتك وتمسك به لأن كل إنسان له حسناته وسيئاته، ولا بد أن لك أنت سيئات وزوجتك صابرة عليها من أجل استمرار الحياة وقسمتها ونصيبها".

وتطرح المشاركات قضايا عدة طرحتها بعض الآراء النسائية مثل تأثير الجمعيات النسائية السلبي على المجتمع من خلال بعض الطروحات التي تدفع الشباب ليعيد التفكير في أمور الزواج، ودعواتها للتمرد على الرجال.

وما بين مشاركات تميزت بالشد والجذب بين آراء ذكورية ترى أن المرأة أصبحت متوحشة وأن الدراما تؤكد ذلك في الكثير من الأعمال، جاءت آراء نسوية تدافع عن نفسها وتؤكد أن الصورة التي تقدمها المسلسلات مجرد صورة مبالغ فيها وليست حقيقية فالمرأة كتلة من الأنوثة والأحاسيس وليست متسلطة متكبرة.

وحيد الأردني يضع سيناريو تخيليا للمرأة التي سيكون من نصيبها وملك يمينها، مفاده أنه سيكون طوع أمرها وخادما لها في المنزل وهذا هو مصير كل متزوج.. سيناريو وحيد أثار إعجاب معشر الزوار من العزاب؛ إذ سرعان ما كالوا له المدائح، وأضافوا إلى خيالهم المزيد والمزيد، في حين ناله نقد شديد من النسوة اللاتي هاجمنه بعنف.

حكمة عازب

أما أحمد فتحي من مصر فقد كتب شعرا يقول فيه: أحيي العزاب الصامدين في وجه المجتمع الذي صار يخلو من الإناث وذوات الأخلاق ليقولوا لن نتزوج إلا زواجا صحيحا مريحا؛ ولذلك أكتب ذلك الشعر الرديء من أجل العظة:

"الواقع المرير.. يظل المحب ساهرا.. بجمال حبيبته مبهور.. ويسعى إليها حتى يقع بيده في المحظور.. يتزوجها فيصبح عدما.. في البيت ويعيش مقهور.. لا آمر له ولا نهي.. ويكون عبدا للمأمور.. لا مهرب منها إلا.. بموت ونوم في القبور.. إن كانت بعيدة عنها.. كانت خيرا من القصور".


ارائكم يا اعزائي
تهمني

تحياتي


منقول

[lolo_429]

هههههههه
الله يسعدك نار العزوبيه ولا جنة الزواج
عجبني العنواااااااااااااااان

انا عن نفسي احتفظ بتعليقي احسلي والله ولا يمكن ما تلاقوني بكره معاكم في الدرررر

هههااااااااااااااااعععع

دمت في الرحمة

[جنونXجنون]

أنا مع العزوبية سواء كان للرجل أو المرأة:212:

[ابوفهد]

الغالي الوطواط
يسعد الله ايامكم بالخيرات

أنا بالطبع لست مع حياة العزوبية مع ما فيها من حريات مزعومه

الحياة الزوجية راحة نفسية وسعادة أبدية إذا وفق الله عز وجل

صحيح هناك متزوجون متألمون متحسفون على دخولهم القفص الزوجي

لكنه حقيقة طريق لا بد منه لمن أراد أن يتبع سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم

بالحكمة والحنكة والحب نعيش في هذا العش الزوجي بسعادة وهناء

هو صحيح لا بد من أخذ إجازة للمتزوج من بيته والبحث عن فترة راحة

وإلا أصيب بضغوط نفسية وحرب كلامية إذ لم يصاحبها حرب عملية :005:

دمتم بخير







هههههههه
الله يسعدك نار العزوبيه ولا جنة الزواج
عجبني العنواااااااااااااااان

انا عن نفسي احتفظ بتعليقي احسلي والله ولا يمكن ما تلاقوني بكره معاكم في الدرررر

هههااااااااااااااااعععع

دمت في الرحمة


اااااااااااااااااااااااخ منك يا خوااااااف :hap:






أنا مع العزوبية سواء كان للرجل أو المرأة:212:


فعلا الجنون فنون :005:


تحياتي للجميع

[إبراهيم المحيا]

اهلين اخي

لولو

اشكرك لتواجدك

بس لاتخاف ارسل لي تعليقك

على الخاص :289:

تحياتي

[إبراهيم المحيا]

اهلا في جنون

بس ليش انت مع العزوبية:164:؟؟

ارجو التوضيح

مشكور على مرورك

تحياتي

[إبراهيم المحيا]

حياك الله عمدتنا

شرفت الموضوع



أنا بالطبع لست مع حياة العزوبية مع ما فيها من حريات مزعومه

الحياة الزوجية راحة نفسية وسعادة أبدية إذا وفق الله عز وجل

غصبا عنك تقول كذا لانك متزوج:drr05_97:


بصراحة كلامك اعجبني

اشكرك لتواجدك اخي ابو فهد

تحياتي

[قمر طيبة]

...مساء الخير:164:


والله الموضوع رغم انو عصبني شويه:175: بس برضو عجبني..:drr05_12:



بس أبغى أقول لكل وحده قالت ما أبغى أتجوز والعزوبيه أحسن من الزواج أقولها خليكي في بيت أهلك لين ما يجيك الوقت الي تستلطفي حكايه الزواج .. ونفسك تتزوجي بس بعد ايه ... مين يبغى واحده فوق أربعين سنه ...>>>>>>واحنا في مجتمع:drr05_18: اذا البنت قعدت مهي متزوجه فوق 30 سنه يقولو شكلها وراها بلاوي وشكلها بنت مهي كويسه ...ايش الي خلاها الين دحين ما أتزوجت..



والله البنت تكون حياتها غير لما يكون البيت لها تحسي انو حاجه ملكك ورجال ملكك:230: وأطفال ينادوك ماما >>>>>>>والله كلمه حلوه..







وتسلم يا الوطواط على الموضوع ..







لا لا لا لا .... للعزوبيه ..:drr05_18: :drr05_18: :drr05_18: :drr05_18:

[إبراهيم المحيا]

مين يبغى واحده فوق أربعين سنه

بالله عليك من يبغى هذي ايش يسوي فيها :166:



اذا البنت قعدت مهي متزوجه فوق 30 سنه يقولو شكلها وراها بلاوي وشكلها بنت مهي كويسه ...ايش الي خلاها الين دحين ما أتزوجت..

صح كلامك بس السؤال موجه لك اسئلي نفسك ليش كذا؟؟:301:



وأطفال ينادوك ماما >>>>>>>والله كلمه حلوه..
اكيد وينادوا بابا كمان:221:




لا لا لا لا .... للعزوبيه ..



خلاص لا تعصبي:212: اللي يحب يتعيزب:164: هو حر واللي يحب يتزوج :151:كمان هو حر!!


اشكرك اختي قمر طيبة
لتواجدك

تحياتي

[جنونXجنون]

اخي يا بو الوطاويط
بقول لك ليش ( نعم للعزوبية)
اول دليل اني مولاقية وقت علشان ارد عليك لأني أعاني من جنة الزواج:237:

بقسم ردي لقسمين علشان ما اثقل عليك

[جنونXجنون]

نبدأ فيكم يا أصحاب القوامة:206:





تلقى الرجال يا عيني تخرج من الجامعة يا دوب لقى وظيفة تسدة


تجيه أمه تلوع كبدة: يا ولدي لازم تتزوج علشان اشوف عيالك قبل ما موت


المسكين: يا يمه ماعندي فلوس الزواج


أمه: يا ولدي تسلف


واللي يقول له الزواج بركه


واللي يقول له توكل على الله هذا شر لابد منه:140:


واللي ماخذ مقلب في الزواج وحاقد على هذا العزوبي المسكين ويقول له ترا الزواج نعمة ما عليك من كثرة التحلطم:165:


المهم الريال(مع تشديد الياء) يحط على راسه كوم ديون علشان يتزوج


وفي شباب تلقاه يا عيني مجمع علشان يشتري سيارة العمر:143:


والا امه تقول له: ما عليك من هالسيارة الغالية واشتر سيارة عاديه والباقي خله للمهر وبساعدك على حفلة الزواج


المسكين: يا يمة هذي سيارة الاحلام:drr05_37:


امه: لا ياولدي اذا شريت هالسيارة الغالية من وين بتجمع علشان تتزوج، ما بتتزوج الا وعمرك فوق الاربعين


المهم من هني وهناك الى ان يرضى علشان امه وابوه يشيلون عياله:275:





المهم


يتزوج:drr05_50:


اول شهر في نعيم ويقول يا الله على الزواج نعمة :230:


حاس اني ملك :201:


ذاك الجمال والدلال والاهتمام والخدمة الخ الخ الخ :231:


وبعد شهرين


المسكين: شفيك يا مره مقلوب وجهك


ويوم الثاني جات العمة: يا ولدي باخذ بنتي معاي البيت لأنها متوحمه عليك وعلى البيت


تتابع العمة قبل مايرد عليها المسكين: ما يصير تخليها تتعذب وما تقدر تاكل شئ وبعدين الولد اللي في بطنها ما بيتغذا زين





المسكين: حاضر يا عمتي حاضرين


وبعد خمس شهور ترجع المياه لمجاريها مع قليل من الثقل والتحلطم من صوب الزوجة :233:





وبعد اربع شهور المرة ولدت وراحت بيت اهلها شهرين... طبعا البكر :drr05_98:


ترجع البيت والاهمال على ودنوه





الزوجة: اسفه يا زوجي الحبيب ما قدرت اجهز لك الريوق علشان ما نمت طول الليل


ويوم الثاني


الزوجة: اسفة ما سويت الغدا لأني ليلتين ما نمت





ما في نوم لا للحرمة ولا الرجال لأن ولي العهد ما ينام حضرته ، عند مناوبة طول الليل :132:





وبعد سنه او قول سنتين وصل ولي ولي العهد


والمشكلة نفسها :333:


والحرمة صارت درام


والويه ما ينشاف ، والشعر متشربك





لا ليلك ليل يا رجال ولا نهارك نهار





يصرخ الرجال في نفسه : ويقول وينج يمة |515|





ما في نوم :238:


ويقوم الصبح يكرف علشان الزوجه تصرفه ، وهو المسكين مافي جيبة ربية :158:


وحتى الديون اللي عليه من الزواج تراكمت





وغير هذا، الحرمة طول اليوم تتحلطم:drr05_43:


ويصيدها اكتئاب من قلة النوم وضغط العيال:175:


البيت صراخ :147:


في الليل سهرانه وفي النهار مشغوله مع العيال وانت يا رجال من لك :140:


يا مسكين :drr05_91:


واذا لقى الريال(مع تشديد الياء) فتشة من العيال راح تغزل في زوجتة ترد عليه وتقول : صج انك ما عندك ذوق ما تشوف اني تعبانه ومنهد حيلي.. تعبانه ومالي خلق:265:





ويصبر نفسه ويقول لين نكبر والعيال يكبرون بيختلف الحال













وبعد 25 سنه تمر واحلى ايام العمرتروح ويكون اصغر عياله خمس سنوات






يروح لزوجته ويقول المسكين: اخيرا يا حبيبتي صرنا لوحدنا :142:


يتابع المسكين : يالله ابغاك تهتمين فيني وتعوضيني


ترد عليه وتقول : استح يا ريال كبرنا على هالسوالف، وشنو يعني اهتم فيك ؟انت ياهل ؟؟


تتابع: روح حق امك تهتم فيك


:259:

[إبراهيم المحيا]

اولا اشكرك لعودتك اختي وعلى التوضيح


ثانيا الخط صغير:drr05_78:



اول شهر في نعيم ويقول يا الله على الزواج نعمة


كلام سليم:164:




واذا لقى الريال(مع تشديد الياء) فتشة من العيال راح تغزل في زوجتة ترد عليه وتقول : صج انك ما عندك ذوق ما تشوف اني تعبانه ومنهد حيلي.. تعبانه ومالي خلق



صدق والله مسكين الرجال:301:

اخ من النسوان:161:




وبعد 25 سنه تمر واحلى ايام العمرتروح ويكون اصغر عياله خمس سنوات






يروح لزوجته ويقول المسكين: اخيرا يا حبيبتي صرنا لوحدنا


يتابع المسكين : يالله ابغاك تهتمين فيني وتعوضيني


ترد عليه وتقول : استح يا ريال كبرنا على هالسوالف، وشنو يعني اهتم فيك ؟انت ياهل ؟؟


تتابع: روح حق امك تهتم فيك


بصراحة الله يستر على كل المتزوجين اللي حالهم كذا:drr05_14:


والله يعينك على جنة الزواج:drr05_50:

اشكرك اختي مرة اخرى

اعجبني ردك

تحياتي

|85|

[جنونXجنون]

الحمد لله انه اعجبك ردي

شفت شلون مساكين الرجال
مب لو تام عزوبي احسن له:212:

انتظر دور الحريم مادري بيعجبك والا لا :drr05_19:

[جنونXجنون]

يالله بنكبر الخط


نبدأ




البنت وحليلها |207|


تحلم برجل الأحلام :132: اللي بيخطفها من بيت أبوها


وتفتك من حنة (زنة ) أمها :drr05_59:

والخناق ليل نهار مع أخوانها |553|

وفوقهم الشغالة :170:


وأخيرا وصل :206: عريس الغفلة


البنت طايرة من الفرحة :drr05_98: واخيرا بعرس


والمسكينة تتابع حديث النفس : وبيكون لي بيت لحالي ، أكون ملكته

ورجل ملكي أنا

وعيال يقولون لي ماما :288:





:drr05_50:


كان شهر عسل جميل وزوج لطيف.

وفي بنات شهر عسلهم في بيتهم بس لان العريس حضرته ماخذ اسبوعين اجازة :221:


وفي بنات اسبوع عسل واهل زوجها مريحينهم على الآخر:134:

وبعد ما يمر الأسبوع يشاركونهم كل طلعاتهم :168:

وكل ما بغوا توصيله اتصلوا بالعريس يوصلهم وكأنه مالهم ولد الا هو :drr05_16:


المهم

تبدأ بالأعمال الشاقه في بيت اهل زوجها اذا كانوا عايشين في نفس البيت


وتقول في نفسها : انا اللي في بيت ابوي عمري ماغسلت صحن جايه هني خدامة، مومشكلة كله علشان حبيبي :drr05_23:


وشوي شوي تصير الطباخة حقتهم :148:

يا سلام


والرجل لما يرجع البيت يبغا الزوجة متعدلة ومتكشخة

والمسكينه يالله بسرعه خلصي تنظيف البيت :drr05_92:

والطبيخ، ويالله يالخدامة على الحمام علشان بيجي دور الجارية لأنه هارون الرشيد بيوصل بعد ساعه ونصف


يالله لبسي وتعدلي


والبنت مهدود حيلها طول النهار وتستقبل زوجها بابتسامة حلوة وعطرها يسبق الباب


ويجي الحبيب مبسوط

ويترس الدبة :drr05_01: وينام |485|


وهي المسكينة يالله المطبخ :drr05_94:


يوه يا ربي نسيت صلاة الظهر


بعد نص ساعة بيأذن العصر

تجهز دلة القهوة والشاي لأن الكنج |319| بيصحى من النوم يبغا يصلي ويشرب الشاهي


بعدما شرب الشاهي :drr05_74:

قال: يالله حبيبتي انا ماشي تبين شئ ،

ياليت والله تجهزين لنا حلويات من يدك الحلوة يوميا مع القهوة ،

ولا تنسين اهم شئ الكيك علشان الواحد يطقطق عليه.


ترد عليه: انشاء الله حبيبي


وتمر الشهور

حبيبتي : مو كأنك شوي زاد وزنك لا تكثري من الحلويات


ترد عليه والخجل يعصر وجها : اسفه عمري لما اكون معك انسى نفسي واخذ راحتي


وتقول في نفسها : ايه انت اترس الدبه على كيفك وانا يالمسكينه محسوب علي .


ويقاطع حديث النفس ويقول لها: وسوي رياضة علشان تحافظي على رشاقتك

:175:

وتقول في نفسها : انا لاقيه وقت افرد ظهري فيه من هذي الاعمال الشاقة.



ولما يجي الليل بعد ما الحبيب يتعشا، هي تبغا ترتاح من كثر ما ظهرها خلاص انقطع من وقفة المطبخ.


يبدأ يتلصق ، واذا بعدت ، زعل ويقول: حتى بالحلال مو محصلين.


فتستسلم المسكينه :drr05_16: .

وعلشان ما يجيها جاثوم لازم تغتسل

وعلشان ما يجيها برد في راسها ، او كشتها توقف يوم الثاني:165: ، لازم تروح غرفة ثانية وتستشور شعرها

ولازم غرفة ثانية لأنه سبع البرومبة نايم |308|


المهم


المره :drr05_27: مدكنه وساكته.



بعد شهور لو تأخر الحمل

الزوج يقول: ابغا اصير اب ليحين ما حملتي

وكأنه بيدها :drr05_16:

وامه تحن

واللي يزيد الطين بله امها تحن :259:

وتقول: يا ربي مدري ليش بنتي ما حملت بسرعه :140:


ويخلون البنت تفكر وتخاف ليش ما حملت وتقول في نفسها:

زوجي بيتزوج علي. ( اقول لج يالخبله بالطقاق )


المهم وتتابع وتقول : انا اكبر هدفي في الزواج هم العيال. ( ايه لأنك بعدك ما جربتي )



المهم

تصير حياتها تعيسه واكتئاب لأنه تأخر الحمل :219:


وأخيرا جات البشاير :133:


وجاب معها الوحام


الحرمة ظهرها متكسر ولو شوي ريحت من شغل البيت

قالت ام الزوج : احنا كنا نشتغل ولا نقول بم حتى واحنا فينا الطلق نشتغل


واذا البنت استفرغت ولك الكرامة بسبب الوحام

واعتذرت لأم زوجها عن الطبيخ

قالت الأم: احنا كنا نلف خشمنا بالشال ونطبخ ولا نشتكي



تقول في نفسها: طيب انا وش ذنبي انتوا كنتوا في جيل ما يرحم المره



المهم بعد ما تولد

الحمد لله انها تقضي فترة نفاسها في بيت امها والا الله يعينها


وبعدين زاد الشغل وفوقهم المولود الجديد اللي ما ينام الليل

وطبعا هي لازم تتابع الأعمال الشاقه حتى لو ما نامت طول الليل


ياناس ارحمونا الأمر اختلف


حرام عليكم


لا

والف لا


المهم زادت مشاكل الاهل

بالذات ام الزوج والأخوات طبعا هالفضوليات


واحيانا بعد تجيك سلفتها وتعمل لها مشاكل :218:


الى ان ماكو حل الا انها تطلع من البيت


واخيرا

واخيرا

بسكن بيت لحالي ( تقول في نفسها )


وزادوا العيال :275:

والضغط عليها زاد :158:


سنين ورا سنين

وكله ما تنام الليل

لانه يدوب الولد الاول يكبر يجي بعده ثاني

وهلم جره ( موب جرة المارد، اقصد جرا)


والحرمة طاقتها نفذت


والرجل طول الوقت يحن ويتحلطم:

امي كانت وامي كانت،

امي ربتنا،

امي جابت درزن وما قالت شئ،

امي و امي.


فتقول في نفسها : يا بوي امك كانت في زمن توصل البنت 6 سنوات تبدأ شغل البيت

ومتربيه انها تخدم اهل البيت

وغير هذا كانت في بيت العيلة الكبير

يعني الكل يتشارك

وبيوت اول غير عن بيوت الحين

وقبل ماكانوا يهتمون بالنظافه وايد مثل الحين


وتزوجت عمرها 15 سنه وجابت بنات يعني بعد ست سنوات من زواجها جا الدور على بناتها انهم يخدمونها صار الشغل على بناتها وهي ارتاحت.



المهم


الرجل بدا يحن يبغا الزوجة الثانية لأنه زوجته مشغوله عنه

( مين يعني يهتم بعيالك ، ترميهم في الشارع)


ويتحلطم اذا تأخر الغدا ويتحلطم اذا البيت ما تنظف زين


وما يحط ايده في شئ ابدا ولا حتى يساعد


ومن جهة ثانيه

زنة وونة العيال


سهر الليل

وقومي الصبح، هذا اذا نمتي

جهزي الريوق وجهزي العيال للمدرسة


وتنظيف البيت والطبيخ

والشغل ، هو شغل المطبخ ياخذ نص الوقت اذ مب ثلاث ارباعه


وبعدين درسي العيال |410|

واعطي الزوج حقوقه





طيب قول لي يا ريال

هل هذا عمل المرأة في الحياة


هل هذا شئ معقول


وتبون المره طول عمرها رشيقه

وطول الوقت مبتسمة

وطول الوقت تتكلم كلام زين

وتكون طول الوقت جاهزة لمطالب زوجها بكل حب


اعتقد انه يا انت غير طبيعي او انه سنة زياده على هذا الحال وبعدين ودها مستشفى الامراض العصبية



لو المرأه ما تمردت على الرجل

ولا قالت له عن تعبها

وعن مشاعرها ومكنوناتها

ولا طلبت منه بإلحاح مساعدتها


كان الرجل طول عمره ما بيشعر فيها

ولا بيرحمها


لأنه اناني ومتربي ان المرأه هي الخادمة وان الرجل هو المخدوم






واسفه على الازعاج



وسلامتكم

[إبراهيم المحيا]

بصراحة ضحكت مرة وزعلت مرة


لي عودة ان شاء الله


ارد بالتفصيل

اشكرك لعودتك

اختي

جنون

|85|

[إبراهيم المحيا]

اعتذر على التأخير



تحلم برجل الأحلام اللي بيخطفها من بيت أبوها

مسكينة:301:




وتفتك من حنة (زنة ) أمها
والخناق ليل نهار مع أخوانها
وفوقهم الشغالة

يمكن هذا احسن من الزواج:drr05_92:




وأخيرا وصل عريس الغفلة

حلوة هذي:drr05_25:



والمسكينة تتابع حديث النفس : وبيكون لي بيت لحالي ، أكون ملكته
ورجل ملكي أنا
وعيال يقولون لي ماما


نجوم السماء اقرب لها:150:



وتقول في نفسها : انا اللي في بيت ابوي عمري ماغسلت صحن جايه هني خدامة، مومشكلة كله علشان حبيبي

اين حبيب واين طلي:183:




وشوي شوي تصير الطباخة حقتهم


عشان حبيبها:drr05_94:




حبيبتي : مو كأنك شوي زاد وزنك لا تكثري من الحلويات


ههههههههههههههههههههه





وتقول في نفسها : ايه انت اترس الدبه على كيفك وانا يالمسكينه محسوب علي .

احسن انه في نفسها محد سمعها والا :drr05_31:




وتقول : انا اكبر هدفي في الزواج هم العيال.

مسكينة



واعطي الزوج حقوقه

عجايب:266:


لأنه اناني ومتربي ان المرأه هي الخادمة وان الرجل هو المخدوم


مش كل الرجال:260:



بس باين عليك اختي مريتي على هذا كله:drr05_28:

الله يعينك

اشكرك لعودتك


تحياتي

|85|

[جنونXجنون]

يا هلا ومرحبا بالوطواط

الحمد الله انه عجبك الرد
انت عندك روح رياضية، لو واحد ثاني كان عمل سالفة ومحاضرة


شفت كيف المسكينة :drr05_16:
موب لو خلصت دراستها واشتغلت كان ابرك لها
ومالها ومال الزواج ، متقيدة لا تقدر تروح وتجي
ولا تقدر تسافر الا مع لزقتها ، لكن هو عادي اذا بغا يسافر مع ربعه :255:
لو كانت عازبه ، كانت ملك نفسها ، ولا احد يتحكم فيها :212:

والا ايش رايك

اقول
على فكرة انا مريت بجزء او قول نص اللي ذكرته :drr05_52:

[إبراهيم المحيا]

اهلين اختي جنون x جنون


موب لو خلصت دراستها واشتغلت كان ابرك لها


اكيد واحسن لها من كابوس الزوج:drr05_31:




ولا تقدر تسافر الا مع لزقتها ، لكن هو عادي اذا بغا يسافر مع ربعه

حكم القوي على الضعيف:drr05_41:



لو كانت عازبه ، كانت ملك نفسها ، ولا احد يتحكم فيها

الا ابوها وامها

هذا اذا امها مش مطلقة
والا لوكانت مطلقة كانت خالتها :151: لذلك الزوج احسن لها

والا ايش رايك؟؟




والا ايش رايك

رايي من رايك انتي اخبر مني:180:




على فكرة انا مريت بجزء او قول نص اللي ذكرته

مسكينة:240:

بس اكيد في ناس مروا بهذا واكثر

اشكرك اختي

تحياتي

|85|

[بنت لبنان]

مشكورة اخي العزيز

[إبراهيم المحيا]

تخذ قراره وما زال مصرا عليه، رفض الضغوط وتحداها وما زال متمسكا بمبادئه رافضا التخلي عنها.. يرى نفسه صائبا على حق وقد اتخذ القرار الصائب؛ فهو يتمتع بمزايا لا حدود لها وجنة حقيقية محروم منها أقرانه من الذين دخلوا عش الزوجية أو فخ الزواج كما يطلق عليه.. يحس بأنه طير في السماء يحلق في حرية وسعادة بينما غيره يرزح تحت معاناة احتلال الزواج.

أجلسناه علي كرسي الاعتراف وحاورناه وأبحرنا في عقله وقلبه لنعرف حجته ودوافعه الرافضة لمبدأ الزواج.. دافع عن عزوبيته بشراسة، مؤكدا أنه سيظل عازبا حتى آخر لحظة.. ولن يطرق باب الزواج أبدا.

حلاوة الحرية

اسمي (....) أبلغ من العمر حاليا 38 عاما.. كنت وما زلت لا أرغب ولا أفكر في الزواج.. كيف وأنا الذي طالما كنت أشدو بحريتي وأنشدها.. كيف وأنا القادر على اتخاذ ما يحلو لي من قرارات وأنفذها أو أعدل منها حسب رغبتي وحدي بعيدا عن أي ضغوط.. كيف وأنا الذي طالما أشفقت على هؤلاء الذين فقدوا مجرد حتى الالتقاء بأصدقائهم لا لشيء إلا لالتزامهم بقيود أسرية ربما يكونون هم أول من هو ناقم عليها.. ولكنهم مجبرون على استكمال تلك الحياة التي اختاروها بأنفسهم حتى ولو كان هذا الاختيار خاطئا.. وينامون وملء جفونهم أحلام بالخلاص من تلك الحياة.. وربما تكون أحلامهم هي تلك المساحة الوحيدة التي يمارسون فيها حريتهم كما يشاءون؟!.

أنا مستمتع بكل لحظة في حياتي؛ فلدي عمل أحبه إلى جانب دراستي للماجستير التي تأخذ كثيرا من وقتي، وبالتأكيد هناك مواعيد ثابتة للالتقاء بأصدقائي يوميا أقضي معهم فيها أوقاتا مرحة هي الملاذ الوحيد الذي أتخلص فيه من أعباء وهموم اليوم التي تشعرني بعد عودتي أني أستطيع أن أضع رأسي فأذهب في سبات عميق دون أن ينتظرني "رقيب أو عتيد" ليحاسبني عن سبب تأخري أو عن تقصيري في أداء بعض المهام أو نسياني لشراء أي متطلبات... إلخ.

ولا مانع من إلقاء بعض الإشارات لمشاكل ربما يصيبني إثارتها بأزمات نفسية... مثلما هو حال أي متزوج!.

حياتي مستقرة

حياتي مليئة بالاستقرار وبالناس أيضا؛ فعائلتي وعلى رأسهم والدتي يعفياني من التفكير في البحث عمن تقضي لي بعض الخدمات -أو عبثا كما يدعون- تكون سندا لي في مواجهة الحياة، أتجاذب معها أطراف الحديث أو ألقي على كتفها هموم يومي كي تتحملها معي!.

هذا الدور لا يمكن أن يدعي شخص الآن أنه هو دور الزوجة وإلا فلِمَ هذا الذي نشاهده؟ إن أصدقائي يقومون بهذه المهمة وينجحون فيها ولا أستشعر أني بحاجة لغيرهم!.

الزواج حاليا لم يعد في سهولة وبساطة الماضي، إنه يحتاج الآن -بخلاف التكاليف المادية الباهظة التي لا تتوقف مع إتمام الزواج بل تستمر إلى ما لا نهاية- إلى شخص لديه مساحة كافية من الوقت وإلى قدر عالٍ من تحمل المسئولية إلى جانب أيضا الموارد المادية المتدفقة، وأنا شخصيا، وإن كنت أتحمل مسئوليات كثيرة سواء على مستوى العمل أو على مستوى رعايتي لوالدتي.. فإنني لا أعاني أي مشاكل مادية بل على العكس، وأعتقد أنه في حال زواجي سأشعر ولأول مرة في حياتي معنى الأزمات المادية والاقتراض بخلاف أنني ليس لدي وقت للزواج!.

أولا لا أرى حاجة ماسة للزواج،

ثانيا إذا وجدت هذه الحاجة أفلا تتفق أنه من الصعب جدا إرضاء النساء في هذه الأيام!!.

ذلك إضافة إلى تلك المجازفة التي يقدم عليها أي شاب يرغب في الإقدام على هذه الخطوة، فمن الوارد جدا أن يكون زواج المرء هو الاختيار الأسوأ على الإطلاق في حياته... هذا الاختيار الذي لن يجد بعده سوى التعاسة رفيقته وربما يرضخ لرفقتها.. بل ويظهر السعادة والاستقرار أمام الجميع.. لا لشيء إلا من أجل تربية أبناء هذا الاختيار، ليس أدل على ذلك من كثيرين أجبروا على استكمال هذه المسرحية المجتمعية حتى الانتهاء من زواج أصغر الأبناء ويصبح أول قرار بعده هو الانفصال!.

لا أركز على نصف الكوب الفارغ، وأعلم أن كثيرا من الزيجات قد يملؤها الحب والوفاق، وليس الخوف من الفشل هو السبب الوحيد في رفض الشخص للزواج، ولكني أيضا ليس لدي وقت بل ولا رغبة في المجازفة.

إلى الآن لم أقابل من تمتلك القدرة التي تجعلني أتردد في قراري!.

أين الضمان؟

من الثابت أنه ليس هناك ضمانات أو ثوابت في الحياة، وبالتالي فمن سيضمن لي أني سأعيش لمرحلة الشيخوخة حتى أتخذ لها حسابات تعكر عليّ صفو حياتي قبلها وربما في أثنائها أيضا... ثم من يضمن لي أيضا أن هذه الشريكة ستكون فعلا سندا لي في هذه المرحلة؟.

ومن يضمن لي أيضا أنه إذا رزقت بأولاد فلن يتركوني ويهاجروا خارج البلاد ولن يبقى وقتها لي إلا أن أراهم مرة كل عشرات السنوات، وكأني لم أفعل شيئا طيلة هذه الحياة.. أو حتى لو لم يهاجروا من سيضمن لي أنهم سيكونون بارين بي ويراعونني في شيخوختي.. أو لن يرضخوا لرغبات زوجاتهم في الانفصال بحياتهم بعيدا عن آبائهم.

ومن سيضمن.. ومن سيضمن؟ ليس هناك أي ضمان يجعل الشخص يتخذ أي قرار على أساسه!.

إن هؤلاء الذين لا يستطيعون الاعتناء بأنفسهم... فهم يعانون حتما سواء كانوا متزوجين أم عزابا، بل وربما يكون الزواج عبئا جديدا لا يتحملون مسئوليته.

محاولات فاشلة

بالتأكيد هناك الكثير ممن يحاولون التدخل لإثنائي عن موقفي هذا وقد حاولوا وما زالوا يحاولون.. منهم القريب ومنهم البعيد وأنا أتفهم وأقدر لهم هذا الاهتمام ولكني لن أعيش كما يريد الناس بل سأعيش كما أتمنى أنا أن أعيش!.

لم أشعر للحظة بأن هناك عدم قبول من المجتمع لشخصي أو لأني شخص عازب، ولا أعتقد أن الرجل العازب في المجتمع الشرقي يعاني من أي ضغط مجتمعي أو عدم قبول لهذا الوضع... بالتأكيد خلاف وضع المرأة.



منقول


تحياتي

|85|

[أم إياس]

أخي الكريم




لقد طرحت موضوع مهم جدا




مع تغيرات الحياة ، وتغير طبائع الناس وأفكارهم وآرائهم ومتطلباتهم


ظهرت ظاهرة غريبة وهي النزوح عن الزواج

وأعرف الكثير من أهلي من الرجال وحتى النساء من يمتنعون عن الزواج


حتى المتزوجون منهم أصبحوا لا يرضون بواقعهم




الناس الآن ليسوا بسطاء كالسابق ، وعلينا أن نناقش الموضوع بكل أطرافه

وأن نتمعن في قراءة ما بين سطور حياة كل زوجين لنعرف الأسباب التي تجعل معظم الأزواج لهم تأثير سلبي على أنفسهم وعلى الآخرين




نحتاج الى حوار صادق بين الزوجين .. لنتوصل الى حل




أشكرك على هذا الموضوع

[إبراهيم المحيا]

اشكرك اختي جروح

لردك الرائع

صدقت نحتاج الى حوار صادق بين الزوجين


تحياتي

[إبراهيم المحيا]

اشكرك اختي بنت لبنان

على تواجدك

ولكن ما هو رأيك؟

انتظرك

[طائر الدرر]

أبها: نادية الفواز
حذّرت رئيسة لجنة الأسرة في اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان بالسعودية من تزايد جرائم العنف ضد الرجال في البلاد، مشيرة إلى تسجيل عدة حالات ضرب وقعت على الرجال من قبل زوجاتهم، فضلا عن حالات من التعذيب وصب الزيت الساخن، وأشارت رئيسة اللجنة الجوهرة العنقري إلى أنواع العنف التي تمارس ضد الرجال داخل أسرهم قائلة إنها رغم قلة حدوثها مقارنة بالعنف ضد النساء والأطفال فإنها تتراوح ما بين عنف جسدي ونفسي وحرمان من الحقوق ارتكبتها الزوجات وجرائم قتل ارتكبها الأبناء".
وأرجعت العنقري هذه الجرائم إلى دوافع، منها "قوة وتسلط شخصية المرأة والفارق العمري الكبير بين الزوج والزوجة والطلاق والانفصال وما يتبعه من حرمان للأب من رؤية أبنائه وزواج المصلحة وعدم التوافق والتكافؤ الاجتماعي بين الزوج والزوجة وإدمان الأبناء على المخدرات، وفي هذا المجال ذكر العديد من الأزواج أن ظاهرة تسلط المرأة على الرجل أصبحت من الظواهر البارزة.
تقول "س. م" استغلت زوجة خالي كبر سنه وعدم قدرته على الدفاع عن نفسه وتهجمت عليه وقامت بكسر إصبعه وسنه، وتسببت له بمضاعفات في الظهر، وقال حسن عسيري (موظف) إن بعض الأزواج يتفادون العودة إلى منازلهم، ويتجهون لحجز غرف في فنادق يقيمون فيها هربا من تسلط زوجاتهم عليهم، وبعدا عن المشاكل.
وقال سعيد العمري إن العديد من الزوجات لا يعرفن أصول وقواعد الحياة الزوجية، وخاصة من الموظفات اللواتي يقمن باستغلال ضعف شخصية الزوج وعدم قدرته ماديا والتسلط عليه، وهناك من يصمت حتى على خيانة زوجته للحفاظ على أسرته، أو بسبب إدمانه، فيصمت على ممارسات زوجته.
ويقول أبو عدي "زوجتي تتلذذ بإهانتي وفرض شروطها عليّ، وإذا رفضت الانصياع لها تركت الأطفال وذهبت إلى أسرتها، ولا ترجع إلا عندما أقدم لها طقما من الذهب.
ويقول مدير الأوقاف والدعوة والإرشاد بمنطقة عسير الدكتور عبدالله الحميد "الإسلام دعا إلى بناء الأسرة على أساس متين، وجعل القوامة للرجل، ولهذا فإن الزوج مسؤول عن أسرته وتماسكها والإنفاق عليها، ولذلك من الواجب عليه أن يكون ذا شخصية قوية وعقل راجح، حتى لا يتيح للزوجة فرصة أن تستأسد عليه إذا وجدته ضعيف الشخصية، وليس معنى ذلك أن يتسلط عليها بالعنف والفظاظة والغلظة، فهذا أسلوب همجي لم يأمر به الشرع، وإنما يجب أن يكون التعامل بالحكمة والأناة والعقل".
وعن تسلط الزوجات أفاد الدكتور الحميد أن استغلال كبر الزوج أو ظروفه الاقتصادية السيئة وغير ذلك من ظروف لا يجوز، وعلى الزوجة أن تحترم زوجها وتطيعه ما لم يأمرها بمعصية، وقد حذر الإسلام من عصيان المرأة لزوجها، وحذر من عصيانه والتطاول عليه.
من جهته قال مدير عام إدارة الحماية الاجتماعية بوزارة الشؤون الاجتماعية بالرياض محمد الحربي "هناك جرائم متعددة ضد الرجال لا تصل إليها العيون، ولا يتم الإبلاغ عنها، مشيرا إلى ندرة الإحصاءات الرسمية الدالة على ذلك، كما أن هذه الحالات ذات نسبة بسيطة، ولم تصل أي حالات عنف ضد الرجال لفرع من فروع دار الحماية الاجتماعية على مستوى المملكة، ونحن نقرأ عن حالات في الصحف المحلية والعالمية".
وأضاف أن عدم وجود أي بلاغات من هذا النوع يرجع لأسباب، منها عدم الإفصاح عن تعرض الرجل للعنف من قبل أسرته وزوجته، لارتباط ذلك بشخصيته أمام الأصدقاء والأهل وعدم التوافق الطبقي والعلمي والعمري والاجتماعي بين الزوج والزوجة، فضلا عن الخيانة الزوجية، وأضاف أنه تم وضع مثل هذه الحالات تحت اسم الحالات المستضعفة ومنها المعاقون والأطفال والأيتام.
وأشار مدير عام الشؤون الاجتماعية ورئيس لجنة الحماية ضد العنف في منطقة عسير سعيد الشهراني إلى زيادة حالات الإيذاء في السنوات الأخيرة نتيجة اعتماد عدد من الرجال على زوجاتهن في الجوانب الاقتصادية والمعيشية، وعدم تحمل بعض الرجال لمسؤولية الأسرة والأبناء وقال إن العنف الممارس ضد الرجل من قبل المرأة، منه المادي والمعنوي، فالعنف المادي الذي يمارس كالضرب والعنف المعنوي بالهجر وسوء المعاملة، غير أن الرجال عادة لا يريدون الإفصاح عنه، حفاظا على أسرهم والنسب وحماية للأسرة من الانهيار، فالرجل له بصيرة وصبر أكثر من المرأة، كما أن البعض من الرجال يعانون من إساءة الزوجات لهم بين الأقارب والأهل وإعلان أسرار الأسرة وأمور لا يرغب الزوج بإطلاع أحد عليها.
وأضاف الشهراني أن ذلك ينعكس على التنشئة الاجتماعية والنفسية للأطفال، وطالب بتكثيف الأنشطة الإرشادية عبر محاضرات وندوات مع علماء وأهل الاختصاص في علم النفس وعلم التربية، وتوضيح أخطار وأضرار العنف بصفة عامة، وتقديم طرق معالجته على أسس علمية ومنهجية.
ويصف وكيل كلية الطب بجامعة الملك خالد الدكتور خالد جلبان هذه الظاهرة قائلا إنها نتاج لضعف شخصية الرجل أمام المرأة لأسباب مالية أو فروقات اجتماعية أو فروقات في العمر ووضع الأسرة، مشيرا إلى أنها تؤثر وبشكل كبير على الأسرة وتركيبتها النفسية والتي بالطبع تؤثر سلبا في المجتمع، وتنعكس على الأطفال، ونراها في حالات الجنوح والعنف لدى العديد من الأبناء تجاه زوجاتهم في المستقبل، لأن الابن يستقي مثل هذه التجارب من أسرته.
وحذر الدكتور جلبان من الأثر السيئ للعنف على الأسرة والمجتمع، وأكد على أهمية التثقيف الاجتماعي والتحذير من هذه الظاهرة الخطيرة وانعكاساتها على المجتمع، وتنفيذ دورات تهدف إلى تطوير الوعي الاجتماعي والتثقيف الأسري بين الأولاد والبنات في المجالات الدينية والاجتماعية.
من جانبه حذر مدير الأوقاف والدعوة والإرشاد بخميس مشيط محمد الباش من تهاون الزوجات في حقوق أزواجهن، وأثر ذلك على المجتمع المسلم، وطالب الأسرة بالعمل على تثقيف أبنائها حول كيفية العلاقة الزوجية التي دعا إليها الشرع والتي يجب أن تبنى على الاحترام وحفظ حقوق كل منهما، موضحا أن المرأة الآن بدأت تسترد حقوقها، كما قلت نسبة تعرض السيدات للعنف، مشيرا إلى أن الأمور قلبت بسبب الحالة الاقتصادية والاجتماعية لبعض السيدات، مؤكدا أن هذه الظاهرة ما هي إلا نقص في الوازع الديني وعدم التقيد بآداب المسلمين التي حثنا عليها ديننا الحنيف من آداب وأخلاق إسلامية.


اذا اللي بيتزوج بيكون هذا مصيره بطلنا نفكر في الزواج :drr05_97:

[إبراهيم المحيا]

اهلين طائر الدرر

بصراحة فجعتني في هذا الكلام|170|

الله يستر على المتزوجين اللي في جنة الزواج:drr05_14:


قلنا لهم نار العزوبية ولا جنة الزواج :150:


قالوا لا!!!!:140:


ايش نسوي بعد كذا؟؟؟؟!!!!!



تحياتي

[طائر الدرر]

اهلين طائر الدرر

بصراحة فجعتني في هذا الكلام|170|

الله يستر على المتزوجين اللي في جنة الزواج:drr05_14:


قلنا لهم نار العزوبية ولا جنة الزواج :150:


قالوا لا!!!!:140:


ايش نسوي بعد كذا؟؟؟؟!!!!!



تحياتي

:206:

الحل بسيط ونا خوك

نشوف لي ولك ثنتين بنات حلال بالمسيار ونريح دماغنا من وجع الراس :230:

هاه وش قلت :212:

[إبراهيم المحيا]

اهلين طائر الدرر



نشوف لي ولك ثنتين بنات حلال بالمسيار ونريح دماغنا من وجع الراس

لا بالعكس هذا الوجع كله:223:


لك انت انا ما اشتي:150:


تحياتي

[نبض العلم]

ههههههههههههههههه



ليه كدا الحرب على الزواج والمتزوجين



أخت جنون

دي دراما اللا حضرتك كاتباها



ولا شي حاصل



أقول



قولوا بسم الله واستعنّا عالشقا بالله



ودي سنة الحياة

ولها طعم خاص

:drr05_44: :drr05_44: :drr05_44: :drr05_44: :drr05_44:



مصيبة إذا الشخص بيعيش لسن قريب من 40 سنة ويكون فكرته سيئة عن الزواج ..

[ألنشمي]

آه لأيام العزوبية



إيام الحرية







يقول المثل عيش ساعه ديك ولاتعيش مائة ساعة دجاجة







مساكين بعض الناس مجرد دخوله القفص الذهبي (اي ذهبي والله أنه حديد مصدي)





أصبح لاحول له ولا قوة ( سائق ، خادم ، حمال ) والله معه حق يتذكر حلاة العزوبية





بالسوق يمشي خلفها حاملاً جميع مشترياتها ويئن من كثرة الاحمال







وفي المنتزهات ، سائق يدور بها جميع مشاويرها 000 لا وبعد تشرك معها صديقاتها أو خواتها أو بعض من أهلها0





ومسكين لايعرف صلة الارحام الاسبوعيه الا بها فهي تريد ان تزور أمه واخواتها وزوجات أقاربه ( تدرون ليش عشان تنقل محاضراتها بينهم )

عاد في البيت أن لم يكن خادم 100% فهو مشارك معها بالغسيل والكنس والكي وتربية الاطفال

هذا أذا ما كان عنده شغالة ، و يقتصر على طلباتها الخاصة في حال وجود شغالة






ياكثر الي يشكون هذا الوضع لا وكمان مش عاجبهن يبون بعد المساواة والحقوق الكاملة





بالله في حال هالنوعية من الناس من اولى بالمساواة الرجل ام المرأة؟


ومن يحق له المطالبة بحقوقه؟




عاد 000 والله نار العزوبية افضل بكثير من جنة الزواج لمثل حالهم





أعرف مجموعة من الشباب من تجاوز عمره الاربعون والبعض اكثر ويعزفون عن الزواج لمثل هذه الماسيء ويتحكون بها علناً






وبعد000 بيني وبينكم كل شيء يعتمد على شخصية الرجل ، عاد لو عمل تنازلات الله يعينه على ماهو عليه






أحببت أن اشارك براي من واقع بعض الاشخاص بمجتمعنا





وفقك الله







تحياتي

[إبراهيم المحيا]

اشكرك اختي نبض العلم لمداخلتك


تحياتي

[إبراهيم المحيا]

اهلي بالنشمي


يقول المثل عيش ساعه ديك ولاتعيش مائة ساعة دجاجة


حلو المثل:drr05_98:





بالسوق يمشي خلفها حاملاً جميع مشترياتها ويئن من كثرة الاحمال



وفي المنتزهات ، سائق يدور بها جميع مشاويرها 000 لا وبعد تشرك معها صديقاتها أو خواتها أو بعض من أهلها0


رأيي هذا مش رجالها هذا خادمها:drr05_97:



اشكرك اخي النشمي لمشاركتك الطيبة

تحياتي

[إبراهيم المحيا]

يرفع عشان اخونا الأزدي مقبل على زواج:150:

[الدره العالية]

لى عوده قريب000000000000000

[إيمان]

أول شئ راح أتكلم عن مميزات وضع الفتاه بدون زواج ..





في مميزات .. ليه مافي ..





أول شئ تنام على راحتها .. في أي وقت ..


لا مسؤوليات بيت ولا أولاد .. لا فطور ولا غداء ولا حتى عشاء ..


إلا بمزاجها:D





لو مرضت في من يراعيها .. أفراد البيت كلهم تحت أمرها ..





مو مجبره تهتم بنفسها بشكل مبالغ فيه .. يعني بشرتها بترتاح من المكياج وبترتاح من التنويع في الملابس .. لأنها لو زوجه لازم تغير في ملابسها من وقت للثاني .. أو بالأصح حتى وهي في البيت يشوف عليها زوجها ملابس مختلفه .. ما بين ملابس بيت وطلعه ونوم .. يعني تكون متجدده مائه في المائه ..





وحتى البيت .. تغير في بس بشكل بسيط من وقت للثاني عشان ما يحس بالملل ..





عشان كذا البنت بتكون مرتاحه من كل هذا ..


عايشه حياتها ..





لكن رغم كل هذا ..





الزواج شر لابد منه ..


صح ممكن يكون في العلاقه خلافات بسيطه .. لكن لازم تكون موجوده ولا الحياه راح تكون مُمله ..


في كلمه قلتها لأمي مره من المرات ..





من كم سنه دخلت المستشفى .. وما قدرت تجيني بسرعه لأنها كانت مشغوله بالبيت وخلت خالتي تجيني وبعدها هي جاتني يعني عالفجر والليل كانت خالتي عندي ..


وما قصرت والله ..


وكان إحساسي وقتها لم جلست خالتي معاي وصارت تقرأ على راسي قرآن إحساس ما في أحلى منه ..



بس كنت محتاجه في هذا الوقت أمي ..


أمي وبس ..


ومحد يقدر يآخذ مكانها ..


ودائماً لم يدور بيني وبينها حوار على وضعي في الغربه وإن كانت بشكل مؤقت ..


إن ما قدرت تجيني ..


فأقولها بس أنا في أوقات بأكون محتاجه فيها لكِ إنتي بس ..





وهذا إلي بأوصله ..





الزواج ضروري ..


والصداقه ضروريه ..


والأهل ضرورين ..





كل علاقه مهمه في الحياه ..


وإلي فاقد إحدى هذه العلاقات ..


راح يحس بفراغ ..


لا الزوج يقدر يآخذ مكان الأم ..


ولا الصديق مكان الزوج ..


ولا الأخت مكان الصديق ..














هذا رأيي .... |467|





مشكور أخي إبراهيم عالموضوع الحلو رغم إختلاف كل الآراء ..

[إبراهيم المحيا]

منتظرين عودتك اختي الدرة العالية

[إبراهيم المحيا]

اشكرك اختي


ايمان



بصراحة اعجبني رأيك وبدون مجاملات


شكرا لجرئتك


تحياتي

[أميرة العرب]

السلام عليكم

مساك خير

اخي الكريم ابراهيم

**
مين فينا ما بيحب يكمل نصف دينه؟
فهذه سنة الحياة ,,

فالشاب مهما طالت فترة عزوبيته
لا بد ان يحن يوما للاستقرار
وان يكون له زوجة واولاد
يلتفوا حوله بكبره ويكونوا سند له بنهاية عمره!

فمهما تمرد كلا الطرفين
فلن يصح الا الصحيح بالاخير
وما لهم غنى عن النصف الاخر حتى تكمل حياتهم
وتسير بمسارها الطبيعي,,


مثلا :تصور شاب بعمر الخمسين جالس وحده بالبيت
واصدقائه واخوانه كلهم تزوجوا ومشغولين بحياتهم الخاصة
وهو ينتظر كل فترة احد يحن عليه يطبخ له او يغسل له ثيابه او حتى يونسه!

فلن تكون حياتنا هانئة الا بوجود الشريك المناسب اللي يقاسمنا كل مصاعب وحلاوة الحياة...

***
دمتم جميعا بكل الخير والود

عيـــدكم مبــارك

[الدره العالية]

بسم الله الرحمن الرحيم


اخى المحيا حياك الله بالف خير



لقد قرأت موضوعك الذى شدنى وازعجنى من عنوانه

وقرأت الردود


بعضها اعجبنى وبعضها ازعجنى




وهذا ردى (والكل حر برده)


هذا الرجل الذى يدعى ان العزوبيه


ارحم من الزواج هو اتعس رجل لانه

لايعيش معنى السكن ولم يذق لذه

العيش الاميرى

ولم يسمع قوله تعالى(ومن اياته ان
خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكونو اليها)

والسكن لايكون الابي زواج


الاترى ان الرجل بطبيعته يحب ان

يكون هو اللآمر ولايكون الافى بيته

ومع زوجته

لانه فى بيت اهله ((يصبح هو المأمور

من قبل الام والاب))


اليس لهذا الرجل رغبه فى المراه

اذا كان لا فهو (شاز)

واذا كان نعم فاين يقضيها(العفو منك)


والرابط الزوجى انبل واعلى من ان

تكون البنك المتنقل او الديرول(السائق)


بل هو ارتباط مقدس يجعل الرجل

يشعر برجولته بالمسؤليه


ويجعل الرجل محصن من الفتن

ويجعله الملك الذى له رعيه يحميها

ويرعاها الم تسمع قول الرسول

(والرجل راعي فى اهل بيته )


وله القوامه حتى وان كان دريول

قوله تعالى(الرجال قوامون على النساء)

والابوه ما اجملها من كلمه عندما

ينطقها طفلهُ(بابا) والله لو كان هذا

السبب من وراء الزواج لكفى



اما المراه التى تفضل العزوبيه

فهى كاذبه لانه لا توجد امراه فى

العالم تفضل الوحده فهى بطبيعتها

تريد ان تحس بوجودها وكيانها

وترى جمالها فى عين الرجل


فهيا اكثر الناس تحب الامومه لان الله

فطرها على هذا الحب

اما إذا تفلسفت فهى لانها لم تجد الرجل الذى حرك مشاعرها



والم تسمع قول شوبان(المراه زهره

فى البستان وزوجها المخلص قطرات

الندى وبدونها لاتحى)


والم تسمع المثل المشهور(نار الزوج ولا جنه الاهل



وايضا(فى بيت زوجى اميره وفى بيت اهلى0000)


ودمت بخير وارجو ان ردى لم يزعل احد منى من رجال او نساء

[إبراهيم المحيا]

اشكرك اختي الغالية

اميرة العرب

للمشاركة برأيك

واكيد كلامك في محله


تحياتي لك

[إبراهيم المحيا]

اختي الدرة العالية

دائما كلامك درر


وكلامك مقارب لكلام الاخت اميرة العرب

اشكرك شكرا جزيلا للمشاركة


تحياتي