همس الشوق
15-11-2005, 03:04 PM
مساؤكم سكر....
بقلم الكاتب القدير أخي
الدكتور شبح الحقيقه
أحد الطلبه المبتعثين في بريطانيا
والذي سطر معاناة المبتعثين هنا
في هذه السطور ..
معلقه رائعه شهادتي بها مجروحه .. فهي رائعه لأنها تحمل معناتنا
حتى الصميم .. وكتبت بمعاناة الطالب السعودي الذي
هو في عين الآخرين مرفه وينام على ريش النعام!
ورائعه .. لأنه شاعرٌ مُقلْ ولكنه مبدع وليس سهل !
لن أطيل عليكم .. إستمتعوا بها شعراً على الأقل !
" كل ماكتب أدناه لـ الدكتور شبح الحقيقه "
هَـلْ غَـادَرَ الطُّـلابُ مـنْ مُتَـرَدَّمِ=أم هَـلْ سَمِعْـتَ بحاجـةِ المُتَلـوِمِ
يَـا أرْضَ لنْـدَنَ بِالهُمُـومِ تَكَلَّمِـي=وَصِفِـي بِصِـدقٍ حالـةَ المُتعـلِـمِ
قولي بأنَ الحـالَ قـد بلـغ َالثـرى=وأحكي عن ِالجرْحِ العميـق ِالمؤلـمِ
قولي بأن َالباوندَ قـد بلـغ َالسمـا=ها قـدْ عرفنـا الفقـرَ بعـدَ تَنَعُّـمِ
مـا بيـنَ شهـرٍ وشهـرٍ نَــرى=نقـصَ النقـودِ سريعـةً كـالأدهـمِ
سنةٌ علـى سنـةٍ مضـتْ ودُيُونُنَـا=مالـتْ بكاهِلِنَـا لـحـدْ المِعْـصَـمِ
كنا ندسُ البنسَ في وسـطِ الثـرى=لا بلْ نجـودُ بـهِ لأعجـمَ طِمْطِـمِ
والآن قبلـنـا البـنـوسَ لأنـهـا=نورا ً أضاءتْ فـي الظـلام ِالمعتـمِ
ورأيت بِنْتِي وهـي تغسـلُ بِنْسَهـا=قالتْ أبي إليكَ البنـسَ هيـا فاغْنـمِ
من بعد نقص البنس ِ باتتْ زوجتـي=دوماً تناطحنـي بجبينهـا المتـورمِ
أما عن العـزبِ الفقيـرِ فـلا تَسَـلْ=لا العلـمَ أدرَكَـهُ بَـلْـه المطـعـمِ
إنْ لمْ يَمـتْ بالفقـرِ مـاتَ بغمـهِ=إنـي أرآهُ يَسُـفُّ حَـبَّ الخِمْـخِـمِ
يخبرك منْ شَهِـدَ العُزُوبَـة َ أنهـا=جُرفٌ أطـلَ علـى شفيـر ِ جهنـمِ
لو أبصرتْ عينـاكَ وجـهَ المبتعـثْ=جلـداً علـى عظـم ٍ تـراهُ بـلا دمِ
يَنْسَـوْنَ مبتعثـاً والهمـومُ كأنهـا=أشْطَانُ بئـر ٍمـنْ غيـابِ الدرهـمِ
ياملحقيهْ ... هيا أفيقـي واسمعـي=صوتَ الأ نِيـن ِوحـالَ قـومٍ يُتَّـمِ
يامكتـبـاً عَسِراًعـلـى طُـلابــهِ=وتأزُهُـمْ أزاً إلـى شفيـر ِ جهنـمِ
أأبا المصائبِ صـوتُ مبتعـثٍ عـلا=فيكـم ينـادي ويـكَ مكتـبَ أقـدمِ
لكـنَّ آمـالَ الجمـيـع ِ تَهَافـتـتْ=وهَـوَتْ أمـامَ المكتـبِ المستلئـمِ
أصواتُنَا وهُتَافُنـا ودموعُنـا ماتـتْ=على عتباتِ مكتبنـا الأصـمِ الأبكـمِ
أوراقُنـا نامـتْ فــوقَ رفُوفِـكـمْ=نـومَ الذليـل ِ أمـامَ بـابِ الأشـأمِ
يامكتباً إنا قصدناكَ دهراً ولـم تَـزلْ=تُبـدي لنـا الأنيـابَ دونَ تبـسـمِ
ثُرِّبْـتَ مـنْ طلـلٍ تعاظـمَ ظلمـهُ=هـلا استبنـتَ الحـقَ دونَ تَوهـمِ
إذ لا تـزالُ علـى ضَلالـكَ قائمـاً=وتدسُ كومَ السمِ في قِـدَاحِ الزمـزمِ
يا أنتَ مـنْ كـرهَ الألـوفُ بقـاءَهُ=ليسَ الرحيلُ علـى الدُمَـى بِمُحَـرَمِ
لو كانَ مكتبكَ العظيمُ محاوراً لاشتكى=ولكـانَ لـو علـمَ الكـلامَ مكلمـي
ولقالَ ياهـذا هـلا رحلـتَ فإننـي=قد ضقتُ ذرعاً مـنْ بقائـكَ فافهـمِ
إن كنتَ أزمعـتَ الرحيـلَ فمرحبـاً=نأتـي نسلـمُ باليـديـن ِوبالـفـمِ
أمـا إذا آثـرتَ البـقـاءَ فإنـنـا=كمداً نموتُ لتحيا صرخة ُالمستسلـمِ
يـا دارَ مأسـاةِ الجميـع ِتكلـمـي=دهراً طويلاً فـي التوجـس ِنرتمـي
ياأرضنا يادارنـا ياحبنـا يـا أمنـا=هيـا اغدقينـا بحنانـكِ وتكـرمـي
ينبئكَ منْ جـاءَ لنـدنَ أننـا بتنـا=على حال ِالذليل ِالخائـفِ المتظلـمِ
أنَّـى لمبتعـثٍ يعـيـشُ محطـمـاً=أرأيـتَ علمـاً يُبْتَنَـى فـي قمقـمِ
إنَّا على المأسـاةِ نرضـعُ صِبْرنَـا=مـرٌ مَذاقَـتُـهُ كَطـعـمِ العلـقـمِ
مدوا إلى الرحمن ِ كفا ً فمـا خـوى=كفـا ً يمـدُ إلـى الكريـمِ المنعـمِ
أختـمْ بحمـد ِاللهِ حمـداً مبـجـلاً=وصلاتنا وسلامنا على النبي ِالأكـرمِ
بدأ محاض المعلقة في غرة رمضان الفائت ، على رائحة التوت ...
من عام 1425 لهجرة المصطفى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ..
.
.
شرح غريب الألفاظ :
المتردم : الموضع الذي يترقع ويستصلح لما اعتراه من الوهن ، والتردم أيضا مثل الترنم ، وهو ترجيع الصوت مع تحزين يقول : هل ترك الطلاب موضعا مسترقعا إلا وقد رقعوه وأصلحوه ؟ وهما استفهام يتضمن معنى الإنكار ، أي لم يترك الطلاب شيئا يصاغ فيه شعر أو غيره إلا وقد صاغوه فيه ؛ وتحرير المعنى : لم يترك الأول للآخر شيئا ، أي سبقني من الطلاب قوم لم يتركوا لي مسترقعا أرقعه ومستصلحا أصلحه . وإن حملته على الوجه الثاني كان المعنى : أنهم لم يتركوا شيئا إلا رجعوا نغماتهم بإنشاء الشعر وإنشاده في وصفة ورصفه.
ورجلٌ مُتَلَوِّمٌ : إذا تربص بالأَمر يريد القاء الملامة عن نفسه؛ ومُتَلَوِّمٌ بقول ياهٍ صوتاً يا هِياهٍ.
والطَّمْطَمةُ: العُجْمة. والطِّمْطِمُ والطِّمْطِميُّ والطُّماطِم والطُّمْطُمانيُّ: هو الأعجَم الذي لا يُفْصِح. ورجلٌ طِمطِمٌ، بالكسر، أي في لسانه عُجْمة لا يُفْصِح.
قال ابن الأَثير: بَلْهَ من أَسماء الأَفعال بمعنى دَعْ واتْرُكْ، تقول: بَلْهَ زيداً، وقد توضع موضع المصدر وتضاف فتقول: بَلْهَ زَيدٍ أَي تَرْكَ زيد.
والخِمْخِمُ بالكسر: نبتٌ يُعلَف حَبَّه الإبلُ.
وأَزَّه أَزَّاً وأَزِيزاً مثل هَزَّه. وأَزَّ يَؤُزُّ أَزّاً، وهو الحركة الشديدة، الأَزَّ شِدَّةُ الحركة
والأَزُّ: الاختلاطُ. والأَزُّ: التَّهْيِيجُ والإِغراءُ.
وشَفِيرُ الوادي: حَدُّ حَرْفِه، وكذلك شَفِيرُ جهنم، نعوذ بالله منها.
المُسْتَلْئم: لابِسُ عُدَّةِ الحَرْبِ ، فأَضْمَر منهم خَوْفاً، وكذلك التوَجُّس، وقال في موضع آخر: معنى أَوْجَسَ وقع في نفسه الخوفُ. الليث: الوَجْس فَزْعة القلب. والوَجْس: الفَزَع يقع في القلب أَو في السمع من صوت أَو غير ذلك.
الأَشْأَم، يعني الشِّمال؛ ومنه قيل لليد الشمال الشُّؤْمى تأْنيثُ الأَشْأَم،يريد بخيرها لَبَنَها لأَنها إِنما تُحْلَبُ وتُرْكَبُ من الجانب الأَيسر؟... يقال: ما أَشْأَمَ فلاناً، والعامَّة تقول ما أَيْشَمَه. وقد شَأَمَ فلان على قومه يَشْأَمُهم، فهو شائِمٌ إذا جَرَّ عليهم الشُّؤم، وقد شُئِمَ عليهم فهو مَشْؤُومٌ إذا صار شُؤماً عليهم. وطائر أَشْأَمُ: جارٍ بالشُّؤْم. ويقال: هذا طائر أَشْأَمُ وطير أَشْأَمُ، والجمع الأَشائِمُ، والأَشائِمُ نقيض الأَيامِنِ.
بقلم الكاتب القدير أخي
الدكتور شبح الحقيقه
أحد الطلبه المبتعثين في بريطانيا
والذي سطر معاناة المبتعثين هنا
في هذه السطور ..
معلقه رائعه شهادتي بها مجروحه .. فهي رائعه لأنها تحمل معناتنا
حتى الصميم .. وكتبت بمعاناة الطالب السعودي الذي
هو في عين الآخرين مرفه وينام على ريش النعام!
ورائعه .. لأنه شاعرٌ مُقلْ ولكنه مبدع وليس سهل !
لن أطيل عليكم .. إستمتعوا بها شعراً على الأقل !
" كل ماكتب أدناه لـ الدكتور شبح الحقيقه "
هَـلْ غَـادَرَ الطُّـلابُ مـنْ مُتَـرَدَّمِ=أم هَـلْ سَمِعْـتَ بحاجـةِ المُتَلـوِمِ
يَـا أرْضَ لنْـدَنَ بِالهُمُـومِ تَكَلَّمِـي=وَصِفِـي بِصِـدقٍ حالـةَ المُتعـلِـمِ
قولي بأنَ الحـالَ قـد بلـغ َالثـرى=وأحكي عن ِالجرْحِ العميـق ِالمؤلـمِ
قولي بأن َالباوندَ قـد بلـغ َالسمـا=ها قـدْ عرفنـا الفقـرَ بعـدَ تَنَعُّـمِ
مـا بيـنَ شهـرٍ وشهـرٍ نَــرى=نقـصَ النقـودِ سريعـةً كـالأدهـمِ
سنةٌ علـى سنـةٍ مضـتْ ودُيُونُنَـا=مالـتْ بكاهِلِنَـا لـحـدْ المِعْـصَـمِ
كنا ندسُ البنسَ في وسـطِ الثـرى=لا بلْ نجـودُ بـهِ لأعجـمَ طِمْطِـمِ
والآن قبلـنـا البـنـوسَ لأنـهـا=نورا ً أضاءتْ فـي الظـلام ِالمعتـمِ
ورأيت بِنْتِي وهـي تغسـلُ بِنْسَهـا=قالتْ أبي إليكَ البنـسَ هيـا فاغْنـمِ
من بعد نقص البنس ِ باتتْ زوجتـي=دوماً تناطحنـي بجبينهـا المتـورمِ
أما عن العـزبِ الفقيـرِ فـلا تَسَـلْ=لا العلـمَ أدرَكَـهُ بَـلْـه المطـعـمِ
إنْ لمْ يَمـتْ بالفقـرِ مـاتَ بغمـهِ=إنـي أرآهُ يَسُـفُّ حَـبَّ الخِمْـخِـمِ
يخبرك منْ شَهِـدَ العُزُوبَـة َ أنهـا=جُرفٌ أطـلَ علـى شفيـر ِ جهنـمِ
لو أبصرتْ عينـاكَ وجـهَ المبتعـثْ=جلـداً علـى عظـم ٍ تـراهُ بـلا دمِ
يَنْسَـوْنَ مبتعثـاً والهمـومُ كأنهـا=أشْطَانُ بئـر ٍمـنْ غيـابِ الدرهـمِ
ياملحقيهْ ... هيا أفيقـي واسمعـي=صوتَ الأ نِيـن ِوحـالَ قـومٍ يُتَّـمِ
يامكتـبـاً عَسِراًعـلـى طُـلابــهِ=وتأزُهُـمْ أزاً إلـى شفيـر ِ جهنـمِ
أأبا المصائبِ صـوتُ مبتعـثٍ عـلا=فيكـم ينـادي ويـكَ مكتـبَ أقـدمِ
لكـنَّ آمـالَ الجمـيـع ِ تَهَافـتـتْ=وهَـوَتْ أمـامَ المكتـبِ المستلئـمِ
أصواتُنَا وهُتَافُنـا ودموعُنـا ماتـتْ=على عتباتِ مكتبنـا الأصـمِ الأبكـمِ
أوراقُنـا نامـتْ فــوقَ رفُوفِـكـمْ=نـومَ الذليـل ِ أمـامَ بـابِ الأشـأمِ
يامكتباً إنا قصدناكَ دهراً ولـم تَـزلْ=تُبـدي لنـا الأنيـابَ دونَ تبـسـمِ
ثُرِّبْـتَ مـنْ طلـلٍ تعاظـمَ ظلمـهُ=هـلا استبنـتَ الحـقَ دونَ تَوهـمِ
إذ لا تـزالُ علـى ضَلالـكَ قائمـاً=وتدسُ كومَ السمِ في قِـدَاحِ الزمـزمِ
يا أنتَ مـنْ كـرهَ الألـوفُ بقـاءَهُ=ليسَ الرحيلُ علـى الدُمَـى بِمُحَـرَمِ
لو كانَ مكتبكَ العظيمُ محاوراً لاشتكى=ولكـانَ لـو علـمَ الكـلامَ مكلمـي
ولقالَ ياهـذا هـلا رحلـتَ فإننـي=قد ضقتُ ذرعاً مـنْ بقائـكَ فافهـمِ
إن كنتَ أزمعـتَ الرحيـلَ فمرحبـاً=نأتـي نسلـمُ باليـديـن ِوبالـفـمِ
أمـا إذا آثـرتَ البـقـاءَ فإنـنـا=كمداً نموتُ لتحيا صرخة ُالمستسلـمِ
يـا دارَ مأسـاةِ الجميـع ِتكلـمـي=دهراً طويلاً فـي التوجـس ِنرتمـي
ياأرضنا يادارنـا ياحبنـا يـا أمنـا=هيـا اغدقينـا بحنانـكِ وتكـرمـي
ينبئكَ منْ جـاءَ لنـدنَ أننـا بتنـا=على حال ِالذليل ِالخائـفِ المتظلـمِ
أنَّـى لمبتعـثٍ يعـيـشُ محطـمـاً=أرأيـتَ علمـاً يُبْتَنَـى فـي قمقـمِ
إنَّا على المأسـاةِ نرضـعُ صِبْرنَـا=مـرٌ مَذاقَـتُـهُ كَطـعـمِ العلـقـمِ
مدوا إلى الرحمن ِ كفا ً فمـا خـوى=كفـا ً يمـدُ إلـى الكريـمِ المنعـمِ
أختـمْ بحمـد ِاللهِ حمـداً مبـجـلاً=وصلاتنا وسلامنا على النبي ِالأكـرمِ
بدأ محاض المعلقة في غرة رمضان الفائت ، على رائحة التوت ...
من عام 1425 لهجرة المصطفى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ..
.
.
شرح غريب الألفاظ :
المتردم : الموضع الذي يترقع ويستصلح لما اعتراه من الوهن ، والتردم أيضا مثل الترنم ، وهو ترجيع الصوت مع تحزين يقول : هل ترك الطلاب موضعا مسترقعا إلا وقد رقعوه وأصلحوه ؟ وهما استفهام يتضمن معنى الإنكار ، أي لم يترك الطلاب شيئا يصاغ فيه شعر أو غيره إلا وقد صاغوه فيه ؛ وتحرير المعنى : لم يترك الأول للآخر شيئا ، أي سبقني من الطلاب قوم لم يتركوا لي مسترقعا أرقعه ومستصلحا أصلحه . وإن حملته على الوجه الثاني كان المعنى : أنهم لم يتركوا شيئا إلا رجعوا نغماتهم بإنشاء الشعر وإنشاده في وصفة ورصفه.
ورجلٌ مُتَلَوِّمٌ : إذا تربص بالأَمر يريد القاء الملامة عن نفسه؛ ومُتَلَوِّمٌ بقول ياهٍ صوتاً يا هِياهٍ.
والطَّمْطَمةُ: العُجْمة. والطِّمْطِمُ والطِّمْطِميُّ والطُّماطِم والطُّمْطُمانيُّ: هو الأعجَم الذي لا يُفْصِح. ورجلٌ طِمطِمٌ، بالكسر، أي في لسانه عُجْمة لا يُفْصِح.
قال ابن الأَثير: بَلْهَ من أَسماء الأَفعال بمعنى دَعْ واتْرُكْ، تقول: بَلْهَ زيداً، وقد توضع موضع المصدر وتضاف فتقول: بَلْهَ زَيدٍ أَي تَرْكَ زيد.
والخِمْخِمُ بالكسر: نبتٌ يُعلَف حَبَّه الإبلُ.
وأَزَّه أَزَّاً وأَزِيزاً مثل هَزَّه. وأَزَّ يَؤُزُّ أَزّاً، وهو الحركة الشديدة، الأَزَّ شِدَّةُ الحركة
والأَزُّ: الاختلاطُ. والأَزُّ: التَّهْيِيجُ والإِغراءُ.
وشَفِيرُ الوادي: حَدُّ حَرْفِه، وكذلك شَفِيرُ جهنم، نعوذ بالله منها.
المُسْتَلْئم: لابِسُ عُدَّةِ الحَرْبِ ، فأَضْمَر منهم خَوْفاً، وكذلك التوَجُّس، وقال في موضع آخر: معنى أَوْجَسَ وقع في نفسه الخوفُ. الليث: الوَجْس فَزْعة القلب. والوَجْس: الفَزَع يقع في القلب أَو في السمع من صوت أَو غير ذلك.
الأَشْأَم، يعني الشِّمال؛ ومنه قيل لليد الشمال الشُّؤْمى تأْنيثُ الأَشْأَم،يريد بخيرها لَبَنَها لأَنها إِنما تُحْلَبُ وتُرْكَبُ من الجانب الأَيسر؟... يقال: ما أَشْأَمَ فلاناً، والعامَّة تقول ما أَيْشَمَه. وقد شَأَمَ فلان على قومه يَشْأَمُهم، فهو شائِمٌ إذا جَرَّ عليهم الشُّؤم، وقد شُئِمَ عليهم فهو مَشْؤُومٌ إذا صار شُؤماً عليهم. وطائر أَشْأَمُ: جارٍ بالشُّؤْم. ويقال: هذا طائر أَشْأَمُ وطير أَشْأَمُ، والجمع الأَشائِمُ، والأَشائِمُ نقيض الأَيامِنِ.