][ رمــضــانــيــات واحــة الــدرر ][

[عابده لله]

http://www.0zz0.com/2005/08/04/625351259.gif

http://hawaaworld.net/files/38777/rmdaaan3.gif

اخوتي / أخواتي أعضاء واحة الدرر الكرام ..

بعد التحية الطيبة المباركة .. أحب ان اهنئكم بهذا الشهر الفضيل..

مبارك عليكم الشهر وعساكم من عواده

وجعلنا الله وإياكم من صوامه وقوامه ..
ونفعنا بما فيه من أجر ومغفره ورحمه ..

آميـــــن

بـ مناسبة حلول شهرنا الكريم سـ أقدم لكم اخوتي واخواتي
فكرة رمضانيات هذه التي هي بين ايديكم الآن..


والفكرة عبارة عن تقديم معلومات دينية خاصة بهذا الشهر الكريم
من جميع الأعضاء..

وعمل مسابقات ذات طابع ديني وتاريخي لـ تنشيط معلوماتنا
وإضفاء نوع من الترفيه والتسلية المفيده ..

كذلك أرجوا من جميع الأعضاء إثراء الـ ( رمــضــانــيــات ) بالقصص
والمواقف الطريفة التي مروا بها في هذا الشهر الكريم ..


آمل من الجميع أن تكون هذه الفكرة والتي ستجمعنا كلنا فرصة لتصفية النفوس بين الأعضاء ..
ونسيـان الخلافات البسيطة التي ربما تحدث بسبب إختلاف بسيط في وجهات النظر ..



بإنتظاركم جميعاَ ومشاركاتكم ..

بارك الله لكم وعليكم وفيكم ..


أختكم / عابده لله

[ابوفهد]

الغالية العابده لله
يسعد الله أيامكِ بالخيرات

مبارك علينا وعليكم دخول شهر الخيرات والبركات

شهر الرحمة والغفران والعتق من النيران

شهر المحبة والصبر والتسابق على الخيرات

اللهم إجعلنا مِن مَن يصومه ويقومه إيماناً وإحتساباً للمولى عز وجل



ما شاء الله تبارك الله


فكرة رائعة يا صاحبة الأفكار الرائعة والمتميزة

أشكرك من الأعماق وأتمنى أن يجزل لكِ الأجر والمثوبة عليه

وأتمنى من الجميع تقديراً لكِ ولفكرتكِ الرائعة

سرعة التجاوب مع الفكرة

وذلك لما لها من فوائد كبيرة جليلة لنا جميعاً

ولنبداء صفحة جــديــدة بيضاء ناصعة البياض ونصفي النفوس

كما أتمنى أن تكون المشاركات عبارة عن رؤوس أقلام قصيرة

بحيث تكون مثل الوجبــات الخفيفة على المعدة

دمتم بخير وحفظ الرحمن

[رغــد]

.
.

كل عام وأنتم بخير ..
موضوع رائع ياعابدة ... :)
تشكرين عليه .. وجزاك الله خير ..
سأتردد على الموضوع كثيراً ... وهذه أولى مشاركاتي هنا وهي ذكرى لبداياتي مع الصيام . :130:

أذكر أول يوم صمته بصعوبة جداً تقريبا كنت بثالث ابتدائي .. ويوم قرب يأذن أنا خلاص وصلت معي .. فصبيت كوب ماء وطلعت السطوح شربته ونزلت جلست معاهم على السفرة أنتظر معهم الأذان .

بعد ذلك أصبحت أصوم بجد .. وطبعا خواتي معي ( والله يعلم بأسرار كل وحدة ) .. بس المهم اننا نصوم بصدق .. والدليل على ذلك .. اننا نعود من المدرسة مفعمين بحرارة الشمس الحارقة وراسنا مولع .. ونهرع فوراً للثلاجة نصب أكواب الماء الباردة نتمضمض بها في الحمام ولا نبلع شيئاً .... ثم نهرع برضو للصالة أمام التلفزيون والمكيف ونضع المخدات على الأرض وتجلس الخادمة فوق رأسنا بكمادات الماء البارد تضعها على شعرنا ... حتى يمر الوقت .

والله أذكر أنها معاناة كبرى .. ولعل من أسباب مايكره الصغار بالصوم هو الدوام المدرسي .
بصدق ليس في مصلحة أحد .. لاكبير ولاصغير :219:

[عابده لله]

http://www.0zz0.com/2005/08/04/625351259.gif



أحبتي الدرريون ..

هذا وأحب ان انوه بأن المسابقة في هذا الموضوع سـ تبدأ حلقتها
الليلة بعد صلاة العشاء ان شاء الله ..

والمسابقة عبارة عن اسئلة تُطرح يومياً ويقوم الأعضاء مشكورين
بالإجابة عليها..

ولا شروط لـ المسابقة فهي عامة للجميع ..
وستعلن النتائج رابع أيام عيد الفطر المبارك ان شاء الله..
بعدما نقوم بجمع الإجابات الصحيحة واعلان اسم الفائز فيها..


وستكون هناك جائزة قيمة لـ صاحب المركز الاول وهي عبارة عن جهاز
موبايل من نوع ( Nokia )


:)


أتمنى من الجميع المشاركة والتفاعل في هذه المسابقة والرقي
بـ واحة منتديات الدرر الغالي على قلوبنا جميعاً ..

http://www.s99s.com/ims/pic.php?u=372WXFD&i=4086


عابده

[عابده لله]

http://sokoon.com/uploader/pic/gh-r.gif

هلا وغلا بـ عمدتنا الطيب ..

ومبارك على الأمة الاسلامية هذا الشهر الفضيل..
نسأل الله اجره كاملاً غير منقوص ..

آميــــن



فكرة رائعة يا صاحبة الأفكار الرائعة والمتميزة

أشكرك من الأعماق وأتمنى أن يجزل لكِ الأجر والمثوبة عليه

وأتمنى من الجميع تقديراً لكِ ولفكرتكِ الرائعة

سرعة التجاوب مع الفكرة

وذلك لما لها من فوائد كبيرة جليلة لنا جميعاً

ولنبداء صفحة جــديــدة بيضاء ناصعة البياض ونصفي النفوس

كما أتمنى أن تكون المشاركات عبارة عن رؤوس أقلام قصيرة

بحيث تكون مثل الوجبــات الخفيفة على المعدة

دمتم بخير وحفظ الرحمن
كما أنا اتمنى والله |467|
فـ المشاركة الخفيفة والتي فيها روح التعاون والالفة فيما بيننا
لها طابعٌ أسري رائع ونتائجها ايجابية بإذن الله ..

وتخلق بيننا داعماً أسرياً ..
ويكفي انها تصفي النفوس وتزيد من ترابطها ..

:)

دائماً مميز بردودك عمدة الخير اسأل الله لك الاجر والمثوبة
والرزق الواسع ..

ألف شكر وتقدير ..

.
.

عابده

[عابده لله]

http://sokoon.com/uploader/pic/gh-r.gif

هلا وغلا بـ سيدة الذوق والذكريات الجميلة ..

أولاً وقبل كل شيء ..
لا بد أن اذكر أن وجودكِ رغد بـ هذه السلاسة والعذوبة له الأاثر
الكبير في نفسي وأخال الجميع ايضاً ..

فأنتِ ملكة الإحساس والكلمة |467|

حقاً لست لأجاملكِ رغد ولكني أشعر بـ ارتياحٍ كبير لمشاركاتك العفوية
مثل التي أقرأ الآن..

عذبة انتِ ..
وطفولتك وذكرياتها رائعة بمعنى الكلمة..

كلنا يذكر أول أيام صيامه .. ويضحك كثيراً ويتمنى أن تعود تلك الأيام :242:




أنتظرك رغد كثيراً هنا ...
فـ عديني بأن لا تغيبي ..

صياماً مقبولاً وإفطاراً هنياً اخيتي الحبيبة ..


:)


عابده

[عابده لله]

http://sokoon.com/uploader/pic/gh-r.gif

أخوتي واخواتي ..

أحب ان انبهكم الى أن الأجوبة ترسل على صندوق الرسائل الخاص ..
ولن تقبل أي اجابة علنية ..

أعانكم الله ووفقكم الى ما فيه صلاح انفسكم ..

:)

عابده

[عابده لله]

أسئلة اليوم الاول 1 / 9/ 1426هـ


1 ) كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لـ أحد الصحابة عندما يراه

( مرحباً بـ الطيب المطيب )


فمن هو هذا الصحابي الجليل ؟


http://y1y1.com/hd5/albums/ffoo/normal_333.gif


2 ) رجل وابنته وأخر وزوجته معهم ثلاثة ارغفة من الخبز ..
مين يستطع منكم أن يوزعها بينهم بـ التساوي ...
اذ لا بد لـ كل واحدٍ منهم أن يأخذ رغيفاً ..!


http://y1y1.com/hd5/albums/ffoo/normal_333.gif



تمنياتي للجميع بـ التوفيق..

:)

عابده

[أحمد السعيد]

وستكون هناك جائزة قيمة لـ صاحب المركز الاول وهي عبارة عن جهاز
موبايل من نوع ( Nokia )

عابده

:179:

جوال نوكيا ..!!

اجل انا اول واحد يشارك

بس لايطلع الجهاز في النهايه العنيد 1 :171:


احمد :212:

[أحمد السعيد]

*
*

عبود الغاليه

نسيت ما اقولك

كل عام وانتي بألف خيرٍ وعافيةٍ يا عابده :)


احمد

[To0ofy]

جزاك الله الف خير أختي عابده على حيويتك ومواضيعك الدينيه المتميزة...

أنا أقلك عن أول يوم صمتو...

كان من أجمل الايام في حياتي..

قلت لماما مابدي اروح المدرسة عشان دا اول يوم اصومو..

ووافقت مام طبعا انا قعدت الصباح كلو عالتلفزيون وبعدين جا الظهر وحطيت راسي ونمت...

وماصحيت غير عالمغرب...

أول يوم أصومو بحياتي غريب وعجيب...

يومتها ماما قالتلي ماقصرتي....

أيام الطفولة صعب انها تنعاد...

____,,,_____,,,

عبودة ايش نوع الجوال...

وانا انشا الله راح اشاركك المسابقة....

تحياتي:
تيـــــــما...

[عابده لله]

http://sokoon.com/uploader/pic/gh-r.gif

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هلا وغلا خوي السعيد..

وكل عامٍ وانت بـ ألف خير يا رب ..



آيه موبايل نوكيا ومهوب العنيد :209:
ياللا شاركنا وورينا همتك..
وتراكم يا الدرريين تستاهلون كنوز مب موبايل بس |467|

ربي يحفظكم ويعز الدرر بكم ..


آميـــــن
.
.


عابده

[عابده لله]

http://sokoon.com/uploader/pic/gh-r.gif

هلا وغلا بـ الغلا تيما

وجزاكِ الله خيراً كثيراً لـ حضورك المتميز دوماً ..
رائعة الحضور انتِ ما شاء الله |467|

وذكرياتك لـ أول يوم صوم جميلة بحق ..
أتعلمين تيما لا يوجد أجمل من الذكرى .. حتى لو كانت
مؤلمة تجديني اهواها وأعشقها ...

ربي يتقبل منكِ ويخلي لكِ الماما وتعيشين وتحكين أطفالك :242:


والجوال يا عيون عبوده هو نوكيا موديل 6630 وهذا هو :


http://phone.mobile9.com/img/nokia-6630-1.jpg

ياللا أنتظر مشاركاتكم الاسئلة سهلة جداً ..

بـ التوفيق يا رب ..


:)


عابده

[عمر باعقيل]

اوخيتي الفاضله




عابده



لله درك على كل ماتقدمية لنا هنا في درر الخير اوخيتي اقف مكتوف الايدي امام جهودك الواضح هنا اوخيتي جزاك الله كل خير وجعل الجنة مثوانا ومثواك



دمتي وعين الرحمن ترعاك



وكل عام وانتي بالف خير

[zadi]

_________________


أهلين عابدة ,,,

مسا السوبيا ( بما إننا في رمضان )

كل عام وإنتي بألف خير وشهر مبارك علينا وعليكم وعلى أمة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم ,,,

أولاً أنا مدين بإعتذار لك لأني نزلت موضوع يشبه شوي موضوعك ( ذكرياتنا في رمضان ) ,,, ونزلته قبل ما أقرا موضوعك ,,,
فالمعذرة ,,,

ثانياً يابنت الأجاويد ,,, شوفي أنا من صوب والحزازير هذي والفزازير من صوب ثاني بعيد ,,,

إذا حبيتي تعطيني النوكيا هذا كدا حبية وأخوية ,,, راح أسوي عمرة بعد بكرة وأدعيلك ,,,

ها ,,, ويش قولك ؟؟؟؟؟؟؟؟

شهر مبارك ,,,

[عمر باعقيل]

بسم الله الرحمن الرحيم



تاريخ مدفع الإفطار
انتقل من مصر إلى الدول العربية:

مدفع الإفطار عمره 560 عامًا

القائمون على إطلاقه يسمونه "الحاجة فاطمة"


"مدفع الإفطار … اضرب"! "مدفع الإمساك … اضرب"!.. مع هذه الكلمات التي يسمعها المسلمون بعد غروب شمس وقبل طلوع فجر كل يوم من أيام شهر رمضان يتناول المسلمون إفطارهم، ويمسكون عن تناول السحور منذ 560 عامًا.
الكثيرون لا يعرفون متى بدأ هذا التقليد، ولا قصة استخدام هذا المدفع، وهناك العديد من القصص التي تروى حول موعد بداية هذه العادة الرمضانية التي أحبها المصريون وارتبطوا بها، ونقلوها لعدة دول عربية أخرى مثل الإمارات والكويت. وحتى علماء الآثار المصريون مختلفون حول بداية تاريخ استخدام هذا المدفع، فبعضهم يرجعه إلى عام 859 هجرية، وبعضهم الآخر يرجعه إلى ما بعد ذلك بعشرات السنين، وبالتحديد خلال حكم محمد علي الكبير.

فمن الروايات المشهورة أن والي مصر محمد علي الكبير كان قد اشترى عددًا كبيرًا من المدافع الحربية الحديثة في إطار خطته لبناء جيش مصري قوي، وفي يوم من الأيام الرمضانية كانت تجري الاستعدادات لإطلاق أحد هذه المدافع كنوع من التجربة، فانطلق صوت المدفع مدويًا في نفس لحظة غروب الشمس وأذان المغرب من فوق القلعة الكائنة حاليًا في نفس مكانها في حي مصر القديمة جنوب القاهرة، فتصور الصائمون أن هذا تقليد جديد، واعتادوا عليه، وسألوا الحاكم أن يستمر هذا التقليد خلال شهر رمضان في وقت الإفطار والسحور، فوافق، وتحول إطلاق المدفع بالذخيرة الحية مرتين يوميًا إلى ظاهرة رمضانية مرتبطة بالمصريين كل عام، ولم تتوقف إلا خلال فترات الحروب العالمية.

ورواية أخرى عن المدفع، والتي ارتبط بها اسمه: "الحاجة فاطمة" ترجع إلى عام "859" هجرية. ففي هذا العام كان يتولى الحكم في مصر والٍ عثماني يدعى "خوشقدم"، وكان جنوده يقومون باختبار مدفع جديد جاء هدية للسلطان من صديق ألماني، وكان الاختبار يتم أيضًا في وقت غروب الشمس، فظن المصريون أن السلطان استحدث هذا التقليد الجديد لإبلاغ المصريين بموعد الإفطار. ولكن لما توقف المدفع عن الإطلاق بعد ذلك ذهب العلماء والأعيان لمقابلة السلطان لطلب استمرار عمل المدفع في رمضان، فلم يجدوه، والتقوا زوجة السلطان التي كانت تدعى "الحاجة فاطمة" التي نقلت طلبهم للسلطان، فوافق عليه، فأطلق بعض الأهالي اسم "الحاجة فاطمة" على المدفع، واستمر هذا حتى الآن؛ إذ يلقب الجنود القائمون على تجهيز المدفع وإطلاقه الموجود حاليًا بنفس الاسم.

وتقول رواية أخرى مفادها أن أعيان وعلماء وأئمة مساجد ذهبوا بعد إطلاق المدفع لأول مرة لتهنئة الوالي بشهر رمضان بعد إطلاق المدفع فأبقى عليه الوالي بعد ذلك كتقليد شعبي.

وقد استمر المدفع يعمل بالذخيرة الحية حتى عام 1859 ميلادية، بيد أن امتداد العمران حول مكان المدفع قرب القلعة، وظهور جيل جديد من المدافع التي تعمل بالذخيرة "الفشنك" غير الحقيقية، أدى إلى الاستغناء عن الذخيرة الحية. أيضا كانت هناك شكاوى من تأثير الذخيرة الحية على مباني القلعة الشهيرة، ولذلك تم نقل المدفع من القلعة إلى نقطة الإطفاء في منطقة الدرّاسة القريبة من الأزهر الشريف، ثم نُقل مرة ثالثة إلى منطقة مدينة البعوث قرب جامعة الأزهر. وقد تغيّر المدفع الذي يطلق قذيفة الإعلان عن موعد الإفطار أو الإمساك عدة مرات، بيد أن اسمه "الحاجة فاطمة" لم يتغير، فقد كان المدفع الأول إنجليزيًا، ثم تحول إلى ألماني ماركة كروب، ومؤخراً أصبحت تطلق خمسة مدافع مرة واحدة من خمسة أماكن مختلفة بالقاهرة، حتى يسمعه كل سكانها، لكن أدى اتساع وكبر حجم العمران وكثرة السكان وظهور الإذاعة والتليفزيون إلى الاستغناء تدريجيًا عن مدافع القاهرة، والاكتفاء بمدفع واحد يتم سماع طلقاته من الإذاعة أو التليفزيون، وأدى توقف المدفع في بعض الأعوام عن الإطلاق بسبب الحروب واستمرار إذاعة تسجيل له في الإذاعة إلى إهمال عمل المدفع حتى عام 1983 عندما صدر قرار من وزير الداخلية بإعادة إطلاق المدفع مرة أخرى، ومن فوق قلعة صلاح الدين الأثرية جنوب القاهرة، بيد أن استمرار شكوى الأثريين من تدهور حال القلعة وتأثر أحجارها بسبب صوت المدفع قد أدى لنقله من مكانه، خصوصًا أن المنطقة بها عدة آثار إسلامية هامة.

ويستقر المدفع الآن فوق هضبة المقطم، وهى منطقة قريبة من القلعة، ونصبت مدافع أخرى في أماكن مختلفة من المحافظات المصرية، ويقوم على خدمة "الحاجة فاطمة" أربعة من رجال الأمن الذين يعدون البارود كل يوم مرتين لإطلاق المدفع لحظة الإفطار ولحظة الإمساك.



وأول مدينة تطلق مدفع رمضان

تكاد تجمع المصادر على أن مدينة القاهرة بمصر كانت أول مدينة إسلامية أطلقت المدفع عند الغروب إيذانا بالإفطار في شهر رمضان، وذلك عندما تم إطلاق مدفع الإفطار لأول مرة -عن طريق الصدفة- عند غروب أول يوم من شهر رمضان عام 859 هـ. وقد حدث ذلك عندما أهدي إلى السلطان المملوكي "خوشقدم" مدفع فأراد تجربته للتأكد من صلاحيته فصادف إطلاقه وقت المغرب بالضبط من أول يوم في رمضان ففرح الناس اعتقادا أن هذا إشعار لهم بالإفطار وأن السلطان أطلق المدفع لتنبيههم إلى أن موعد الإفطار قد حان في هذه اللحظة. وذهبوا إلى القاضي في اليوم التالي لينقل شكرهم للسلطان وعندما علم السلطان بسعادتهم بذلك أمر بالاستمرار في ذلك وزاد على مدفع الإفطار مدفع السحور ومدفع الإمساك.


وكل عام وانتم بخير

[EDrara]

شكرا لك أخي همس

معلومات ظريفة

وقد شاهدت في برنامج على التلفزيون نفس الكلام تقريباً

[طائر الدرر]

ليش جدة ما اسمع المدفع فيها :301:

اللي يعرف وين محل اطلاق المدفع يقول لي عشان اروح افطر عندهم ليلة :244:

بس لا يكون في حراج الصواريخ يسقط المدفع فوق الصواريخ ارووح في داهيه :259:

شكرررا همووووس على المعلومة اللطيفة :206:

[عابده لله]

أهلين خوي عمر ..

الشكر لله أخي ولا فضل لي باي شيء ..
أنتم اخوتي جميعاً وودكم في قلبي ..

أتمنى من الله القبول وأن يبعد عني اي عجب بالنفس ..

واتمنى أن اجد التفاعل من الأعضاء بارك الله فيهم..


:)


شكراً جزيلاً أخي عمر ..
وبوركت يمينك..


.
.

عابده

[عابده لله]

هلا وغلا بـ خالنا الغالي ..

منور الاستراحة يا باشا :)

وكل عام وانت بألف خير ورضىً من الله وسعادة ..



أولاً أنا مدين بإعتذار لك لأني نزلت موضوع يشبه شوي موضوعك ( ذكرياتنا في رمضان ) ,,, ونزلته قبل ما أقرا موضوعك ,,,
فالمعذرة ,,,
أبد لا تعتذر بـ تحصل بـ احسن العائلات :245:

وليتك تشارك معنا بـ رمضانيات وليت الكل يتجاوب وحتى المعلومات
عن رمضان ليتها كلها تنحط بـ رمضانيات لأنها تعتبر كـ الخيمة الرمضانية..
أي شيء يخص رمضان نلقاه بها وبجيه حتى ما نتشتت ونتوه بالمواضيع |467|



ثانياً يابنت الأجاويد ,,, شوفي أنا من صوب والحزازير هذي والفزازير من صوب ثاني بعيد ,,,

إذا حبيتي تعطيني النوكيا هذا كدا حبية وأخوية ,,, راح أسوي عمرة بعد بكرة وأدعيلك ,,,

ها ,,, ويش قولك ؟؟؟؟؟؟؟؟
ليش يا خال الفوازير لها نكهة وشعور خاص خاصة اذا ارهقت عقلك
بـ التفكير بها :129:

والنوكيا تحت أمرك أنت تستاهل كنوز والله .. |467|
ومسألة الدعاء لي بتركها لـ ضميرك :236:


فإذا دعيت فهذه نعمة ومنة وكرم منك لـ اختك اللي تتمنى دعوات
بظهر الغيب ..
واذا ما دعيت فـ يكفيني انك فكرت بـ لحظة تدعي لي خوي الطيب..


عن جد خوي زادي بشكر وجودك ومشاركتك هنيه من قلبي ..
ربي يسعدك دوم ويبارك بك وبعمرك وبأولادك ..

ويتقبل منك صيامك وقيامك والعمرة التي تنوي ..


:)


عابده

[الشجاع]

أختي الغاليه عابده صراحه فكره رائعه
بس كم عدد الأسئله هل هي على مدار شهر رمضان ام لا

[الشجاع]

مشكووور اخوي همس على المعلومات
طائر تعال هنه تبغى تسمع المدفع تعال وأنا أسمعك أوكي

[عابده لله]

أهلين خوي الطيب والخلوق الشجاع..
حياك الله ربي ..

شوف المسابقة حتكون طوال شهر رمضان المبارك ان شاء الله وعطاني عمر ..

وكل يوم من سؤال الى اثنين حسب صعوبة السؤال ..

أتمنى منك ومن الجميع المشاركة ..

بارك الله فيكم..

:)

عابده

[عابده لله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

http://sokoon.com/uploader/pic/gh-r.gif

أعتذر اخوتي وبشدة عن عدم طرح الاسئلة ليلة البارحة وذلك
لأنه وجد عطل في المودم عندي ولم اتمكن من الدخول ..


والآن سوف اطرح سؤالي الأمس واليوم عقب صلاة العشاء سوف
أطرح سؤالي الليلة ..

أرجو المشاركة والتفاعل من الجميع ..


http://y1y1.com/hd5/albums/ffoo/normal_333.gif



1 ) من هو أول الرسل..؟


http://y1y1.com/hd5/albums/ffoo/normal_333.gif



2 ) العدد 100 كم 9 فيه .. ؟


http://y1y1.com/hd5/albums/ffoo/normal_333.gif


تمنياتي بـ التوفيق للجميع ..


:)

عابده

[عابده لله]

مساك الله بالخير خوي عمر ..

أولاً اشكرك جداً على هذه المعلومات والتي يهمني
كـ مسلمة واعتز بـ عروبتي قراءتها ومعرفتها ..
تسلم يداتك وبارك الله فيك..

ثانياً أحب ان أقول أن الأتراك هم أول من ضرب مدفع رمضان..

صدقني خوالي وأنا عارفة تاريخهم :221:( بستأذنك بيتي )

.
.

عابده

[زاد الركب]

ريحانة القلب .. عابدة لله ..
كل عام وأنت إلى الله أقرب وإلى عباد الله أحب ..
كل عــــــــام وأنت بخير أخية .. |238|
وجزاك الله خيراً على جهودك المباركة خلال هذا الشهر الكريم ..


فضفضة في رمضان ..
كنت في كل عام .. في شهر رمضان أتابع صلاة التراويح من مسجد الشيخ زايد رحمه الله بغزة .. كنت أشعر وأنا أراهم يصلون بجراحهم وكسورهم أن روحي تغادرني في تلك اللحظات وتصلي معهم هناك .. ولكنني في هذا العام أفتقدهم .. أفتقد الشيخ إبراهيم مديرس وصوته الشجي وهو يرتل القرآن في صلاة التراويح .. أفتقد دعاءه الذي يشقق الروح .. أفتقد الشعب الفلسطيني في لحظات عزته وقوته .. !!

* الشيخ ابراهيم عوقب و أقيل من عمله قبل أشهر لأنه وصف اليهود بأنهم "فيروس يشبه الايدز" وشكك في محرقة النازي ضد اليهود في خطبة الجمعة ..!!


عذراً يا عابدة ..
لكنني فعلاً أفتقد ترتيله ودعاءه هذا العام وهذا الدعاء بصوته فاستمعوا له لتشعروا كم هو صعب أن يفقده المنبر ..
http://www.islamonline.net/Arabic/ramadan/1424/soundlibarary/traweh/images/DoaaFromNablus_21_11.ram


.

زاد

[ابوفهد]

الغالي همس الوجود
يسعد الله ايامكم بالخيرات

شكرا لكم على هذه المعلومات الرائعة والمفيدة

الله يرجم ايام زمان الواحد جالس ينتظر صوت المدفع

والان يالله يسمع الأذان وحتى لا يمكن الوثوق ببعض المأذنيين

لاختلاف أوقات الأذان لديهم حتى وإن كانت ثواني

دمتم بخير

[النسر الابيض]

مشكور اخي همس الوجود على المعلومات التاريخية المهمة وصراحة اول مرة اعرفها

سلمت يمناك اخي همس

تحياتي لك ياغالي

[عمر باعقيل]

حــديــث الـيـــوم

فضل شهر رمضان

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" إذا دخل شهر رمضان ، فتحت أبواب السماء ، وغُـلّـقـت أبواب جهنم ، وسُـلـسِـلـتِ الشياطين "


أخـرجـه البخـــاري




¤¦¤`··._.· ][ يوميات رمضانية ][ `·.¸¸.·¤¦¤



دعـــاء الـيـــوم

اللهم إنا نسألك رضاك والجنة، ونعوذ بك من سخطك والنار .
اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل ، ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل.



¤¦¤`··._.· ][ يوميات رمضانية ][ `·.¸¸.·¤¦¤



حــدث وتــاريـــخ


- في سنة 114 للهجـرة وقعت معركة بـلاط الشهـداء في عهد الخليفة الأموي هشام بن عبدالملك في فرنسا
حيث كان المسلمون متوجهين لإعلاء كلمة الله وقد أصيب المسلمون في هذه
المعركة وقد سميت ببلاط الشهداء لكثرة القتلى فيها.

- في سنة 654 للهجرة احترق المسجد النبوي وبلغ من الشدة أن انهار به بناء المسجد وتحطم المنبر.

- في سنة 428 للهجرة توفي الطبيب الفيلسوف أبو علي ، الحسين بن عبدالله ، المعروف بابن سينا ، صاحب كتاب القانون والشفاء وغيرهما .




¤¦¤`··._.· ][ يوميات رمضانية ][ `·.¸¸.·¤¦¤



الــطــب الــمــجـّرب

المعـدة :

" المعـدة بيت الداء ، والحمية رأس كل دواء "

المعدة : هي المحور التي تقوم عليها حياة الجسم . من أجل هذا على الإنسان أن يعتني بها عناية فائقة .


بابونج : مغلي البابونج يزيل تشنج المعدة والمغص ، والاضطرابات الهضمية .

بقدونس : يغلى بزره ويستعمل لمكافحة رياح المعدة والأمعاء .

تفاح : لحموضة المعدة ، والتهاب الأمعاء ، وعسر الهضم .
ولقرحة المعدة : يؤكل ثلاث تفاحات بقشرها في اليوم .

تمر هندي : يقوي المعدة

ثوم : ينفع في قروح المعدة ، ويقوي المعدة ، ويقتل الدود المتولد من العفونه .

جوز الهند : بطيء الانهضام في المعدة .

زعفران : منبه للمعدة

زنجبيل : يعين على الهضم

[عابده لله]

http://sokoon.com/uploader/pic/gh-r.gif


هلا وغلا بـ رفيقة الروح زاد الركب والخير

وكل عام وانتِ بـ عافية ورضىً من الله وسعادة وتوفيق ..

صراحة نورتي الصفحة وقد زادت بـ وهج حرفكِ الايماني
والعبق بروح الطهارة ..

ذكرى مؤلمة رائعة بذات اللحظة .. وقد استشعرت ما بطياتها ..
كيف لا وأنا استمع لهذا الصوت الشجي وأشعر بأن بدني يقشعِر
من حلاوته وعمق ايمانه..

اسأل الله لهم كثيراً النصر فـ هم شرفاء رجالاً ونساءاً وأطفالاً أبطال
وصدقيني بأن نصر الله آت ..ان شاء الله قريباً ..


* الشيخ ابراهيم عوقب و أقيل من عمله قبل أشهر لأنه وصف اليهود بأنهم "فيروس يشبه الايدز" وشكك في محرقة النازي ضد اليهود في خطبة الجمعة ..!!
لا تعليق ..
لأني اخجل من الكلام هنا ...

بقي أن اقول لكِ :

جزاكِ المولى كل الخير أخيتي الغالية والحبيبة ..
وبارك الله فيكِ .. أنتِ كنز يا زاد .. وكنز ثمين بعد..


ألف ألف شكر وتقدير على منحنا تلك المساحة الرائعة ..

كما آمل منكِ العودة ..


:)


عابده

[عمر باعقيل]

حــديــث الـيـــوم

فضل السـحــور

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" تـسـحـروا ، فـإن في السحـور بـركـــة "
أخـرجـه البخـاري



¤¦¤`··._.· ][ يوميات رمضانية ][ `·.¸¸.·¤¦¤



دعـــاء الـيـــوم

اللهم أنت ربي لا إله إلا انت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم ، ماشاءالله كان وما لم يكن ، لا حول ولا قوة إلا بالله ، أعلم أن الله على كل شي قدير ، وأن الله قد أحاط بكل شيء علماً ، وأحصى كل شيء عدداً ، اللهم إني أعوذ بك منه شر نفسي ، وشر الشيطان وشركه ، ومن شر كل دابة أنت آخـذ بناصيتها ، إن ربي على صراط مستقيم


¤¦¤`··._.· ][ يوميات رمضانية ][ `·.¸¸.·¤¦¤

حــدث وتــاريـــخ
غزوة بدر الكبرى في رمضان سنة 2 هجريه.
حدثت هذه المعركة بين المسلمين وقريش وكان عدد المسلمين فيها حوالي 313 مقاتلا
وعدد المشركين حوالي 900-1000 مقاتل وانتصر المسلمون في هذه الغزوة.

فتح مكـة :
في شهر رمضان من السنة الثامنة للهجرة، وقعت غزوة فتح مكة، وهي غزوة تتميز بطابع خاص في سجل التاريخ العسكري الإسلامي، فهي مثال كامل لأرقى مراتب الفكر العسكري والسياسي معًا، وأنبل الطرق للتوفيق بين الغاية والوسيلة، وظهرت فيها سماحة الإسلام بأجلى معانيها، واكتملت فيها أركان "النظرية الإسلامية في إدارة الصراعات".
لقد كانت النتيجة المباشرة لفتح مكة انتشار الإسلام في شبه الجزيرة العربية



¤¦¤`··._.· ][ يوميات رمضانية ][ `·.¸¸.·¤¦¤



الــطــب الــمــجـّرب


أمـراض الكـبـد

تمر : يقوي الكبد
بابونج : يبريء من وجع الكبد ويقويه
بصل : يستعمل البصل بشكل لبخات فوق الصدر لمعالجة التهاب الرئة
تفاح : يفيد الكبد لأنه يحتوي على معادن قلوية بنسبة جيـدة وهذه المعادن تجعله مفيـداً في حالة الحميـة
تين : ينفع من ورم الكبد والطحال إذا وضع عليه
جرجير : ينفع ضد علل الكبد
جزر : ملطف للكبد ومنق له ، ويؤخذ عصيره لهذا الغرض بمعدل 100 غرام في اليوم
جـوز : يمنع عن المصابين في أمراض الكبد
رمان : الحامض يطفيء حـرارة الكبد
زعفران : يقوي الكبد
قرنفل : حار يابس نافع للكبد
كرز : مفيد للكبد
لوز : جيد للرئتين
نعنع : يستعمل لاضطرابات المرارة



¤¦¤`··._.· ][ يوميات رمضانية ][ `·.¸¸.·¤¦¤

[To0ofy]

سلام عبوده كيفك الى الآن دول أربعة أسئلة صح...

اليوم راح أشغل نفسي فيهم....

مشكووووره عبودة.....:181:

وجزاك الله خير أخوي همس....

فاكس لطائر الاشجان....

تبغى تسمع مدفع وتفطر عندو مح تلاقي...

بس انصحك في المدينة في واحد ((على الله يطيح فوق راسك وتنطق اسمي صح)):150: :223: :134:

أمزح..:221:

تحياتي:
تيـــــــما...

[سيف اليمن]

امين ياراب العالمين

والففففف شكر ليكي اختي عابدة اللة

[عابده لله]

http://sokoon.com/uploader/pic/gh-r.gif

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حقيقةً أشكرك من الأعماق أخي الفاضل همس الوجود ..
فـ مجهودك أكثر من رائع ..
بارك الله في يمينك ونفع بما تطرح..
وغفر لك ولـ والديك..


http://www.abwaab.net/card/oca/shkran.gif

.
.

عابده

[عابده لله]

http://sokoon.com/uploader/pic/gh-r.gif

هلا وغلا تمتمومه ..

ياللا شدي الهمة واشتغلي فيهم بـ نشاط |467|

تري الأسئلة سهلة يا جماعة ..
وأبد ما فيها صعوبة ..


بـ التوفيق ان شاء الله ..

.
.


عابده

[عابده لله]

http://sokoon.com/uploader/pic/gh-r.gif

http://www.0zz0.com/2005/08/04/625351259.gif


سؤالي 3 / 9 / 1426هـ


1 ) قال صلى الله عليه وسلم :

( فرأيت المؤخر منهما أُدخل الجنة قبل الشهيد فتعجبت لذلك
فـ أصبحت فذكرت ذلك لـ النبي صلى الله عليه وسلم
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
أليس قد صام بعده رمضان ؟ وصلى ستة آلاف ركعة ؟ وكذا وكذا
ركعة صلاة سنة ) رواه أحمد

1 / ما مناسبة هذا الحديث الشريف ؟ ..

2 / ومن هما الرجلان اللذان تحدث عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ..؟


http://y1y1.com/hd5/albums/ffoo/normal_333.gif


2 ) أكمل الحديث النبوي الشريف :

قال صلى الله عليه وسلم :

( افعلوا الخير.... وتعرضوا لنفحات رحمة الله فإن لله نفحات من ..... يصيب بها
من يشاء من عباده وسلوا الله أن ......... وأن....... ) رواه الطبراني


http://y1y1.com/hd5/albums/ffoo/normal_333.gif


موفقين بإذن الله ..
وجمعتكم مغفورة ..


.
.


عابده

[عابده لله]

http://sokoon.com/uploader/pic/gh-r.gif

أهلا أخي سيف اليمن ..

شاكرة لك حضورك..
وجزاك الله خير الجزاء ..

.
.

عابده

[To0ofy]

عبوووووودة دول صعبين......

على العموم راح احاول فيهم...

جزاك الله ألف خير....

تحياتي:
تيــــــــما...

[عمر باعقيل]

http://www.cultnat.org/new%20site_ar/Ramdan_Web/images/fanous/New%20Folder/Copy%20of%20p1010093a_Small.jp g

تفنن الصانع الشعبي فى إعداد الفانوس في أشكال شتى
وأنماط متعددة لكل منها اسم معين
وفى الفوانيس كبيرة الحجم كان الحرفيّ يحرص على تسجيل اسمه عليها
ومن هذه الأشكال ما اختفى واندثر كفانوس
وأصغر فوانيس رمضان حجما يسمى (فانوس عادى أو بز)
وهو فانوس رباعي الشكل وقد يكون له باب، ذو مفصلة واحدة
يفتح ويغلق لوضع الشمعة بداخله
أو يكون ذو كعب ولا يتعدى طوله العشرة سنتيمترات
أما أكبرها فيسمى (كبير بأولاد) وهو مربع عدل
وفى أركانه الأربعة فوانيس أخرى أصغر حجما
و (مقرنس أو مبزبز كبير) وهو بشكل نجمة كبيرة
متشعبة ذات اثنا عشر ذراعا
ومن الفوانيس ما هو (عدل) ويتساوى اتساع قمته مع قاعدته
ومنها ما هو (محرود) وتنسحب قمته بضيق نحو قاعدته

ومن ثم فقد تعددت أسماء الأشكال الأخرى لفانوس رمضان
فمنها: مربع عدل – مربع محرود – مربع برجلين
مسدس عدل – مسدس محرود – أبو حشوة
وله حلية منقوشة من الصفيح أسفل شرفته – مربع بشرف
(أي له شرفة منقوشة من الصفيح حول قمته)
أبو لوز ويطلق عليه فانوس فاروق أو فانوس أبو شرف
وهو يشبه فانوس بز لكنه أكبر منه في الحجم
أبو حجاب – أبو عرق – مقرنص
الذي تكون جوانبه على شكل المقرنصات الموجودة بالمساجد
شقة البطيخة (مربع أو مدور)
شمسية بدلاية - البرلمان -تاج الملك
ومن الفوانيس ما يتخذ شكل الترام والقطار والمركب والمرجيحة
وهذه يعلق بها عدد من فوانيس البز الصغيرة لتدور حولها
مشابهة لمراجيح الموالد والمواسم والأعياد
وأحدث هذه الأنواع الشويبسى والشمامة

وارتبطت أشكال الفوانيس ببعض الأحداث التي تأثر بها الصانع الشعبي
وبخاصة الأحداث المرتبطة بالحرب ضد العدو
فنجد فوانيس في شكل الدبابة والطيارة والصاروخ
ومنه الخماسي الشكل والسداسي
وآخر أُطلق عليه علامة النصر وهو على شكل سبعة
رمزا لعلامة النصر وقد ظهرت أشكال جديدة ودخيلة من الفوانيس
والتي يتم استيرادها من الصين وتايوان وهونج كونج
وهى مصنوعة – ميكانيكيا – من البلاستيك
وتتخذ أحجام تبدأ من الصغير جدا والذي قد يستخدم كمدالية مفاتيح
إلى الأحجام المتوسطة والكبيرة نسبيا
وتضاء جميعها بالبطارية ولمبة صغيرة وتكون أحيانا على شكل عصفورة
أو جامع أو غير ذلك من الأشكال التي تجذب الأطفال
ومزودة بشريط صغير يردد الأغاني والأدعية الرمضانية
فضلا عن بعض الأغاني الشبابية المعروفة للمغنيين الحاليين

http://www.cultnat.org/new%20site_ar/Ramdan_Web/images/fanous/New%20Folder/Copy%20of%20p1010086.jpg

http://www.cultnat.org/new%20site_ar/Ramdan_Web/images/fanous/New%20Folder/p1010089.jpg

استخدم الفانوس فى صدر الإسلام فى الإضاءة ليلا
للذهاب إلى المساجد وزيارة الأصدقاء والأقارب

وقد عرف المصريون فانوس رمضان
في الخامس من شهر رمضان عام 358 هـ
وقد وافق هذا اليوم دخول المعز لدين الله الفاطمي القاهرة ليلا
فاستقبله أهلها بالمشاعل والفوانيس وهتافات الترحيب
وقد تحول الفانوس من وظيفته الأصلية فى الإضاءة ليلا
إلى وظيفة أخرى ترفيهية إبان الدولة الفاطمية

حيث راح الأطفال يطوفون الشوارع والأزقة حاملين الفوانيس
ويطالبون بالهدايا من أنواع الحلوى التى ابتدعها الفاطميون
كما صاحب هؤلاء الأطفال – بفوانيسهم – المسحراتى ليلا لتسحير الناس

حتى أصبح الفانوس مرتبطا بشهر رمضان
وألعاب الأطفال وأغانيهم الشهيرة فى هذا الشهر

ومنها وحوي وحوي


رمضان كريم
وكل عام وانتو بألف خير

[عابده لله]

http://www.0zz0.com/2005/08/04/625351259.gif

مساكم الله بالخير ..

سؤالي الليلة 4 / 9 / 1426هـ


1 ) فرض الصيام مثل بقية الشرائع الإسلامية في المدينة بعد الهجرة
فقد كان العهد المكي عهد تأسيس العقائد وعهد ترسيخ اصول
التوحيد ودعائم القيم الإيمانية والأخلاقية سواء في العقول او في
القلوب وتطهيرها من رواسب العادات الجاهلية في العقيدة
والفكر والخلق والسلوك ...

أما بعد الهجرة فقد اصبح لـ المسلمين كيان متميز فـ شرعت
عندئذ الفرائض وحددت الحدود وفصلت الأحكام وكان منها الصيام ...

فلم يشرع في مكة إلا الصلوات الخمس لما لها من أهمية خاصة
وكان ذلك في ليلة الإسراء في السنة العاشرة من البعثة ...

وبعد ذلك بخمس سنوات او أكثر فرض الصيام وهي نفس السنة
التي فرض فيها الجهاد ...
وقد توفي النبي صلى الله عليه وسلم وقد صام تسعة رمضانات
(زاد المعاد)...

يقول ابن القيم في (الزاد) :

( لما كان فطم النفوس عن مألوفاتها وشهواتها من أشق الأمور
وأصعبها فقد تأخر فرض الصوم إلى وسط الإسلام بعد الهجرة
لما توطنت النفوس على التوحيد والصلاة والفت أوامر القرآن
فنقلت إليه بالتدريج )

السؤال /

فى اى سنة هجرية فرض الصيام ؟



http://y1y1.com/hd5/albums/ffoo/normal_333.gif


2 ) كلمة من خمسة أحرف إذا حذفنا أول حرفان يبقى حرف ..

ما هي الكلمة ..؟


http://y1y1.com/hd5/albums/ffoo/normal_333.gif


بـ التوفيق ان شاء الله


:)


عابده

[طائر الدرر]

السلام عليكم اختي عابدة

جزاك الله خير على هذي المسابقة الرائعة

وان شاء الله راح اشارك معكم فيها

جعل الله ذلك في ميزان حسناتك يوم القيامة

[عمر باعقيل]

لم يكن الصيام حكرا على المسلمين منذ خلق الله البشر بل إن أمم العالم القديم والحديث قد مارست الصيام ولا زالت

لكن يبقى سؤال ترى مالذي دفعهم جميعا إلى ذلك...

.وهل له صلة دينية أم إن السبب بعيدا تماما عن العبادة؟؟ ثم كيف كان صيامهم؟؟


أمم قديمة وحضارات عريقة كان من بينها(البابليون ,الهنود,المصريون القدامى, الروم)

اعتبرت الصيام عملا صالحا والدافع إلى ذلك كان (شكر الله) لدفعه البلاء عنهم

في أوقات ارتبط الصيام فيها بأيام الحداد وساعات الخطر

والمسيحيين يصومون يوم الأربعاء والجمعة والسبت من كل أسبوع طلبا للنجاة من كل مصيبة

ولن نعجب أيضا..فالسوريين القدماء يمسكون عن الأكل كل (سابع يوم)

وبعد أن نفذ نور الإسلام إلى كل شعوب العالم من شرقه إلى غربه ومن شماله إلى جنوبه..

تعددت ألوانهم وأعراقهم وألسنتهم وأراضيهم...

فكان بديهيا أن تختلف عاداتهم وتقاليدهم خصوصا أثناء هذا الشهر شهر الخيرات شهر رمضان المبارك


رمضان القدس ....تحدٍ للعدو

ففي فلسطين وبالقدس خاصة يشدو أبناء الحجارة ..وهم خارجين من بيوتهم بعد تقبيل أيدي أمهاتهم ..

خيبر خيبر يا يهود......جيش محمد سوف يعود

ثورة ثورة عالمحتل.....بغير المصحف مافي حل

وبهتافات "الله اكبر" في كل حي وكل شارع وفي كل بيت تصدح نداءات الروحانية

وتبرز قوة التواصل والتراحم الأسري في ليالي رمضان حصادا غرسته فيهم طباع الإسلام...

ومع المغيب وعلى الإفطار تتميز المائدة الفلسطينية...بأكثر الأطباق المتوارثة هناك..

وهو(العكوب) إضافة إلى (منسف اللحم) و(الكنافة) و(الهريسة)

ولازالوا يعيشون أجواءهم المفعمة بالسكينة والروحانية ..

لكنهم يفتقدون ( المسحراتي ) الذي لم يعد له اثر بين الطرقات بسبب حظر التجول ..

حتى العاب وأناشيد رمضان لا يستطعمون فرحتها..

كذلك (مدافع الإفطار)يمنع استخدامها خوفا على مشاعر المحتلين

وربما لم تحن الفرصة لهم ليهنئوا بمظاهر رمضان لكنهم لازالوا يحسون بعظم معناه وحكمته التي علمتهم أن النصر آت بعد الجهاد والصبر..

ذكريات مسحراتي.....من مصر

إلى جنوب غرب فلسطين...تكون أم الدنيا "مصر" وهناك في الأحياء الشعبية تبرز المظاهر الرمضانية أكثر..

منذ لحظات ترقب الهلال ومرورا بفوانيس رمضان المنتشرة في الأسواق. .

وإلقاء المدائح النبوية..التي ما انزل الله بها من سلطان..وإقامة حلقات للذكر وتلاوة القران وتفسيره في المساجد..

وبالأخص مسجد (الحسين) الكائن في وسط القاهرة

وللأسر أجواؤها الخاصة باجتماعها الرمضاني في بيت كبير العائلة ..

كما لا تفوت المسحراتي عند السحر فرصة إسعاده الأذان بصوته المنبعث من أسفل البنايات بين الطرقات للتذكير بوقت السحور..

"الحريرية" ...سيدة أطباق تونــــــــس

وعلى مسافة ليست بالبعيدة..تقف تونس والتي تتقارب عاداتها مع عادات مصر

منذ أول أيامه حيث يلقي إخوتنا التوانسة تحية خاصة عند الإفطار تتلخص في قولهم (صحة شريبتكم)

وتتوج مائدة رمضان بسيدة أطباق تونس"الحريرية" شوربة إضافة إلى سلطة الخضار المشوية الممزوجة بزيت الزيتون والبهارات

وطبق الكوسكسي خلال اجتماعات أفراد العائلة التي تقام بالتناوب

وبعد صلاة التراويح..يبدؤون بتكوين الحلقات لحفظ القران والإنصات لتفسيره مع تلقي دروس أخرى

كما يحيون مهرجانات رمضانية في المخيمات ....

وبالنسبة للمسحراتي فما زال(أبو طبيلة) ذلك المسحراتي موجودا حتى الآن..ينادي الناس وقت السحر..

الخير باقٍ.........في الإمارات

والى شرق شبه الجزيرة العربية في الإمارات تبقى المحافظة على العلاقات الأخوية والإنسانية كما هي لم تتغير –أثناء رمضان-

رغم التطور الحضاري يتمثل ذلك في الزيارات واللقاءات وتبادل الدعوات حول موائد رمضان الإماراتية..

التي لازال من أهم وأشهر أكلاتها متمثلا في (الهريس)و(الفريد)و(البثيث)و(ال متشبوس)و(العصيدة)

إضافة إلى وجبة أخرى بعد صلاة العشاء تسمى ( الفوالة ) وهي الوجبة الأم بالنسبة لهم..


الهريسة العراقية........لا غير

تكاد تتشابه بعض العادات في الخليج مع عادات العراق إلا أن لكل بلد ميزة تميزه عن غيرة...

ففي العراق تبدأ مظاهر رمضان مع آخر أيام شعبان حين يستعد الجميع لهذا الشهر المبارك

والظاهرة الأبرز لدى البغداديين التسوق- كما تعودوا- من سوق ( الشورجة) قبل موعد الإفطار

لتلتف الأسرة عند سماع أذان المغرب حول مائدتها التي تتربع عليها (الهريسة العراقية..المغطاة بالقرفه والهيل)

و( الحنينية البغدادية .. المعمولة بالتمر والسمن أو الزيت) بعد الإفطار على التمر واللبن

إضافة إلى (الدورمة..وهي احد أنواع المحاشي) و(الكبة الحلبية) ومن أشهر حلويات بغداد ..(البقلاوة والزلابية)

أما الأطفال فينتشرون بعدها في الحارة يلعبون(المحيبس) ويتغنون بنشيدهم المعتاد

(ما جينا ...ما جينا....حل الكيس وعطونا.....اعطونا ..لو تعطونا .......بيت الله يعطيكم...)

لتتجول فرقة المسحراتي آخر الليل وعند موعد السحور بين البيوت لتعزف أناشيدها الدينية..

الأماكن محجوزة ..........في تركيا

والى شمال العراق وبالتحديد في أراضي الدولة العثمانية –سابقا- يستقبل الأتراك رمضان بفرحة غامرة تعم شوارع تركيا

فتضيء المساجد مآذنها يسمى ذلك "محيا" منذ صلاة المغرب وحتى بزوغ الشمس

فمن المناظر المتكررة هناك قبيل موعد الإفطار وقوف الأطفال مصطفين ينتظرون خبز "بيـــدا" الطازج الخاص برمضان

..(هكذا يسمى بالفارسية ويعني الفطير وهو دائري الشكل وعادة ما يكون سعره أغلى من المعتاد)

ثم يتجهون إلى بيوتهم لتلتف العائلة حول المائدة عند المغيب مبتدئين بــ (التمر و الزيتون والجبن بأنواعه )

التي لايفتقدها الأتراك على موائدهم وما أن يفرغوا حتى يقوم بعضهم إلى الصلاة

ثم يعودون ليكملوا إفطارهم مع الشوربة الساخنة..

أما حلو الكنافة والجلاش والبقلاوة...فلا يستغنون عنها..خصوصا في هذا الشهر..

ومما بجدر الإشارة إليه..الأيادي السخية التي يجود بها أهالي الخير والجمعيات الخيرية ..عبر إعداد موائد رمضانية مجانية للإفطار...

وتنطلق الجموع بعد الإفطار مباشرة إلى المسجد ليحجز كل فرد مكانه مبكرا لأداء صلاة التراويح وفقا للمذهب الحنفي

ومع نهاية الصلاة يوزع أهل الخير الحلوى على الأطفال...

ومما عرفوا به من عادات شعبية أثناء رمضان زيارة ( جامع الخرقة الشريفة ) في اسطنبول

لرؤية بردة الرسول –صلى الله وعليه وسلم – ونسوا في نفس الوقت حديثه

–صلى الله عليه وسلم - :"لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ....الحديث" ولم يذكر هذا المسجد الذي يشقون أنفسهم لأجله..

وأخيرا... نأتي إلى العادة الغريبة التي كان يختم بها الرجال " القران الكريم"
حيث اعتمدوا على تقسيم الصور فيما بينهم حسب مقدرة كل فرد في تحمل قراءة اكبر عدد من السور


ومنهم من يكتفي بقراءة سورة واحده فقط حتى تذهب المجموعة التي ختمت في آخر رمضان إلى احد الجوامع القريبة منها

لتقوم بالدعاء الجماعي الخاص بالختم

وفي اغلب الأحيان يشاركهم..إمام الجامع في الدعاء والحفل الديني الصغير الذي يقام على شرف القران..

صيام ........... سكان القمر!!

والى إفريقيا الأرض السمراء وفي جمهورية جزر القمر الإسلامية يتجه السكان إلى السواحل ليلة رمضان ..

حاملين المشاعل التي تتلألأ على مياه الشاطئ مع ترانيم الطبول إيذانا بمقدم رمضان..

فيواصلون السهر حتى يتناولون السحور حيث يتخذ :الثريد" مكانه الخاص لديهم بين بقية الاطعمه

سواء كان ذلك على الإفطار أم على السحور على الموائد القمرية.

ولا مانع من تواجد اللحم والمانجو..وأنواع الحمضيات وعصير الأناناس وغيره من الفواكه الاستوائية..

تلك هي عادة داوم عليها أهالي جزر القمر ولا زالوا (لاستقبال رمضان من بداية شعبان)

كما أنهم لاينسون إشعال المصابيح من أول الليالي

فتعمر بالصلاة ويكثر من تلاوة القران كما تقام حلقات الذكر ويزداد توزيع الصدقات..

ويكثر بين الناس فعل الخير..


رمضان مضيء..........في تنزانيا

وفي وسط الأراضي اليابسة الأفريقية غرب(جزر القمر) يبدأ السواد الأعظم

من التنزانيين بصيام الاثنين والخميس من كل أسبوع أثناء شعبان (كبارا وصغارا)

ومن يفطر يوصف بصفات تصل إلى حد المبالغة حتى يذكرونه بــ (الكفر, والزندقه, أو الالحاد .....)

ليستقبلوا رمضان بعد ذلك بالزينات الكهربائية المعلقة أمام المساجد..وفي الشوارع على المحلات التجارية

من منتصف شعبان ليبدأ الأهالي بعد ذلك بالتزاور وتبادل الهدايا في هذه المناسبة السعيدة...

وكما هو معروف عندنا نجد التنزانيين يعاقبون من يفطر نهارا بين الطرقات أو في الشوارع –شرعا وقانونا-

حيث تغلق جميع المطاعم في النهار وتفتح بعد صلاة المغرب حتى إن غير المسلمين لايجرؤون على الأكل خجلا

ولان لرمضان عند الأغلبية موائد خاصة

تشتهر الموائد التنزانية بـ ( التمر والماء المحلى بالسكر وفنجان القهوة والأسماك والأرز والخضروات )

القران غير مفهوم ............في الهند

وفي شبه الجزيرة الهندية تغمر الجميع مشاعر الفرح والسرور من بداية شعبان..

حيث يبدؤون بترقب هلال رمضان ليتصل الناس ببعضهم ..يهنئون أنفسهم بقدوم رمضان...

وتمتاز المائدة الهندية بأكلات خاصة عند الإفطار والسحور حيث يتناولون "الغنجي"

هذه الشوربة التي اعتادوا على شربها لما تمنحه للصائم من قوة وتذهب الظمأ

فهي تصنع من ( دقيق الأرز وقليل من اللحم وبعض البهارات وتطبخ في الماء) حيث يتناولونه في الإفطار

ويبعثون ببعضه للمسجد إضافة إلى اهتمامهم بأكل الفواكه بأنواعها ..سواء التمر أو البرتقال أو العنب وغيرها الكثير..

كذلك " الهرير" الذي يعد مشروبهم المفضل في هذه الأيام عند الإفطار ولا يتطلب عمله سوى ( طبخه بالحليب والسكر واللوز)

ثم يشرع الجميع لأداء صلاة التراويح من أول ليلة في رمضان فيداوم عليها البعض أكثر من الصلوات المفروضة..

وفي اليوم الذي يختم فيه رمضان توزع على الجميع حلوى ذات مذاق لا ينسى.........


كما يستمر ختم القران عندهم كل يومين أو ثلاثة..وتسمى عندهم..بــ "شبينه" يواصلونها إلى بعد منتصف الليل وأحيانا إلى الفجر لكن القران يتلى فيها بسورة سريعة جدا فلا يفهم منه شيء....


فقراء الفلبين.....محتكرون في رمضان!!

يعد الفلبينيون رمضان عطله اختيارية تبدأ حين يثبت رؤية الهلال..لتبدأ ابتهالات جميع أفراد العائلة..

ومع أول أيام رمضان.. يعتكف المصلون المساجد ويضيئونها بالأنوار حتى آخر أيامه

وعلى موائدهم الحافلة...يبرز طبق ( السي –يوان سوان ) المطبوخ بالسمك أو اللحم..

هذا عدا ( الكاري –كاري) المكون من اللحم والبهارات

والمشروب الرمضاني المفضل عبارة عن..( لبن جوز الهند..والموز...والسكر)

واكلات السحور كذلك مضافا إليها عصير الليمون وقمر الدين مع حلوى (الأيام) وهي ليست ببعيده عن القطايف المصرية

..كما يتناولون..( الجاه و.....الباولو .........والكوستارد ) الذي يصنع من الدقيق والكريم والسكر والبيض..

وفي أجواء ممتعه يخرج الأطفال بثيابهم المزركشة وقد امسكوا بأيديهم ما يشبه الفوانيس

على شكل فرق تتجه كل واحده إلى اقرب مسجد منها ليستقبلوا المصلين بعد صلاتهم وشفاههم تردد الأناشيد الوطنية

أما الكبار فيسرعون إلى المساجد بعد الأذان لتأدية صلاة العشاء ثم يتبعونها بالأذكار

وصلاة التراويح (خصوصا وان التراويح تعد عندهم واجبة)

عند الفراغ تبدأ أوقات الزيارات بين العائلات الغنية والفقيرة في رمضان فنجد أن الفقيرة منها

تمضي الليالي متنقلة بين الأسر الغنية –بشكل طبيعي- والغنية تفرق الصدقات من جهتها على المحتاجين في منتصف الليل..

ومع اقتراب العيد وفي آخر أيام رمضان عندما يحين وقت إخراج زكاة الفطر يبدأ الناس بجمعها مع بعضهم البعض

ليعطوها شيخ المسجد حتى يوزعها على مستحقيها بحسب حاجتهم –والذين لايعلم بأمرهم غيره-

وفي الختام

ترهق بعض الشعوب نفسها بعادات وتقاليد دينية في رمضان وغيره لم تشرع أصلا لا في الكتاب ولا في السنة

حتى أنها تفوق احتمال النفوس ففي مصر مثلا تقام الحلقات الدينية في مسجد الحسين بالذات

بدلا من الإكثار من ذكر الله والأدعية المأثورة في أي مسجد فالمساجد كلها بيوت الله

كما نلاحظ ما يحدث في تونس من مهرجانات رمضانية تنشد فيها فرق دينية خاصة

ونستغرب أكثر مما يحدث في تركيا من زيارة (لجامع الخرقة الشريفة) لرؤية بردة الرسول –صلى الله عليه وسلم –

وما الفائدة أو الأجر من رؤية هذه البردة..؟؟

كما لاحظنا تلك الظاهرة في تركيا بتقسيم القران بحسب قدرة كل شخص ..

إضافة إلى الطريقة الأخرى بقراءة القران بصورة سريعة حتى لايفهم منه شيء..

كل هذه عادات متوارثة لم يأتِ بها الرسول–صلى الله عليه وسلم-

وقال –صلى الله عليه وسلم- : (من احدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)

وقال: (إن كل محدثة بدعه وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار)

فلم لانتبع ما جاءنا من نهج قويم امتثالا لأمر الله وإتباعا لسنة نبيه عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم

[عمر باعقيل]

http://www.w6w.net/upload2/05-10-2005/w6w_20051005192436391d7aff.gif

[عمر باعقيل]

دعاء اليوم الأول

اَللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامي فيهِ صِيامَ الصائِمينَ، وَقِيامي فيهِ قِيامَ القائِمينَ، ونَبِّهْني
فيهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغافِلينَ، وهَبْ لي جُرمي فيهِ يا إلهِ الْعالَمينَ، وَاعْفُ عَنّي يا
عافِياً عَنِ الْمُجْرِمينَ.



دعاء اليوم الثاني

اَللّهُمَّ قَرِّبْني فيهِ إلى مَرْضاتِكَ وَجَنّبْني فيهِ مِنْ سَخَطِكَ وَنقِماتِكَ، وَوَفِّقْني فيهِ
لِقِرآءةِ آياتِكَ، بِرَحْمَتِكَ يا أرْحَمَ الرّاحِمينَ.



دعاء اليوم الثالث

اَللّهُمَّ ارْزُقني فيهِ الذِّهْنَ وَالتَّنْبِيهِ، وَباعِدْني فيهِ مِنَ السَّفاهَةِ وَالتَّمْويهِ،
واجْعَل لي نَصيباً مِنْ كُلِّ خَيْرٍ تُنْزِلُ فيهِ، بِجُودكَ يا اَجْوَدَ اْلأَجْوَدينَ.



دعاء اليوم الرابع

اَللّهُمَّ قَوِّني فيهِ عَلى إقامَةِ اَمْرِكَ، وأذِقْني فيهِ حَلاوَةَ ذِكْرِكَ، وَاَوْزِعْني فيهِ
لأَِدآءِ شُكْرِكَ بِكَرَمِكَ، وَاحْفَظْني فيهِ بِحِفْظِكَ وَسِتْرِكَ، يا أبْصَرَ النّاظِرينَ.


دعاء اليوم الخامس

اَللّهُمَّ اجْعَلْني فيهِ مِنَ المُسْتَغْفِرينَ، واجْعَلْني فيهِ مِن عبادِكَ الصّالحينَ
القانتين، وَاجْعَلْني فيهِ مِنْ أوْلِيائِكَ الْمُقَرَّبينَ، بِرَأفَتِكَ يا أرْحَمَ الرّاحِمينَ.


دعاء اليوم السادس

اَللّهُمَّ لا تَخْذُلْني فيهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِيَتِكَ، وَلا تَضْرِبْني بِسِياطِ نَقِمتِكَ، وَزَحْزِحْني فيهِ
مِنْ مُوجِباتِ سَخَطِكَ، بِمَنِّكَ وأياديكَ يا مُنْتَهى رَغْبَةِ الرّاغِبينَ.



دعاء اليوم السابع

اَللّهُمَّ أعِنّي فيهِ على صِيامِه وقِيامِهِ، وَجَنِّبْني فيهِ مِنْ هَفَواتِهِ وآثامِهِ،
وارْزُقْني فيهِ ذِكْرَكَ بِدَوامِهِ، بِتَوْفيقِكَ يا هادِيَ المُضِلّينَ.



دعاء اليوم الثامن

اَللّهُمَّ ارْزُقْني فيهِ رَحْمَةَ الأَيْتامِ، وإطْعامَ الطَّعامِ، وَإفْشاءَ السَّلامِ، وَصُحْبَةَ
الْكِرامِ، بِطَوْلِكَ يا مَلْجَأَ الآمِلينَ.



دعاء اليوم التاسع

اَللّهُمَّ اِجْعَلْ لي فيهِ نَصيباً مِنْ رَحْمَتِكَ الواسِعَةِ، واهْدِني فيهِ لِبَراهينِكَ
السّاطِعَةِ، وَخُذْ بِناصِيَتي إلى مَرْضاتِكَ الْجامِعَةِ، بِمَحبتِكَ يا أمَلَ الْمُشْتاقينَ.



دعاء اليوم العاشر

اَللّهُمَّ اجْعَلْني فيهِ مِنَ الْمُتَوَكِّلينَ عَلَيْكَ، وَاجْعَلْني فيهِ مِنَ الفائِزينَ لَدَيْكَ،
وَاجْعَلْني فيهِ مِنَ الْمُقَرَّبينَ اِلَيْكَ، بِإحْسانِكَ يا غايَةَ الطّالبِينَ.



دعاء اليوم الحادي عشر

اَللّهُمَّ حَبِّبْ إلَيَّ فيهِ الإحْسانَ، وَكَرِّهْ إلَيَّ فيهِ الْفُسُوَق وَالْعِصْيانَ، وَحَرِّمْ عَلَيَّ فيهِ
السَّخَطَ وَالنّيرانَ، بِعَوْنِكَ يا غِياثَ الْمُسْتَغيثينَ.



دعاء اليوم الثاني عشر

اَللّهُمَّ زَيِنّيّ فيهِ بِالسِّتِر وَالعَفافِ، وَاستُرْني فيهِ بِلباسِ الْقُنُوعِ وَالْكَفافِ،
وَاحْمِلْني فيهِ على العدلِ والإنصاف، وآمنّي فيهِ من كلّ ما أخاف، بِعِصْمَتِكَ يا
عِصْمَةَ الْخائِفينَ.



دعاء اليوم الثالث عشر

اَللّهُمَّ طَهِّرْني فيهِ مِنَ الدَّنَسِ وَالأَقْذارِ، وَصبِّرني فيهِ عَلى كائِناتِ الأَقدْارِ،
وَوَفِّقنْي فيهِ للِتُّقى وَصُحْبَةِ الأَبْرارِ، بِعَوْنِكَ يا قُرَّةَ عَيْنِ الْمَساكينَ.




دعاء اليوم الرابع عشر

اَللّهُمَّ لا تُؤاخِذْني فيهِ بِالعَثَراتِ، وأقِلْني فيهِ مِنَ الْخَطايا وَالْهَفَواتِ، وَلا
تَجْعَلْني فيهِ غَرَضاً لِلْبَلايا والآفاتِ، بِعِزّتِكَ يا عِزَّ الْمُسلِمينَ.



دعاء اليوم الخامس عشر

اَللّهُمَّ ارْزُقْني فيهِ طاعَةَ الْخاشِعينَ، وَاشْرَحْ فيهِ صَدري بِإنابَةِ الْمُخْبِتينَ،
بِأمَانِكَ يا أمانَ الْخائِفينَ.



دعاء اليوم السادس عشر

اَللّهُمَّ وَفِّقْني فيهِ لِمُوافَقَةِ الأَبْرارِ، وَجَنِّبْني فيهِ مُرافَقَةَ الأَشْرارِ، وَآوِني فيهِ
بِرَحْمَتِكَ إلى دارِ الْقَرارِ، بِإلهيَّتِكَ يا إله الْعالمينَ.



دعاء اليوم السابع عشر

اَللّهُمَّ اِهْدِني فيهِ لِصالِحِ الأَعْمالِ، وَاقْضِ لي فيهِ الحَوائِجَ والآمالَ، يا مَنْ لا
يْحَتاجُ إلى التَّفسْيرِ وَالسُّؤالِ، يا عالِماً بِما في صُدُورِ العالَمينَ، صَلِّ عَلى
مُحَمَّدٍ وآلهِ الطّاهِرينَ.



دعاء اليوم الثامن عشر

اَللّهُمَّ نَبِّهْني فيهِ لِبَرَكاتِ أسْحارِهِ، وَنَوِّرْ فيهِ قَلْبي بِضِياءِ أنْوارِهِ، وَخُذْ بِكُلِّ
أعْضائي إلى اتِّباعِ آثارِهِ، بِنُورِكَ يا مُنَوِّرَ قُلُوبِ العارِفينَ.



دعاء اليوم التاسع عشر

اَللّهُمَّ وَفِّرْ فيهِ حَظّي مِن بَرَكاتِهِ، وَسَهِّل سَبيلي إلى خَيراتِهِ، وَلا تَحْرِمْني قَبُولَ
حَسَناتِهِ، يا هادِياً إلى الْحَقّ الْمُبينِ.


دعاء اليوم العشرين

اَللّهُمّ افْتَحْ لي فيهِ أبْوابَ الْجِنانِ، وَأغْلِقْ عَنّي فيهِ أبْوابَ النّيرانِ، وَوَفِّقْني
فيهِ لِتِلاوَةِ الْقُرْآنِ، يا مُنْزِلَ السَّكينَةِ في قُلُوبِ الْمُؤمِنْينَ.


دعاء اليوم الحادي و العشرين

اَللّهُمَّ اجْعَلْ لي فيهِ إلى مَرْضاتِكَ دَليلاً، وَلا تَجْعَلْ لِلشَّيْطانِ فيهِ علَيَّ سَبيلاً،
وَاجْعَلِ الْجَنَّةَ لي مَنْزِلاً وَمَقيلاً، يا قاضِيَ حَوائِج الطّالِبينَ.



دعاء اليوم الثاني والعشرين

اَللّهُمَّ افْتَحْ لي فيهِ أبْوابَ فَضْلِكَ، وأنْزِلْ علَيَّ فيهِ بَرَكاتِكَ، وَوَفِّقْني فيهِ
لِمُوجِباتِ مَرْضاتِكَ، وَأسْكِنّي فيهِ بُحْبُوحاتِ جَنّاتِكَ، يا مُجيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرّينَ.


دعاء اليوم الثالث و العشرين

اَللّهُمَّ اغْسِلْني فيهِ مِن الذُّنُوبِ، وَطَهِّرْني فيهِ مِنَ الْعُيُوبِ، وَامْتَحِنْ قَلْبي فيهِ
بِتَقْوَى الْقُلُوبِ، يا مُقيلَ عَثَراتِ الْمُذْنِبينَ.



دعاء اليوم الرابع و العشرين

اَللّهُمَّ اِنّي أسألُكَ فيهِ ما يُرْضيكَ، وَأعُوذُ بِكَ مِمّا يُؤْذيكَ، وَاَسألُكَ التَّوْفيقَ فيهِ
لأَِنْ اُطيعَكَ ولا أعصِيكَ، يا جَوادَ السّائِلينَ.



دعاء اليوم الخامس والعشرين

اَللّهُمَّ اجْعَلْني فيهِ مُحبّاً لأَوْليائِكَ، وَمُعادِياً لأَعدْائكَ، مُسْتنّاً بِسُنَّةِ خاتَمِ
أنْبِيائِكَ، يا عاصِمَ قُلُوبِ النَّبِيّينَ.



دعاء اليوم السادس والعشرين

اَللّهُمَّ اجْعَلْ سَعْيي فيهِ مَشْكُوراً، وَذَنْبي فيهِ مَغْفُوراً، وَعَمَلي فيهِ مَقْبُولاً، وَعَيْبي
فيه مَسْتُوراً، يا أسْمَعَ السّامِعينَ.



دعاء اليوم السابع والعشرين

اَللّهُمَّ ارْزُقني فيهِ فَضْلَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَصَيِّرْ فيهِ اُمُوري مِنَ الْعُسْرِ إلى اليُسْرِ،
وَاقبَلْ مَعاذيري وَحُطَّ عَنّي الذَّنْبَ وَالْوِزْرَ، يا رَؤُوفاً بِعِبادِهِ الصّالِحين.



دعاء اليوم الثامن والعشرين

اَللّهُمَّ وَفِّرْ حَظّي فيهِ مِنَ النَّوافِلِ، وَأكْرِمْني فيهِ بِإحْضارِ الْمَسائِلِ، وَقَرِّبْ فيهِ
وَسيلَتي إلَيْكَ مِنْ بَيْنِ الوَسائِلِ، يا مَنْ لا يَشْغَلُهُ إلْحاحُ الْمُلحِّينَ.



اليوم التاسع والعشرين

اَللّهُمَّ غَشِّني فيهِ بِالرَّحْمَةِ، وَارْزُقْني فيهِ التَّوفيقَ وَالْعِصْمَةَ، وَطَهِّرْ قَلْبي مِنْ
غَياهِبِ التُّهَمَةِ، يا رَحيماً بِعبادِهِ الْمُؤمِنين.



دعاء اليوم الثلاثين

اَللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامي فيهِ بِالشُّكْرِ وَالْقَبُولِ، عَلى ما تَرْضاهُ وَيَرْضاهُ الرَّسُولُ،
مُحْكَمَةً فرُوعُهُ بِالأُصُولِ، بِحَقِّ سيِّدِنا مُحَمَّدٍ وآلهِ الطّاهِرينَ، وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ
الْعالَمينَ.

[عابده لله]

http://www.0zz0.com/2005/08/04/625351259.gif

مساكم الله بالخيرات جميعاً ..

سؤالي 5 / 9 / 1426هـ :

1 ) رجل كان يملك سيارة بيضاء فـ باعها واشترى سيارة حمراء..
فهل الصحيح أن يقول :

( استبدلت السيارة الحمراء بسيارة بيضاء )

أم

( استبدلت السيارة البيضاء بسيارة حمراء )



http://y1y1.com/hd5/albums/ffoo/normal_333.gif


2 ) من القائل:

ألم تر أن الله أظهر دينه ×× على كل دين قبل ذلك حائدِ

وأمكنه من اهل مكة بعدما ×× تداعوا إلى أمر من الغيّ فاسدِ

غداة أجالَ الخيلَ في عرصاتها ×× مسومةٌ بين الزبير وخالدِ

فأمسى رسول الله قد عز نصره ×× وأمسى عداه من قتيل وشاردِ

؟
؟


http://y1y1.com/hd5/albums/ffoo/normal_333.gif


بـ التوفيق ان شاء الله


.
.

عابده

[To0ofy]

جزاك الله ألف خير أخ همس الوجود...

وجزاك الله خير عبودة...

جعلكي الله ممن يسعى نورهم بين ايديهم...

تحياتي:
تيـــــــما...

[عابده لله]

http://sokoon.com/uploader/pic/gh-r.gif

أهلاً ومرحباً بك معنا أخي طائر الأشجان ..

ويشرفنا انضمامك والإشتراك معنا ..

اسأل الله أن يبارك بك وبعملك ..
ويجزاك لـ حضورك خير الجزاء ..

:)

عابده

[عمر باعقيل]

رمضـان قديمــا :-
- - - - - - - - - -

كان أهل الكويـت يحتفلون بشهر رمضان احتفالا كبيرا ، يحيون ليله ويصومون نهاره ، وكانوا يقرأون القرآن ويتباهون بعدد الختمات التي أتموها خلال رمضان ، فبعضهم يختم القرآت ست أو سبع مرات ، وكانوا يحيون ليله بصلاة التراويح والقيام ، وما زلال أهل الكويـت على سجيتهم الطيبة يواصلون العطاء ويقدمون الإفطـار في المساجد طوال ايام الشهر مما يتبرع به بعض المحسنين .
وفي ليالي رمضـان تعمر الأسواق ، وتفتح الدكاكين ويتزاور لأصدقاء والأقارب .

مدفــع رمضــــان :-
- - - - - - - - - -

عند الغروب يحتفل الأولاد يوميا بإنطلاق مدفع الإفطار وتعرف بالوارده حيث يجتمعون بالقرب من مكان المدفع منذ العصر ، وعندما ينطلق المدفع يأخذون بالتهليل والزغاريـــد .

أكــلات رمضـــان :-
- - - - - - - - - -

لرمضان أكلات خاصة مثل الهريس والتشريب والجريش ، وعقب العشاء يأكل الناس المحلبية والماعوطه والزلابيـا ، واللقيمات والغريبة والجوامع .

أبو طبيلــة :-
- - - - - - -

شخص يقوم بإيقاظ النائمين للسحور كل ليله ، فكان أبو طبيلة يسهر ليالي رمضان ويلف هنا وهناك وهو يقول ( لا إله إلا الله محمد رسول الله ) بغرض إيقاظ النائمين وحثهم على تناول طعام السحور ، فمنهم من يقدم له الصحون المليئة بالهريس والتشريب ، وهكذا حتى أواخر ليالي رمضان ، وفي النهاية يودع الشهر ويردد بالألحان الحزينه ( الوداع ، الوداع يا رمضان وعليك السلام شهر الصيـام ) .

القرقيعـــــــان :-

في منتصف رمضـان تكون ليالي القرقيعـان وهي خاصة بالأولاد والبنات ، وعندما تحل ليالي القرقيعان وهي خاصة بالأولاد والبنات ، وعندما تحل ليالي القرقيعان يترك الأطفـال بيوتهم بعد انقضاء فترة الفطـور ، حيث يلتقي الأطفال في السكيك والأحياء ويكونون مجموعات . فتطوف تلك المجموعات على منازل الحي حاملة الأكياس والطبول والطويسات ، وأحيانا يتنكرون بأقنعه مثيرة على وجوههم تجلب الإنتبـاه ، وهم يرددون الأغاني الوطنية ، وعند أبواب المنازل يوزع عليهم القرقيعان وهو عبارة عن الحلوى والمكسرات وسمي بهذا الإسم لقرقعة الأكيـاس .

[عابده لله]

http://sokoon.com/uploader/pic/gh-r.gif


مساك الله بـ الخير أخي عمر ..

وفعلاً استحققت وبجدارة تصفيقاً عالياً بارك الله فيك :181:
معلومات ومقتطفات اكثر من رائعة ..

ألف ألف شكر أخي ..

:)


عابده

[عابده لله]

http://www.0zz0.com/2005/08/04/625351259.gif


مساكم الله بـ الخيرات ..

سؤالي 6 / 9 / 1426هـ


http://y1y1.com/hd5/albums/ffoo/normal_333.gif


1 ) سيبويه من كبار علماء اللغة العربية فما معنى كلمة سيبويه؟



http://y1y1.com/hd5/albums/ffoo/normal_333.gif


2 ) من الذي أدمى شفة النبي صلى الله عليه وسلم و كسر رباعيته ؟


http://y1y1.com/hd5/albums/ffoo/normal_333.gif


بـ الوفيق ان شاء الله ..


:)


عابده

[عمر باعقيل]

°ˆ~*¤®§(*§ زاوية أطيب الكلام §*)§®¤*~ˆ°



http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X800-1/33/35/1.png





°ˆ~*¤®§(*§ زاوية الحديث الشريف §*)§®¤*~ˆ°



‏ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ صَبَّاحٍ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏رَوْحَ بْنَ عُبَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏

‏أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ‏ ‏تَسَحَّرَا فَلَمَّا فَرَغَا مِنْ سَحُورِهِمَا قَامَ نَبِيُّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى الصَّلاةِ فَصَلَّى قُلْنَا ‏ ‏لِأَنَسٍ ‏ ‏كَمْ كَانَ بَيْنَ فَرَاغِهِمَا مِنْ سَحُورِهِمَا وَدُخُولِهِمَا فِي الصَّلَاةِ قَالَ قَدْرُ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً ‏



°ˆ~*¤®§(*§ زاوية الفتوى الشرعيه§*)§®¤*~ˆ°

إذا افطر الإنسان في رمضان بسبب ألم حاد في أسنانه فما كفارته



ليس عليه كفارة ، وإنما عليه القضاء .

والمريض يُعذر في الإفطار إذا احتاج إليه .

قال الله عز وجل : ( فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ

أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ )

فمن رحمة الله أن رخّص للمريض و المسافر أن يُفطرا إذا احتاجا للفطر ، ويقضيا من أيام أُخر .





°ˆ~*¤®§(*§ زاوية نصائح وآداب §*)§®¤*~ˆ°



1-اعلم أن هذا الشهر المبارك ضيف راحل فأحسن ضيافته فما أسرع ما تذكره إذا ولى.

2-اعلم أن الله سبحانه تعالى أباح لنا الترويح عن النفس بغير الحرام ولكن التمادي وجعل الوقت كله ترويحا يفوت فرصة الاستزادة من الخير .





°ˆ~*¤®§(*§ زاوية القصه والموعضه §*)§®¤*~ˆ°

قصة العجـوز والقـرآن

قال عبد الله بن المبارك: خرجتُ حاجّاً إلى بيت الله الحرام، وزيارة قبر نبيه عليه الصلاة والسلام ..



فبينما أنا في بعض الطريق إذ أنا بسَوَادٍ، فـتـَمَـيَّـزْتُ ذاك فإذا هي عجوز ، عليها درع ٌ من صفوف، وخمارٌ من صوف .



فقلت: السلام عليك ورحمة الله وبركاته



فقالت: سلامٌ قولاً من ربّ ٍ رحيم



فقلت لها: يرحمك الله، ما تصنعين في هذا المكان؟



قالت: ومن يُضلل اللهُ فلا هاديَ له



فقلت لها: أين تريدين؟



قالت: سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى



فقلت لها: أنت منذ كم في هذا الموضع



قالت: ثلاث ليالٍ سويّاً



فقلت: ما أرى معك طعامًا تأكلين



قالت: هو يطعمني ويسقين



فقلت: فبأي شيء تتوضئين؟



قالت: فإن لم تجدوا ماءً فتيمموا صعيدًا طيباً



فقلت لها: إن معي طعامًا، فهل لك في الأكل؟



قالت: ثم أتموا الصيام إلى الليل



فقلت: ليس هذا شهر رمضان



فقالت: ومن تطوعَ خيرًا فإن اللهَ شاكرٌ عليم



فقلت: قد أبيحَ لنا الإفطار في السفر



فقالت: وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون



فقلت: لم لا تكلمينني مثلما أكلمك؟



قالت: ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد



فقلت: فمن أي الناس أنتِ؟



قالت: ولا تـَقـْفُ ما ليس لك به علم إن السمعَ والبصرَ والفؤادَ كل أولئك كان عنه مسؤولا



فقلت: قد أخطأتُ فاجعليني في حِلٍ



قالت: لا تثريبَ عليكم اليوم يغفر الله لكم



فقلت: فهل لكِ أن أحملك على ناقتي هذه فتدركي القافلة؟



فقالت: وما تفعلوا من خير يعلمه الله



فأنختُ ناقتي ........



فقالت: قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم



فغضضتُ بصري عنها........



وقلت لها اركبي



فلما أرادت أن تركب نـَـفـَـرَت الناقة فمزقت ثيابها......



فقالت: وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم



فقلت لها: اصبري حتى أَعْقِلـَـها



فقالت: ففهمناها سليمان



فعقلتُ الناقة .......



وقلت لها : اركبي



فلما ركبت قالت: سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون



فأخذتُ بزمام الناقة وجعلت أسرع وأصيح.......



فقالت: واقصد في مشيك واغضض من صوتك



فجعلتُ أمشي رويدًا رويدًا وأترنم بالشعر



فقالت: فاقرءوا ما تيسر من القرآن



فقلت لها: لقد أوتيتِ خيرًا كثيرا



فقالت: وما يذكر إلا أولوا الألباب



فلما مشيتُ بها قليلاً....



قلتُ: ألكِ زوج؟



قالت: يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم



فسكتُّ ولم أكلمها حتى أدركت بها القافلة



فقلت لها: هذه القافلة، فمن لك فيها؟



فقالت: المال والبنون زينة الحياة الدنيا



فعلمتُ أن لها أولادًا ......



فقلت: وما شأنهم في الحج؟



قالت: وعلامات وبالنجم يهتدون



فعلمتُ أنهم أدلاء الركب ،فقصدتُ بها القباب والعمارات



فقلت: هذه القباب، فمن لك فيها؟



قالت: واتخذ الله إبراهيم خليلا ،{وكلم الله موسى تكليما} ،{يا يحيى خذ الكتاب بقوة}



فناديتُ: يا إبراهيم، يا موسى، يا يحيى



فإذا أنا بشبان كأنهم الأقمار قد أقبلوا، فلما استقر بهم الجلوس



قالت: فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعامًا فليأتكم برزق منه



فمضى أحدهم فاشترى طعامًا فقدمه بين يديّ



فقالت: كلوا واشربوا هنيئـًا بما أسلفتم في الأيام الخالية



فقلتُ: الآن طعامكم عليّ حرام حتى تخبروني بأمرها



فقالوا: هذه أمّـنا منذ أربعين سنة لم تتكلم إلا بالقرآن مخافة أن تزلَّ فيسخط عليها الرحمن، فسبحان القادر على ما يشاء



فقلتُ: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم





°ˆ~*¤®§(*§ زاوية الأخطاء الرمضانيه §*)§®¤*~ˆ°



تعجيل السحور، وهو ما يقع من بعض الصائمين، وهذا فيه تفريط في أجر كثير، لأن السنة في ذلك أن يؤخر المسلم سحوره ليظفر بالأجر المترتب على ذلك لاقتدائه بالنبي صلى الله عيه وسلم.



°ˆ~*¤®§(*§ زاوية مالذ وطاب §*)§®¤*~ˆ°



شوربة الشوفان "بدون اضافة لحم وممكن يضاف حسب الرغبه "المقادير:

نصف كوب شوفان منقوع في قليل من الماء

حبتان طماطم متوسطة مبشورة

ثلاث أكواب من الماء المغلي

بهارات - فلفل أسود- كمون - ملح - ليمون أسود ناعم

الطريقة:

في القدر تحمر بصلة صغيرة بقليل من زيت الزيتون

ثم يضاف له الطماطم مع البهارات وتترك لتنضج ثم يضاف الشوفان والماء ويترك ليستوي ويثخن قليلا ويقدم مع البقدونس و الليمون





°ˆ~*¤®§(*§ زاوية دعاء العدد §*)§®¤*~ˆ°



اللهم أعنا على ذكر وشكر وحسن عبادتك

[عبدالرحمن الطويل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كل عام وأحبتي في واحة الدرر بألف خير ..

وحشتوني كثير ...

اخترت هذا الموضوع لأرسل سلاممي وتحياتي لعدة أسباب ...

أهمها ... الموبايل اللي شكل صاحبه ماراح يتهنى فيه من عيونا :)


الموضوع مليئ بالمعلومات الجميلة ..

شكرا عابدة ..,ياترى اقدر اشارك واكسر راس الموجودين ..والا خلاص راحت علينا


تراني حريف حزازير ..على قولة خالو زادي :p

واسألي ابو شنب والعمدة ..يحكولك عن الماضي المجيد :132:


شكرا من القلب لهذا الموضوع الجميل

[عمر باعقيل]

قال السـري السـقطي : " الســنة شـجرة ، والشـهور فروعهـا ، والأيـام أغصـانها ، والسـاعات أوراقها ، وأنفاس العباد ثمــرتها ، فشــهر رجب أيام توريـقها وشـعبان أيام تفريـغهـا ورمضــان أيام قطـفها ، والمؤمنـون قـطّافـها"



اخي الكريـم .. اختـي الكريــمة ..

لو فـتح لأهـل القـبور باب للأمـاني لتمنوا حياة يوم في رمضان ..
يجوعون فيه للـه .. يظمأون فيـه للـه .. ويحـييون نـهاره بتلاوة القرآن ، وزيادة الإيمان ، وطلـب الغفران ، ويحيون ليـله بالتعبـد والقيام ، والدعاء والبكـاء ، والتـضّرع وطلب العتــق من النــّار . . .


تذكــّر . . . أن للــه في كل يوم وليـلة عــتقاء من النار في شهر رمضان ، وأن لكل مسـلم دعوة يدعو بها فيستجاب له.

تذكــّر . . . أن في رمضان ليـلة القدر هي خير من ألف شـهر ..

تذكــّر . . . أن ما صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخـر ..

تذكــّر . . . تذكــّر . . . أن اللـه جـلّ وعلا يقول: كل عمل ابن آدم له الا الصيـّام فإنـه لـي .. و أنا أجزي بـه ..

و تذكّــر . . . أنّ ربك واسع المغفرة ، يقبل التوبة ، ويعفو عن عباده ، ويبـــدّل الســيئات حسـنات.



:: همســات ::


اشــكر ربــّك على نعمـة الــديــن والعـقــل والعافيــةِ والستــّـر والسـمع والبصــر والرزق والذريـّة .


كرّر ( لا حول و لا قـوّة الا بالــله ) فإنــها تشـرح الـبال ، وتصـلح الـحال ، وتحمــل بها الأثـقال ، وترضي ذا الجلال



اقــتنع بصــورتك وموهبـتك ودخـلك وأهلـك وبيــتك .. تجد الراحــة والســعادة ..


عندك عيـنان واذنان ويدان ورجلان ولسان .. وايمــان وأمــان .. فـأيــن الشــكر يا انسـان .!

تمشــي على قدميــك .. وقد بترت أقـدام .. وتعتـمد على سـاقيـك وقد قطعت سيقــان وتنـام وغيرك شرّد الالم نومه .. وتشبــع وسواك جـائـع ..



.
.
.


رغيف خبز تـأكله في عافيـة ..
وكـوز ماء تشـربه من صـافيـة ..
وغرفـة ضيقـة نفسك فيها راضـية ..
خيـر من السـكنى بأبـراج القصور العالــية ..
وبعد قصــر شــاهق تصـلــــى بـنار حــاميـة ..


.
.
.



مقتـطفات بسـيطه .. اقتطفتـها لكم من كتابي ..

( لا تـحزن ) لـ الدكتـور عائض القرنــي ..

( عودة إلى رمضان السـلف ) لـ أبو المحسن الفقيـه ..





http://www.alamuae.com/upload/Folder-6/1128348846_maaxx.bmp



اعذروا اطالتي ... و أجمــل تـــحيــّتـــي للجميـع ..

[عمر باعقيل]

بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ))سورة البقراة ايه277 ))


دعــــاء
اللهم من اعتز بك فلن يذل، ومن اهتدى بك فلن يضل، ومن استكثر بك فلن يقل، ومن استقوى بك فلن يضعف، ومن استغنى بك فلن يفتقر، ومن استنصر بك فلن يخذل، ومن استعان بك فلن يغلب، ومن توكل عليك فلن يخيب، ومن جعلك ملاذه فلن يضيع، ومن اعتصم بك فقد هدى إلى صراط مستقيم، اللهم فكن لنا وليا ونصيرا، وكن لنا معينا ومجيرا، إنك كنت بنا بصيرا



ســـورة اليوم
سورة آل عمران

بصوت القارئ مشاري راشد العفاسي
اضغط هنا (http://www.alafasy.com/audio/5atma_7af9_24/ram/003.ram)





فتـــوى
السؤال: أيهما أفضل في نهار رمضان قراءة القرآن أم صلاة التطوع ؟

المفتي : الشيخ عبدالعزي زبن باز

الاجابه : الحمد لله
كان من هديه صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان الإكثار من أنواع العبادات وكان جبريل يدارسه القرآن ليلا وكان إذا لقيه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة وكان أجود الناس وأجود ما يكون في رمضان وكان يكثر فيه من الصدقة والإحسان وتلاوة القرآن والصلاة والذكر والاعتكاف ، هذا هدي الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الباب وفي هذا الشهر الكريم .
أما المفاضلة بين قراءة القارئ وصلاة المصلي تطوعا فتختلف باختلاف أحوال الناس وتقدير ذلك راجع إلى الله عز وجل لأنه بكل شيء محيط.


مواضيــع منوعـــة



لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر


حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم متفق عليه . وفي التعجيل بالإفطار آثار صحية ونفسية هامة . فالصائم يكون في ذلك الوقت بحاجة ماسة إلى ما يعوضه عما فقد من ماء وطاقة أثناء النهار والتأخير في الإفطار يزيد من انخفاض سكر الدم ، مما يؤدي إلى شعور بالهبوط والإعياء العام وفي ذلك تعذيب نفسي لا طائل منه ، ولا ترضاه الشريعة السمحاء


وما ينطق عن الهوا


يقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم : اذا وقع الذباب فى اناء احدكم فليغمسة كله ثم ليطرحة او لينزعة فهو يحمل فى احد جناحية الداء وفى الاخر الدواء ( ... سمع العالم الالمانى برفلت وهو استاذ فى جامعة هال بالمانيا هذا الحديث فاقام تجاربة حتى يصل لصحة هذة الكلامات التى قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوصل الى : ان الذبابة فعلا تحمل انواع من الجراثيم تسبب التيفود والدوسنتريا وغيرها من الامراض ... ووجد فى الوقت ذاتة ان الذبابة تحمل نوعا من الفطريات سماها هذا العالم (النيوزموسكى ) ووجد ان هذا الفطر يقتل جميع الجراثيم التى تفرزها الذبابة من جناحها الاخر . ء
وقد توصل بالبحث العلمى ان الذبابة لا تفرز هذا الفطر الا اذا غمست كلها فى اللبن ... فمن علم محمد ( صلى الله عليه وسلم ) بذلك ؟؟
انه (الله سبحانه وتعال)..



هل تريد إن يعد الله لك نزلاً في الجنة ؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من غدا الى المسجد أو راح اعد الله له ف الجنة نزلا كلما غدا أو راح" متفق عليه

والسلام مسك الختام

[عمر باعقيل]

الـمـسـحـراتـي



هي شخصية أقرب إلى الفنان الذي يؤدي دور البطولة على خشبة المسرح
مدة ظهوره هي 30 يوما فقط في ليل رمضان
أما باقي الأبطال فهم الطبلة والعصا وصوت جهوري ينادي ويتغنى
إنه "المسحراتي" تلك الشخصية التي ينتظرها الناس كل رمضان
لإيقاظهم في موعد تناول السحور
إنها تلك المهنة الشعبية التي تعتمد على الكلمات والأناشيد والطقوس الخاصة البسيطة
فهي المهنة المحببة إلينا والمحفورة على جدار ذكرياتنا
منذ نعومة أظافرنا والتي يرتبط بها الأطفال قبل الكبار



مسحراتي ومسحراتية


رغم أن وسائل الإعلام الحديثة أثّرت على المسحراتي وجعلته في طريقه للانقراض
فإنه لا يزال يتمسك بعاداته وما زال مرتبطا بقلوب الناس
فهذا هو أحد المسحراتية في مصر، رغم أنه تعدى الستين عاما
فهو ما زال متمسكا بمهنته، نجده كل ليلة من ليالي شهر رمضان مرتديا جلبابه
متجولا على قدميه ممسكا طبلته مناديا بنداءات مختلفة
ففي أول 10 أيام من رمضان ينادي: "جئت يا شهر الصيام بالخير والبركات"
والأيام العشرة الثانية ينادي: "يا نصف رمضان يا غفران الذنوب"
ثم في العشر الأواخر ينادي: "وداعا يا رمضان يا شهر الكرم والإحسان"
أما آخر أيام الشهر فهو يقول: "يا وحشة لك يا شهر الصيام"

ورغم اقتصار مهنة المسحراتي على الرجال فقط منذ أن بدأ ظهورها
فإننا في القرن الحادي والعشرين نجد الآن المرأة تنافس الرجل على هذه المهنة
ففي تركيا قامت إحدى البلديات بتدريب فتيات على عمل المسحراتي
لكي يقمن بالتجول في الشوارع في ليالي رمضان لتنبيه الصائمين للسحور
والهدف من ذلك إثبات أن المرأة قادرة على منافسة الرجل في كل مجالات العمل
إضافة إلى مساعدة الفتيات على التغلب على الخوف من السير في الشوارع ليلا

أما في وطننا العربي وتحديدا في مصر
فقد وجدنا أن المرأة تعمل مسحراتية بالفعل وليس عن طريق البلديات
بل عن طريق "توارث المهنة" من الآباء

فإحداهن تعمل في هذه المهنة منذ أن كانت طفلة
فوالدها وجدّها كانا يعملان في "التسحير" ومنهما تعلمت هذه المهنة
فمنذ أن كان عمرها 5 سنوات عملت مساعدة لأبيها
وقد شغفت بهذه المهنة لأن أباها كان يدق على طبلة صغيرة
يحملها في يده ويقوم بالنداء على أهالي بلدته
لذا فقد أحبت صوت هذه الدقات التي كان الناس يقابلونها بالترحاب والسرور
بل المشاركة في النداء وخاصة من جانب الأطفال
وهي تقول: "البعض يعتقد أن تجولي ليلا لإيقاظ الناس شيء غريب
ولكنني أحب مهنتي، كما أن الناس يعرفونني جيدا
ولم أشعر بالخوف مطلقا، فأنا أشعر بالأمان"
وتضيف: "لقد تغيرت الأوضاع الآن وكثر عدد الناس
لذا فقد تغيرت الطبلة الصغيرة وأصبحت أحمل طبلة كبيرة الحجم
حتى يصل صوتها إلى الأماكن البعيدة"



كيف ظهر المسحراتي


بداية كان المسلمون يعرفون وقت السحور
في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام بأذان "بلال بن رباح"
ويعرفون الامتناع عن الطعام بأذان "عبد الله ابن أم مكتوم"
فقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام:
"إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم"

وفي مكة كان "الزمزمي" ينادي من أجل السحور
وكان يتبع طريقة خاصة بحيث يرخي طرف حبل في يده
يتدلى منة قنديلان كبيران حتى يرى نور القنديلين
من لا يستطيع سماع ندائه من فوق المسجد

ومع اتساع رقعة الدولة الإسلامية تعددت أساليب تنبيه الصائمين
حيث ابتكر المسلمون وسائل جديدة في الولايات الإسلامية
من باب أن التنبيه على السحور دلالة على الخير وتعاون على البر
ومن تطوع خيرا فالله يخلفه

من هنا ظهرت مهنة المسحراتي في عصر الدولة العباسية
وفي عهد الخليفة المنتصر بالله
ويذكر المؤرخون أن المسحراتي ظهر إلى الوجود
عندما لاحظ والي مصر "عتبة بن إسحاق"
أن الناس لا ينتبهون إلى وقت السحور ولا يوجد من يقوم بهذه المهمة آنذاك
فتطوع هو بنفسه لهذه المهمة فكان يطوف شوارع القاهرة ليلا
لإيقاظ أهلها وقت السحر وكان ذلك عام 238 هـ
حيث كان يطوف على قدميه سيرا من مدينة العسكر
إلى مسجد عمرو بن العاص في الفسطاط مناديا الناس:
"عباد الله تسحروا فإن في السحور بركة"

وفي عصر الدولة الفاطمية أصدر الحاكم بأمر الله الفاطمي
أمرا لجنوده بأن يمروا على البيوت ويدقوا على الأبواب
بهدف إيقاظ النائمين للسحور
ومع مرور الوقت تم تخصيص رجل للقيام بمهمة المسحراتي
كان ينادي: "يا أهل الله قوموا تسحروا"
ويدق على أبواب المنازل بعصا كان يحملها في يده

تطورت بعد ذلك ظاهرة التسحير على يد أهل مصر
حيث ابتكروا الطبلة ليحملها المسحراتي ليدق عليها بدلا من استخدام العصا
هذه الطبلة كانت تسمى "بازة" وهي صغيرة الحجم
يدق عليها المسحراتي دقات منتظمة
ثم تطورت مظاهر المهنة فاستعان المسحراتي بالطبلة الكبيرة
التي يدق عليها أثناء تجوله بالأحياء وهو يشدو
بأشعار شعبية وزجل خاص بهذه المناسبة
ثم تطور الأمر إلى عدة أشخاص معهم طبل بلدي وصاجات برئاسة المسحراتي
ويقومون بغناء أغان خفيفة حيث شارك المسحراتي الشعراء
في تأليف الأغاني التي ينادون بها كل ليلة

ومن أشهر هذه الأشعار:

اصحى يا نايم وحد الدايم
وقول نويت بكرة إن حييت
الشهر صايم والفجر قايم ورمضان كريم

ولما للمسحراتي من طقوس وأشعار
فقد أصبح شخصية محببة للصغير قبل الكبير
وقد ارتبط فانوس رمضان بالمسحراتي
حيث كان الأطفال يحملون الفوانيس حول المسحراتي في الليل
ويغنون على أنغام الطبلة مثل:

حالو يا حالو رمضان كريم يا حالو
فك الكيس وإدينا بقشيش
يا تروح ما تجيش يا حالو

ومن مصر انتشرت هذه المهنة في الولايات الإسلامية
فقد كان أهل الشام ذوي طقوس خاصة تحيط بالمسحراتي
حيث كان المسحراتية في الشام يطوفون على البيوت
وهم يعزفون على العيدان والصفافير وينشدون الأغاني الخفيفة

وفى بغداد كان "ابن نقطة" أشهر من عملوا بالتسحير
حيث كان موكلا إليه إيقاظ الخليفة الناصر لدين الله العباسي
فقد كان ابن نقطة يتغنى بشعر يسمى "القوما" مخصص للسحور
وهو شعر شعبي له وزنان مختلفان ولا يلتزم فيه باللغة العربية
وقد أطلق علية اسم القوما لأنه كان ينادي ويقول:

"يا نياما قوما 00 قوما للسحور قوما"

وقد أعجب الخليفة بسلامة ذوقه ولطف إشارته
وأعطاه من الأجر ضعف ما كان يأخذه أبوه



المسحراتي ظاهرة اجتماعية


يرتبط الناس بالمسحراتي منذ الصغر
فهو ظاهرة اجتماعية راسخة لديهم منذ القدم
ولكل منا ذكريات خاصة ترتبط بالمسحراتي

وقد ارتبط المصريون بالمسحراتي وذلك لعدة أسباب
أهمها أن ظهور المسحراتي كان سببه
العلاقات القوية أو الحميمة بين الناس في الحارات
والحارات هنا ليست بمفهومها حاليا، بل كانت تطلق على الأحياء
فالحارة تعني جزءا من المدينة له باب وحراس وكبير بمعنى شيخ حارة
فهذه الحميمية بين سكان الحارات في الفسطاط
أدت إلى وجود من يتطوع لإيقاظ أهلها في ليل رمضان
وقد كان لكل حارة المسحراتي الخاص بها الذي يتطوع لتسحير أهلها كل عام

كما أن المصرين حولوا رمضان إلى مناسبة اجتماعية بخلاف الشعوب الأخرى
فالمصري كان يغني للبلح مثلا وهو أحد مظاهر رمضان
كذلك صلاة الفجر ترتبط بالتسابيح والابتهالات
فالصيام إذن لدى المصريين مناسبة ارتبطت بالأغاني ذات الصبغة الدينية
ومن ثم جاء ظهور المسحراتي ذي الصوت الجميل
الذي يغني أثناء إيقاظه الناس في البيوت ومن حوله الأطفال
ينشدون ويغنون ليرتبط به المصريون ارتباطا وثيقا، صغيرهم قبل كبيرهم



المسحراتي تاريخيا


لقد جذبت شخصية المسحراتي بعض الرحالة والمستشرفين
الذين زاروا مصر على مر العصور
حيث تحدثوا عن تقاليده وشغف المصريون به
فالرحالة المغربي "ابن الحاج" الذي جاء إلى مصر في العصر المملوكي
في عهد الناصر محمد بن قلاوون تحدث عن عادات المصريين
وجمعها في كتاب وقال عن المسحراتي مبديا دهشته واستغرابه مما شاهد:
"إنه تقليد خارج عن الشرع لم يعرفه في بلاده"
وذكر أن المسحراتي ينادي ويغني في شوارع القاهرة
أما في الإسكندرية فيطوف ويدق على البيوت بالعصي

أما أبرز من تحدث عن المسحراتي فهو المستشرق الإنجليزي "إدوارد وليم لين"
الذي زار مصر خلال القرن التاسع عشر في عهد محمد علي
وقد شغف شغفا كبيرا بعادات وتقاليد المصريين
حيث عاش بها فترة طويلة وتعلم اللغة العربية
وقد ذكر لين كيفية احتفال المصريين بقدوم رمضان
وتحدث عن عادات المسحراتي، بل إنه ذكر نصوص الأغاني
التي يتغنى بها والنوتة الموسيقية الخاصة بكل أغنية



رمضان كريم

[عمر باعقيل]

رمضان في تونس



ليالي رمضان في تونس حافلة بالموشحات والفنون التراثية
وموائده عامرة بالاطعمة التقليدية مثل البريك والطواجن والزلابية

تلتقي مظاهر الحياة في شهر رمضان المبارك لدى التونسيين
بجوانب عديدة مع مظاهر الحياة في غيرها من الأقطار العربية الإسلامية خصوصا
ما يتعلق بأجواء استقبال هذا الشهر الكريم وسير الحياة في أيامه ولياليه

غير أن ذلك لا يعني نفيا للتفرد والخصوصية في بعض طرق الحياة والعادات
إذ مازالت تونس تحافظ على الأصول والتقاليد في هذا الشهر المبارك
وتجعل له نكهة خاصة وطعما فريدا
يزاوج بين الحداثة وبين التقاليد التي بقيت حية عبر الزمن.

يبدأ المواطن الاستعداد لشهر رمضان المبارك قبل قدومه بأيام عديدة
حيث تنشط الأسواق ويغدو الليل كالنهار كله حركة وحياة
في أجواء من المشاعر الدينية العميقة
ويتميز شهر رمضان المبـارك بمظاهر كثيرة ومتنوعة
والاحتفال به له خصوصية فعلى مدار الشهر الفضيل
تشهد جميع المدن مهرجانات وزحاما لا مثيل له
بالأسواق والشوارع والمسارح الشعبية القديمة

وتحظى المناسبات الدينية بعناية فائقة من قبل الرئيس بن علي
إذ أصبح شهر رمضان المبارك في عهد التغيير مناسبة متميزة للتوعية الدينية
وإحياء التعاليم الإسلامية السمحة
فرئيس الجمهورية يشرف بنفسه على موكب الاحتفال
بختم الحديث النبوي الشريف في ليلة القدر بجامع الزيتونة المعمور
وكذلك تشهد جميع ولايات تونس نشاطات وفعاليات دينية مكثفة
تشفع بالمسابقات القرآنية وأختام الحديث وتوزع فيها الجوائز
على حفظة القرآن الكريم من الكبار والشباب والأطفال

وفي شهر رمضان يزداد النشاط الديني بين أفراد الجالية التونسية في الخارج
ويتم إرسال الأئمة من تونس لإلقاء الدروس والمحاضرات في المدن الاوروبية
التي يكثر تواجد التونسيون بها

وتجلّى هذا الاهتمام بالتونسيين في الخارج في قيام الحكومة التونسية
بتعيين إمام لجامع "باليرمو" في إيطاليا وبتحمل مصاريف تعهد هذا الجامع
وصيانته وتسييره وكذلك المركز الثقافي بنيويورك وجامع ليون بفرنسا

ومن الإنجازات الأخرى إنشاء صندوق للزكاة تجمع فيه الأموال
وتنفق حسب تعاليم الإسلام، دعما لروح التكافل والتضامن الاجتماعيين
وقد انتشرت فروع هذا الصندوق في كل أنحاء البلاد لتؤدي وظيفتها


خصوصيات رمضان

يتميز الشهر المبارك بعادات أسرية، منها إقامة مواكب الخطبة
بالنسبة للفتيات وتقديم الهدايا ليلة 27 رمضان
وتسمى "الموسم" للّواتي تمت خطبتهن
ويقع اختيار هذه الهدايا حسب إمكانيات العائلة
كما تحتفل بعض العائلات في ليلة القدر بختان أطفالها
بتنظيم سهرات دينية تحييها فرق السلامية إلى حدود موعد السحور
الذي كان يعلن عنه وما زال في بعض الأحياء الشعبية "بوطبيلة " أي "المسحراتي"

وتنظم العائلات الميسرة سهرات "سلامية" احتفالا بالشهر المعظم
و"السلامية" مجموعة من المغنيين ينشدون على ضربات الدف
أدوارا تمجد الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم) والأولياء الصالحين
أو بعضا من أشعار الصوفيين
وهذه الاحتفالات تقتصر على الرجال حتى يومنا هذا
غير أن النساء تشارك من بعيد بالزغرودة عند أجمل المقاطع

وفي هذا الشهر المبارك تتلألأ الأحياء الشعبية في المدينة
إذ تضاء واجهات المقاهي وقاعات الحفلات وأكاليل المصابيح
المتعددة الألوان وينضاف الصخب إلى الأضواء ويشترك الناس في الفرحة:
ألعاب اليانصيب نداءات الباعة المتنوعة الإنشاد الديني
وتعج المقاهي بالشباب والكهول وتعجز قاعات الحفلات الموسيقية
عن توفير المكان للجميع في حين تجد "الكافيشانتات"
وهي ضرب من مقاهي المغنى، الحل المناسب لإرضاء كل مرتاديها
إذ تعيد طوال الليل، تقديم نفس العرض الذي يأخذ وقتا طويلا
لجمع جديد من الجمهور في كل مرة "رقصات فولكلورية
رقصة البطن أغان، ألعاب سحرية"
ويحيي هذه الحفلات أكثر الأحيان فنانون وقتيون يتركون أعمالهم المعتادة

كما يقضي التونسيون سهراتهم في شهر رمضان ملتفين حول فرق المألوف التونسي
بموسيقاها وموشحاتها الأندلسية والتونسية الدينية والكلاسيكية التراثية
ومن أبرز الفعاليات الثقافية سهرات "مهرجان المدينة" التي تقام في قصور أيام زمان

وتستعد المدينة العتيقة بالعاصمة تونس والتي تشهد تجديدا دائما
ويتواصل ترميمها طوال العام، كل سنة استعدادا خاصا لشهر رمضان المبارك
وذلك من خلال العديد من المهن التقليدية التي تشهد نشاطا قويا
وحركية كبيرة بمناسبة هذا الشهر الكريم
وذلك حسب الأحياء، حيث يشتهر كل حي فيها بنشاط معين
أو تجارة يختص بها سواء لاستهلاكها على موائد الإفطار
أو لاستعمالها في أغراض المأكل والطبخ


أطباق على مائدة رمضان

ولمائدة الافطار التونسية نكهة خاصة لدى العائلات
التي تصر على الحفاظ على تقاليدها وعاداتها
رغم ما أدخلته الحياة العصرية من تطور بسبب التطور النوعي الكبير
في حياة المواطنين عموما خلال السنوات القليلة الماضية
سواء بفضل الارتفاع الكبير الذي شهده الدخل الفردي
أو بفضل الرقي العام في كل نواحي الحياة

ومن العادات الحميدة التي تواكب هذا الشهر الكريم من ليلة دخوله
التي يطلق عليها في تونس "ليلة القرش" ما يعده التونسيون في تلك الليلة من حلويات
في تونس يهيأ عادة إما طبق "الرفيسة" المكون من الرز المطبوخ بالتمر والزبيب
أو "المدموجة" وهي ورقة من العجين المقلي مفتتة ومحشوة بالتمر والسكر
وفي الشمال الغربي لتونس تحضر "العصيدة" بالدقيق والعسل والسمن
أما في الساحل فتصنع الفطائر بالزبيب في حين أن أهل الجنوب
يطبخون "البركوكش" وهو دقيق غليظ الحبات يطبخ بأنواع من الخضر

وانطلاقا من اليوم الأول لهذا الشهر الكريم تأخذ مائدة الإفطار صبغة خاصة
وتعد في هذه الأيام أطباقا من أشهى المأكولات التونسية
أبرزها طبق البريك الذي يتصدر المائدة في كل البيوت وبصفة يومية
وهو عبارة عن نوع من الفطائر تصنع من أوراق الجلاش
وتتشابه مع السمبوسة ولكنها فطائر كبيرة الحجم تحشى بالدجاج أو اللحم
في مختلف المناطق غير الساحلية مع إضافة البصل
والبقدونس المفروم والبطاطا وتقلى بالزيت

وبعد تناول البريك يأتي دور الحساء وخاصة "حساء الفريك" باللحم أو الدجاج
ثم تأتي الأطباق الأساسية الأخرى من الخضراوات واللحوم المختلفة
والتي تطبخ عادة في تونس بزيت الزيتون
ومن الأطباق الأخرى الشعبية التي توجد على مائدة الإفطار التونسية "الطواجن"
بأنواعها المختلفة والطاجين طبق شعبي مميز وتختلف صناعته من منطقة لأخرى
وهو عبارة عن كيك مالح يصنع من الجبن الرومي أو الموزاريلا
مع البيض والبهارات وبعض الخضراوات ونوع من اللحوم
وتمتزج كل هذه الأنواع وتخبز في الفرن
أما السلطة على المائدة التونسية فلها أنواع كثيرة
ويتم تقسيمها إلى سلطة مشوية وسلطة نيئة
والسلطة المشوية هي القاسم المشترك في كل البيوت التونسية
وتتكون من الفلفل والطماطم وفرمهم مع البصل والثوم
والبهارات والنعناع الجاف وتزين بالبيض المسلوق

ومن العادات البارزة خلال شهر رمضان اعتناء أصحاب المخابز بتنويع
أصناف وأشكال الخبز المحلّى بحبات البسباس وحبة البركة
كما تغير أكثر المحلات من بضاعتها لتعرض مواد غذائية خاصة
بهذا الشهر مثل الملسوقة وهي ورقة من العجين تستعمل لتحضير البريك والحلويات

ويكثر في ليالي رمضان تبادل الزيارات بين الأقارب والأحباب
تكون مناسبة لإقامة السهرات وإعداد الأصناف المتنوعة من الحلويات المميزة
لهذا الشهر كل حسب عاداته وإمكاناته
ويحلو في مثل هذه السهرات تقديم أكواب الشاي بالصنوبر
والشاي الأخضر المنعنع والقهوة المطحونة خصيصا للشهر الكريم

وتختص الأحياء العريقة بباب المنارة وباب الجديد في شهر رمضان أساسا
ببيع نوع من الحلويات التقليدية التي تعرف بها تونس ومنها "الزلابية" و"المخارق"
وهي من مشتقات القمح والعسل والجلجلان
على شكل قطع مستديرة ومشبكة أو مستطيلة مع الاستدارة
وهي في الأصل من منطقة الشمال الغربي لتونس
وما يزال سر صناعتها محفوظا لدى سكان المنطقة الذين يختصون بها
ويعد "المقروض" القيرواني و"البوظة" و"المهلبية"
من أشهر الحلويات التقليدية إلى جانب انتشار صنع القطائف
التي استقدم التونسيون سر صناعتها من الشام وتركيا

[عمر باعقيل]

رمضان في سوريا



ثمة عواصم في العالم يرد اسمها كلما ذكر رمضان
وفي مقدمتها دمشق التي تكاد تنفرد بتقاليد مميزة عن مثيلاتها
من الحواضر العربية والاسلامية في تعايش الناس مع شهر رمضان المبارك فيها

ويمارس أهل دمشق عادات قديمة عريقة في رمضان
توارثوها عن أجدادهم تحكي روح التراث والأصالة والمحبة
والتواصل الديني والأخلاقي والحياتي فيما بينهم
وهي عادات تكاد أن تندثر هذه الأيام إلا من بعضها

وحول العادات والتقاليد الرمضانية في سوريا
سادت لدى أفراد الشعب السوري عادات وتقاليد منذ بدء دخول الإسلام فيه
ومنذ الفتوحات التي نشرت الإسلام في أصقاع بلاد الشام
وكان للعادات وتقاليد الشعوب الاخرى التي انصهر أفرادها مع أفراد المجتمع السوري
من أكراد وتركمان وشراكس وفرس وصقالبة وأتراك ومغاربة
أثرا في إفراز وتداول عادات اجتماعية وتقاليد غذائية
وأخرى في اللباس والمسكن والعادات الأخرى
مما أثرى التراث الثقافي والاجتماعي السوري لاحقا

السوريين يهتمون بشهري رجب وشعبان فيحتفلون بإحياء ليلة الاسراء
وليلة الخامس عشر من شعبان وذلك بالصيام في هذين اليومين
وقيام ليلتهما ويقوم بعض الأفراد بصيام يومي الاثنين والخميس طاعة لله
ويتم كعادة دمشقية متبعة تناول وجبات الحلويات الدمشقية المشهورة
كالبرازق والعجوة والغريبة أثناء إحياء ليلة النصف من شعبان عند العائلات الدمشقية

إن السوريين يتلهفون لقدوم شهر رمضان حيث يستيقظ السوريون صباح كل يوم
على مدفع السحور ونغمات المسحراتي الذي يدعى شعبيا "أبو طبله"
حيث يتجول في الأحياء الشعبية داعيا بنغماته وطرقات طبلته
الصائمين لعبادة الله وقيام الليل وإعداد وجبة السحور

وإن السوريين يجتمعون حول موائد السحور الشهية الغنية بالمأكولات الشائعة
المحضرة من الخضار واللحم والسمن وبقية الأطعمة
كالزيتون والبيض والجبن والشاي والمربيات والزعتر وغيرها

بعد آداء فرائض الصلاة يغادر المصلون لأخذ قسط من النوم
ثم يذهبون لأداء أعمالهم المعتادة فتكتظ الأسواق بالمستهلكين
وتعمر المساجد بالمصلين حين أوقات الصلاة والذين يقرأون القرآن
ويدعون الله عز وجل لهم بالقول بالقبول والطاعة

من أهم ملامح العادات الرمضانية الإعلام بقدوم الشهر بمدفع الإثبات
الذي تطلق قذائفه عصر اليوم السابق لشهر الصيام
وفي الأسواق ينتشر باعة الحلويات الشهيرة كالكنافة والنهش
(وهي حلوى من سكر وعجين وقشطة وفستق حلبي)
والمعجنات كالمعروك (نوع من خبز رمضان مزين بالسمسم)
والناعم (طبق شعبي من العجين مقلي بالزيت ومزين بالدبس)
ومحلات بيع الحمص والفول والسوس والمخللات
حيث يتنافسون في عرض بضائعهم على المشترين والمستهلكين

ويسود لدى الدمشقيين مثل سائد يقول "العشر الأول من رمضان للمرق"
كناية عن الاهتمام بإعداد وجبات الطعام "والعشر الأوسط للخرق"
أي شراء ثياب وكسوة العيد "والعشر الأخير لصر الورق"
كناية عن الانهماك بإعداد حلوى العيد كالمعمول وغيره في الأسواق
كما ينتشر بائعو الخضار والفواكه والمجففات وغيرها
عارضين بضائعهم ويتكثف الازدحام خاصة في العشر الأخيرة
في أسواق دمشق التقليدية كالحميدية، والبزورية، وخان الجمرك
والعصرونية، والحمراء، والصالحية، وأبو رمانة والقصاع

إن أواصر المحبة والألفة بين أفراد المجتمع السوري في شهر رمضان المبارك
تشتد حيث يتبادل المصلون تحيات الود والمحبة وتقوى هذه الأواصر
من خلال تبرع الموسرين على المحتاجين بالهبات والزكاة والصدقات
والكفارات التي يقوم بها أفراد مختصون يجمعون المال والسلع الأخرى
لتوزع على الفقراء ولا يمنع الموسرين أو متوسطي الحال
من دعوة أقاربهم وأصدقائهم إلى موائد الافطار

إن أهم الوجبات هي الكبة والمحاشي وغيرها من الوجبات المحببة لدى أهل الشام
مع السلطات الغنية بالخضار ووجبات الحلويات المشهورة دمشقيا كالعوامة والقطايف

وحول العادات الرمضانية في المحافظات السورية الأخرى
إن المظاهر الرمضانية تتماثل في المحافظات الأخرى
ففي الساحل تسود وجبتا السمك مع الرز والخضار واللحوم
وإن جو شاطئ البحر المعتدل هناك يسمح للصائمين بعد الإفطار
بالتمشي والسمر على الساحل الجميل وتزدحم المساجد بالمصلين
وينتشر استهلاك حلويات خاصة بالساحل مثل الجزرية
وهي نوع من الحلوى محببة محشوة بالقلوبات والمكسرات وغيرها

أما في المناطق الوسطى، حمص وحماة وأدلب
فلا خلاف على هذه المظاهر عنها في بقية المحافظات
وتسود لدى العائلات أطباق غذائية متباينة أهمها في حِمص الشعيبيات
وهي حلوى محببة تصنع من العجين والجوز والقشطة وحلويات أخرى

وفي حلب تكتظ الأسواق الشعبية (خان الجمرك) وغيرها بالزبائن خلال النهار
وبعد الليل يتسامر الحلبيون بعد أداء صلاة التراويح في شوارع حلب ومقاهيها
قرب القلعة طريق المسلمية، حيث تنتشر المنتزهات الطبيعية
وتعتبر الوجبات الحلبية المتداولة غنية بالأطعمة اللذيذة
من أنواع الكبة الصاجية والمقلية اللبنية المشوية وحميص الفحم المشوي
بنوعيه الشقف والسادة وأنواع كل المحاشي وورق العنب

أما في المحافظات الشمالية الشرقية فتسود وجبات المنسف (الرز مع اللحم والسمن العربي)
مع اللبن الرائب على موائد السكان الذين يتداولون طعامهم في المضافات العربية
المتسعة للمفطرين والتي تتوزع فيها الوسائد مرفقة بالسلطات والعصير
ويستهلك التمر والعجوة والحلويات الشعبية وغيرها وتعمر المساجد بالمصلين

وإن العادات والتقاليد الرمضانية في سوريا تتميز بأنواع المأكولات التي يتفنن بها البعض
مثل الفتوش والتبولة والكبة والفطائر وحلويات الكنافة النابلسية والمذلوقة
وشقائق النعمان وكذلك شراب العرق سوس الذي لا يخلو من مائدة إفطار سورية

[عمر باعقيل]

رمضان في مصر


الاحتفال بشهر رمضان المبارك في مصر تقليد استمر على مر العصور.. ومازالت رائحة البخور ودخان الشيشة تتصاعد من قلب القاهرة العتيقة.
مظاهر رمضان تختلف عن الشهور العادية باعتباره الشهر المقدس الذي يخضع لطقوسه الجميع, وتقام الخيام الرمضانية في جميع الأحياء, وتضم التقاليد والعادات القديمة من أكلات شعبية مشهورة وغناء وابتهالات وتواشيح وسهر حتى السحور للترفيه والتسلية.

هلال رمضان
يقام احتفال الرؤية في الليلة التاسعة والعشرين من شهر شعبان, حيث يترقب الناس هلال رمضان في احتفال يسمى بليلة الرؤية.. حيث بدأ الاحتفال منذ العهد الفاطمي, منذ كان موكب المحتسب ومشايخ البلد يسيرون في موكب وتساندهم الفرق الموسيقية من القلعة إلى مجلس القاضي, وتزدحم الشوارع بالمشاهدين الذين ينتظرون رؤية الهلال, وعندما يصل خبر الرؤية إلى مجلس القاضي يسير المسحراتي في الشوارع معلنًا بداية الصيام وينادي بقوله يا أمة خير الأنام.. صيام.. صيام.
وحاليًا يخرج موكب ليلة الرؤية من قصر ثقافة الغوري ويطوف بشارع المعز لدين الله الفاطمي, فباب زويلة, ثم العودة إلى قصر الغوري, وتقوم وزارة الأوقاف المصرية بإعلان ثبوت هلال شهر رمضان من دار الإفتاء بالقاهرة بعدها تخرج المواكب الاحتفالية بتلك الليلة.
مسحراتي في البلد جوال.. إصحى يا نايم وحد الدايم.. رمضان كريم.. سحراتي منقراتي في البلد جوال
وقد بحثنا في التاريخ فوجدنا أن مهنة التسحير لم تصبح حرفة في المجتمع الإسلامي إلا في بغداد في زمن الدولة العباسية, حيث ابتكر أهل بغداد المهنة, وكان المسحراتي يقوم بترديد الابتهالات بالاستعانة ببعض الآلات الموسيقية.
ومن أوائل من عمل بالتسحير "الزمزمي" في مكة وكان يتولى التسحير في قمة أعلى مسجد في مكة ويقول "تسحروا غفر الله لكم.. تسحروا فإن في السحور بركة.. كما ظهر المسحراتي لأول مرة في مصر في عهد الخليفة الفاطمي الناصر, وكان المسحراتي رجلاً يسمى أبو نقطة وكان يقول: يا غفلان وحد ربك.. وبالتقى عمر قلبك.
وبعد وفاة أبو نقطة لم يتقدم أحد للقيام بمهمة التسحير فلم يجد الخليفة الفاطمي إسحاق بن عنتيبة مفرًا من القيام بهذا العمل بنفسه, وتولى مهمة تسحير الناس كل ليلة ليكون أول وآخر حاكم في التاريخ الإسلامي يقوم بهذه المهمة ومن الأقوال التي كان يرددها.
أنا المسحر جيت أطبل لكم..
حافظ أساميكم صغير مع كبير
وفي كل ليلة لي على كل بيت.. اللي من الذمة خرج للفقير
ولي العيدية منكم وكل عيد.. الكعك والشليك والفطير
آجي أصحيكم وأنتم نيام.. وقت السحر على كل خير غافلين.
تطورت مهنة المسحراتي ولكنه مازال يطوف الحارات والشوارع بفانوسه الصغير وطبلته التقليدية.
ولا يمكن الحديث عن المسحراتي دون أن نتذكر الشاعر فؤاد حداد والمطرب والملحن الراحل سيد مكاوي الذي أدى شخصية المسحراتي على مدى أكثر من عشرين عامًا عبر الإذاعة والتلفزيون, وأشهر ما قدماه هو:
والمشي طاب والدق على طبلي
ناس كانوا قبلي قالوا في الأمثال
الرجل تدب مطرح ما تحب
وأنا صنعتي مسحراتي في البلد جوال
حبيت ودبيت كما العاشق ليالي طوال
وكل شبر وحتة من بلدي.. حتة من كبدي.. حتة من موال.
وقد أطلق اسم المسحراتي على من يقوم بإيقاظ الناس لأن كلمة السحور مشتقة من كلمة "السحر" وهو الوقت الذي يقع بين الفجر الصادق والفجر الكاذب, وقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم على تناول السحور في تلك الفترة وقال عليه السلام "تسحروا فإن في السحور بركة" وكان المسلمون الأوائل يأكلون ويشربون من الغروب وحتى مجيء وقت النوم, فإذا نام أحدهم بدأ صيامه ولو استيقظ قبل الفجر بقليل.

معالم شهيرة
مدفع الحاجة فاطمة من أشهر معالم هذا الشهر الكريم.. مدفع الإفطار لما له من ذكريات خاصة, لأنه مع انطلاق المدفع يتجمع الأحباء والأصدقاء حتى أنه أصبح أجمل صوت في شهر رمضان بعد صوت الأذان.
ولمدفع الإفطار حكايات جميلة نعرفها جميعها.. فقد كان الناس جميعًا يفطرون في وقت صلاة المغرب, حيث يقف المؤذن فوق ربوة عالية ويؤذن للمغرب, إلى أن تولى أحمد بن طولون حكم مصر وبنى مسجده الشهير وأنشأ معه أول مئذنة في مصر وبدأ المؤذن من فوقها فيسمعه الكثيرون.
وفي عام 859 انطلق أول مدفع في العالم الإسلامي بمناسبة حلول شهر رمضان إيذانًا بميعاد الإفطار والسحور, حيث كان حوش قدم والي مصر يجرب مدفعًا جديدًا أهداه إليه أحد الولاة, وتصادف أن كان ميعاد تجربة المدفع الجديد عند غروب الشمس في أول أيام شهر رمضان, وتمت التجربة واعتقد المصريون أن الوالي كان يعد لهم مفاجأة بإطلاقه المدفع قبل أذان المغرب ليعلن لهم عن نهاية يوم الصيام, وفوجئ الوالي صباح اليوم التالي بوفد كبير من الأهالي قادمًا إليه ليقدم له الشكر.. فما كان من الوالي إلا أن قرر استمرار المدفع في الانطلاق وقت الإفطار لتنبيه الصائمين إلى موعد الإفطار وقبل أذان الفجر لتحذيرهم من تناول الطعام بعد إطلاقه.
استمر الحال هكذا وحافظ ولاة مصر فيما بعد على هذه العادة الجميلة.. أما المدفع فقد كان يتغير كل فترة حتى عهد محمد علي باشا والي مصر الذي اشترى مدفعًا كبيرًا اسمه الحاجة فاطمة منذ 200 عام, ومازال موجودًا حتى الآن.. وهذا المدفع شارك في ثلاثة حروب الأولى ضد روسيا ثم في المقاومة الفرنسية لثورة المكسيك وثالثًا في محاولة غزوه الحبشة, وهو المدفع الوحيد الذي خرج سليمًا من تلك الحروب, ولذلك لقب بالحاجة فاطمة, وقد اشتراه محمد علي عام 1811 ضمن صفقة مدافع, وهذا المدفع أصله صناعة ألمانية ويزن نصف طن ووضعه الوالي في القلعة لمهمة تنبيه المسلمين لميعاد الإفطار والسحور, ويعتبر هذا المدفع أحد معالم القاهرة في شهر رمضان, ويوجد غيره بالقاهرة خمسة مدافع اثنان منها بالقلعة وواحد بالدراسة وآخر بالعباسية والخامس بحلوان.
ويقوم على كل مدفع أربعة جنود يقومون بوضع نصف كيلو بارود بداخله, ويقوم المعايرجي بتعبئة المدفع بالبارود تمهيدًا لانطلاقه.. وتطلق الحاجة فاطمة ليلة الرؤية وحدها 21 طلقة إعلانًا بحلول الشهر الكريم.

فانوس رمضان
حاللو.. يا حاللو.. رمضان كريم يا حاللو..
حل الكيس وادينا بقشيش إن شا الله تعيش يا حاللو
يرتبط ليل رمضان القاهرة بفوانيسه متعددة الأشكال والألوان, وعندما يصبح فانوس رمضان علامة بارزة في الطقوس الاحتفالية التي يستقبل بها المصريون الشهر الكريم, فإن ذلك يدعونا للتساؤل عن الأصل التاريخي للفانوس.. ولأن التاريخ ينبع في مصر من شوارعها وأزقتها فإن العصر الفاطمي هو عصر ذيوع تلك العادات الرمضانية العديدة.. فعندما غزت جيوش الدولة الفاطمية مصر ودخلتها في أول رمضان عام 258 ه¯ تفاءل الفاطميون بشهر رمضان وازدادوا تعلقًا به, وبدءوا يتفننون في الاحتفال به في أبهى صورة, وبعد مضي أربع سنوات أتم الفاطميون بناء القاهرة لتكون عاصمة لدولتهم ومقرًا لخليفتهم, وفي يوم الثلاثاء الخامس من رمضان 362ه¯ دخل المعز لدين الله الفاطمي مصر, وكان دخوله إليها ليلاً عن طريق الجيزة في موكب ضخم وكبير, فخرج الأهالي لاستقباله, واحتشدت جموعهم على طول الطريق من الجيزة وحتى الجمالية وفي أيديهم الشموع الكبيرة والمشاعل والفوانيس لإضاءة الطريق الذي سيمر به الخليفة إلى مقره.
وفي اليوم التالي لدخول المعز القاهرة خرج في جولة بعد الإفطار ليشاهد خلالها أحياء المدينة والتعرف على أحوال سكانها, ولم يحدد أماكن معينة لجولته, فخرج الأهالي من جميع الأحياء ينتظرون مقدم الخليفة وهم يحملون الفوانيس المضاءة فتحولت القاهرة إلى لوحة جمالية مضيئة في تلك الليلة.
ومنذ تلك الليلة حرص المصريون على إضاءة الفوانيس بعد الإفطار ليلهو بها الأطفال تعبيرًا عن بهجتهم بشهر رمضان العظيم.
كذلك كان الفانوس مرتبطًا بالمسحراتي الذي يمسك قنديلاً بيده يضيء له الطريق عندما يمر ليوقظ النيام, وكان ذلك في صدر الإسلام, وكان الأطفال يحيطون به في جولاته وقد أمسك كل منهم قنديلاً أو فانوسًا على سبيل التقليد.
ورغم ذلك لم يكن شهر رمضان هو الاستخدام الأوحد للفانوس, فقد كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه أول من فكر في إنارة المساجد والطرقات في ليالي رمضان لتمكين الناس من إحياء شعائر الدين وإقامة صلاة التراويح.. ويروى أن علي بن أبي طالب - كرم الله وجهه - مر ليلة في رمضان على المساجد فوجدها مضاءة ومزدانة من الداخل والخارج بالقناديل فقال رضي الله عنه "نور الله على عمر بن الخطاب قبره كما نور علينا مساجدنا".
وكلمة فانوس من أصل إغريقي وهو يعني وسيلة الإضاءة, ولكن أول من استخدمه فعلاً كوسيلة للإضاءة هم الرومان, وفي البداية كان الفانوس مجرد قنديل يضاء بالزيت, وظل يستخدم بهذا الشكل حتى القرون الوسطى, ومنذ بداية عصر النهضة صنع الفانوس من المعدن المثقوب, وفي الشرق كان يصنع من الورق والنسيج الرفيع, أما في الشرق الأوسط فصنع من النحاس المشغول.
ومنذ بداية ظهور الفانوس كان يضاء بالشمع, وهناك سوق للشمع يصنع خصيصًا لفوانيس رمضان بحي النحاسين ويسمى سوق الشماعين, كما يصنع الشمع حاليًا في ورش صغيرة في أحياء السيدة زينب وباب الخلق والدرب الأحمر.
وهناك أسماء مختلفة للفوانيس فهناك "فاروق" وهو مكون من أربعة جوانب وهو مشابه للفوانيس التي كانت موجودة بقصر الملك فاروق, وفانوس "عدل" الذي يتساوى اتساع قمته مع قاعدته, "المحرود" الذي تنسحب قمته بضيق نحو قاعدته, وهناك المحجب والمربع والمسدس وأبو النجوم وعلاء الدين والشماتة, عفراكوش, والبرج الذي يصنع خصيصًا للفنادق لأن حجمه كبير وسعره غال.

الكنافة والقطائف
هي الحلوى التي تعتبر من المعالم الأساسية لشهر رمضان, حيث يقبل الناس عليها كبيرهم وصغيرهم, فقراؤهم وأغنياؤهم, فلا تكاد تخلو موائد الصائمين من أيهما طوال لياليه.
يرجع تاريخ الكنافة والقطائف إلى عصور الإسلام الأولى ويقال أن معاوية بن أبي سفيان كان في رمضان دائم الشكوى لطبيبه من الجوع الذي يؤلمه أثناء صومه, فما كان من الطبيب إلا أن نصحه بتناول الكنافة في السحور لأنها تدرأ عنه الجوع الذي يشعر به في نهار رمضان.
ومن أطرف ما يروى أن المصريين يقبلون على الحلوى خصوصًا في الأسبوع الأول من رمضان, وحدث أن ارتفعت أثمان الكنافة والقطائف ارتفاعًا كبيرًا عام 917ه¯ فتقدم جميع أهل مصر بشكوى إلى المحتسب أو الوالي في ذلك الوقت على شكل قصيدة يقولون فيها:
لقد جاء بالبركات فضل زماننا... بأنواع الحلوى شذاها يتضرع
فيا قاضيًا رخص لنا الكنافة.. نطيب ونرتع
ويسمى صانع الكنافة بالكنفاني الذي يتفنن في صنعها وقد ظهرت حديثًا الكنافة الآلية بعد أن اختفت الكنافة اليدوية التي كان يصنعها الكنفاني بيده, وتحشى الكنافة في صناعتها باللوز والبندق وجميع المكسرات.

السبحة والشيشة
يعتبر تجار السبح في الموسكي والحسين شهر رمضان هو موسم المسبحة الحقيقي, بالإضافة إلى أنها هدية جميلة في تلك المناسبة الدينية العظيمة.
وتتميز السبح المصرية بالصناعة اليدوية النادرة التي تعتمد على مهارة الصانع المصري, والسبح تصنع من أحجار متنوعة.. فهناك السبحة الكهرمان التي يبلغ سعر الغرام منه من مائة جنيه إلى ثلاثمائة جنيه, وهناك السبح العطش ذات الألوان الأورانج والأخضر والبني, وهناك سبح مصنوعة من أخشاب الصندل ومن شجر الورد ذي الرائحة الجميلة, وهناك سبحة نور الصباح السبحة الفسفورية الشعبية المنتشرة.. أما أغلى السبح وأندرها فهي السبحة اليسر السوداء اللون المطعمة بالذهب والفضة, وهناك السبحة العقيق التي يعتقد حاملها أنها تشفي من الأمراض.
تتكون السبحة عامة من 33 حبة والكاملة تتكون من 99 حبة مقسمة إلى ثلاثة أجزاء وتستخدم جميعها في التسبيح والعبادة.
أما الشيشة فقد انتشر استخدامها في مصر كموضة اجتماعية أو تقليعة عند الشباب والمراهقين, وتتميز الشيشة بالشغل النحاسي اليدوي الجميل, بالإضافة إلى الرسم والحفر على الزجاج, وتطعم بالذهب أو الفضة أو الصدف, كما تستخدم الرسوم الفرعونية عليها مثل كليوباترا ونفرتيتي.. ويعتبر شهر رمضان أهم شهر لحركة بيع الشيشة, حيث يتوافد العرب والأجانب على شرائها..
في وكالة السلحدار يوجد أشهر صناع الشيشة بخان الخليلي وتتراوح أسعار الشيشة من عشرة جنيهات إلى خمسة آلاف جنيه, ويوجد ركن للشيشة في جميع الفنادق والمحلات العامة.

الخيمة الرمضانية
بجانب الفانوس والمدفع والمسحراتي والكنافة والياميش تكتمل معالم الشهر الكريم بالخيمة الرمضانية التي أصبحت تحدد معالم ليل القاهرة في رمضان, حيث يتوافد إليها المصريون والعرب والأجانب من أجل الاستمتاع بليالي رمضان وسهراته في الخيام في ركن شرقي عربي.. وقد انتقلت الخيام الرمضانية من القاهرة إلى بيروت وسوريا ودبي وتونس.
للخيمة الرمضانية تاريخ طويل في البلاد العربية فهي موجودة منذ فرض الصيام حتى يومنا هذا.. وإن كانت اتخذت أشكالاً وأنماطًا مختلفة.. ففي صدر الإسلام كانت القبائل تحتفل بشهر رمضان بإقامة خيام كبيرة لاستقبال الضيوف الغرباء والمسافرين من القبائل الأخرى, ويمتد السهر حتى السحور يستمعون فيها إلى القرآن الكريم والتفسير والسنة, ويتبارى القراء في لقاء القصائد ثم يتناول الجميع طعام السحور.
وفي العصر الفاطمي سميت الخيمة الرمضانية (اسمطة) وفيها تقدم وجبات الإفطار الخيرية التي يقدمها الوالي للفقراء, وكانت تبدأ من الحي الفاطمي وحتى باب النصر, ومنذ الإفطار وحتى السحور يقوم المنشدون بالإنشاد كما تقام فيها حلقات الذكر.
وفي عهد أسرة محمد علي انتقلت الخيام من الشوارع إلى المقاهي مع الإنشاد الديني واستعراض الملاحم الشعبية مثل أبو زيد الهلالي وأدهم الشرقاوي.. وكانت المقهى تعد بشكل خيمة مزينة بالفوانيس والأنوار طوال الشهر الكريم.. وفي الستينيات أخذت الخيام في ميدان السيدة زينب والحسين والأزهر أشكالاً متعددة حتى شملت جميع المقاهي في شهر رمضان.





عن صحيفة السياسة

[عمر باعقيل]

وقفة تدبـــــر
بسم الله الرحمن الرحيم

قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا* وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا سورة الاسراء
***************

دعــــاء

عن طلق بن حبيب قال : جاء رجل الى ابي الدرداء فقال يا ابا الدرداء قد احترق بيتك فقال:
ما احترق ، لم يكن الله ليفعل ذلك , لكلمات سمعتهن من رسول صلى الله عليه وسلم من قالها اول النهار لم تصبه مصيبة حتى يمسي ومن قالها اخر النهار لم تصبه مصيبة حتى يصبح:

اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم , ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن , ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم , اعلم ان الله على كل شيء قدير وان الله قد احاط بكل شىء علما , اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة ربي آخذ ناصيتها , ان ربي على صراط مستقيم

***************

ســـورة اليوم

سورة البقره

بصوت القارئ مشاري راشد العفاسي اضغط هنا (http://www.alafasy.com/audio/5atma_7af9_24/ram/002.ram)

***************

فتـــوى
السؤال: ما الذي ينبغي على المسلم أن يستقبل به شهر رمضان؟

المفتي : الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

الاجابه : الحمد لله
شهر رمضان من المواسم العظيمة التي تمر في حياة المسلم، ينبغي للمسلم أن يستقبله بالبشر والسرور لقوله تعالى: {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ} [سورة يونس: آية 58.] فإدراك المسلم لشهر رمضان غنيمة عظيمة وكان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه بقدوم شهر رمضان ويشرح لهم مزاياه [كما في حديث سلمان الطويل الذي فيه ""أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب في آخر يوم من شعبان فقال: أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك فرض الله عليكم صيامه وسننت لكم قيامه من تطوع فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه"… إلى آخر الحديث] [انظر مشكاة المصابيح ج1 ص612، 613. من حديث سلمان رضي الله عنه.] الذي يبين فيه النبي صلى الله عليه وسلم مزايا هذا الشهر وأنه ينبغي للمسلم أن يستقبله بالاستعداد لإحياء ليله بالقيام ونهاره بالصيام وتلاوة القرآن والصدقة والبر والإحسان لأن كل دقيقة من هذا الشهر فهي موسم عظيم والمسلم لا يدري مدى بقائه في هذه الحياة وهل يكمل هذا الشهر وإذا أكمله هل يعود عليه سنة أخرى أو لا فهو غنيمة ساقها الله إليه فينبغي له أن يفرح بذلك وأن يستغرق هذا الشهر أو ما تيسر له من أيامه ولياليه بطاعة الله سبحانه وتعالى والإكثار من فعل الخيرات والمبررات لعله أن يكتب له من أجل هذا الشهر ما أعده الله للمسلمين فإنه شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار والمسلم يتعرض لنفحات ربه في هذه الأيام العظيمة.
***************

مواضيــع منوعـــة



إنه الأمــــــل


فالأمل سر الحياة، ولولاه لانفطر الفؤاد ، وما كان لحياتنا طعم أو لون

يقول تعالى

"لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ الله "– الزمر

فما دمنا نثق بربّنا وديننا، ونثق بأنفسنا، وبوعد الله الصادق لنا، ونأخذ بما أمر الله من الوسائل والأسباب، ونبذل كل ما نستطيع، ... فلا يأسَ ولا تشاؤمَ ولا إحباطَ، بل أملٌ متلألِئٌ يضيءُ القلوبَ والعقول والدّروب والآفاق



فلقد علمنا الإسلام أن نحيا بالأمل وأن لا نفقد الأمل

لأن الأمل مداد الحياة وسر البقاء

فحين يشتد سواد الليل فهذا يعنى قروب الفجر وبزوغ الشمس


فالنجعل طموحاتنا عالية و آمالنا عظيمة، و إن كنا لم نصل إليها بعد، فإننا نستطيع أن نراها ونرى جمال علوها ونصدق وجودها وأننا قادرين على ملاحقتها



فالمستقبل لهؤلاء الذين يؤمنون بأن النصر لأمتنا لا محالة

***************

كلوا واشربوا ولا تسرفوا "الأعراف "

تلك هي آية في كتاب الله ، جمعت علم الغذاء كله في ثلاث كلمات . فإذا جاء شهر رمضان ، والتزم الصائم بهذه الآية ، وتجنب الإفراط في الدهون والحلويات والأطعمة الثقيلة ، وخرج في نهاية شهر رمضان ، وقد نقص وزنه قليلا ، وانخفضت الدهون ، يكون في غاية الصحة والسعادة ، وبذلك يجد في رمضان وقاية لقلبه ، وارتياحا في جسده . فالكنافة والقطائف وكثير من الحلويات واللحوم والدسم تتحول في الجسم إلى دهون ، وزيادة في الوزن ، وعبء على القلب . وقد اعتاد الكثير منا على حشو بطنه بأصناف الطعام ، ثم يطفئ لهيب المعدة بزجاجات المياه الغازية أو المثلجات .
وقد أكد الباحثون أنه على الرغم من عدم التزام الكثير من المسلمين ، للأسف الشديد ، بقواعد الإسلام الصحية في غذاء رمضان ورغم إسرافهم في تناول الأطباق الرمضانية الدسمة والحلويات ، فإن صيام رمضان قد يحقق نقصا في وزن الصائمين بمقدار 2-3 كيلوجرامات في عدد من الدراسات العلمية .

[نبضة الخير]

موضوع جميل وشامل معلومات وذكريات

رائع غاليتي بروعتك :231:

.

أما عن المشاركتي في المسابقة

بالامس عمال احل فيها والله طلعت اصعب من العام خاصة الفوازير امتحنتني امتحان يعلم الله فيه :134: ..قررت التصفح للهذا الموضوع فقط :212:
.

[عابده لله]

http://sokoon.com/uploader/pic/gh-r.gif

هلا وغلا بـ نبوضه الغالية

نورتي الرمضانيات يا الغلا ...

وشكثر ممتنة ومبسوطه لـ حضورك |467|

وبـ النسبة للمسابقة أنتي حاولي وجربي وما عليكِ ..
المهم هي المشاركة والمحاولة ..

وتريها بـالحيـــــــــــــل سهلة حبيبتي |353|


أنتظر اجاباتك يا الغلا ...

.
.

عابده

[عمر باعقيل]

رمضان في الفلبين



كانت الفليبين من البلاد التي وصل الإسلام إليها بواسطة التجار المسلمين
الذين يرجع إليهم الفضل في نشر الإسلام
في دول جنوب شرق آسيا عن طريق الدعوة إليه
واقتنع أهالي هذه البلاد بهذا الدين لما شاهدوه في هؤلاء التجار
من سماحة الإسلام وتطابق دعوتهم مع أفعالهم
فكانت بذلك التجارة هي الممر الذي دخل من خلاله الإسلام هذه البلاد
وظل هذا الدين هو الغالب فيها إلى أن هزم ماجلان الصليبي أهلها
واحتلتها إسبانيا من بعده وذلك في عهد فيليب الثاني عام 1568 م
فتغلب الصليبيون عليها وقهروا أهلها المسلمين، الذين ما زالوا مقهورين

والفليبين عبارة عن دولة مكونة من مجموعة من الجزر يبلغ عددها (1200) جزيرة
وإذا ما تجولت داخل هذه الجزر، وجدت المساجد والمعاهد الإسلامية
فهناك مسجد كوتاباتو، مسجد دافو، مسجد لانوا، مسجد سولو
مسجد مانيلا، مسجد باراغ، وأشهرها مسجد الإمام الشافعي
ولم تسلم هذه المساجد من اعتداءات جيش الفليبين في حربه ضد المسلمين هناك.


مظاهر رمضانية

إن لشهر رمضان سمات توارثها أهالي هذه البلاد
فأيامه تعتبر بالنسبة إليهم عطلةً اختيارية
فما أن تثبت رؤية الهلال إيذانا ببدء الصوم
حتى يشترك جمع كبير من الرجال والنساء والأطفال في إقامة الابتهالات
تيمنا بمقدم هذا الشهر، كما يهرع المصلون إلى المساجد لإضاءتها والاعتكاف بها
فهم يعتبرون المسجد طوال أيام رمضان المكان المختار للقاء العائلي
وهذه عادات متوارثة تيقّنا منهم بأن رمضان شهر العبادة والتقرب إلى الله
ولابد من التسابق بين العائلات، بعضها البعض
في عمل الخير وتقديم المساعدات للفقراء والمحتاجين

وإذا ما تناولت إفطارك على إحدى الموائد الفليبينية
وجدتهم يبدءون بتناول مشروب مفضل بالنسبة لهم
يتكون من الموز والسكر ولبن جوز الهند
ثم يقدم الكاري وهو مكون من اللحم والبهارات
كما أنه يقدم لك "السي – يوان سوان" وقد طبخ من السمك أو اللحم
وما إن ينته الإفطار، حتى ترى المسلمين مسرِعين إلى المساجد لتأدية صلاة العشاء
وبعدها تقام الأذكار وتختم بصلاة التراويح وهي واجبة الأداء
فكل مصلٍّ لا بد أن يؤديها، وتتكون من عشرين ركعةً تصلى بحزبين

أما بالنسبة لانتهاء الإفطار عند الأطفال؛ فتجدهم يخرجون مرتدين الثياب المزركشة
حاملين في أيديهم ما يشبه فوانيس رمضان، يغنون أغانيهم الوطنية
ويتجمعون في شكل فرق يذهب كل فريق إلى أقرب مسجد
حيث يستقبلون المصلين بالأغاني والأناشيد

ثم يزورون المساكن المجاورة للمسجد ويظلون على هذه الحال حتى يحين موعد السحور
فيقومون هم أنفسهم بإيقاظ الأهالي لتناول السحور
وغالبا ما ترى نفس طعام الإفطار على موائد السحور
مضافا إليه نوع من الحلوى يسمى (الأيام)
وهو ما يشبه القطائف المصرية وشرابيّ الليمون وقمر الدين

كما أن هناك أيضا أنواعا من الأطعمة تؤكل في السحور
أهمها: الجاه، والباولو، والكوستارد وهو مكون من الدقيق والكريم والسكر والبيض.
ومن عادات المسلمين في هذه البلاد التي يتميزون بها أنهم يتزاورون خلال شهر رمضان فتقضي الأسر الفقيرة أيام الشهر كله متنقلةً على موائد الأسر الغنية المجاورة دون حرج
كما يجمع الأغنياء صدقات رمضان وتوزّع على هذه الأسر ليلة النصف من الشهر

الأهالي يجمعون زكاة الفطر في شكل جماعي من بعضهم البعض
ثم يقوم شيخ المسجد، سواء في المدينة أو القرية
بمهمة توزيعها على مستحقيها كلّ حسب حاجته دون أن يدري أحد سواه
وتلك عادة توارثها أهالي هذه البلاد، جيلا بعد جيل
منذ نشر الإسلام ألويته خفاقةً في تلك الأنحاء القاصية من الأرض
وهي في جوهرها تتفق مع تعاليم الإسلام

[عمر باعقيل]

نصائح غذائية‏..‏ في الإفطار والسحور


نصائح غذائية مهمة يقدمها المتخصصون في هذا المجال حتي لاتتحول موائد رمضان إلي مشكلة كبري لصحة الصائم‏.‏الدكتور سعدالدين العثماني إخصائي علم التغذية بكلية طب قصر العيني يقدم نصائحه الغذائية للصائمين‏,‏ ويقول إن الصائم يجب عليه بدء افطاره بمادة سكرية كالتمر المنقوع أو الرطب وألايكثر من هذه المواد ذات المحتوي العالي من السكر حتي لايفقد شهيته أو تساعد علي زيادة الوزن‏,‏ علي أن يكون غير مثلج‏,‏ وإنما بدرجة حرارة الغرفة‏,‏ وألايشرب أي سوائل مثلجة‏,‏ أو شديدة السخونة‏.‏

وعليه كذلك ان يتناول طعامه من الخضراوات غير المسبكة‏,‏ وألا يكثر من التوابل والبهارات كالفلفل الأسود والشطة وأن يحرص علي طبق السلاطة‏,‏ ويفضل أن تكون اللحوم والطيور أو الأسماك مشوية أو مسلوقة وقليلة المحتوي من الدهون‏,‏ مثل لحوم الدواجن أو الأرانب أو الأسماك أو اللحم البقري‏,‏ والجاموس الصغير‏,‏ والأن لايكثر من النشويات كالأرز والبطاطس والخبز والمكرونة‏..‏

يجب أيضا ألا يسرف الصائم خلال تناوله الافطار في شرب السوائل بكميات كبيرة‏,‏ لانها تؤدي إلي امتلاء المعدة والشعور بالشبع الكاذب وتتسبب في تقليل العصارات الهاضمة‏,‏ وبالتالي بطء الهضم وإحساس بالميوعة‏.‏

يجب أيضا تقليل الملح والمخللات والمشهيات والحريفات والأكلات الدسمة والمحمرة والصلصات والمقليات‏,‏ لأنها ثقيلة علي المعدة والقولون وتؤذي الكبد وترهقه‏,‏ فضلا عن زيادة الاحساس بالعطش وكثرة شرب السوائل‏,‏ ولا بأس بقليل من الفواكه الطازجة‏,‏ وقليلة المحتوي من السكر كالبرتقال واليوسفي والرمان والجوافة‏,‏ علي أن تكون في منتصف الفترة مابين الفطور والسحور‏.‏

ويجب تقليل كميات الحلوي المعتادة في رمضان من كنافة وقطايف أو مكسرات كالجوز واللوز وقمرالدين‏,‏ لارتفاع نسبة المواد السكرية والنشوية والدهون فيها لأنها تحتاج لجهد هضمي كبير‏,‏ وإذا تم تناولها فليكن في منتصف الفترة مابين الفطور والسحور‏..‏

أما عن وجبة السحور فيجب أن يراعي الصائم أن تكون من الأطعمة ذات السرعة المتوسطة في الهضم كالفول أو البيض المسلوق والخبز وبعض الخضراوات أو الجبن‏,‏ وكميات بسيطة من الدهون في صورة زيوت نباتية‏,‏ كزيت الزيتون علي الفول المدمس‏,‏ وبعض سلاطة الخضار والليمون مع الزبادي‏,‏ فهذه مثلا وجبة متكاملة‏,‏ فالفول به‏11%‏ من البروتينات‏,‏ ونحو‏17%‏ نشويات‏,‏ وبعض الأملاح المعدنية والفيتامينات‏,‏ ونسبة ضئيلة من الدهون يعوضها زيت الزيتون مثلا‏,‏ وكذلك فإن به أليافا سيلولوزية بقشرته فيجب تقشيره لمن يعانون متاعب بالقولون‏,‏ وهذه الوجبة يمكنها أن تصمد في الأمعاء لنحو‏7‏ إلي‏9‏ ساعات حتي يتم هضمها‏,‏ وبذلك يتلافي الصائم إحساس الجوع لفترة معقولة‏,‏ كما أن السلاطة من الخضروات أو الزبادي تزود الجسم بالسوائل وبإحساس الترطيب الداخلي للجوف فيقل شعوره بالعطش‏..‏ وعن الصيام بالنسبة للطفل فيقول الدكتور سعدالدين العثماني‏,‏ إن فوائد الصيام بالنسبة للطفل كبيرة من ناحية تدريبه علي التحكم في رغباته وأحاسيسه وربطه بالقيم الدينية منذ وقت مبكر‏,‏وزرع بذور المسئولية والإلتزام في سلوكه منذ الصغر‏,‏ وكسر حدة الشراهة للطعام قبل أن يصاب بالتخمة والبدانة‏,‏ وإذا كان صيام الصغار يبدأ شرعا عند البلوغ‏,‏ فإن الأمر لايصلح أن يكون فجائيا‏,‏ بل يجب أن يتعلم الصيام ويتعود عليه تدريجيا‏,‏ وذلك قبل أن يبدأ الصوم الفعلي الكامل‏.‏ ويضيف أن الأولاد في مرحلة النمو يحتاجون إلي كميات كافية من الطعام‏,‏ لكن نظام الطعام الذي نعده لهم‏,‏ يجب أن يكون عن فهم ودراية في الوجبات المختلفة بحيث يمكنه أن يسد حاجاته الغذائية علي صورة سليمة‏,‏ فأساسا يجب أن يحصل الولد الصائم علي السعرات الحرارية اللازمة له‏,‏ وإلا حدث هبوط في نسبة السكر في الدم‏,‏ ومن ثم يشعر بالجوع الشديد وأعراضه من صداع وهبوط وميل للقيء‏.‏ وبالنسبة للولد أو الصبي الصائم يجب أن تشتمل وجبة الافطار علي البروتينات‏,‏ التي تساعده في بناء أنسجة جديدة وتعويض مايتهدم منها‏,‏ كما أن الطفل يحتاج إلي مزيد من السوائل والسكريات‏.‏ ووجبة السحور يجب أن تكون متأخرة ما أمكن حتي تؤدي وظيفتها أثناء النهار لفترة أطول‏,‏ وأن تشتمل علي كمية مناسبة من الدهون التي تتميز ببطء هضمها‏,‏ فتعطي شعورا بالشبع لمدة أطول وهي أيضا من المواد التي يختزنها الجسم بسهولة كما يجب أن يحتوي الغذاء علي الخضراوات والفواكه والسكريات‏,‏ فالفاكهة توفر للصبي الكثير من احتياجاته الغذائية‏,‏ وتعده لصيام يوم طويل‏,‏ وتعطيه إحساسا بالشبع فالألياف الموجودة بالفواكه والخضر تساعد في ذلك كثيرا‏.‏ وبطبيعة الحال فإن أية أمراض مؤثرة كالأنيميا والضعف العام والأمراض المزمنة المتنوعة تستوجب الفطر بالنسبة للأولاد‏.‏

[عمر باعقيل]

رمضان في المغرب



إذا كان المغرب قد عرِف لعدة قرون باستعصائه على أية محاولة انقلابية
فإن المحاولة الانقلابية التي تتكرر سنويا وبنجاح منقطع النظير
تبرز أولى مؤشراتها مع منتصف شهر شعبان حتى نهاية رمضان الكريم

ويدخل الانقلاب الرمضاني حيز التنفيذ
مع التوقيت الرمضاني لساعات العمل
حيث تتحول من فترتين صباحية ومسائية إلى فترة واحدة
تبدأ في التاسعة صباحًا وحتى الرابعة بعد الظهر
فتتحول شوارع المدن الكبيرة والصغيرة والأحياء إلى أسواق
تعرض منتجاتها على قارعة الطريق
فهناك بائعات الحلوى والخبز، وهناك مجموعات من:
الطبالين والمداحين والمقرئين
ومروضي القرود وباعة الأعشاب الطبية

كذلك فإن أيام الأجازة الأسبوعية تطالها الانقلابات الرمضانية
حيث تهاجر الأسرة بكاملها إلى القرى
لقضاء سحابة النهار في المروج الخضراء
واستنشاق هواء الريف النقي وممارسة أنواع الرياضة المرحة

ونجد أن لرمضان مكانة عزيزة في نفوس المغاربة
أسوة بإخوانهم في مشارق الأرض ومغاربها
فالمؤسسات تمنح موظفيها حرية ترك العمل عندما يؤذن "الله أكبر"
وخلال شهر رمضان فإن شرطة المرور تملأ الشوارع
المؤدية إلى المساجد لحفظ نظام السير
ويمتد تنزه النفوس عن ملذات الدنيا الفانية إلى الموظفات
اللائي يحرصن على أداء الصلوات في بيوت الله أسوة بالرجال
خاصة وأنهن يهجرن أثوابهن الرومية على حد التعبير المغربي
أي المستجيبة لصيحات بيوت الأناقة الأوروبية ويرتدينَ الجلابية
الخشنة الواسعة دون إبراز أي ملامح عن الجسد الذي تلفه

وفي ليلة القَدر، فإن برنامج الأٍسرة بأكملها يعرف انقلابا لم يحدث له مثيل
حيث يتوزعون للقيام بتحضير مائدة بمثابة مأدبة تكريم للأطفال

وبمجرد رفع الصحون عن المائدة
فإن الأب يصطحب الطفل إلى المسجد
ليؤدي إلى جواره صلاة التراويح ويدعو لابنه بالصحة والعافية والنجاح
في حين تبقى البنت عروسا تحف بها أخواتها وجاراتها
اللائي يقمن حفلا لها إلى أن يعود الأب من المسجد
ليأخذ الجميع في جولة طويلة في أهم شوارع المدينة

أما عن أشهر المأكولات المغربية في هذا الشهر، فنجد لديهم:

الحريرة: وهي شوربة بالكزبرة والبقدونس
والكرافس والحمص والعدس والطماطم والبصل.

أما عن أنواع الحلوى الرمضانية في المغرب فهي كثيرة، ومنها:

السلو: وهو معجون الدقيق والزبدة والمسكرات
الشبيكة: وهي من الدقيق والعسل والسمسم وماء الورد
كعب الغزال: وهي مثل القطايف

[عمر باعقيل]

رمضان في فلسطين

http://www.sptechs.com/pic/552636981.GIF

http://www.sptechs.com/pic/4259302020.GIF

http://www.sptechs.com/pic/3185235857.GIF

http://www.sptechs.com/pic/1208917498.GIF

http://www.sptechs.com/pic/1064874529.GIF

في العراق

http://www.sptechs.com/pic/3065606951.GIF

http://www.sptechs.com/pic/2092096209.GIF

http://www.sptechs.com/pic/9162408709.GIF

في سوريا

http://www.sptechs.com/pic/8416559100.GIF

في مصر

http://www.sptechs.com/pic/7751886248.GIF

http://www.sptechs.com/pic/8766290545.GIF

في اليمن

http://www.sptechs.com/pic/2035486102.GIF

في بنغلادش

http://www.sptechs.com/pic/5468103289.GIF

http://www.sptechs.com/pic/8674280047.GIF

في أندونيسيا

http://www.sptechs.com/pic/6118738055.GIF

[عمر باعقيل]

رمضان في إيران


تستقبل طهران شهر رمضان المبارك استقبالا
لا يقل احتراما وقدسية عن البلدان الاسلامية
وشهر رمضان في إيران يحمل نكهة خاصة
فالناس في هذا البلد باتوا منشغلون بالجانب الروحي والمادي
ففي الصباح ترى الأسواق الإيرانية عامرة بما لذ وطاب من الأكلات الإيرانية
وفي المساء ترى المساجد وهي تعج بالمصلين
الذين احتشدوا لأجل أداء المناسك العبادية الخاصة في شهر رمضان

عادات الإيرانيين في هذا الشهر المبارك
المشاركة بكثافة في المراسيم العبادية
والتي تتضمن أداء الصلاة الواجبة والمستحبة
وقراءة الأدعية المستحبة في شهر رمضان المبارك
إن هذه المراسم كانت متواصلة مع الإيرانيين منذ قرون طويلة
من عادات العائلة الإيرانية في شهر رمضان زيارة العتبات المقدسة
وزيارة القبور وقراءة القرآن أن المجالس القرآنية
احتلت مساحات واسعة من إيران
إضافة الى ذلك: “فإن العائلة الإيرانية تشارك العوائل الإسلامية الأخرى
في موضوع الاهتمام بالطبخ لأن جسم الصائم
في هذا الشهر يفقد بعض المواد والعناصر

وحول اهم الأكلات التي تهتم بها العائلة الإيرانية
يختلفوا عن العوائل العربية والإسلامية الاخرى
حيث أن الإيرانيون لا يفضلوا أن يدسم الصائم بطنه
بغتة وبعد الأذان مباشرة بالأكلات الدسمة
إن عادات الإيرانيون هي أن يقوم الصائم
بتناول الجبنة والشاي والحلوى والشوربة
وبعد مضي وقت تكون المعدة قد استعدت للأكلات التالية الدسمة
مثل الدجاج والسمك، مثل شوربة (ارش)
وهي تتألف من الحبوبات والشعيرية
إضافة إلى السمك والدجاج هي من أهم الأكلات في السفرة الإيرانية

شهر رمضان له قدسية ومكانة محترمة في قلوب المسلمين
وان العائلة الإيرانية وجدت في هذا الشهر المبارك ضالتها
وهكذا نرى أن هناك حالات من الإنذار داخل العائلة الإيرانية
وتسابق نحو قراءة القرآن والأدعية
والزيارات للأماكن المقدسة في قم ومشهد
وفي منطقة بازار طهران التي تعد من أكبر الأسواق في طهران
ترى بأم عينيك تلك الحشود الهائلة من الإيرانيين
وهي تقوم بالتبضع والتسوق لهذا الشهر العظيم
فبالإضافة إلى شراء الحاجات المادية التي يحتاج لها الصائم
يلاحظ أن مواد العائلة الإيرانية احتوت على الجانب المعنوي
حيث قامت بشراء الأدعية الخاصة وكتاب الله
إن كل عائلة ايرانية تستطيع قراءة القرآن وباللغة العربية
لأن مدارسهم ومعاهدهم تدرسها منذ تأسيس الثورة

من طبائع العائلة الإيرانية أنها لا تبخل على نفسها في هذا الشهر
رغم توصيات الشيوخ بقلة النفقات
ولما كان شهر رمضان هو شهر العبادة والإخلاص
فإن الإيرانيين ومنذ تأسيس الثورة الإسلامية
تمكنوا من توظيف تلك العبادات واستثمارها
للحالات السياسية التي تتعلق بمصير المسلمين

شهر رمضان يعد من أهم الشهور الإلهية وأفضلها
وقد ذكرت فيه أيام تساوي ألف شهر (ليلة القدر خير من ألف شهر)
وهو شهر يتوقف فيه المسلم كمحطة لأجل المراجعة والمحاسبة
والإنسان الذي يحرم من غفران هذا الشهر
يكون من المعاندين والبائسين

[عمر باعقيل]

السـ عليكم ورحمة الله وبركاته ـلام

فوائد الصوم بالصور لنعرف مدى فضل الله علينا

ولنحرص على الصوم ليس في شهر رمضان فحسب بل في سائر الشهور



http://n9com.com/n9/10-2005/gth.jpg



http://n9com.com/n9/10-2005/fgdh.jpg




http://n9com.com/n9/10-2005/pue.jpg



http://n9com.com/n9/10-2005/eruy.jpg



http://n9com.com/n9/10-2005/tityi.jpg




http://n9com.com/n9/10-2005/tjuf.jpg




http://n9com.com/n9/10-2005/ityi.jpg



http://n9com.com/n9/10-2005/dtu.jpg




http://n9com.com/n9/10-2005/fghgt.jpg



سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال اسمك ولعظيم سلطانك

وبعد هذا الكم الهائل من العلم الذي بين أيدينا افنستمر في طريق الصد ونحيد عن تلك الفطرة التي فطرنا الله عليها

أين هم هؤلاء الذين لا يزالون في غياهب الجهل والظلام

أفلا يقفون وقفة تأمل في عظيم كرم المولى

أفلا ينظرون ويتفكرون في أنفسهم

هاهو الله يمن علينا من جديد بصحة في الأبدان نتيجة للصوم عدا الأجر والثواب الذي ينتظرنا والذي لا يضاهيه أجر

فالله الحمد وله الشكر وله الثناء الحسن

دعوة صادقة للتفكر ثم حمد الله

[عمر باعقيل]

رمضان في أندونيسيا
http://news.bbc.co.uk/media/images/40180000/jpg/_40180560_jakartawoman_ap300.j pg

رمضان في الهند
http://news.bbc.co.uk/media/images/40183000/jpg/_40183996_india_220_ap.jpg


رمضان في الامارات
http://news.bbc.co.uk/media/images/40184000/jpg/_40184002_emirates_300_ap.jpg

رمضان في الأردن
http://news.bbc.co.uk/media/images/40184000/jpg/_40184000_amman_300_ap.jpg

رمضان في أفغانستان
http://news.bbc.co.uk/media/images/40181000/jpg/_40181010_afghan_afp_300.jpg



رمضان على وجه الخصوص في مصر مازال رمضان زمان

http://www.touregypt.net/featurestories/ramadan10.jpg

http://www.touregypt.net/featurestories/ramadan1.jpg

http://www.islamonline.net/iol-arabic/dowalia/fan-13/gif/pic8.jpg

[عابده لله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساكم الله بالخير ..

أشكر جميع من شارك معي هنا ..
وأخص بالشكر الجزيل الاخ الفاضل والطيب
همس الوجود ( اسير الأحزان ) أبعدك الله عنها ..

بالفعل ابدع هنا وأضاف الكثير الكثير بارك الله فيه..


:)


عابده

[عابده لله]

مساكم الله بالخير ..

أعتذر عن تأخري بـ الر د أخي الفاضل ابو رهف

منك العذر والسموحه..


:)

ومقدرة وممتنة جداً لـ حضورك الطيب ووجودك
بارك الله فيك وغفر لك ولـ والديك..

وبعدين اللي يبي يشارك يشارك من غير ما يسأل دام
انه فريرة فوازير :150:

مرة ثانية بشكرك وخيرها بغيرها يا رب ..
السنة الجاية على خير ان الله عطانا عمر ..


:)


عابده