سؤال

[((حواء))]

.



















.















.













متى يكون القتل .. حل ؟

[د.الفجر]

..إذا كانت الحياة برزخ مقدم..وموت مستأجر..والنفس ضيق لايشهق ولايزفر..


فالمســــــــــاحة تضيق بما رحبت..ونستعمل المبيد..بمضمونه..

القتــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــل,,

مع سبق الإصرار والترصد..



ومن ناحية اخرى..

عندما لانملك وسيلة اخرى للعيش غيره..كدفاع عن روح بشرية تستحق الحياة..!



*الفجـــــــــــــــــــــــــ ر*

[EDrara]

يكون القتل حلاً

عندما يكون الدفاع عن النفس محرماً
عندما تكون الكلمة الحق مخنوقه
عندما يطغى الشر على الخير بكل أوجهه
عندما لا يكون باليد حيله

عندها فقط لن تجدي حلاً غير القتل

مساحة جيدة لتساؤل عظيم

[أحمد النجار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الطيبة

حواء الرائعة...

وجدتُ صعوبة في البداية في الترحيب بكِ فأنا أعتبركِ أنتِ من أصحاب الدار وأنا مجردُ عابرٍ زائر..

ولكن وعلى مبدأ :

ياضيفنا لو جئتنا لوجدتنا ...نحن الضيوف وأنت رب المنزلِ

سأعطي لنفسي الحق في الترحيب بكِ (وإن كانت الكلمات لاتكفي لذلك )


فأهلاً وسهلاً ومرحباً بكِ بيننا نفحة طيبٍ وكرمٍ وعطاء ..


القتل أُخيتي كلمة عامة واسعة تحتمل الكثير من المعاني الحقيقية والمجازية ..

فإزهاق نفس الكائن الحي قتل ...(من المعاني الحقيقية للقتل )...


وقتل الأحلام في قلب من نحبه أيضاً قتل ...(من العاني المجازية للقتل )...


فأي قتل تسألين عنه ....؟؟


سأفترض أنك تسألين عن النوع الحقيقي من القتل ...


(لأنني قُتلت ألف مرة بالنوع الثاني ومازلت لاأعلم عنه شيئاً!!!!)


وسأجيبكِ على علم قاصر (عن قتل الإنسان الحقيقي ):

الأصل :

كل الدماء محرمةٌ (القتل) ولاتحل إلا بحد شرعي أو تعزير ...



أُخيتي يصبحُ القتلُ حلاً ...

عندما تكون الحياة المشكلة ......




فأحكام الشرع المتضمنة القتل فيها حياة أي حياة ...

{ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون }


وفيها حلٌ كاملٌ لمن تصبح حياته مشكلة ..

كقتل القاتل المتعمد للقتل مثلاً ....

(على قسوة هذا الحل الظاهرية إلا أن في باطنه رحمة لايعلمها إلا الله وكذا كل الحدود.. وأول وأكبر دلائل الرحمة حفظها للمجتمع فقطع اليد مثلاً حدٌ ظاهره القسوة ولكن بتطبيقه يراجع مليون سارق نفسه مليون مرة قبل أن يفكر بالسرقة ...

أُخيتي منذ قطع يد المخزومية وحتى سنة 600 للهجرة لم تُقطع في الإسلام إلا أربع أيدي فقط !!!!)
.
.
.
.
.
.
أما القتل لمجرد القتل أو القتل للإنتقام وأوبدافع الغضب أو لأي أمرٍ آخر فهو عبثٌ لايعدله في الكون عبث ..وليس حلاً البتة بل هو عين المشكلة...

كذاك قتل النفس .....


وأنا أريد هنا الحديث - بعد أذنكِ طبعاً - عن الرابط الذي وضعتيه في آخر توقيعكِ عن فتاة خميس مشيط ..

((وأنا والله أعلم ياحواء أن فيكِ من الرقة والطيبة والحنان وحب الخير مالايعلمه إلا الحي القيوم ))

لأن له علاقة كبيرة بسؤالكِ السابق لأنه أيضاً قتل :

فأقول:

أولاً :

حادثة الفتاة كلنا أخذناها من وسائل الإعلام ووسائل الإعلام لابد من التثبت والتبين عند الأخذ منها فإن فيها -البعض - ممن يهمهم تضخيم الأمور التي يعتقدون أنها تسيء للإسلام بشكل أو بآخر !!!

أما ترين بعض الأخبار كإلقاء القبض على شحنة خمور في مكة المكرمة أو تاجر مخدرات في المدينة المنورة!!!

مع أن في كثير من مدن المملكة يُلقى القبض يومياً على تجار مخدرات وتصادرُ يومياً شحنات خمور فلماذا لم يذكروها وذكروا أخبار مكة والمدينة ؟؟؟!!

لأنه يهمهم تضخيم أحداث هاتين المدينتين لحاجة في أنفسهم ماقضوها ولن يقضوها بإذن الله....

فلعل الحادثة فيها ملابسات غير التي ذُكرت في وسائل الإعلام استند عليها الحكم الشرعي في إصدار حكم القتل عليها ...


ثانياً :
من الواجب ( على فرض صحة ماتناقلته وسائل الإعلام ) من الواجب ألا ننظر للحكم بشكل محدود في هذه الفتاة فقط فقد تكون هذه الفتاة لاتستحق في نظر الكثيرين القتل -ولن نقول أنها هي السبب ومنذ البداية ..ولماذا لم تحفظ نفسها فكل هذا حديث لاطائل منه - ولكننا لابد أن ننظر بشكل عام للحكم نفسه فلو تجاوزنا هذه المرة عن هذه الفتاة فلماذا لانتجاوز عن غيرها ممن اضطر للقتل دفاعاً عن نفسه أو عن عاره أو عن عرضه ؟؟!!

ففي البلد قانونٌ لابد للمرء أن يلجأ إليه لاأن يأخذ حقه(كما يقال) بيده وإلا لأصبحنا في غابة يحكمها قانون غاب شرس...ولأصبح كل من لديه حقٌ حاكم نفسه ...وبالتالي يُعطل الشرع وتتعطل بالتالي الحياة كلها ...كما أن الشرع لايجب فيه إعمال عقولنا فإن فيه من الحِكم الشيء الكثير ...

ثالثاً :
أنا والله العظيم على علم تام أن حكم الإعدام لايصدر في المملكة العربية السعودية إلا بعد عناءٍ شديد فتحقيقات الشرطة أولاً ثم الإدعاء العام وتحقيقاته ثم المحكمة- وليس كل القضاة يحكمون في القتل- ثم ومن بعد ذلك هيئة التمييز وعلى حد علمي أن فيها ثلاثة عشر قاضياً على أعلى درجة من الكفاية والتمكن والعلم والتقى (ولانزكي على الله أحد ) ثم يذهب الحكم للمكتب الخاص وفي المكتب الخاص هيئة استشارية عالية الكفاءة والقدرة تدرس القضية ثم من بعد يصادق ولي الأمر على الحكم أو تعاد القضية من جديد .....

**************
ولكنني أضم صوتي لصوتك في التوسل والرجاء لأهل القتيل أن يعفوا عن القاتلة لاإكراماً لها بل من أجل أطفالٍ صغار سيضيعون من دون أمهم ..

أنتم قد جربتم حسرة فراق ابنكم فما بالكم بحسرة فراق أطفال صغار لاذنب لهم لأمهم ...وليتكم والله تعلمون كم من أجرٍ عظيمٍ لكم عند الله عز وجل إن فعلتم ذلك فالعفو والذي هو من شيم الكرام وأنتم كذالك له أجرٌ عند الله عظيم ..
كما أن لكم أجراً عظيماً في الصبر على مصابكم في ابنكم ..
فنرجوكم نقبل أيديكم اعفوا عنها ليعفو الله عنكم يوم لاينفع مالٌ ولابنون إلا من أتى الله بقلبٍ سليم .....

لتغفري لي اطالتي عزيزتنا حواء فهذا حديث قلب أحببت أن أشارككم فيه
والله من وراء القصد

ومرحباً ثانية بكِ بيننا ومرحباً بنا بين أحضان إبداعكِ وطيبة قلبكِ...

أخوكِ
أحمد النجار



(تم تأجيل موعد تنفيذ حكم القصاص بالفتاة لعل أهل القتيل أن يعفوا ويصفحوا .....)
وسندعو ا الله أن يليّن قلوبهم وأن يغفر للقاتل والمقتول ...

[أحمد النجار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عدتُ ...

للإشادة بالدكتورة الرائعة الفجر


وفي جملة من ردها :

عندما لانملك وسيلة اخرى للعيش غيره..كدفاع عن روح بشرية تستحق الحياة..!


http://www.dorarr.ws/forum/uploaded/normal_coolDesigns38.jpg


نعم أُخيتي وهذه الجملة تنطبق وبالتحديد على الجهاد في سبيل الله ..

وعندما يكون القتلُ هو الحل الوحيد لدك من يريد أن يمنع دين الله أن يصل إلى عباده ..ولمن يريد أن يفتن الناس عن دينهم ..
ولرفع الظلم والقهر والغبن عن المستضعفين في الأرض ...

عندها سيكون القتال والقتل حياة ...

بل وسيكون المقتول أيضاً ((الشهيد حياً ))


ملاحظة :

حتى هذا الأمر وهو القتل في سبيل الله عن طريق الجهاد له ضوابط وأسس وأحكام يتم الرجوع فيها لأهل العلم الثقات ..
فالتفجيرات (مايحلو للبعض تسميته بالإرهاب ) على سبيل المثال الآن لاتدخل تحت هذا الحكم بل هي من الإفساد والبغي والظلم والعدوان في الأرض ...

وجزاكم الله ألف خير

أحمد النجار

[Petals]

حواء

قريت ( سؤالك ) ومن بعدها انتبهت لتوقيعك..المثيـر..

ما أدري بس ( حسيت ) انول السؤال عبارة عن ( إعلان ) مفخخ..(!)


ان بعض الظن اثم..

فصححي لي....هل توجد علاقة.(؟)..



على العموم بالتأكيد رح أقرا المواضيع الجانبية...


وكإجابة لسؤالك رح اقول كــ ( سيف سايد )..


من قال لا أعلم فقد أفتى (!)

بالتوفيق

[ghali]

يكون حلاً عندما تكون الايه الكريمة (ولكم في القصاص حياة)، هي التشريع الذي لايقبل النقاش.

[رحاب]

هلا بالطيبة حواء...
سؤالك قاتل إجابته اختصرها بشئ بسيط:
متى يكون القتل .. حل ؟
لما اكون أملك نفسي وليست امانة عندي وقتها أقدر اجاوبك
مو انا البشر الضعيفة اللي اقدر احدد متى يكون القتل حل
مو انا ياحواء صعبة والله
الروح امانة ولازم احافظ عليها ولا ازهقها الا بحدود شرعية...!
وحتى حديثي الان لايجوز هذا في نظري

*ملحوظة:
توقيعك أثارني لاني اعلم بقصة هذه الفتاة من يوم مانشروا الموضوع في جريدة الوطن وتعبت عشانها كثير وتكلمت كثييييير
بس ياحواء ست سنين ورحمة الله تحفها واعتقد الان ايضا رحمة الله واسعة....يكفي زوجها ماتخلى عنها ويكفي انه الكل بيدعيلها وقلوبنا معها
خلينا ندعي انه ربنا يتولاها برحمته ومش حنكون احنا البشر اعدل وارحم من خالقها
ولنحسن الظن بالله ولا نيأس فرحمته واسعة وكبيرة
اللهم أرحم ضعفها

اللهم أرحم ضعفها

اللهم أرحم ضعفها

وأعذريني إن خرجت عن إطار الموضوع :$

دمتِ أختي

[((حواء))]

ورب العزة ..

سأرتكب ذلك الفعل الشنيع .. إن مررتُ بنفس الموقف ..

ولن أطلب السماح .. الا من خالقي فقط ... إن كنتُ قد غلطتُ وفعلت أموراً أستحق عقابها فأنا مؤمنة بإننا كلنا غير معصومين عن الخطأ .. ولكن استمر أدفع ثمن غلطاتي العمر كله؟!! عذراً لا أملك رصيداً من الصبر ولا كاش من التحمل ... وسأنهي الدين سريعاً وارفع الرأس سريعاً.. أكره أن تتوقف الحياة عند نقطة فقط تكون فيها حياتي على المحك ؛ لا أملك سوى اسود أو أبيض ... لا وسائط للحلول لدي ..
حين تكون حياتي ... مُهددة "بكل إهانه " و "إذلال"

سأقتل .... وهو في رأيي حل .. بما إني في كل الأحوال

سأنفضح !

كما حدث في قضية برجس الذي فقد كل إحساس بالإنسانية
تباً لكل حقير وتافة يستغل ضعف المرأة وقلة حيلتها ... سحقاً لكل برجس ...



سأرتكب تلك الجريمة .. ولن أندم ..

سأرفع رأسي بكل شموخ بعد أن أنتهي من الطوق الخانق الذي يكسوه " الذل"

.. ثم أحنيه فقط .... للقصاص العادل ..

وحينها .. ترقد روحي .. في سلام .




سأعود ... أعذروني الآن .

[ghali]

هي قصص تلوكها الالسن لا يعلم حقيقتها الا رب العباد ..
قضى القاضي فيما اوكله الله به وهو يعلم مالانعلمه
لااحد معصوم من الخظأ ولكن بعض الخطايا هي النهاية والموت حتى وان كنا احياء
لكنها لاتحل بالقتل وازهاق النفس التي امر الله ان لاتزهق الا بالحق
لاعز مع معصية ولكن انكسار وانهزام واذلال ومن وطئت قدماه مواضع الزلل عليه التوبه والندم فالنهايه مفجعة وكئيبه

(((لما كانت أمينةً كانت ثمينةً فلما خانت هانت)))

تباً لكل حقيره وتافهة رضيت ان يستغل ضعفها وقلة حيلتها ... سحقاً لكل من رضيت ان تكون ضحية لاي برجس ... تحت اي مسمى

نسأل الله سبحانه أن يعفو عنا وعنهم ويستر عيوبنا وعيوبهم

[((حواء))]

إذا كانت الحياة برزخ مقدم


نعم .. حين تتحرك تلك المغلوبة على أمرها
وهي كــ جثة لاروح فيها , كــ جسد خاوي ,
مقيدة بسلاسل من الذل والإهانة وكأنها تحيا
حياة لا تعلم ماهيتها ولا كيفيتها ..حياة
لاطعم لها ولالون ولارائحة ..
برزخ متقدم .. وصف دقيق غفر الله لي ولكِ ..

د/الفجر
حقيقة لا أدري كيف أشكركِ لتشريفكِ فهناك في الأعلى
أغدقتي عليّ كرمك وهنا غمرتيني بحكمتك وجمال حديثك
وفاجأتيني بتوقيعك .." الله يحفظكِ"..
أعذريني إن لم افيكِ حقكِ فأنا والله مستاءة جداً
من تلك القضية .. أكرر شكري .

[((حواء))]

EDrara


عندما يكون الدفاع عن النفس محرماً
عندما تكون الكلمة الحق مخنوقه



في مجتمعنا الرجعي للأسف لايحق للفتاة أن يعلو
صوتها حتى في المطالبة في أتفه حقوقها ,
حين تتعرض للإهانة تُجبر على الصمت لئلا يُفضح
أمرها ويتشمت فيها "الأقارب والجيران وأهل الزوج
والعذال وووووووووالخ !
وهكذا كانت فتاة خميس مشيط وليست وحدها ..
الى أن حانت لحظة كانت قد فقدت أعصابها وصبرها
وحلمها وثارت .. نعم لايهم تحت اي تأثير ولكن الأهم
إنها تحركت .. وفعلت شيئاً غير الخنوع المولود معها كغيرها.
قضيتها الجمت الكثير من الشباب "البهيمي" ولقمتهم حجراً
واصابوا بالرعب ..
جزاها الله خيراً كثيراً وغفر الله لها
هذا لسان حال غالبية الفتيات اللآتي اخذن بالهتاف وإن كان
"سراً" يؤيدون فعلتها والتي .. لوحدثت لي لما ترددت لحظة
في نفس ردة فعلها .


فائق التقدير والإحترام .. شكراً جزيلاً .

[((حواء))]

ابن النجار
أعذرني سأقدم الردود على ردك ..

[((حواء))]

Petals

السؤال عبارة عن ( إعلان ) مفخخ..(!)

هل توجد علاقة.(؟)..



نعم ما كتبتُ تساؤلي الا لكي أعلن عن القضية
ولكي أفقه حديثكم فيما يتعلق في تلك القضية
ربما أغير رأيي ولكنني وجدتني أزيد إصراراً
رأيي هو هو وموقفي زاد تماسكاً .

لك أصدق الدعوات بإن يحفظكِ ومن احببتِ رب العباد.

[((حواء))]

ghali

يكون حلاً عندما تكون الايه الكريمة (ولكم في القصاص حياة)،
هي التشريع الذي لايقبل النقاش.


نعم صدقت ومن ينكر ذلك فقد كفر ؛ ولكني أتساءل
هل كل الجرائم التي حدثت في التاريخ وجميع القضايا المشابهة
قد حدثت والقاتل مُخير ؟؟؟





كل العز أن تثأر التائبة ..
فكيف لاعز لها ؟
وخصوصاً حين لايوجد حل .. سوى ....... القتل !!
نعم أؤيدك "بعض" النساء تافهات للاسف .. لإنهن سمحن بمثل برجس بإن يتملكهن !
الفتيات "القوارير" سهل التلاعب بعواطفهن والا لما إستُـثنت المرأة
في شريعتنا عن تولي القيادة والإمساك بزمام الأمور .
ولكن "الدور والباقي" على الرجل الذي يظن إنه ملك جبار !

أدعو الله أن يحفظنا جميعاً .. ويهدينا .
شاكرة لك حضورك ورأيك .

[((حواء))]

رحاب

الروح امانة ولازم احافظ عليها ولا ازهقها الا بحدود شرعية



اولاً ماهي الحدود الشرعية هذا إذا افترضنا إنك تعنين "التحكم" فيها أنتِ شخصياً .
ثانياً ياغالية ..
لكل طريقته في المحافظة على روحه كــ متسلق الجبال مثلاً
يظن إن بهوايته تلك يحقق آماله وطموحه وهو حريص على المحافظه على تلك الأمانة الغالية ويأخذ العدة كاملة لئلا يتورط لاحقاً ..
وأنتِ غاليتي تجدين إن الروح أمانة كما أجدها أنا وغيرنا
ولكن فتاتنا ...
رأت أن تحافظ على أمانتها بطريقتها وكانت .... صائبة ورب محمد.
اللهم أرحم ضعفها وأعتق رقبتها
اللهم آمين .


رحاب ..
وجودكِ يعني لي الكثير , شكراً جزيلاً يا أكليل الحنان والرقة .

[رحاب]

هلا حواء المعذرة ياطيبة
قرأت الموضوع بدون مااخلط قصة الفتاة...لذا احترمت الروح
بس اقلك صدق لو لاسمح الله احد قرب على عرضي او ماشابه
فصدقيني ذبحه هو الحل ....
لانه في تلك اللحظة لا املك التفكير الا في كيفية الحفاظ على نفسي واذا صاحب الروح مااهتم بروحه وتعرض لخلق الناس كيف اهتم أنا فيه؟؟؟
الله لايضعنا في هذا الوضع ويسترنا دنيا وآخرة
وسامحيني على عودتي

[ابوفهد]

.



















.















.













متى يكون القتل .. حل ؟
















الأخت الغالية حــواء
يسعد الله ايامك بالخيرات

أعتقد أنه يكون حل عندما ينطبق عليه المثل العامي

ما دون الحلق الا اليدين

الشرف هو اعز وانبل شيء يجب على الإنسان المحافظة علية

فاذا لم نحافظ على الشرف بكل مانستطيع وإن وصل حد القتل

فالأجدر أن نتحول الى صنف الحيوانات ونرتاح

لن يهمنى ماذا يحدث بعد أن احمى شرفي بأي طريقة


اختي الغالية حواء

توضيحاً لموقفي هنا وهناك ايضاً

لم اتضامن مع السجينة من أجل نقض الحكم الشرعي الذي صدر بحقها

ولم اطالب بعدم اللجو للشرع في مثل هذه الحالات اطلاقاً

لان الله عز وجل قد اصدر احكامه على كل أمر من هذه الأمور

( رفعت الأقلام وجفت الصحف )

انما كان التضامن بهدف الوجاهة عند أهل القتيل للتكرم بالعفو عن السجينة

وهذا ولله الحمد بمقدور العبد وليس فيه نقض لحكم شرعي او معصية لله

ونرجو الله عز وجل ان يعينهم ويسخرهم للنطق بالعفو عنها رحمة بها وبأولادها

وانني على يقين بأن الله لن يخيب رجائها ورجائنا وخاصة انها أصبحت حافظة لكتابه الكريم .

حواء الأحكام الشرعية ليس فيها تراجع لأن رجال القضاء اعلم منا بصغائر الأمور

ومهما قيل عبر وسائل الإعلام فلن نعلم بما يعلمونه هم مما يساعدهم على اصدار الحكم

دمتم بخير

[((حواء))]

الأخ الفاضل ابن النجار..

يعلم الله إني لم أؤجل الرد عليك الا لكي أعاود القراءة أكثر من مرة

والليلة إجتمعت أنا وبعض الأخوات وقرأتُ عليهن ردك فما كان منهن

الا أن أثنوا على جمال لغتك وحديثك وأعلم جيداً "إنك لستَ بحاجة لشهادتهن".. سأكتفي هنا فلا داعي لذكر المزيد .

شكراً جزيلاً على كرمك وإستقبالك الذي شرفتني به جزاك الله خيراً كثيراً ..

كنتُ ثائرة جداً حين كتبتُ تساؤلي .. ابحث عن إجابة حقيقية بعيداً عن

مثالية المنتديات.. إجابة تجعلك مثلاً تعيش الموقف بحذافيرة ثم ترمي

بإجابتك علي .. ووجدتها في بعض الردود ..

أنا هنا لا أشجع على الإنتقام .. بل العكس صحيح فأنا ابعد ما أكون

عن تلك الأجواء الأنتقامية ..ولكن بصدق .. وضعت نفسي مكان تلك الفتاة .. وشعرت برغبة حقيقية في الإنتقام النهائي .. الذي لن يكون بعده .. سوى الخلاص .. سواء خلاصٌ من المشكلة ذاتها أو من الدنيا!

أن نناشد العقول فهذا أمر قد تدربت على دراسته ؛ ولكن صدقني لم أتدرب على دراسة ..... إحتمال الذل "ولن أقبل به"..

لا أدري الآن كيف أرتب افكاري هنا .. فالأفكار تتزاحم والكلمات تتسابق

حقائق موجعة تجعلني أنتفض رجفاً من هولها ..

وأظل أتساءل ..

مالفرق بين تلك السجينة وبين الآف الإنتحاريين في فلسطين والعراق..الخ

اليس الدافع هو الدافع ؟؟

رفضهم لحياة ذليلة مُهينة ,

يعيب البعض في الخفاء على سلوكياتها ويردد "تستاهل "

لماذا ؟؟

لإنها لم تحفظ نفسها منذ البداية !!!

اليستُ بشراً يخطيء ؟

تراودني رغبة في أن أعتلي منبراً أو تلٌ مرتفع ... لأصرخ

ياعالم .... نحن بشراً ولسنا ملائكة ..

علهم .. يفهمون أولئك من يدّعون المثالية في كل أوقاتهم !!!!

أظنني تشعبت في حديثي !

هناك جزئية في حديثك أتعبت قلبي لا أدري لما ؟

أتمنى أن تفتح لها موضوع مستقل يا أخي ..

سطر بسيط .. ولكنه مؤثر جداً ..



وقتل الأحلام في قلب من نحبه أيضاً قتل ...(من العاني المجازية للقتل )...









ابن النجار ..

سلمت يمناك وباركك الرحمن ..

[أحمد النجار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤال ....


لماذ تأبى الدنيا إلا أن تُفاجئني ؟؟؟!!!!!

وحواء إلا أن تُدهشني ؟؟؟!!!!!

سأعود بإذن الله ........

أحمد النجار

[أحمد النجار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الطيبة

حواء

لكم والله اسعدتني بكريم عودتكِ ...ولطيف حديثكِ ..

وشهادة من معكِ ذات قيمة كبيرة عندي فهي صادرة عمن أجادوا في حُسن اختياركِ أختاً لهم ...
فنعم الاختيار ...

ويشهدُ الله ياأُخية أني من أشد الحانقين الغاضبين على ماتفعله بعض الذئاب البشرية مع بعض الغافلين من البشر ...

ومن أكثر المتعاطفين مع الفتاة ..

ومن أكثر من يتمنى أن يفك الله أسرها ويلم شملها بأطفالها ...


وأعلم أنكِ ماكنتي تقصدي الحد الشرعي كحكم ..ولكن تعاطفك الكبير وكذاك كل قلب حنون كقلبكِ مع هذه الفتاة هو الذي طرح هذا السؤال على لسانك ِ..

والموضع أُخيتي موضوع صعب ويمثل منحنى خطير في فكر الأمة وتوجهها واعتقادها فلقد لمست من البعض امتعاضهم من الحكم ...

ولو أذنتي لي ياحواء فسوف -وللأمانة فقط ولنشر الخير - أن أُفرد موضوعاً عن هذا في الاستراحة تحت عنوان :

تنبيهٌ بسيط حول حادثة فتاة خميس مشيط ..

وسوف أوضح فيه مكامن الخطر في هذا الموضوع وآثاره السلبية المدمرة على البنية العقدية في قلوب البعض ....

أُخيتي أنا على ثقةٍ أنكِ تعلمي أن الفارق شاسعٌ والبون واسعٌ بين من تقتل نفسها في فلسطين أو العراق- وإن كان الأمر مضبوطاً بضوابط معينة لايجوز بأي حالٍ تجاوزها- وبين حادثة تلك الفتاة .. وسوف أوضح ذلك في الموضوع السابق الذكر في الإستراحة بإذن الله ...


أُخيتي أما الجملة التي أثرت بك ِ فالتفصيل فيها جرحٌ آخر سيضاف إلى غيره من الجروح وقد أفردت الحياة لذلك الموضوع صفحات وصفحات وصفحات اختطها بدمنا ودموعنا أناسٌ قد أحببناهم ...

وقتل الأحلام ياحواء أحياناً يكون بغير قصدٍ ...

وقد كتبتُ اليوم قصة تدور حول ذلك وسيشرفني أن يقرأها أعضاء الدرر وأن تلامس عينيكِ المبدعة ...

وهذا هو رابطها :

متْ قاعداً (http://www.dorarr.ws/forum/showthread.php?t=20666)

والله يحفظكِ ويرعاكِ

أخوكِ

أحمد النجار

[((حواء))]

الأخت الغالية حــواء
يسعد الله ايامك بالخيرات

أعتقد أنه يكون حل عندما ينطبق عليه المثل العامي

ما دون الحلق الا اليدين

الشرف هو اعز وانبل شيء يجب على الإنسان المحافظة علية

فاذا لم نحافظ على الشرف بكل مانستطيع وإن وصل حد القتل

فالأجدر أن نتحول الى صنف الحيوانات ونرتاح

لن يهمنى ماذا يحدث بعد أن احمى شرفي بأي طريقة


اختي الغالية حواء

توضيحاً لموقفي هنا وهناك ايضاً

لم اتضامن مع السجينة من أجل نقض الحكم الشرعي الذي صدر بحقها

ولم اطالب بعدم اللجو للشرع في مثل هذه الحالات اطلاقاً

لان الله عز وجل قد اصدر احكامه على كل أمر من هذه الأمور

( رفعت الأقلام وجفت الصحف )

انما كان التضامن بهدف الوجاهة عند أهل القتيل للتكرم بالعفو عن السجينة

وهذا ولله الحمد بمقدور العبد وليس فيه نقض لحكم شرعي او معصية لله

ونرجو الله عز وجل ان يعينهم ويسخرهم للنطق بالعفو عنها رحمة بها وبأولادها

وانني على يقين بأن الله لن يخيب رجائها ورجائنا وخاصة انها أصبحت حافظة لكتابه الكريم .

حواء الأحكام الشرعية ليس فيها تراجع لأن رجال القضاء اعلم منا بصغائر الأمور

ومهما قيل عبر وسائل الإعلام فلن نعلم بما يعلمونه هم مما يساعدهم على اصدار الحكم

دمتم بخير




السلام عليكم يابوفهد .. والمعذرة للتأخير في الرد ولكنها ظروف ..
قرأتُ ردك سابقاً وقرأته الآن وفي كل مره أخرج من هنا وأنا راضية تماماً,
بحق جبرت بخاطري رغم يقيني التام إنك لن تبحث عن جبر الخواطر على حساب
مبدأك وقناعتك ,
شكراً يأبو فهد .. شكراً بقدر العقلانية والمصداقية والتفكير الحر الوارد أعلاه.

[((حواء))]

وأعلم أنكِ ماكنتي تقصدي الحد الشرعي كحكم ..ولكن تعاطفك الكبير وكذاك كل قلب حنون كقلبكِ مع هذه الفتاة هو الذي طرح هذا السؤال على لسانك ِ..

والموضع أُخيتي موضوع صعب ويمثل منحنى خطير في فكر الأمة وتوجهها واعتقادها فلقد لمست من البعض امتعاضهم من الحكم ...




أهلاً بأخي ابن النجار ..
للتوضيح "المهم" يجب أن يُفرق بين أن أكون مؤيدة ردة فعل الفتاة .. وبين الإعتراض على الحكم الشرعي في قضيتها ..
أتساءل ... متى كتبت كلمة واحدة إعتراض على الحكم الذي صدر بحق فتاة خميس مشيط؟؟ والقصد كان واضح في تساؤلي لا يحتاج الى أن يُفهم على نحو خاطيء ,
تعاطفي الكبير كان مع الفتاة وردة فعلها الطبيعية وليس إمتعاظاً من الحكم باركك الرحمن ...
شاكرة لك هنا ... وهناك .. والى أن التقيك في موضوعك .. لك أجمل التحايا .

[((حواء))]

ذبحه هو الحل ....

تكفيني جداً تلك الجملة المقتضبة ..
شكراً رحاب على الإنصاف .

[صدى الأسلام]

السلام عليكم
القتل حلال عندما تكون في الجهاد
وجزاك الله خيرا