روافــد
08-04-2005, 03:39 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
.
أنثر بين أيديكم الكريمة بعضاً من المواعظ والتي أتمنى ألا تكون قد اندثرت وأيضاً أتمنى أن تنال رضاكم واستحسانكم ,,,,,
.
.
- 1-
.
من واجب الناس أن يتوبوا لكن ترك الذنـــوب أوجب
والدهر في صرفه عجـــيب وغفلة الناس عنه أعجب
والصبر في النائـبات صعب لكن فوات الثواب أصــعب
وكل ما ترتجـــــي قــريـــب والوقت من دون ذلك أقرب
.
-2 -
.
سُئل نابليون كيف استطعت أن تولد الثقة في نفوس جيشك ,,, فأجاب : كنت أرد بثلاث على ثلاث من قال لا أقدر قلت له حاول . ومن قال لا أعرف قلت له تعلم . ومن قال مستحيل قلت له جرب .
.
-3 -
.
كان فتى من طي يجلس الى الأحنف وكان يعجبه فقال له يوماً : يا فتى هل تزين جمالك بشيء ؟؟
قال نعم . إذا حدثت صدقت . وإذا حُدثت استمعت . وإذا عاهدت وفيت . وإذا وعدت أنجزت . وإذا أُوتمنت لم أخن .
فقال الأحنف : هذه المرؤة حقاً .
.
-4 -
.
كتب اعرابي لابنه وسمعه يكذب ,,,
يا بني عجبت من الكذاب المشيد بكذبه وإنما يدل على عيبه ويتعرض للعقاب من ربه فالآثام له عادة . والأخبار عنه متضادة . وإذا قال حقاً لم يُصدق . وإن أراد خيراً لم يُوفق . فهو الجاني على نفسه بفعاله . والدال على فضيحته بمقاله . فما صح من صدقه نُسب الى غيره . وما صح من كذب غيره نُسب اليه . فهو كما قال الشاعر :
حسب الكذوب من المهانة بغض ما يُحكى عليه
فاذا ســــــــمعـــت بكـــذبة من غيره نسبت اليه
.
-5 -
.
إذا كنت عن أن تُحسن الصمت عاجزاً فأنت عن الإبلاغ في القول أعجز
يخوض أناس في المقال ليوجــــــــزوا وللصمت عن بعض المقالات أوجز
.
.
أصدق أمنياتي بكل جميل
.
.
مع أرق تحــــــــــــــية بالكــــــــــــــــــــون
.
.
.
روافــــــــــد
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
.
أنثر بين أيديكم الكريمة بعضاً من المواعظ والتي أتمنى ألا تكون قد اندثرت وأيضاً أتمنى أن تنال رضاكم واستحسانكم ,,,,,
.
.
- 1-
.
من واجب الناس أن يتوبوا لكن ترك الذنـــوب أوجب
والدهر في صرفه عجـــيب وغفلة الناس عنه أعجب
والصبر في النائـبات صعب لكن فوات الثواب أصــعب
وكل ما ترتجـــــي قــريـــب والوقت من دون ذلك أقرب
.
-2 -
.
سُئل نابليون كيف استطعت أن تولد الثقة في نفوس جيشك ,,, فأجاب : كنت أرد بثلاث على ثلاث من قال لا أقدر قلت له حاول . ومن قال لا أعرف قلت له تعلم . ومن قال مستحيل قلت له جرب .
.
-3 -
.
كان فتى من طي يجلس الى الأحنف وكان يعجبه فقال له يوماً : يا فتى هل تزين جمالك بشيء ؟؟
قال نعم . إذا حدثت صدقت . وإذا حُدثت استمعت . وإذا عاهدت وفيت . وإذا وعدت أنجزت . وإذا أُوتمنت لم أخن .
فقال الأحنف : هذه المرؤة حقاً .
.
-4 -
.
كتب اعرابي لابنه وسمعه يكذب ,,,
يا بني عجبت من الكذاب المشيد بكذبه وإنما يدل على عيبه ويتعرض للعقاب من ربه فالآثام له عادة . والأخبار عنه متضادة . وإذا قال حقاً لم يُصدق . وإن أراد خيراً لم يُوفق . فهو الجاني على نفسه بفعاله . والدال على فضيحته بمقاله . فما صح من صدقه نُسب الى غيره . وما صح من كذب غيره نُسب اليه . فهو كما قال الشاعر :
حسب الكذوب من المهانة بغض ما يُحكى عليه
فاذا ســــــــمعـــت بكـــذبة من غيره نسبت اليه
.
-5 -
.
إذا كنت عن أن تُحسن الصمت عاجزاً فأنت عن الإبلاغ في القول أعجز
يخوض أناس في المقال ليوجــــــــزوا وللصمت عن بعض المقالات أوجز
.
.
أصدق أمنياتي بكل جميل
.
.
مع أرق تحــــــــــــــية بالكــــــــــــــــــــون
.
.
.
روافــــــــــد