تقول له .. لا أعلم هل ولدك لك .. أم لرجـــل غيرك ؟!!

[المستشار]

.
.

قضيته من واقعنا اليوم ..
تفاصيلها مؤلمة حد الموت ..

لاحول ولا قوة إلا بالله ..


رجلٌ رأى زوجته ومعها رجل غريب على فراشه يمارسون فاحشة الزنا..
تقدم إلى المحكمة بطلب إقامة اللعان عليها حسب ما جاء في القرآن الكريم ..
لديه طفل منها عمره سنة ونصف ..
سألها .. هل هذا إبني ؟
أجابت .. الله أعلم هل هو إبنك أم لغيرك :259::259:

يا سبحان الله ..
أبلغت إلى هـــذا الحــد !!!


والأدهى من هذا أن يصدر القاضي حكمه بصرف النظر عن دعواه لأنه ذكر في إحدى الجلسات أنه يعتقد أنه يمارس الفاحشة معها عندما كان على الفراش .. أي أنه ليس جازماً ..
والرجل ينكر ويحلف أنه لم يقلها بل أنه متأكد أنهما كانا يمارسا ذلك ..


هنا يسأل العاقل ..
إذاً .. ماذا كان يفعل معها على الفراش ؟؟
أكانا يحفظان جزء من القرآن .. أم يراجع عليها درس في التوحيد ..


كان لهذا الموضوع الذي مرّ بي صباح هذا اليوم وقعه ..
لذلك أحببت أن تشاركوني حدثه المؤلم ..



.
.
لا شك أن هذه المرأة ظالة ..
وليست حالة شاذه في مجتمعنا هذه الأيام للأسف .. فمثلها كثير ..


نسأل الله الســـلامه ..

[ملك العالم]

مراحب اخي المستشاء ..

منور ....

حقيقه مأساه ..
لا حول ولا قوة الا بالله

تحياتي

[الوجه الآخر]

لا حول ولا قوة الا بالله

كان الله بعونه

كثرت هذه الأمور في ايامنا هذه أخي
المغريات كثيره من حولنا..

فقط لو ندع الله أمامنا في كل ما نفعل ... لما تجرأنا على عصيانه



ثبتنا الله وإياكم أخي على طاعته
وأغنانابحلاله عن حرامه
وهدانا جميعا

تحياتي

[عابده لله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تعقيبي بسيط أخي عوض ...

هي ... لا تخاف الله وستكون عاقبتها وخيمة إن لن تتب ..

والقاضي .. إما مرتشي أو الواسطة لعبت لعبتها معه ..

والرجل .. أرجو ان يخفف الله مابه من الالام وأن يرزقه
الصبر ويخلف عليه بامرأة صالحة خيراً منها ..
وليرجع الى التحاليل التي تبين نسبه الطفل اليه...

/
/

أمر عجيب والله وذكرتني بإعلامية مشهورة وزوجها كذلك
عندما سألوه على الهواء مباشرة عن سبب طلاقهما فقال
بكل بساطة ... :

شوفتها مع راجل بياكلوا ترمس فوق السرير ..

:212:

فربما إعتقد القاضي أن الأمر كذلك ..

:D

الله يحمينا ويهدي نساء ورجال المسلمين
ويحسن لنا العقبة ..

/
/

عودة طيبة اخي المستشار ..

[جف البحر]

السلام عليكم ..

يسعد عمرك اخوي المستشار..

فعلا كلام القاضي صحيح..

من الممكن أن يكون ما يكون ..

ان انهما راهما سوية على الفراش .. ولكن ..

هل رأى فعل الزنا فعلا؟؟

هنا يكمن السؤال..

فاذا لم ير فان قلبه والله لحجر..

لأن اللعان فيه لعنة من الله عليه ان كان من الكاذبين ..

اي انه من الممكن ان تكون هناك امور اخرى ولم يصلا الى الزنا بعد ..

فبالتالي لم تزن هي ..

اما اذا كان متأكدا ورأى بعينه فعل الزنا فهنا اللعان صحيح..

والله اعلم ..

وبالنسبه للطفل..

فهناك اكثر من طريقه طبيه لمعرفة جينات هذا الطفل وهل هو اباه ام لا..


اشكر طرحك الجميل اخي المستشار..


مع حوووووووووبي،،

[Nooosa]

السلام عليكم..ورحمة الله وبركاته..

أخي..المستشار الفاضل..

قرأت موضوعك..وتألمت والله كثيرا
ولم أجد حقا..ما أعقب به عليه

:MAD2:

...ولكني أخي ..
أردت أن أذكر ..
بأن كل مايؤدي إلى الزنا..فهو زنا..والعياذ بالله
أي أنه لايقتصر فقط على فعل الفاحشه..

والله أعلم

ولاحول ولا قوة إلا بالله:MAD2:

[EDrara]

كلام أخي جف صحيح مجملاً

لست مفتي

لكن ما أعرفه من ديني حسب ما قرأت وتعلمت وفهمت
أنه مالم يرى الزنا بعينه فلا يكون محق

والدليل هنا واجب وإن لم يكن موجود عندها يذهبون للقاضي للعان بأن يحلف بالله 4 مرات أنه رأها في وضع الفاحشة وأن لعنة الله عليه إن هو كاذب ويدرأ عنها العذاب بأن تحلف بالله أنها لم تفعل 4 مرات وان عليها لعنة الله إن كانت كاذبة.

أو أن يأتي بدليل كأن يراها 4 شهود وليس 2 فقط عندها تصبح فاحشة علنية.

وهذا الموضوع جداً صارم فيه الدين وليس فيه هذر أو هزار بل شدد عليه القرآن أشد التشديد.

ويا أخي هناك حادثة سمعتها ولكن لم أتحقق من صحتها
وهي أن نبي الله داود رأي رجل فوق إمرأة يتجامعون
فوقف ونهى الرجل عن هذا الفعل القبيح
فحلف له الرجل أنه لم يزني
فأكد (أو حلف) نبي الله داود انه كذلك
فحلف الرجل للمرة الثانية أنه لم يزني
فحلف داود أنه رأهما في ذلك الوضع
فأعاد الرجل حلفه
فقال نبي الله صدق الله وكذبت عيناي وتركهما وذهب.

الشاهد أنه ليس ما تراه العين ويظنه الناس صحيح.

لا تهتم طالما ان هناك قاضي وثق في أنه ليس في الموضوع رشوة وإن كان فحسبي الله ونعم الوكيل

أخوك أبوعبدالملك

[جف البحر]

السلام عليكم


عوده بسيطه تعقيبا للاخت نوسا ..

بعد اذن المستشار طبعا..

قلتي يانوسا :
بأن كل مايؤدي إلى الزنا..فهو زنا..والعياذ بالله
أي أنه لايقتصر فقط على فعل الفاحشه..


اختي..

والله أعلم وأنا لا أفتي ولكن هذا مما أعرفه من علمي ..

في حالة الرجل والمرأه الغير محارم ..

الابتسامه = ذنب..

الغمزه = ذنب..

الاختلاء وقول الكلام الذي يثير الشهوات = ذنب ..

التقبيل والذي يليه من الامور التي تحدث جميعها ماعدا فعل الجماع =ذنوب ..

عند وقوع الجماع فقط .. أي فعل الزنا يصبح جميع ما سبق زنا..

فالنظر يصبح زنا والكلام الفاحش زنا ووو .. الخ ..

فقبل وقوع الزنا الفعلي هي ذنوب.. وعند وقوع يكون جميع ما سبقه زنا ..


والله اعلم ..



مع حوووووووبي،،

[المستشار]

.
.
مرحبتين اخي ملك العالء ..
النور نورك ..
فعلاً هي مأساه ..
والشكر لحضورك ..|253|

[ابوفهد]

أخي العزيز المستشار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

فعلا قضية غريبة جداً

بل الأغرب هو ما أصدره القاضي !!

لكن يا خوفي أن القاضي هذا من قضاة التيوس !!!

هذه المرأة بس ظالمة !!

بل هي فاجرة ملعونة إلى يوم الدين إن كان صادقاً زوجها بما قال حسبنا الله ونعم الوكيل
إلى هذه الدرجة وصل بنا الأمر في محاكمنا !!

دمتم بخير

[ملكة البحار]

مساء الورد

أخي الفاضل/المستشار

أشتقنا لحضورك يا مستشارنا

القصة مؤلمة (وهل تزني الحرّه؟!)

(ومن يزني بدرهم يُزني بأهله بربعي الدرهمي)

ولاحول ولاقوة إلا بالله...الله يعينك على مثل هالقضايا الي تجيب الشيب

أعذب تحايا

[جف البحر]

السلام عليكم

باكوووووووك سريع ..

ابو فهد أكمل حديثك بارك الله فيك ..

انت قلت : بل هي فاجرة ملعونة إلى يوم الدين إن كان صادقاً زوجها بما قال

وان لم يكن يا ابو فهد ؟؟ :212:



مع حووووبي،،

[الواثق]

لاحول ولاقوة الا بالله

حسبنا الله ونعم الوكيل


الحديث الذي دار بين الرسول صلى الله عليه وسلم وسعد بن معاذ رضي الله عنه في هذا المجال

واضحا وضوح الشمس في رابعة النهار

[Petals]

أعوذ بالله اولا واخيرا من شرور انفسنا..

قرأت الموضوع الذي آلمني كثيرا.

كل ما أعرفه انه يستطيع اثبات ابوته للطفل عن طريق التحاليل، فاذا لم يكن طفله فهو اثبات على انها زانيه!

وفي النهايه وان لم يكن صحيحا ما رآه فبالتأكيد لن يبقى معها ثانيه واحده.

حتى لو كانوا يشربوا عصير!!!! :217:

اما هو فالصبر.


شكرا اخي المستشار.

بيتالز.

[رغــد]

.
.


لا حول ولا قوة إلا بالله ..

إذا كانت المرأة قد اعترفت بنفسها أنها زانية ومع أكثر من رجل والعياذ بالله ..
لدرجة أنها تقول لزوجها " الله أعلم هل هو إبنك أم لغيرك "

لاأدري ماذا ينتظر القاضي .. اذا كانت الزانية قد اعترفت بمافعلت .
بأي حق يصرف نظر عن الدعوى ..!!
والله إنه لمسؤول أمام الله .. وسيحاسبه الله إن تهاون في اصدار عقوبة الرجم أو الجلد لمستحقيها .

.

شكرا أخي المستشار
الله يعينك على هيك قضايا .

.

رغد

[المستشار]

.
.
صباح الورد ..
الوجه الآخر .. شكراً لتفاعلك مع الموضوع ..
ما أوردتيه هنا هو عين الصواب ..
فلو عرفنا الله حق معرفته ما عصيناه ..


مع أرق التحية ووافر الشكر والتقدير ..|253|

[المستشار]

.
.

مشرفتنا المتميزة / عابده لله ..
وعليكم السلام والرحمة والإكـــرام ..

انا حاس يا ام يوسف انك هاليومين شوي متنرفزه ..
عاد وش دعوى تدخلين عرض في القاضي .. في النهاية هو قاضي وما حدث بينه وبين الله سبحانه وتعالى هو اللي بيحاسبه إن كان مرتشي أو لعبت الواسطه دورها ..
اللي ابغى اقوله انه ما يصير نجزم بأنه مرتشي أو الواسطه هي السبب في تسبيبه للحكم ..
فكل قاضي يمكن أن يرى ما لا نراه نحن ..
وتختلف الأحكام من قاضٍ لآخر في نفس القضية ..
فباب الإجتهاد مفتوح .. خاصة في الأمور التي لا يبين فيها الأمر بياناً نافياً للغرر أو الجهل ..

.
.
أما بالنسبة للمرأة موضوع القضية .. فهي حقاً لا تخاف من الله .. نسأل الله أن يهديها إلى السواء السبيل أو أن يقبض روحها فمثلها لا يستحق الحياه إن لم يتغير ..
.
.
أما بالنسبة للتحليل المذكور فقد ذكر بعض العلماء أنه قرينة وليس بينة كافية على أن الولد إبن أبيه .. أي أنه ليس من المؤكد أن تكون نتائجة صحيحة 100% ..

أخيراً ..
طيب الله أوقاتك أم عبادي ..
وشكراً لحضورك المميّز .. ودمتِ بخير ..|253|

[المستشار]

.
.

صباح الورد ..
شكراً لهذا الطرح الجميل اخي جف البحر ..
ما ذكرته صحيح ..
ولكن ما أريد أن أقوله لك بأن الرجل صاحب القضية يجزم أنه رأى زوجته في حالة زنا ..
وقد ذكر ذلك للقاضي وبالتفصيل ..
أي ذكر الوضع اللذي رأى زوجته فيه .. وهو غير قابل لأي تفسير غير ذلك ..

.
.
ما أود قوله اخي جف .. ان بعض القضاه يتحاشى اللعان قدر الإمكان .. لما فيه من طرد وإبعاد من رحمة الله .. وذلك باليمين ..
مع أن ذلك لا يحق له خاصة وأن الرجل يجزم بذلك ..
القاضي في هذه القضية علل حكمه بأنه أعتقد ..
علماً بأن الزوج ذهب في اعتقاده إلى أمرٍ آخر .. وهو اعتقاده بأن الولد الذي له قد لايكون ابنه .. أي أنها قد تكون زانية من قبل إنجابها للولد .. وهذا ما يؤرق مضجعه ولا حول ولا قوة إلا بالله ..


شكراً مرة أخرى ..
وتقبل أرق التحيات وأعطــرها .. :SMIL:

[المستشار]

مراحب Nooosa
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،

شكراً لتواجدك ..
ولكن حد اللعان لا يطبّق إلا في حالة إثبات الفاحشة ..
ودمتِ بخيــر ..|253|

[المستشار]

.
.
مرحبا أخي عبدالملك ..
من القلب شكراً لحضورك الجميل ..
ما ذكرته صحيح .. إلا أنني تحريت في الحادثة الذي أوردتها ولم أتأكد صحتها من عدمه ..
عموماً ..
في الحالة المذكورة في هذا الموضوع وكما ذكرت آنفاً أنه رأى زوجته في وضع لا يقبل إلا أن يكون زناا .. ولا حول ولا قوة إلا بالله ..
القضية الآن لدى هيئة التمييز ونسأل الله أن يحق الحق ..

ودمت بخيــر وعافيه ..|253|

[المستشار]

.
.

وعليكم الســـلام ورحمة الله ..
شكراً جف على تفاعلك الأكثر من رائــع ..|253|
والموضوع موضوعك ..|253|

اسمح لي اخي أن أعلق على ما ذكرته في ردك تعقيباً على رد نوسا وذلك بخصوص أن ما يسبق الزنا فهو ذنب إلا اذا حدث الزنا فيصبح ما سبقه زنا ..

أود أن أبيّن أن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بين لنا بأن العين تزني ولا يحظرني الآن نص الحديث ولكن من خلال ذلك يتضح لنا أن ما يسبق الفاحشه هو زنا ..
لا شك بأنه لا يعتبر كالفاحشة .. أي انه لا تطبق بحقه عقوبة الفاحشة والزنا المعروف .. وإنما يطبق بحقه التعزير وذلك بالسجن والجلد .. فهو ليس من الكبائر وإنما من الصغائر .. ولكن سمي بزنا لأنه يوصل إلى الزنا .. والزنا كما هو معروف أنه من الكبائر ..


تقبل أرق تحياتي ..|253|

[المستشار]

.
.

عمدتنا الفاضل/ أبو فهـــد ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

حقيقة أستغربنا جميعاً ما أصدره القاضي ..
ولكن تبقى له مبرراته في ذلك في تعليله وتسبيبه للحكم بالإعتقاد كما ذكرت آنفاً ..

اما المرأه فعليها من الله ما تستحق ..
ودمت بخير ..|253|

[المستشار]

.
.

مساء الورد ..
مراحب ملكة البحار ..
تشتاق لك العافيه يارب ..
.
.
وشكراً لوهج حضورك الذي أسعدني |253|
بس على فكرة ..
ترى الحريم ينفعوا يشتغلوا في المحاماه ..
ويبدعوا بعد ولا لا |151|


.
.
شكراً مرة أخرى ..
ودمتِ بخيــر ..

[المستشار]

.
.

اهلين جف ..
لا لا عاد ما نقدر على هالتفاعل كله ..
اخاف اطقك عين |210||210|
بسم الله ما شاء الله |151|


.
.
اسعدني هذا التواجد الدائم ..
وبانتظار ابو فهــد يرد عليك :221:

[المستشار]

.
.

أعزائي :
الواثق ، Petals ، رغــد ..

لأن ردودي دائماً تكون اون لاين ..
وما اعرف ارد غير كذا ..
ماعاد فيني حيل للنت الحين .. ولي عودة مع ردودكم إن شاء الله اليوم ..
.
.

تحياتي ولي عــوده ،،|253|

[محمد المحيا]

مرحبا أخي المستشار...

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ادرؤوا الحدود بالشبهات"
وقال: "‏ادفعوا ‏ ‏الحدود ‏ ‏ما وجدتم له مدفعاً"

ومن المعروف أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسعى إلى درء الحدود عمن "أقروا" بالزنا كما ورد أنه عندما جاءه ماعز وأقر بالزنا فرده النبي صلى الله عليه وسلم عدة مرات وكان يقول له لعلك قبَّلت.. لعلك لامست.. لعلك غمزت …. الحديث.
وكذلك عندما جاءته الغامدية واعترفت بالزنا فقال لها صلى الله عليه وسلم: "ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي إليه" فقالت له: أراك تريد أن تردني كما رددت ماعز بن مالك.

وقد يكون القاضي حكم من هذا الباب.. ولا يعتبر ذلك خيانة منه..

أما الزوج فله أن يطلق هذه المرأة التي رآها تخونه مهما كان حكم القاضي..

[عبدالرحمن الطويل]

اهلي نأخوي عوض ..كيفك

لاشك ان الحكاية مؤسفة فعلا ... والله يعين صاحبها


مارديت علشان أناقش حكم القاضي ...فبالتأكيد هو اعلم مني ومن جميع من رد هنا

وله حيثياته ..وله مااستند إليه ...فجزاه الله كل الخير وأعانه على ماهو فيه


انا بس استغرب سهولة اطلاقنا للأحكام ... اتهمنا القاضي ..واصدرنا الحكم على الزوجة ...

يعني انقلبنا فقهاء وقضاة فجأة ..


ياسيدي ماعلينا

ويكفيني ردين ... رد أخوي إدرارا ... ورد أخوي محمد المحيا

وياريت لو ترجعوا للحكم الشرعي في مثل هالمواضيع ..بدل الأحكام الخاصة الشخصية المبنية على ايش ..الله أعلم ..

توقعت أختي رغد تبين الحكم الشرعي في مثل هالحالات ..

وماتمنيت أخوي ابو فهد يصف القاضي بما وصفه به ...أو اختي عابدة لله ..


السؤال فعلا ..ماذا تفعل لو كنت مكانه ..

وهل ستحتفظ بالطفل ..أم ماذا ستفعل !!!

تحياتي

[عابده لله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
لو سمحت لي اخي عوض برد بسيط على اخي
أبو رهف ..

أهلين وحياك اخي الفاضل ..

شوف اخي انا ما رديت الإ بناءاً على قول اخونا عوض ..صح ؟
وإهي قضية يعني هو علمٍ بها منا وهو أدرى ..

|310|

بعدين انا إش قلت ؟ هوا قال أن زوجها اكد رؤيتها للجرم
والقاضي قال وأجزم أن الزوج قال / أعتقد وطبعاً يا سيدي الفاضل انا مب اعلم من الله وحكم
القاضي مبني على مخافته من الله ومراعاة الشرع فيما يحكم ..

ولو ان البعض من القضاة وعن علمٍ أقولها يمشون حسب الواسطة
أو الرشوة وما أظلمهم أن شاء الله .. واللهم ان اخطأت فمن الشيطان
وإن اصبت فمن ربي ...

ألف شكر للفتك الإنتباه لان الشخص فينا لا يعلم الغيب ...

//////

تعقيبي بسيط أخي عوض ...

هي ... لا تخاف الله وستكون عاقبتها وخيمة إن لن تتب ..

والقاضي .. إما مرتشي أو الواسطة لعبت لعبتها معه ..

والرجل .. أرجو ان يخفف الله مابه من الالام وأن يرزقه
الصبر ويخلف عليه بامرأة صالحة خيراً منها ..
وليرجع الى التحاليل التي تبين نسبه الطفل اليه...

أستغفر الله أن لفظت سوءاً أو شراً .. وربي يهدي الجميع ..

لا ادري كيف اشكرك اخي الكريم ابو رهف
ولكن ربي يجزاك كل الخير ويثيبك عنا بالحسنات ..

أختك / عابده لله ..

[المستشار]

.
.
صباح الورد ..

أخي / الواثق ..
شكراً لتواجدك وإضافتك ..
ودمت بخيـــر ..

[المستشار]

.
.
صباح الورد ..

مشرفتنا بيتالز ..
المشكلة في أنه كما أشار بعض العلماء إلى أن نتيجة الفصح لا تكون مضمونه 100% ..
وهذا ما يحير من في حالة هذا الرجل ..
كان الله في عونه ..

شكراً .. ودمتِ بخيــــر |253|

[المستشار]

.
.
صباح الورد ..
مشرفتنا الرائعة / رغـــد ..

إعتراف المرأه لم يكن أمام القاضي ..
وإنما أمام هيئة النظر .. وطلب الرجل من القاضي إثبات ذلك ولم يكلّف نفسه حتى بطلب شهادتهم ..
القضية لم نستلمها إلا بعد الحكم ..
أي للإعتــراض عليها .. ولكن فعلاً القاضي قصّر ومبرره ليس بمنطقي ..

الشكر لكِ عزيزتي لوجودك المورق ..
ودمتِ بخيـــر وعافيـه ..|253|

[المستشار]

.
.
صباح الورد ..
أخي الكريم / محمد المحيا ..
اضافتك قيمة ..
ولكن أود أو أوضح شيئاً ..

في هذه القضية يختلف الوضع ..
الرسول صلى الله عليه وسلم سعى لدرء الحد عن من جاءه معترف ويطلب التطهير ..
أما في الحالة المذكورة هنا فيختلف الوضع عمّا ذكرت ..
هنا زوجاً رأى رجل أجنبي مع زوجته يمارسان الفاحشة في بيته .. واللعان واضح وصريح في مثل هذه الأمور .. والقاضي عادة يبيّن وينبه ويحذر قبل إجراءه لما فيه من يمين موجبه للطرد من رحمة الله .. وكما هو معروف أنها تستطيع أن تدرء عنها العذاب ..

شكراً لتواجدك ..
ودمت بخيــر ،،

[المستشار]

.
.
صباح الورد أبو رهف ــ
مو كأنك معصب شوي |273|
طيب مو مشكلة حبيبي .. خلني ادخل في الموضوع:

اولاً: سعيد بشوفتك كثير .. |310|
ثانياً: دامك ذكرت انك مارديت عشان تناقش حكم القاضي لأنه أعلم منا جميعاً ..
أقول : "أتضح ذلك جلياً"

ياعزيزي ..
لم نصدر الأحكام جزافاً ..
القاضي حقاً مخطئ .. والصك أمامي وأحكم بما فيه من تسبيب لحكمه .. التسبيب الذي ذكره القاضي لم يكن منطقياً .. أما حكمنا للزوجة فهو لم يكن من فراغ .. نحن نحكم بالظاهر لنا يا أخي .. وبواطن الأمور لا يعلمها إلا الله ..


أبو رهف ..
كم اتمنى أن تقوم بتزويدنا بالإحكام الشرعية التي تتكلم عنها ..
فقد نكون بحاجة لها ..


مرة أخرى شكراً لتواجدك ..
وأتمنى أن تقوم أنت أيضاً بالإجابة على سؤالك المطروح .. لعل صاحب القضيه يستفيد منه ..
ودمت بخير ..|253|

[سكون]

لاحول ولا قوة الى با الله

اوصل با أمة ألأسلام هذه المواصيل

اللهم سترك ورحمتك نرجو ............

أخي المستشار ..........طا لما المرأه شهدت على نفسها .....وأعترفت أذا" رفعت ألأقلام وجفت الصحف.

أما نسب الولد فقد افادك اخواني الدرريين

والقاضي له يوم ........لا ظل الى ظل العرش فأتيه هذا اليوم

ونسأل الله السلامه .........وأن يرفع عنا الفتن فيكفينا ما نحن فيه من البلايا

ولو كنت مكا نك لمت من هول ما اسمع كل يوم

ودمت على خير

[Nooosa]

أخي الفاضل..المستشار..
أخي الفاضل..جف البحر..

الأخوة..القراء ..الكرام

نعم..كل مايؤدي إلى الزنا فهو زنا..
حكم الفعل زنا..ولكن ليس ليطبق الحد..إلا على الفاحشة
فقد قال صلى الله عليه وسلم..((العين تزني وزناها النظر، والأذن تزني وزناها السمع،واللسان يزني وزناه الكلام، واليد تزني وزناها البطش،والرجل تزني وزناها المشي، والفرج يصدق ذلك كله أو يكذبه..الحديث))

شكرا لكم

:SMIL:

[عبدالرحمن الطويل]

شوف ياسيدي ..

اولا ..كل يرى الناس بعين طبعه ..فإذا شايفني معصب ..فياخوفي تكون انت المعصب !


ثانيا ..

انا لست طالب علم ديني لأفتي في الأحكام الشرعية

لكن المسألة التي امامنا حكم فيها القاضي حكما شرعيا ..

وأنت أتيت بالقضية هنا ...ولم نسمع الا منك أنت .. ماذا جرى امام القاضي الله أعلم

لا أكذبك ..ولكن قد تفوتك بعد التفاصيل ..أو قد ترويها من منظورك الشخصي


المهم ان الحكاية غير كاملة ..وماينفع الواحد يعطي فيها حكم وهو جالس كده ..


المهم ان اخواتنا واخوانا اللي فوق اصدروا وبسهولة أحكامهم ...

فهي حاجة من اثنين ..

اما ان تكون أحكامهم هذه مبنية على دليل شرعي ... فليخبرونا بما أنعم الله عليهم من علم ..

ماهو الدليل الشرعي الذي استندوا عليه ...

وليخبرونا في طريقهم عن نسب الطفل ..لمين ! طبعا بالدليل أتكلم


أما ان كان حكمهم مبني فقط عن منطق وعقل ورؤيا شخصية بحته ..فأقول لهم اتقوا الله .. ولا تفتوا فيما لكم به علم ... وان كنتم تجهلون ..فعلى الأقل احترموا أهل العلم


بس ..شايف كيف بسيطة


تحياتي

[المستشار]

.
.

صباح الورد ..
عابده لله .. شكراً لكل ما تقدمينه ..

والموضوع موضوعـــك |253|

[المستشار]

.
.

سكـــون ..
صباحك ورد ..

المرأة لم تعترف أمام القاضي ..
إنما أمام لجنة الإصــلاح .. ولم يستشهد القاضي بهم ..



شكراً لتواجدك .. ودمتِ بخيــر |253|

[المستشار]

.
.

صباح الورد نوســا ..
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ..


شكراً لكِ ..
ودمتِ بخيــــر ..|253|

[المستشار]

.
.

عبده ..
صباحك ورد وسكر وأشطه يا عسل |310|

صدقاً لا أود ولا أحبذ الدخول معك في جدل لن أطلق عليه حكم العقيم ..
ولكن ..
لا أرى وضوحاً في ردودك .. ولا أستشف منها إلا رغبتك في الدخول في جدل لا فائدة منه ..
ما زلت أكرر أن الناس تحكم بالظاهر ..


أخيراً ..
أنت تعرفني .. وتعرف مكتبي ..
وإن كنت تريد إثبات ما ذكرته هنا و بالصكوك الشرعية فتفضّل مشكوراً بزيارتي ..

بيالة شاي ع المآشي :D


.
.

أرق التحيات وأعطرها ..
للغائب الحاضر .. أبو رهـــــف :SMIL:

[BackShadow]

اهلين بالمستشار


ذكرتني بنكته واحد
كان بيموت وسأل زوجته وحلّفها عن واحد من عياله
وقال لها هل هو ولدي او لا
فحلفتله واقسمت انه ولده من دمه ولحمة
وفي نفس الوقت جلست تقول في قلبها الحمد لله انه ما سألني عن الاربعة الباقيين |273|


من رحمة الله ان جعل اثبات هذا الجرم صعب جداً
فوجود اربعة شهود معاينين للعملية ليس بالامر السهل
والحلف اربع مرات ايضاَ ليس بالسهل

واتفق معك بان بعض القضاة للاسف يخطيء في بعض احكامة
فما هو الا بشر

ولكن الوضع واضح هنا ويحق للزوج ان يطلب اللعان لعدم توفر الشهود
وبالتأكيد اقترف هذا القاضي خطأ فادح غفر الله له

وعلى قول عابده ... الواسطة ترى تلعب دورها الايام ذي للاسف حتى في الشر


مع تحياتي