" فتاوى آخـــــــــر زمن "

[رغــد]

المصدر " مجلة الأسرة " :

آخر الفتاوى الطنطاوية للمفتي السابق واللاحق :

( أن التدخين حلال للأغنياء وحرام على الفقراء .. وأن بإمكان الفقير أن يدخن سيجارة واحده !!
حسب الدخل المالي للفقراء !! .... )
..

تصوروا لو أنني فقير مدخن أسمع مثل هذه الفتوى ..ماذا سيكون موقفي من الإسلام وعلمائه وفتاويه ؟
حتيماً سأشعر بالكراهيه لدين يقسم الناس حسب قدرتهم على شراء " البكت " وسحب النفَس !
..

نحن ندرك أن علماء الإسلام في أرض الكنانة سيتصدون لمثل هذه الفتاوى المضللة من قبل المتجرئين على الله والإسلام .

..

نسأل الله اللطف

.
.

تحياتي
.
رغد

[sweet chocklet]

مـــــــــــساء الشوكلا



|326|


:219:

:219:



لا حول ولا قوة الا بالله ..

والله الحال صاار مؤســـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــف ..:MAD2:

تسلمي رغووده ...:SMIL:


سي يو على خير ..

باايااااااات ..

[EDrara]

عشنا وشفنا وسمعنا العجب من المفسين

[doli]

من جد شئ مضحك

لا حول ولا قوة إلا بالله

يعني عشان الفقير يكره نفسه أكثر :259:

وأكيد حيقول ياربي حتى الدنيا إتحرمت علينا

طيب خليهم كمان يحرموا عليهم التعليم .. عشان ياحرام مايقدروا يشتروا أقلام ودفاتر

وحرام يركبوا سيارات عشان البنزين بفلوس

بصراحه مش قادره أمسك نفسي من الضحك

نسأل الله اللطف ( منقوله )





لك الود عملاقتي

[عابده لله]

ماني راده
بانتظر المتمرد يرد

|326|

بيني وبينك رغد..
خايفة أرد يطلع لي ويقول ليييييش ؟
واللي انتِ خابره ...

:212:

/
/

وراااااااجعة

[رغــد]

أهلين سويتي
فعلا .. أمر مؤسف تهور بعض اللي مايفقهون بفتاوى ضالة تسيء للإسلام
أشكر مرورك عزيزتي
.
.

رغد

[رغــد]

أهلين إدرارا

شاكرة مشاركتك
.
دمت بخير
.
.

رغد

[عبدالرحمن الطويل]

مرحبا رغد

عندي طلب بالله

ممكن تكتبيلنا الفتوى كاملة ..

ومتى انقالت ..وهل هي رد على سؤال والا لا..وإذا كانت رد على سؤال إيش هي صيغة السؤال



وممكن أسأل كل من وضع رأيه الكريم أعلاه

هلا تحققت أولا سيدي - سيدتي .. قبل أن تطلق أحكامك


تحياتي للجميع

[رغــد]

مرحبتين دولي ..
الله يزيدك ضحك وسعادة وراحة بال :D
نسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
شاكرة لك عزيزتي مرورك
عسانا ماننحرم من وجودك
..
رغــد

[رغــد]

أهلين عبودة الخوافة :D
لا تخافي إلا من ربك دامك على الحق :181:
بانتظارك
..
كوني بخير
.
رغد

[رغــد]

أهلا بك أخي الكريم أبو رهف
سعيده بمشاركتك ..
..

بالنسبة للفتوى فقدذكرت النص منقولاً من مجلة الأسرة
ولم أزد عليه حرفاً واحداً ..
هذه المجلة ثقة .. وهي تهتم بالأمور الدينية في المقام الأول
والقائمين عليها من الملتزمين الذين لاأزكيهم على الله ..
وبالطبع لن يفتروا أو يتقولوا مالم يكن صحيحاً .

ستجد مانقلته في عدد المجلة رقم " 76 " .. صفحة رقم " 81 "
لتتأكد أكثر بإمكانك الإتصال على المجلة والتأكد من هيئة الفتوى وصيغة السؤال .

..

هذه ليست الفتوى الأولى التي تدهشني
فقد سمعت بنفسي في قناة إقرأ وخلال لقاء مع امرأة مفتيه في نظر البعض
تقول أن حديث " لايفلح قوم ولوا أمرهم امرأة " أنه ليس بحجة فالمرأة لها الولاية على الشعب كملكة سبأ .
ومشائخنا الأفاضل لايقولون هذا .
والمؤسف أنها تنصب نفسها للإفتاء وهي كاشفه وسافره عن وجهها
..

كذلك سمعت مرة من أحد المفتيين المصريين أن اعفاء اللحية سنة ::]
..

وغير هذا الكثير والكثير
لاتستغرب شيئاً
..

شكرا لك
.
رغــد

[أبو الخنساء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركته وبعد


رغد جزاك الله خيرا على غيرتك


نسأل الله ان يثبتنا على الحق ويعيذنا من مظلات الفتن


اللهم اهدنا وإخواننا المسلمين لما اختلف فيه من الحق إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم

[الوجيه]

هلا رغد :SMIL:

كما تعلمي ان الفتوى ليست من مصادر التشريع اصلا كما يفهمه البعض

واما ان الفتوى تسيس فهذا قديم جدا

حتى انه في الخليج مثلا في أوائل القرن الماضي طلبت الحكومات اللتي كانت

تعتمد على صيد اللؤلؤ - اقتصاديا - تحريم اللؤلؤ الصناعي !! وقد حصل !!

وكان من كلام السادات في احدى خطبه عندما قيل له في احد المواضيع انها

تحتاج الى فتوى -- قال-- ( وماله ماالفتوى بفرخه ) :D

وهاجم الداعين للجهاد حينها وقال - ايه الهباب دا |273|

وهي من اسباب قصيدة شاعر المدينه - عبدالمحسن حليت مسلم

منها
مصر يامصر مات عمرو.....وماتت كل ارض لاتعرف الخطابا

فبنات الافشين انجبن فيه...نرجسيا سمى الجهاد هبابا !!:D

- علما انه بعض التوجهات - حتى الاسلامي منها في ذلك الوقت - كانو يطلقون

عليه الخليفة السادس !!! وامير المؤمنين !!

وتعرض بتلميح لبعض ذلك في مذكراته - اللتي لم تكمل لقتله - واللتي هي

بعنوان - البحث عن الذات - اللتي بدأها مع اهميتها سياسيا -بعبارة - العسل

وصل - !!! ....

وتبقى - مع ذلك -الفتوى الازهريه اقوى الفتاوى في العالم الاسلامي لاهمية

الازهر تاريخيا وواقعا

علما انه حتى فيما يخص الفتوى بتحليل الفوائد الربويه ذكر مبررا يقنع البعض فقط !!

-ولكن يبقى ان الفتوى تتغير بتغير الزمان والمكان - كما نص عليه ابن القيم

وكما تغيرت عند بعض ائئمة المذاهب كماتعلمين وتتذكرين في القول القديم والحديث للأمه في المسائل الفقهيه مثلا

كما ان بعض الامور والآراء في بعض مسائل العقيده قد يطالها الرأي -- لا ارغب في ذكر مثال - !!

وفي مايتعلق باللحيه يرتبط رأيهم بمسألة هل الامر من حيث الاصل يقتضي الوجوب في مثل هذه المسائل

وتكرمي بمراجعة مهاجمة الاديب الندوي في يومياته - رحلة سائح الى الشرق -

على الازهريين حينها سنة 1951م عندما زار مصر وان كان لم يعرض الآراء الفقهيه

حولها

وكذلك هناك كتاب مهم - ممنوع في السعوديه - للغزالي - المعاصر وليس

الشافعي ابوحامد - اسمه السيره النبويه بين اهل الفقه واهل الحديث

ممكن اعيرك اياه لو حبيتي - مادري كيف - :266:- فالكتاب هام جدا

اضافة الى آراء بن عمر هو راوي اكثر أحاديث اللحيه !

استطردت..اكثر من اللازم..اعذريني :SMIL:


شكرا رغد


ارق تحيه لكم

[عبدالرحمن الطويل]

معقول يارغد

بس هذي هي الفتوى ! وكذا المجلة نقلتها ..

لا يكون عنوان رئيسي وانتي تفضلتي بنقله

على العموم أنا مو محتاج أراسل المجلة .. انتي اللي محتاجة تراسليها وتتأكدي قبل لاتحطي في ذمتك هالموضوع ..

فتحتي موضوع كامل .. وبدأتي في الانتقاص من فضيلة الشيخ ..

ثم عدتِ للإنتقاص من آخرين ..

سبحان الله ...

ممكن بس تدلينا على مؤهلاتك اللي على أساسها جالسة تنتقصي زي ماتحبي !

والا هو الدين صار على مزاجنا ... كل واحد يفتي فيه

يعني انتقدتي من أفتى ... ومو جالسة تنتقدي نفسك لأنك أفتيتي انتي كمان ..وم بس كذا ..لا حكمتي عليهم

سبحانك ياربي


قال تعالى

"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ"


دعوة صادقة أخيتي من القلب ..

لا تخوضي فيما لاعلم لكِ به ..واتركي الأمر لأهله ..

فالخوض في مثل هذه الأمور ..إن لم يكن ضارا ..فلا منفعة فيه ...

وإن كنتي جادة في حديثك ..فابحثي جيدا في كتب العلم

وانظري لماذا قال من قال بأن اللحية هي سنة مؤكدة ..وبعضهم قال سنة ..

وانظري لماذا قالت السيدة الفاضلة قولها في مسألة الولاية ..

وانظري لماذا كشفت وجهها من الأساس ..


أما إذا كنتِ لا ترغبين في بحث ذلك بحثا علميا .. فاتركي الأمر لأهله ...

والله من وراء القصد

[BackShadow]

اهلين رغد


عن اذنك ابي اسلم على ابو رهف

كيفك يا عبده ...
اذا على كلامك هذا معناه يبغالنا نصلي ونصوم ونسمع كلام الناس الكبار ونجلس ساكتين احسنلنا


ماهو هذا اللي مودينا في ستين داهية

صدقني مو بعيدة قريب تطلع فتوى انه مسموح الوحدة تمشي كاشفة شعرها



مع تحياتي

[عبدالرحمن الطويل]

أهلين محمد ..كيفك ياباشا

ياسيدي أبدا ماقصدت كده

ماحد قالك اتبع الفتوى ..أو اسمع الكلام اللي فيها ..

كل اللي قلته حاجتين

أولا نتاكد من الشي اللي بنقوله فعلا ..ونتأكد من مصادرنا .. ومانبني على كلام غيرنا ..


ثانيا ... لو حبينا نناقش أي فتوى دينية ..لازم نناقشها من منطلق علمي سليم ..


هي ماهي قصيدة راح نقول رأينا فيها ..جميلة والا ماهي جميلة

اللي افتي ماأفتى الا وهو مستند على شيء معين ..الله أعلم ..ويمكن مااستند

لكن هل أنا وانت نقدر نحدد اذا هو استند فعلا على شي ..والا هي من أهواءه ..

وإذا كان له سند ..نقدر نحدد هالسند صحيح والا لا



الخلاصة ..ماحد قال اتبع فتاوي الكون

لكن ابتعد عن ماتجهله فقط. .خصوصا لو كان في الدين

تحياتي

[رغــد]

مساء الخير أخي الوجيه ..

سعدت بمشاركتك القيمة جدا جدا
واستفدت الكثيـر من سطورك ..
بالنسبة للكتاب سأحاول الحصول عليه إن شاء الله
ولي تحفظ على قولك تبقى الفتاوى الأزهرية أقوى الفتاوي ..
وأقول : بل أقوى الفتاوى هي لهيئة كبار العلماء في السعودية .
شكـــراً لك أخي
لاعدمت حضورك الرائع
..

رغــد

[BackShadow]

اهلين ابو رهف


طيب قول كذا من الاول علشان افهم
انت عارف فهمي على قدي :130:


عموماً اللي يشوفك ودفاعك عن الفتاوى هنا يقول ان اللي رد على فتوى تحريم القصة واحد ثاني ماهو انت


وتبقى الفتاوى في الدين الاسلامي " الحديث " تتبع منطق " خذ وخل "


مع تحياتي

[عبدالرحمن الطويل]

محمد شككتني في نفسي ..

أنا ايش قلت في ردي على الفتوى هناك ...

ماقلت شي مخالف للي جالس أقوله هنا

الحمد لله ..ماانتقدت شيخ جليل ..ولا اتهمت عالم بفسق ...

حتى ماجبت طاري الفتوة نفسها وايش رأيي الشخصي فيها

كل اللي قلته :


ماقرأته في هذا الموضوع يندرج تحت بند العجائب النتية

تحياتي ولا تعليق

ولاترجع تقول فهمي مش عارف ايش :p

سلامي لك ياعسل

[رغــد]

مساء الخير أخي أبو رهف ..
وأطيب تحية لك ..



كاتب الرسالة الأصلية : أبو رهف


معقول يارغد

بس هذي هي الفتوى ! وكذا المجلة نقلتها ..

لا يكون عنوان رئيسي وانتي تفضلتي بنقله

أجل ياسيدي الكريم .. هذا مانقلته المجلة .. ولم أتلفق أو اضيف شي .. " تبغاني أحلف لك" ؟


على العموم أنا مو محتاج أراسل المجلة .. انتي اللي محتاجة تراسليها وتتأكدي قبل لاتحطي في ذمتك هالموضوع ..

أخي الكريم أنا كاتبة في المجلة من سنين .. وحفظت طاقم المجلة وعرفت غالبيه الأعضاء وكلهم ممن يتقون الله تعالى ويخشونة .. ثم إنني لست مشككة فيما قالوه حتى أذهب وأستقصي عن الفتوى ... وتركت لك أمر التقصي لأنك غير مصدق لهذه الفتوى .

فتحتي موضوع كامل .. وبدأتي في الانتقاص من فضيلة الشيخ ..

ثم عدتِ للإنتقاص من آخرين ..

سبحان الله ...

" غريب أنك توجه الكلام لي .. وأنا نقلت الموضوع عن المجلة وقلت هذا في كلامي .. ومستعده لفتح موضوع ومواضيع وهذا من أبسط حقوق هذا الدين علي .. وعن نفسي فأنا مسؤولة أمام الله عما نقلته .. "


ممكن بس تدلينا على مؤهلاتك اللي على أساسها جالسة تنتقصي زي ماتحبي !

والا هو الدين صار على مزاجنا ... كل واحد يفتي فيه

يعني انتقدتي من أفتى ... ومو جالسة تنتقدي نفسك لأنك أفتيتي انتي كمان ..وم بس كذا ..لا حكمتي عليهم

سبحانك ياربي


قال تعالى

"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ"



" والله إني أخجل من أن أقول لك لاتنتقص من أمامك ياأبارهف .. ليس لشيء إلا لأني أشعر والله أعلم أنك أكبر مني ورجل وقور ذاهيبة :SMIL: .. إذا كنت غلطانه صحح لي .

على العموم .. اطمئن .. فليس مؤهلاتي أولى ابتدائي .. كما أنني لست بجاهله تتفوه ولا تدري ماتقول .. !
مؤهلي متواضع جداً .. وأعلم أنه لا ولن يرضي ثورتك .. " بكالوريوس دراسات اسلامية تخصص عقيدة " .. وبحمد الله أنا لاأعتمد على هذا المؤهل .. فقد تلقيت الكثير عبر محيط الأسرة .. لأن أغلبية أسرتي شيوخ وطلاب علم .

دعوة صادقة أخيتي من القلب ..

لا تخوضي فيما لاعلم لكِ به ..واتركي الأمر لأهله ..

فالخوض في مثل هذه الأمور ..إن لم يكن ضارا ..فلا منفعة فيه ...

وإن كنتي جادة في حديثك ..فابحثي جيدا في كتب العلم

وانظري لماذا قال من قال بأن اللحية هي سنة مؤكدة ..وبعضهم قال سنة ..

وانظري لماذا قالت السيدة الفاضلة قولها في مسألة الولاية ..

وانظري لماذا كشفت وجهها من الأساس ..




" بصراحه .. هنا لن أرد عليك ... لأني أجهل ماتؤمن به تماما .. وأي مذهب تتبع .. لذلك لن أتصدى لك .. ولكن ثق أن ثقافتي في هذا أكبر مماتتصور .. "

أما إذا كنتِ لا ترغبين في بحث ذلك بحثا علميا .. فاتركي الأمر لأهله ...



" بحثث .. وقرأت .. وتثقفت .. وأنا والحمد لله من أهله "
والله من وراء القصد




سيدي الكريم :

لاتطلب الفتوى إلا من هيئة كبار العلماء في السعودية .. فهذا أكثر اطمئنانا ويقينا .

شاكرة تكرمك للعودة للموضوع .. كما أنني أسعد بالحوار معك .

.
رغــد

[عبدالرحمن الطويل]

كاتب الرسالة الأصلية : رغــد
مساء الخير أخي أبو رهف ..
وأطيب تحية لك ..





سيدي الكريم :

لاتطلب الفتوى إلا من هيئة كبار العلماء في السعودية .. فهذا أكثر اطمئنانا ويقينا .

شاكرة تكرمك للعودة للموضوع .. كما أنني أسعد بالحوار معك .

.
رغــد



هالجملة اختصرت مشاوير كثيرة

فاسمحي لي بالتوقف هنا

لأن أي حديث بعد هذا أخشى أن يدخل في دائرة الجدال ..