أخ وأخت على الميزان ...

[tofi]

بسم الله الرحمن الرحيم



أتيت بعد انعاشي من الزمن الغابر ...

بعد أن أصبحت مومياء ملتفة بالخيوط ...

بعد أن سكنتني العناكب وبنت في زواياي عشها ...

بعد أن انقرضت مني نفسي ، فلا أراها إلا في صور المتاحف ...

ها أناذا ...

أتيت ، فلا يفزعنكم هول منظري .... :130:


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...


وبعد هذه المقدمة الدالة على قدمي عهدي ...

أود أن أشارككم بموضوع طالما شغلني ... :266:


كم مرة قرأت وسمعت وكتبت عن حقوق الآباء أو الأبناء أو الزوج أو الزوجة .

لكن هناك أسئلة تراودني عن : حقوق الإخوة !!

و أقصد العلاقة بين الأخ وأخته ....

فما واجب الأخ المفروض على أخته ؟؟ وهل يختلف إن كانت متزوجة أو غير متزوجة أو مطلقة ؟؟

و أوجه ذات السؤال بالنسبة للأخ ؟؟؟

هل هذه الحقوق والواجبات مستمدة من العرف أم من الشرع ؟؟؟

هل يؤثر الفارق العمري في تحديد هذه الحقوق والواجبات ؟؟؟

وإن كانت هناك واجبات مفروضة ، فهل هناك لمن قصر أو خالف عقاب ؟؟!!!

هذه بعض أسئلة ...


أتمنى ممن يجيب عن الأسئلة أن يكون مقتنعا بها ، وليس من باب ادعاء المثالية ;)

تحياتي وتقديري لأجمل درر

[الأمــل]

بسم الله الرحمن الرحيم


::]





::]





::]



مـــــيــــن ؟؟؟؟



توفي ؟؟؟؟؟



:203:



:SMIL:



:SMIL:


نوّرت يا الغالية القطوع :266:

وينك، وين دارك ؟؟، معقول كل هذا نسيان ولا انشغال؟؟؟؟ :171:

سعيدة بعودتك أخيتي ...

وموضوع الأخوة ..دليل انكِ لم تنسِ أخوانك الدرريين ..

*

*


بصراحة ما تفاجئت بالعودة ... لأن في أحد قال لي إنك جايه الدرر ;)

*

موضوع حلو ...حقوق الأخوة ... راجعة إن كان في القدر عودة ..


فقط تعبير عن فرحة بعودتك لنا سالمة ... أحلى توفي .. اللذيذة |310|(تذكرين هالكلمة).
أختك الأمــل

[المتمرد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحبا ياتوفي :)



فما واجب الأخ المفروض على أخته ؟؟ وهل يختلف إن كانت متزوجة أو غير متزوجة أو مطلقة ؟؟

الواجبات كثيرة ... وبكل تأكيد تختلف الحقوق من متزوجة إلى غير متزوجة ( آنسة .. عانس ) منها إلى مطلقة أو أرملة .. فلكل صنف حقوق خاصة ومعاملة خاصة ..


و أوجه ذات السؤال بالنسبة للأخ ؟؟؟
هذا هو المطلوب :)

هل هذه الحقوق والواجبات مستمدة من العرف أم من الشرع ؟؟؟
هي حقوق مفطورة فطرت عليها النفس البشرية قبل أن تكون شرعا أو عرفا ..

هل يؤثر الفارق العمري في تحديد هذه الحقوق والواجبات ؟؟؟
نعم يؤثر فارق العمل فالأخت ( الطفلة ) ليست كالأصناف السابقة ...


وإن كانت هناك واجبات مفروضة ، فهل هناك لمن قصر أو خالف عقاب ؟؟!!!
شيء طبيعي ان يكون عقاب أقل عقاب سيكون عقاب تأنيب الضمير

هذا باختصار ..

[عابده لله]

هلا توفي وحياااااااااكِ :SMIL:

مقدمة ولا اروع ;)

يا ستي .......

طبعا للأخت حقوق على أخيها بل واجبة ...
ولا بد ان يراعيها لأن الله سبحانه وتعالى ألزمه بها ...
:
:

وبعض الأحيان أختي يكون هناك مشاكل لهذا الأخ أو بعض
الإلتزامات التي تؤثر على نفسية هذا الأخ فتريه ينشغل لفترة
عن أخته , وليس بالضروري أن يكون نساها أو قطعها ...
فأعذريه وبادري بالسؤال عنه ومواصلته ... قال صلى الله عليه وسلم :

(( إلتمس لأخيك العذر ))

:SMIL:

:
:

قال صلى الله عليه وسلم :

(( الرحم معلقة بالسماء تقول , من وصلني وصله الله
ومن قطعني قطعه الله ))

:

:

فما واجب الأخ المفروض على أخته ؟؟ وهل يختلف إن كانت متزوجة أو غير متزوجة أو مطلقة ؟؟

وبالنسبة لأسئلتك :

طبعاً لها واجبات كثيرة من أهمها صلتها ( أي صلة الرحم )) ومراعاتها
ناهيكِ عن أمور أخرى مثل أن تكون حالتها المادية ضعيفة فيستفقدها
بما يسر له الله , الزيارة بين الفينة والفينة لها , نصحها , وكثير من
هذه الأمور .....
وطبعاً يختلف إذا كانت متزوجة فلها صلة الرحم والسؤال لأن زوجها هي
ملزمة منه ..... والله أعلم

:

هل هذه الحقوق والواجبات مستمدة من العرف أم من الشرع ؟؟؟

أنا أقول من الإثنين لأنك لو إتبعتي الشرع ستتبعين العرف ....

هل يؤثر الفارق العمري في تحديد هذه الحقوق والواجبات ؟؟؟

:259: لا طبعاً

وإن كانت هناك واجبات مفروضة ، فهل هناك لمن قصر أو خالف عقاب ؟؟!!!

إذا كانت هناك قطيعة واضحة ومستمرة وطويلة طبعأ
هناك عقاب لأنك من الرحم إستنادا قلوله صلى الله عليه وسلم :

(( الرحم معلقة بالسماء تقول , من وصلني وصله الله , ومن قطعني قطعه الله ))

والرسول الكريم وصى على سابع جار فما بالك بالاخ وأخته ؟

:

دايم كان الوالد رحمة الله عليه يقول : إنتم لما بتتألموا أول ما تقولون

أخ

ومب أم والإ أب ,الإ زوج

نظرية :SMIL:

الأخ له منزلة كبيرة , الله يديم أخوتكم بالخير ويهدي أخوك ويهديكِ
ويهدي أمة المسلمين أجمعين ...

:

هذه ارائي والله أعلم

[BackShadow]

اهلين توفي

وجودي الان مجرد للترحيب فيك وحبيت اقول اشتقنالك ولمواضيعك الرائعة
ولمناقشاتك ومناوشاتك :223:

اتمنى ان امورك تكون مستقره يا رب وترجعي بروح ونفس مفتوحة

لي عودة يا عزيزتي باذن الله



مع تحياتي

[رحاب]

http://www.3roos.com/upload/3roos26.gif

هلا وغلا بالناس اللي طولت الغيبة :203:
ومن ينسى توفي ونقاشات الدرة الفلسفية ...
بجد أفتقدنا تواجدك المحبب أختي بس عودتك بموضوع أخوي شئ يؤكد إننا على البال :256:


بالنسبة لي أهم حقوق أخوي ...
المحبة بكل ماتحمله هالكلمة من مشاعر , نصحه وإحترامه , إشعاره برجولته وأهميته في حياتي كا أخ رغم صغر سنه وإعطاءه مساحة من السلطة بس مو كثير عشان مايتقوى علي وتتحول أخوتنا لحكم ديكتاتوري|320|

لكن بوجه عام بالنسبة لحقوق الاخوة في مجتمعاتنا تلقي الاخ دائما له حقوق اكثر مما يستحقها ومهما كان صغر سنه ما بتأثر على حقوقه اللي فرضتها طبيعة المجتمع
مثل إنه يكون ولي أمر الاخت أو حتى يمارس سلطته عليها حتى ولو متزوجة بحكم إنه أخوها ويعتبر هالشئ حق طبيعي له

وبرغم من ذلك ماراح أنسى قصة المرأة اللي لما خيروها بالتضحية إما زوجها وأولادها أو أخوها
ضحت بالجميع إلا أخيها فمن سيعوضها وجوده

الله يحفظ للجميع أخوانهم
ولايحرمنا من تواجدك ومواضيعك

دمتِ بود أختي

[الشهد]

.
.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حيا الله الحبيبة توفي .. :)

طال انتظاري يا غالية ...لكن الأهم أنك هنا .. وفي القلب بمكانة عظيمة ..

والله اشتقت لنقاشات توفي والتحاور معها ..

وأنا أقرأ .. أتساءل ... أي هدف جميل تسعى إليه توفي !!

علاقة الأخ والأخت ..علاقة جميلة ورائعة ...

لكني أنا مع إخواني ..أم ثانية .. سواءا الكبير منهم أم الصغير ..ولي طريقتي في التعامل معهم ..

سأعود يا توفي ..لأفصل حديثي أكثر .. بشي منطقي بعيد عن المشاعر والمثالية كما طلبتِ

فانتظريني وإن تأخرت قليلا ... لأن أفكاري نائمة قليلا اليوم بعد تعب يوم عمل شاق مع التصحيح وعمل الطالبات ...


هي ورورد أنثرها هنا وتقول يا توفي .. أحبك وشكرا لأنك هنا مجددا ...



همسة ..

أملى.. وطفلتي صدى ... يا حبكم لعطيات .. :)

..

أمل .. ألم تبلغكِ تلك أن توفي تحبكِ في الله أيضا ..:)!!


دام الجميع بخير وسعادة

[tofi]

حبيبتي الأمــل ...

وأي أمل ... أملٌ أضاء لي حلكة الليالي المظلمة ...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

وكيف لي أن أنسى السعادة التي شعرت بها في كل مرة ، تخاطبيني بها بأي صورة كانت ...

لكن .... هذا لا يغفر لك أن تتركي الموضوع دون مشاركة .. |310|

سأنتظر مشاركتك ، وإلا سيكون هناك عقاب ... |309|


تحياتي وتقديري

[tofi]

أخي الفاضل ............. المتمرد
بداية ...

حياك الله ..

وكأني أراك تقتضب الإجابات اقتضابا !!!


الواجبات كثيرة
ما هي ؟؟؟



وبكل تأكيد تختلف الحقوق من متزوجة إلى غير متزوجة ( آنسة .. عانس ) منها إلى مطلقة أو أرملة .. فلكل صنف حقوق خاصة ومعاملة خاصة ..كيف ؟؟؟؟



هذا هو المطلوب
والمطلوب منك توضيح هذا المطلوب !!



هي حقوق مفطورة فطرت عليها النفس البشرية قبل أن تكون شرعا أو عرفا
جعلتني أفكر في الفطرة ، فهل يمكنك أن توضح لي أكثر ، لأن الفكرة أعجبتني



نعم يؤثر فارق العمل فالأخت ( الطفلة ) ليست كالأصناف السابقة ...
هل تقصد أنه لا واجبات لها ولا حقوق عليها ؟ أم ماذا ؟؟



شيء طبيعي ان يكون عقاب أقل عقاب سيكون عقاب تأنيب الضمير
مع أني أعتقد أن أعظم عقاب ولا يجاريه أي عقاب هو تأنيب الضمير ، لكن هل يمكنك إخباري بصور أخرى من هذا العقاب



وأخيرا ..

لديك أخي أبعاد جيدة للموضوع ، لكنك تبخل علينا بالتوضيح ...

فكن أستاذا وعلمنا ...

بإنتظارك...

[tofi]

أختي العزيزة ............... عابدة

أهلا ومرحبا بكِ ..

اسمحي لي أن ألخص ما ذكرتيه في نقاط ...


1-ترين أن هناك واجبات كثيرة وأهمها صلة الرحم .
2-أنه من الضروري أن نلتمس العذر عند التقصير.
3-أن الزواج يلغي تقريبا معظم الواجبات المفروضة ما عدا صلة الرحم.
4-أن هذه الحقوق والواجبات مستمدة من العرف والشرع.
5-لا يؤثر الفارق العمري على تلك الحقوق والواجبات.
6-أن العقاب هو عقاب من الله عز وجل ، وهو عقاب قاطع الرحم.


أحسنت عزيزتي ...

وكل ما ذكرتيه ، لا غبار عليه .

لكن سأناقشك في نقطتين:

أنا أقول من الإثنين لأنك لو إتبعتي الشرع ستتبعين العرف ....

لا أعتقد أنه من الصحيح أن نربط بين العرف والشرع ، وذلك لأننا لو نظرنا قليلا ... لوجدنا أن ليس كل ما هو عرف شرع ، وليس كل ما هو شرع عرف .
وهناك أمر آخر ... نحن مجتمع وللأسف ... يؤثر فينا العيب ( العرف) أكثر من ( الحرام ) الشرع .

أمر آخر ...

ذكرتي أن الفارق العمري لا يؤثر على تلك الحقوق والواجبات.

كيف ذلك !!! فهل أنتي مثلا تطالبين أخاكِ الصغير بنفس ما تطالبين به أخاكِ الكبير؟؟؟


أعجبتني ردودك لأنها جعلتني أشعر بأنك صاحبة قلب طيب ودافيء ...


تحياتي وتقديري وبإنتظار ردك على كلامي..

[tofi]

وعليكم السلام والرحمة والبركة والغفران..

أخي العزيز ............... الظــــل

الشوق لكم أكثر ....

عل تعلم أني تعمدت طرح موضوع للنقاش كأول مشاركة بعد إنقطاع ، حتى يتسنى لي أن أواجهك ..

وكم أتمنى أن أخالفك الرأي ، حتى ترى مني المناوشات ...

أما النفس المفتوحة ، لا أضمنها لك لأن الزمان يتبدل ويتحول ، ولا يبقى شيء على حاله.

تحياتي وبإنتظارك.

[tofi]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أختي الحبيبة............ صدى الحنان ;)

أسعدني وجودك غاليتي....

أثرتي نقطة راااااااااااائعة ومهمة ، وأتمنى من الأعضاء أن يلقوا الضوء عليها ..

ما ذكرتيه ، هو حقيقة والسبب في ذلك العرف لا الشرع ، أليس كذلك ؟؟؟

وأريد أن أتأكد من ذلك ، هل فكرة أن الأخ ذو السلطة وصاحب المكانة الفضلى مستمدة بأي صورة من الصور من الشرع ؟؟؟؟ أم أنها أعراف وتقاليد فقط؟؟؟


تحياتي لك وتقديري

[tofi]

حبيبة قلبي ........ الشهد

كلماتك جعلتني أعيش من النشوة أعذبها ...

أشكرك غاليتي لأنك هنا ولأنك الشهد ...

بانتظارك ، وبانتظارك طريقتك الخاصة في التعامل مع إخوتك ...
ومنكم نستفيد ...


تحياتي وتقديري

أختك : مـهـا

[المتمرد]

الأخت الفاضلة ...... توفي .

أسعد الله قلبك ..

بداية أختي الفاضلة كلمة ( أخي ) تترك أثرا كبيرا بقلب أخيك المتمرد فأتمنىأن تكون المصطلح الذي تخاطبيني به بدلا من كلمة " أستاذ "

أختى العزيزة ..

موضوعك عن الحقوق الأخوية ومايترتب عليها من علاقة بين الأخ وأخته أو الأخ وأخيه أو الأخت وأختها ..

فإذا كان ذلك ( حقوق ) فليقل من شاء ان يقول أن ماسنكتبه ( مثالية ) أو ضرب من الخيال أو ماشباه من ذلك المصطلحات فسيظل الحق حقا تتفاوت الدرجات بين مؤديه ..

هنا سأكتب ما انا مقتنع به من أنه [ حق ] ( واجب ) { علاقة سامية } بين الأخوان .. ومايجب ان تكون عليه العلاقة بين الأخوان ..

عندما أقول الواجبات كثيرة فهي بالفعل كثيرة وكثيرة جدا لايتسع المجال لذكرها هنا كاملة وسأذكر مايحضرني وما يمليه عليّ قلبي ... احساسي .... ضميري ... عقلي .. ( كلّي ) ..

سأتكلم بداية عن حقوق ( الأخت ) ولك حرية القياس من عدمه ..

الأخت لها حقوق كثيرة تتفاوت بتفاوت .. العمر والمرحلة الأجتماعية التي تمر بها الأخت ..

تخيلي أن شيماء بنت الثانية من عمرها توفى أبوها بعد ان توفت أمها بعام واحد ولم يبق لها من يرعاها غير أخيها محمد والذي هو متزوج وفي عقده الخامس من عمره ؟
هل حقوق شيماء على محمد هي فقط ان يعطيها ميراث أبيها؟
بالطبع لا ؟ فهو سيكون مسؤلا عنها وعن ميراثها لاسيما إذا لم تكن لديها ( جدتها لأمها ) تكفل حضانتها وحتى ان كان لديها ستظل حقوقها كثيرة بعنق أخيها محمد ..
فهو مسؤل بدرجة اولى عن تربيتها ... وفي تربيتها تتداخل أشياء كثيرة لا اظنها تغيب عن القارىء الكريم ولكم ان تتخيلوا مدة عمرها وإلى ان تكبر وتبلغ سن الرشد كم من حقوق يتوجب على محمد أن يعطيها إياها....؟ مسؤل عن تعويضها الحنان ..حنان الأب والأم .. مسؤل عن حياتها المدرسية حياة مدرسية تكون من أفضل مايكون مسؤل عن توجيهها وكيفية ربط علاقتها مع صديقاتها مسؤل عن فتح قلبه لها ليعالج كل مشاكلها .. كثيرة هي الأشياء أتركها لخيال القارىء ..


الأخت المتزوجة ؟
وهنا يختلف دور الأخ الأكبر ممن هو دونه من الصغير . فدور الكبير ليس كدور الصغير فالكبير هو المسؤال بدرجة أولى عن الحفاظ على ( مملكة الأسرة ) الحفاظ وصيانة البيت الكبير الذي عنوانه بالخط العريض ( أسرة فلان بن فلان ) هذه المملكة الأسرية أركانها هم الأبناء أولاد وبنات ويأتي دور الكبير في تشييد هذه الأركان بعد تشييدها من الوالدين فالكبير صاحب خبرة في الحياة وصاحب احترام وتقدير كل الأخوان فحريا به أن يصون ويحافظ على المملكة ويتحمل في سبيل ذلك بعض المشاكل الذي يحدثها منهم دونه من اخوانه وخواته فهذا حقهم عليه وله حقوق عليهم وهي كثيرة أيضاً إلا أنه هو المسؤل الأول عن الحفاظ على أسرة فلان بن فلان .
فصلة الرحم للأخت المتزوجة سيكون للكبير دور كبير في ذلك وفي هداية أخوانه وخواته وفي فرض نفسه أخلاقا يحتذى بها فحق من حقوق الأخت المتزوجة أن يصلها أخيها وان يكون دليل هداية واخلاق لأخوانه كي يصلونها وحق عليه في ضمان حقوق المتزوجة ميراثيا..
وحق عليه تلمس مشاكلها مع زوجها بحيث يكون سند وظهر يقوّم حياتها الزوجية فالأخت تفخر بأخيها وتباهي به أهل زوجها:) فمن حقوقها على اخيها ان يصلها وان يعالج مشاكلها مع زوجها مع أبناءها . حق عليه أن يشاركها أفراحها وأتراحها .
حق عليه ان يتصدق عليها ماستطاع إلى ذلك سبيلا فهمي من أقرب المقربين إليه والأقربون أولى بالمعروف ..هذا مايحضرني حاليا



الأخت الغير متزوجة والغير عانسة ..

عفوا أختي داهمني الوقت ولا استطيع أن اكمل الان ولكن أوعدك بالعودة إن شاء الله لأكمل مابدأت به تنفيذا لأوامرك :)

شكرا لك أختي الفاضلة ؟؟
أعذري اخطائي المطبعية فقد كتبت على كفر أقصد عجل :)

[ابوفهد]

الأخت الغالية توفي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

الله ياناس اش هالغبار اللي في الدرر؟

ألف حمداً لله على عودتكم مرة أخرى إلى بيتك وأهلك بس والله يا أنتي مغبره واحكمت العنكبوت عشها عليك .

مقدمة رائعة تدل على اعترافك في التقصير في حقنا وحق الدرر لكن ثقي أن قلوبنا كبيرة وحنونه وعامرة بالمحبة لجميع الدررين المغبرين والقاطعين ولن ننساهم أبداً .

ونسعد بعودتهم بعد انقضاء ظروفهم أو طابت انفسهم من الغياب الطويل .

اختي الغالية توفي
موضوع مهم فعلاً ونادراً طرحه إذا لم يطرح من قبل الأخت وأخوها أو الأخ وأخته لا يهم .

للأخ حقوق على اخته وليس هناك فرق ان كانت متزوجة أم لا وكذلك للأخت حقوق وبرضه ليس هناك فرق إذا كان متزوجا أم لا المهم في هذه الحقوق هو صلة الرحم بالنسبة لهما .

فيجب عليهما أن يكونا على اتصال دائم متحابين ويحترم كل واحد منها الآخر ويحرصان على اسعاد بعضهما البعض .

يتفقد كل منهما احتياجات الآخر حسب مقدرته .
وطبعاً كل ذلك مستمد من الشرع أولاً لأن الله ورسوله قد امرونا بذلك ثم من العرف والتقاليد الاجتماعية والقبلية . طبعاً لا بد للصغير منهم أن يحترم الكبير وعلى الكبير أن يحن ويعطف على الصغير .

المخالفة في عدم القيام بالحقوق المفروض أن لا يكون فيها عقاب إذ ليس هناك عقوبات بين الأخوان انما هناك عتاب أخوي فقط واعتقد أن العتاب بين الأخوان أكبر أثراً من العقاب .

لأن العقاب قد يسبب تنافر وتقاطع بينهما وقد يؤدي إلى ما لا تحمد عقباه .

فما اعظم العلاقة بين الأخوان التي ترتكز على الاحترام المتبادل وعلى كل حال لا أعتقد أن هناك اخوة وأخوات لم يحدث بينهم خلافات فهي بهارات تزيد هذه الأخوة حلاوة .

دمتي بالف خير .

[عابده لله]

أهلين توفي

أسعد الله أوقاتك بكل الخير أختي

:
:

أختي الحبيبة , ما ذكرته المرة السابقة كان صحيحا ولأناقشك قليلا ...
والدليل قوله تعالى بأمره لرسول الله صلى اللله عليه وسلم :


: " خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين "
متدبراً لما تضمنته هذه الآية من حسن المعاشرة مع الخلق
وأداء حق الله فيهم والسلامة من شرهم . فلوأخذ الناس كلهم
بهذه الآية لكفتهم وشفتهم فإن العفو ما عفى من أخلاقهم
وسمحت به طباثعهم ووسعهم بذله من أموالهم وأخلاقهم .
:
:

وروى البخاري من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير في قوله :
(( خذ العفو وأمر بالعرف )) قال :

" ما أنزل الله هذه الآية إلا في أخلاق الناس "

وقال جعفر الصادق :

" أمر الله نبيه بمكارم الأخلاق في هذه الآية ، وليس في القرآن أجمع لمكارم الأخلاق من هذه الآية "

قال القرطبي في تفسيره :

" لما نزل قول الله (( خذ العفو )) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" كيف يارب والغضب فنزلت :

(( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ ))

قال أبو بكر بن العربي : " قال علماؤنا : هذه الآية من ثلاث كلمات ، قد تضمنت قواعد الشريعة المأمورات والمنهيات ، حتى لم يبق فيه حسنة إلا أوضحتها ، ولا فضيلة إلا شرحتها ، ولا أكرومة إلا افتتحتها ....

أتمنى أختي الحبيبة أن يكون قد وضح لك تفسيري وما كنت قد كتبته
الإ بإيماني أن إتباع الشرع يلحقه إتباع للعرف ...

:
:

وبالنسبة للفارق العمري بين الأخوان , نعم لم أصب هذه المرة لأني
قصدت الفرق العمري بمعنى أني أكبر منه بعشر سنوات مثلا
او هو أكبر مني بمثل هذا الفارق ولم أعي المقصود عزيزتي ..

بالتالي ستكون النتيجة ........ :

مطالبتي لأخي الأكبر تختلف تماما لمطالبتي لأخي الأصغر..
فإذا كان لم يبلغ أشده وغير مسؤول فكيف له بمسؤليتي أو السؤال عني..

:
:

مع إنه والله العظيم أخوية الصغير من أبوي بيسأل عندي ويكلمني ولما
سافرت المرة الأخيرة حسيت أنه رجل بمعنى الكلمة بدليل إنه كان بيترك
لي مصروف بالصباح قبل لا يروح المدرسة وهو بأولى ثانوي , بإعتقادي
التربية والتحنين بين الأخوان لها دور كبير جدا بين الأخوان حتى لو
كان الفارق العمري كبير بينهم ....

:
:

هذا رأيي توفي

:SMIL:

أسعدني جدا نقاشك الهادف والمثير وأتمنى إن إجاباتي تحوز على رضاكِ
وتنعمي بخير وراحة الدنيا والآخرة أختي الحبيبة ...

[tofi]

أخي الفاضل .............. المتمرد

أسأل الله السعادة لك في الدارين على رحابة صدرك ...

لقد كنت منسجمة تماما وأنا أقرأ ردك ، لكن ( الكفر ) :SMIL: قصدي (العجل) قطع علي هذه المتعة ...

لذلك سأرجيء ردي على ما كتبته إلى حين انتهائك منه ...

وأنا بالإنتظار ...

عميق شكري وتقديري لك..

أختك : مها

[tofi]

حياك الله ...... يا عمدة التنك ;)

كلامك لا غبار عليه ( لأني أنا خلصت الغبار كله إلي موجود) :221:

ردك جميل جدا ....... لكنه عااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااام ...

لذلك سأطرح عليك سؤالين ...

مثلا ...

هل أنا كأخت ملزمة ( سواء شرعا أو عرفا ) بأن أربي أبناء أخي بعدما تركته زوجته مثلا ؟

هل أخي ملزم بأن يكون محرما لي لأداء فريضة الحج ؟؟؟

أنتظر ردك يا باشا ...


تحياتي والدرر منورة بوجدي قصدي بوجودك ... :134: |273|

مـهـا

[tofi]

غاليتي ................ عابدة

وكيف لا أرضى بكلام حكمة من فكر حكيم ، بل ومدعم بآيات وأحاديث !!!!

هنيئا لك أخيتي ما أنتِ عليه ، زادك الله نورا وبصيرة ...

كلامك صحيح ولا يمكنني مغالطته ، لكن هناك أعراف يا عزيزتي لو تأملناها لوجدها بدعة لا أصل لها في الشرع ، وهذه هي التي أقصد.


تحياتي ولا تحرميني من دررك

أختك : مها

[المتمرد]

مرحبا بالأخت الفاضلة .......... توفي .

نكمل ما بدأناه وأعتذر عن التاخير ..

ولكن لي تعقيب على تعقيبي الأول وإن جاز القول توضيح وهي أن فقرة الحفاظ على ( المملكة الأسرية ) الأسرة كنت قد كتبتها من باب . مالايتم الواجب إلا به فهو واجب .ولن تتم الحفاظ على حقوق الأخوة فيما بينهم إلا بالحفاظ على الأسرة ..


نكمل الحديث ..

الأخت الغير متزوجة والغير عانسة ..

وهذه لها مراعاة خاصة تختلف من أخ إلى آخر ( من إخوتها ) تختلف من حيث فارق السن بينهما فالكبير ليس كالذي في سنها وواجباته غير واجبات الذين هم دونه وتختلف واجباته من حيث وجود الأب والأم إلى من حيث عدم وجودهما .. فإن كان الأب موجود ستقل واجبات الأخ الأكبر والعكس صحيح .

فعليه من الواجبات غير ( الإرث والحفاظ عليه ) [إن كان هناك ميراث]... عليه واجب الحفاظ على تربيتها ( بالطرق الصحيحة) من حيث مراقبتها ومراقبة سلوكها وكيفية تصرفاتها فهي اليوم أخت وغدا ستصبح زوجة مسؤلة عن زوج وأبناء وبيت فحق عليه إرشادها بطرق مباشرة وغير مباشرة لتوجيهها إلى الطريق القويم بحيث لاتتعثر في حياتها المستقبلية ... عليه توفير الطلبات ( اللازمة ) لها من ملبس ومن مستلزمات دراسية . عليه توفير جو ومناخ أخوي رائع يكون لها مثلا مستقبلا في كيفية تربييتها لأولادها وعليه وعليه وعليه كثير من الأمور التي تحتاجها الأخت في حياتها اليومية من نصح وما شابه ذلك . بقية الاخوان تختلف واجباتهم بختلاف اعمارهم فمنهم من يطلب منه أن يكون صديق لها ومنهم من يكون سند وظهر لها في أمور خاصة تكون بينها وبينه ... الخ ...

قد يرى البعض أن هذه من المثاليات وانها لاتستند إلى قانون عرفي أو شرعي والإجابة على ذلك إذا لم تكن هذه من واجبات الخ فمن واجبات من ستكون .. وهل هي بحاجة إلى مثل تلك الأمور أم لا ؟؟

الأخت العانس .. نفس ما ذكرته سالفا وزيادة عليه مراعاة ماتمر به من ظروف خاصة ومن اضطرابات نفسية ووضع خاصية لها في المعاملة وتسهيل الطرق وكل السبل لأيصالها إلى عرش الحياة الزوجية بطريقة او باخرى ...

الأخت المطلقة والأرملة ...
لهن حقوق كثيرة عند الأخ فبعد فقدانه زوجها سواء بالموت كالأرملة أو بالطلاق كالمطلقة . فحق على الأخ ان يهتم بهن من حيث متابعة قضية المطلقة وأخذ حقوقها من زوجها وفرض عليه حق الصدقة لأولادها أي أن يفرض على الزوج . وذلك عن طريق العرف أو المحكمة أو حسب ما تتطلبه المصلحة .. وتختلف الحقوق من بداية الطلاق إلى بعد ان يستقر الوضع اما على تسكينها في بيت هي وأولادها من قبل الزوج وأما أن تظل معه في بيتها إلى ان يستقر وضعها . ويتوجب عليه مساعدتها ماليا بحسب مقدرته حتى تخرج مما هي فيه من ضنك العيش إن كانت كذلك وعليه مراعاة اولادها بقدر مايستطيع عليه تعويضها عن مأساتها ( الطلاق ) تعويضها بطرق كثيرة بحيث لايجعلها تشعر بالندم على ماحدث ( خآصة ) إذا كانت هي ضحية الطلاق وإن كانت تستحق الطلاق تختلف الحقوق بقدر ماتسحقه من مراعاة سواء مالية أو معنوية توجيهية بتعريفها حجم خطأها الذي اقترفته وبطريقها تعينها على الأستمرار في الحياة مع اولادها استمرار في حياة إنسانية كريمة .. كذلك الأرملة عليه تعويضها عن فقدانها زوجها الذي قُّدر عليه بالموت تعويضها معنويا وماديا بقدر الحاجة التي يستطيع أن يقدمها مراعاتها وأولادها وتلمس اوجاعها وطمئنتها على مستقبل حياتها وأولادها من خلال الوقوف إلى جانبها ........
هذا مايحضرني حاليا وأعذري عدم ترتيب الأفكار أيتها الفاضلة . فقد أُرهقت حقيقة :)

اما بالنسبة لقولي في حقوق ( الأخ ) قولي هذا هو المطلوب كنت أقصد انني أريد أعرف حقوقي من ( قلم ) أختي أي من القلم النسائي وأقصد بحقوقي حقوق الأخ ..:SMIL:

واما ماقصدته من حيث ( الفطرة) فالأمور هذه يُفطر عليها المرء من حيث حب الخير للآخرين فما بالك باخته أو قريبة؟ فلنتظري إلى الذين هم من غير المسلمين ومن غير الكتابيين كالوثنيون مثلا وما شابهم تجدي أن الفطرة الإنسانية عندهم تفرض نفسها عليهم في مساعدة بعضهم البعض فهم لايخضعون لا لقانون ولا لعرف ولا لشرع ( غير الميراث ).. فهكذا النفس البشرية مفطورة قبل ان تنزل عليها الشرائع او تحكمها الاعراف والقوانين ..وجاء الشرع ليؤكد مافُطرت عليه النفس من اخلاق كريمة .. والله أعلى وأعلم ...

فارق العمر تكلمت عنه ساباقا ومع كل صفة ...

العقاب .. وتأنيب الضمير .. قصد به إن الذين سيتمردون على القوانين الدنوية بطريقة أو بأخرى نتيجة لنفوذهم السلطوي ونتيجة لأنها نفوسهم تغيرت فمن الطبيعي أن يكون هناك عقاب ..شرعي أو عرفي فإن استطاع أحدهم التمرد على العقاب أقل ماسنعاقبه به هو ضميره وهو العقاب الوحيد الذي نملكه في حالة تمرده ..

أعتذر كثيرا عن الإطالة وعن عدم ترتيب الأفكار فانا أكتب لكي أخلَص وأريد أن أخلص لكي لا أتخلف مرة أخرى على الموضوع .. ولك شكري وتقديري ..