اللبيب بالاشارة يفهم

[بخيت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يتحدث الجميع .. أم انها .. الجميع يتحدث ..':
.
.
نعم .. الجميع يتحدث بالطريقة التي يراها الأمثل والأفصح والأقصر و الأبلغ والأسهل .. ليعبر عن المعنى المراد وذلك بالاسلوب المناسب لشخصية المتحدث ..
.
وما ينتج هذا خير نتاج لولا الفصاحة الادبية المصاحبة للحنكة والحكمة والثقافة التعليمية بعد توفيق الله سبحانه وتعالى .
..
وأي اجواء كأجواء اللغة العربية مهيئة لمثل هذا ! ..
الا ان هذه اللغة يطل علينا من بين طيات تاريخها العريق المثل العربي الشهير - اللبيب بإلاشارة يفهم -

نحن ابناء العرب .. نحن العرب .. نحن اهل اللغة العربية .. فأين الإشارة ذات اللب لتفهم !!!



سؤالي اخوتي ..
هل أقتصر اللب على ذوي الإشارة دون الجميع ..؟ أم أن هذا المثل قد طغى لنصبح نتحدث بإلاشارة ونفهم بإلاشارة لكي نثبت لإنفسنا وللجميع بأننا ذوو اللباب ؟؟

..


تحياتي ..
بخيت احمد الزهراني

[الوجيه]

مثل بنفس العراقة ويوضح اكثر في المعني

( العبد يقرع بالعصا..والحر تكفيه الاشاره )

ساعود ان شاء الله لطرح الرأي

شكرا لك اخي العزيز بخيت

[المتمرد]

بخيت الرائع .. :)

المثل يقول ..
اللبيب بالإشارة يفهم ..

يفهم فعل مضارع والإشارة أسم مجرور بحرف الجر باء واللبيب هو الفاعل وهو الذي يفهم بالإشارة ..
فنقدر نقول لايفهم بالإشارة إلا اللبيب ... فننفي الفهم بالإشارة عن الجميع ( إلا ) اللبيب

فلو سأل أحدهم من الذي يفهم بالإشارة ... ستكون الإجابة هي .. ( اللبيب )

لانستطيع حصر الفطنة (( اللب )) على ذوي الإشارة لكننا نستطيع ان نحصر( الفهم ) بالإشارة على ذوي الألباب .. أي نقول أنه لايفهم بالإشارة إلا اللبيب او نقول لاتشير إلا للبيب فنستثني الإشارة على من هو دون اللبيب أو الكيّس الفطن ؟

شكرا لجمال طرحك ..

دمت بألف خير :)

[بخيت]

الوجيه ..

فكرت في هذا لمثل مطولاً .. فعدت بذاكرتي لموضوع قديم جداً قد كتبته هنا (( في سباتي )) .. ولكن ياعزيزي الفرق شاسع .. فالعبد عبد ولو ... الخ':
فهنا يجب عليك ان تكون لبيب والا ستكون لبيب وان ابيت فأنت لبيب :)

تحياتي لك ..
وبإنتظار عودتك

[بخيت]

المتمرد ..

كل الروعه بحضورك عزيزي ..

كما يبدو انك حققت قولي للوجيه .. عندما قلت ..
يجب عليك ان تكون لبيب والا ستكون لبيب وان ابيت فأنت لبيب

وكأن الكون خلي الا ان يكون كل من فيه لبيب ':

المتمدر اني ابحث عن الشفافيه والوضوح فأين هما الآن (في المضارع )

عندما تتحاور مع احدٍ ما هل يجب عليه ان يكون كيّس فطن ؟

سؤال ابعثه للجميع ..


شكراً لك .. يؤنسني حظورك ( اذا كان الاسبلنق صح :p )

[المتمرد]

مرحبا بخيت :)
(إن) كنت تقصد بحظوري ( حظري ) أي عدم ( حضوري هنا ) فيؤنسني أن انكد عليك شوي :)

بعدين انا المتمرد مش المتمدر:hap:

كانني فهمت المقصد من طرحك هذا الموضوع ..


عندما تتحاور مع احدٍ ما هل يجب عليه ان يكون كيّس فطن ؟

لا يا أخي ليس شرطا ورأيي ان تكون في غاية البساطة فالبساطة مفتاح القلوب ..

أما الفطنة والكياسة لها مواقع أخرى والكيّس الفطن يكون سريع البديهية ولاتتعارض البساطة مع فطنته البته وهو يحاور ببساطة تجد الفطنة منتصبة في مكان خفي في العقل إذا ما رأت من الطرف الاخر أي المحاور الثاني إذا ما رات منه شيء يدعو للريبة والتوجس ستجد الفطنة والكياسة تدخل عرض لتوقف البساطة دون ان يشعر الطرف الاخر ..

اعتذر للمداخلة:SMIL:

[Nooosa]

اللبيب بالاشارة يفهم ..

على حد فهمي


يعني ..





ممممم








يعني يعني..










طيب خلاص













حاقوووول









يعني ممكن تكون












يعني








زي









الواحد










الواحد لوحدو








هو








يكون








يعني




طااايب






يفهمها وهي طااااااااايره:$
|311|
|312|
|311|
^
^
مروووووووقه

[ROMEO]

;)

[الوجيه]

عوده

اخي بخيت

يتحدد كذلك نوع الاشارة ووجودها

فهي لاناس اشاره ولآخرين لاتعني شيء ولاخرين رسالة قوية موجهه

ثم يكون حجم اثر الاشاره على نفس المتلقي فهل يستفيد منه ام لا

لان النفوس منها ماهو شفاف حتى مع نسمة هواء ومنها ماهو كالخشب تحتاج الى طريقة نجار

وكم نلقى في حياتنا من اشارات كثيرة تمر بنا في واقع حياتنا ولكن نبقى نحدد من انفسنا نحن الاثر

عن نفسي - كحساس جدا- افهم من همسة احيانا واحيانا لاجل شخصيتي - بكل مافيها - قد لا اتفاعل

كثيرا مع بعض الافكار ..بعضها فقط..

بقي لي سؤال اخي العزيز

بعيد جدا عن الموضوع

لماذا اشارات المرور عاليه وواضحه ومهمه ويعاقب على عدم احترامها

اتراه فقط بسبب الخطر !


خالص تحيتي واشواقي لك اخي العزيز بخيت

وتقبل عاطر تحياتي

الوجيه

او

فائز

لا اعرف تماما ;)