[ALIGN=CENTER]
[ALIGN=CENTER]قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"صوموا تصحوا"
ان الصيام لا يتوقف خيره وبركته على الحسنات والرحمه التي فيه ولا يتوقف خيره كذلك على سمو الروح وتهذيب الانفس
للمؤمن في شهر رمضان وظائف شرعية , بينها له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنته القولية , وسيرته العملية , اذ هو (( موسم الخيرات , لان نعم الله على عباده فيه زائدة على غيره ))
وهذه الوظائف تنتظم امورا من الاحكام الشرعية تشمل شهره كله مفعمه بصنائع البر واعمال التقوى
اولا : الصيام :
- وفضله عموما عظيم , لقوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم : كل عمل ابن ادم له الا الصيام هو لي , وانا اجزي به , فوالذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك .
- وفوق هذا الفضل بعمومه الفضل الخاص الوارد في شهر رمضان لقول النبي صلى الله عليه وسلم : من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه .
ويقول صلى الله عليه وسلم : شهر الصبر , وثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر .
يعني بشهر الصبر شهر رمضان .
قال ابن عبد البر مبينا : والصوم في لسان العرب ايضا الصبر ( إنما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب ) وقال ابن الانباري : الصوم يسمى صبرا , لانه حبس النفس عن المطاعم والمشارب , والمناكح والشهوات .
ثانيا : القيام :
وهو سنة في جماعة طيلة الشهر المبارك , لقوله صلى الله عليه وسلم : انه من قام مع الامام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة .
وفي فضله يقول صلى الله عليه وسلم : من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه .
واكمل الهدي في العدد الذي يصلى فيه القيام وغيره ما صح عنه وثبت من فعله صلى الله عليه وسلم من صلاة الاحدى عشر ركعة , لانه صلى الله عليه وسلم الاسوة الكاملة والقدوة التامة .
ثالثا : الصدقة :
إذ الرسول صلى الله عليه وسلم كان اجود ما يكون في رمضان .
وهذا الجود يشمل جميع معاني الصدقة , واعمال الخير , إذ ( الجود هو سعة العطاء وكثرته ) وهذا شامل لكثير اعمال البر وصنائع المعروف .
رابعا : تفطير الصائم :
فقد حض على ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ورتب عليه الاجر وعظيم الثواب , فقال صلى الله عليه وسلم : من فطر صائما كان له مثل اجره , غير انه لا ينقص من اجر الصائم شيئا .
خامسا : قرأءة القرآن :
فشهر رمضان هو شهر القرآن , وذلك كما في قوله تعالى ( شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان )
وفي السنة العملية للنبي صلى الله عليه ولم تطبيق ذلك , فقد كان جبريل يدارس النبي صلى الله عليه وسلم القرآن في كل ليلة من رمضان .
سادسا : العمرة :
فقد روى الشيخان عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : عمرة في رمضان تعدل حجة معي .
سابعا : تحري ليلة القدر :
قال تعالى ( إنا انزلناه في ليلة القدر . وما ادراك ما ليلة القدر . ليلة القدر خير من الف شهر )
وفي الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه .
وهي في مفاريد العشر الاواخر من رمضان .
وعن عائشة رضي الله عنها فيما رواه الترمذي وابن ماجه بالسند الصحيح قالت : يا رسول الله ! إن وافقت ليلة القدر ما اقول ؟
قال : قولي : اللهم انك عفوا تحب العفو فاعف عني .
مقتطفات من عادات وتقاليد الشعوب في رمضان
شهر رمضان في نفس كل مسلم، ذكريات عزيزة يثيرها كل عام مجيء هذا الشهر الكريم، وصيام نهاره وقيام ليله.
وللتقاليد والعادات أثر مميز عند الكثير من الاسر في مختلف بلدان العالم العربي والاسلامي، مما تحمله من عبق الماضي واصالته وذكرياته الحلوة. ومما يلي مقتطفات من العادات المتبعة في شهر رمضان في كل من المغرب واندونيسيا والفلبين والهند والصين ونجيريا والصومال.
في المغرب تختلف عادات وتقاليد المغاربة من مدينة لاخرى، وان كانت جميعها تصب في البذخ والاسراف في المأكولات والمشروبات، ففي جنوب المغرب، وقبل اقتراب رمضان يشتري (سكان جنوب المغرب) الامازغيون البرابرة »الكرشة« ويقطعونها اجزاء صغيرة ويجففونها في الشمس لتستعمل طيلة وجبات الافطار في رمضان في طهي »الحريرة« (الشوربة الرئيسية لمائدة الافطار) اما التمر، فلا يشترى في الغالب وانما يعطى مجانا في هذا الشهر. وبعد صلاة التراويح، تفضل العائلات قضاء السهرة في تناول الشواء والشاي، تقوم بعدها النساء بطهي وجبة السحور التي تكون في الغالب خبزا مدهونا بالسمن والعسل.
ولا يتحنّى نساء الجنوب ولا يكتحلن في نهار رمضان اعتقادا انهما من مبطلات الصيام.
وفي الفلبين يهرع المصلون إلى المساجد لاضاءتها والاعتكاف فيها، فهم يعتبرون المسجد طوال ايام رمضان المكان المختار للقاء العائلي. وفي السحور يتم تناول »الكوستاد« وهو مكون من الدقيق والكريم والسكر والبيض.
واللافت ان الاسر الفقيرة تنتقل طوال شهر رمضان على موائد الاسر الغنية المجاورة من دون حرج.
وفي الهند تقام كل ليلة من شهر رمضان ثلاث حفلات يتلى فيها القرآن الكريم احداها قبيل الافطار، والثانية بعد صلاة التراويح، والثالثة قرب منتصف الليل.
اما مسلمو الصين فانهم يضيئون منازلهم في الشهر الكريم طوال الليل، وتزدان الشوارع بالانوار الملونة والاعلام.
وفي نيجريا يجري الاحتفال ثلاثة ايام قبل بداية شهر رمضان ويقيم المسلمون حلقات الذكر من الليلة العاشرة وحتى نهاية الشهر الكريم في كل مساجد نيجيريا. كما يقام حفل كبير ليلة السابع والعشرين في ليلة القدر.
ويتناول مسلمو نيجيريا في هذا الشهر وجبات لا تقدم في بقية اشهر السنة منها »الكونو« وهو مكون من الذرة والدهن والسكر.
ومن مظاهر الاحتفال بشهر رمضان في الصومال الا يحاسب تلاميذ المدرسة الاسلامية عن غيابهم خلال هذا الشهر تشجيعا لهم على الصيام. وفي هذا الشهر الكريم تغلق جميع المقاهي والمطاعم طوال النهار.
هدية رمضان خصائص اسم الرحمن
قال الله تعالى فى كتابه العزيز
"قل ادعوا الله آو ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسنى ولاتجهر بصلاتك ولاتخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلاوقل الحمد لله الذى لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك فى الملك ولم يكن له ولى من الذل وكبره تكبيرا"
فانظر كيف قرن الله اسم الله باسم الرحمن عند الدعاء (قل ادعوا الله او ادعوا للرحمن )وتعجب !
وعندما تنظر فى اسم الرحمن تجد الاتى
حروف اسم الرحمن
(ألر) استفتح بها الله خمس سورمن كتابه الكريم كما استفتح خمس سور بالحمد لله
(حم)استفتح الله بها سبع سور من كتابه الكريم وعدد ابواب جهنم سبعه ولاحظ ان عباد الرحمن عنها مبعدون
(ن)استفتح الله بها سورة واحده
وهكذا كانت جميع حروف اسم الله الرحمن فواتحا لسور القران وهى الفواتح التى حيرت العقول فى ادراكها.
فاللهم يا الله يارحمن افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين والهمنا التقوى وقو ايماننا وانصر دينك الذى اخترته لنا وافتح لنا ابواب رحمتك يا ارحم الراحمين.
عبارات نسمعها كثيرأ
كم آية قرأت ؟..كم جزءاً تلوت ؟..كم مرة ختمت ؟..
كم ركعة صليت ؟..كم عمرة اعتمرت؟..كم يوماً اعتكفت ؟
كم .. وكم ..وكم ؟؟؟؟
ولكن !!هل مقياس قبول العمل كميته ؟! أم كيفيته ؟!
وهل لنا أن نقف ونتسائل في جميع أعمالنا وأحوالنا ؟
بـ كم صليت ؟... أم بـ كيف صليت ؟
بـ كم يوم اعتكفت ؟ أم كيف اعتكفت؟
بـ كم جزء من القرآن قرأت ؟ أم كيف قرأت القرآن وهل تدبرت آياته ؟
ليس الصيام بكثرة الأعمال بل بتحقيقها للتقوى فما أحوجنا لها ..
قال تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) .. وحتى لانكون ممن قال عنهم الرسول صلى الله عليه وسلم ..
((رب صائم حظه من صيامه الجوع و العطش، و رب قائم حظه من قيامه السهر)) [ صحيح الترغيب 1084]
لابد أن نهتم في عباداتنا وكيفية القيام بها وتحقيق الهدف الأساسي من القيام بالعباده حتى تحيا بها الروح وتستشعر أوامر ربها في كل سكنه من سكناتها وفي كل حركه من حركاتها
يكون فيها للتقوى شاهد ودليل على أنها أخذت وتغذت بهذا الزاد الإيماني الصافي ..
قال ابن مسعود رضي الله عنه وأرضاه عن القرآن : ((لا تهذّوه هذّ الشعر ولا تنثروه نثر الدقل ، قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب))..فـآية تبكين عندها وتكررينها وتؤثر في قلبكِ خير من ختمةٍ كاملةٍ للقرآن في يوم واحد أو في أيام قليله وأنتِ لم تعين ما تقرأين ولم تتأثري فيه ..
وركعتين تخشعين فيهما خير من ركعات كثيرات سريعات والقلب يسبح في بحر الغفلات ..
وصدقة سرٍ بريال واحد أو بدراهم قليلةٍ خير من مائة ألف ريال مع المن والأذى ..
وهكذا مع سائر الأعمال الصالحات..من عمرة أو صدقة أو قيام أو تفطير الصائمين ..
><><><><><><><
إخوتي ..أخواتي..
إن الكم والكيف أمران مطلوبان في العبادات ..بضوابط شرعية وسنن مرعية..
فنهتم بالكمّ وبالعدد ونحرص عليه تحت ضوابط شرعها لنا الرسول صلى الله عليه وسلم
ونهتم بالكيفية تحت ضوابط أيضاً شرعت لنا لتحقق لنا معنى التقوى وتسقي لنا شجرة الإيمان وتنميها ..ولم يشرّع الصيام إلا لسقيها وإنمائها ..
><><><><><><>< [/ALIGN]
ربما نتسائل .. كيف نجعل من عباداتنا في رمضان عبادات مؤثرة وأعمال صالحة باقية ؟
أيها الصائمون والصائمات في شهر البرّ والخيرات ..
إن العبد يستطيع ببعض الأمور أن يجعل عمله وإن قل عملاً عظيماً كبيراً يرجح به ميزانه وتكثر به حسناته .. ومن ذلك :
أولا ً : الإخلاص .. فكم بارك من عمل وجعله مقبولاً ، إن الأعمال تعظمها النية وليس الشأن في كثرة العمل ولكن هل أخلص فيه صاحبه لله أم لا .
ثانياً : اتباع السنة النبوية , هل أعمالنا موافقة لأمر الله وأمر نبيه صلى الله عليه
وسلم ، هل صفة صلاتنا ووضوئنا وصيامنا وقيامنا وتلاوتنا وسائر عباداتنا مثل صفة عبادة النبي صلى الله عليه وسلم..
هل عظمنا أمر إتباع السنة وأبتعدنا وحاربنا إتباع البدعة وأن كانت عادة قد إعتاد عليها الناس وأصبحت أمراً لا يَقبل التغيير في نظر الكثير من الناس لأنها ( من العادات الشعبية والروح الرمضانية !!) والله المستعان ..
كلّ خيّر في إتباع من سلف.... وكل شرّ في إبتداعِ من خلف ..
ثالثاً : الخشوع في العبادة ، فروح العبادة وحقيقتها وثمرتها ولبها هو الخشوع فيها وأداؤها والقلب خائف وجل راج محب ,فيه من المشاعر العبادية ما تجعل تلك العبادة مليئة بالعَبرات والدمعات , والقربات لرب الأرض والسماوات .
رابعاً : استشعار التقصير في جنب الله تعالى فلا تغررنا وتغرنا أعمالنا فنركن إليها ونهلك مع من هلك ...
خامساً: تذكر الذنوب السابقة مع الاستغفار وتجديد التوبة عند تذكر الذنوب والعمل على تعويض مافات من السيئات بالحسنات والقربات .
سادساً: الاكثار من ذكر الله حال تلك العبادة بالتسبيح والتحميد والإستغفار وتلاوة القرآن مع تدبره والوقوف عند آياته واحكامه .
وقفــة :
لقد ضيعنا رمضان سنين عدداً ..بين كم وكيف ؟؟؟....
فهل يكون شعارنا في رمضاننا هذا ..الكيف و الكم بما يرضي الله ويوافق سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم .....
إنما هو شهر... فاملئه
بما يسر ... ودع عنك ما يضر...
ومن ذكر طاعاته غرته غفلاته ، ومن أحرقته سيئاته كثرت طاعاته..
وأخيراً
اليوم نفق باستقبال رمضان بهذه الفرحه الكبيرة وغدا نودع رمضان على امل لقاء جديد ولكن حينئذ يجب ان نسال انفسنا ماذا كسبنا من رمضان وتجيب افعالنا واعمالنا فان كانت خيرا وطاعه فنعم الكسب كسبنا وان كانت اجمالا وتقصيرا فيا للخسارة الكبيرة لضياع هذه الفرصه الكبيرة ...ولكن من الان تبقى الفرصه بين ايدينا فلنعغتنمها قبل فوات الاوان
جعل الله هذا الشهر المبارك شهر خير ونصر يعم المسلمين في كل مكان.[/ALIGN]
[/align]
