بسم الله الرحمن الرحيم
يسال احدهم :
لقد توضأت وذهبت إلى المسجد، وبينما أنا في الصلاة تذكرت أني لم أمسح رأسي فماذا أفعل ؟
الفتوي من الشيخ : محمد بن محمد الشنقيطي
اذا توضات ثم ذكرت اثناء الصلاه انك لم تغسل او تمسح شيئا من فرائض الوضوء يجب عليك ان تقطع الصلاه وان تمسح العضو علي التفصيل الذي سبق بيانه اما اذا اكمل الصلاه علي ذلك فان صلاته باطله ويلزمه الاعاده والله تعالي اعلم .
----------------
يسال احدهم :
هل يصح الوضوء والإنسان عارٍ بعد استحمامه في نفس المكان ؟
الفتوي من الشيخ : عبدالعزيز بن باز
لا حرج في ذلك وان لبس وتوضا فهو احسن واكرم .
--------------
يسال احدهم :
عند الانتهاء من الاستحمام فهل تصح الصلاة بدون إعادة الوضوء؟ وهل هناك شرطاً ليكفيني الاستحمام عن الوضوء ؟
الفتوي من الشيخ : عبدالعزيز بن باز
لا حرج في ذلك ان اغتسل من الجنابة ونوي الحدثين ولكن الافضل ان يفعل مافعله النبي صلي الله عليه وسلم وهو ان يتوضا ثم يستنجي ثم يتوضا وضوء الصلاه ثم يغير الماء علي لحيته ثم يصب الماء علي راسه ثم علي كتفه الايمن ثم الايسر ..... بمعني النيه هي المحدده ...
-------------
يسال احدهم :
ما حكم من نسي التسمية في الوضوء ثم ذكرها في أثناء الوضوء أو بعده ؟
الفتوي من الشيخ : محمد بن صالح العثيمين
التسميه ليست واجبة لان الحديث الوجب فيها ضعيف , فان سمي الانسان فهو خير وان نسي فلا حرج عليه واذا نسي ان يسمي في اول الوضوء فليسمي متي تذكر ويكمل الوضوء وان كمل الوضوء ولم يذكر فلا شي عليه .
----------
يسال احدهم :
ما صفة المسح على الخفين ؟
الفتوي من الشيخ : محمد بن صالح العثيمين
كلاهما صحيح ان شئت فامسح عليهما جميعا وان شئت فابدا باليمين قبل اليسار
وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا وقال دعهما فانهما طاهرتين ومسح عليهما ولم يذكر انه بدا باليمني قبل اليسري اي انه مسح عليهما جميعا وقال بعض العلماء وقاسه علي الاذنين فان الاذنين يمسحان جميعا وقال بعض العلماء بل نقدم اليمني لان المسح بدلا عن الغسل والبدل له حكم المبدل والغسل تقدم فيه الرجل اليمني ....بمعني ان شاء مسح عليهما جميعا وان شاء بدا باليمني ثم اليسري ....
--------------
يسال احدهم :
بالنسبة للمسح على الرأس للمرأة، قد تكون المرأة ذات شعر طويل فهل يكون الحد بالمسح إلى قفا الرأس أم إلى نهاية الشعر، وهل يجوز لها أن تمسح على خمارها ؟
الفتوي من الشيخ : محمد بن محمد الشنقيطي
المراه تمسح ظاهر شعرها فعن ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها في النسائي وغيره انها اكتفت بمسح الشعر مره واحده فهي خلاف الرجل في الرد بمعني امرار اليد علي ظاهره وعن ام سلمة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله اني امره اشد دفر شعر راسي افانقضه اذا اغتسلت من الجناية فقال لا انما يكفيك ان تحفي علي راسك ثلاث حفيات ثم تفيضي الماء علي جسدك فاذا انتي قد طهرتي ودل ذلك علي ان المراه ان كانت علي غسل من الجنابة لا تفك دفيرة الشعر فمن باب اولي في الوضوء الذي اوجب الله فيه المسح دون الغسل والله تعالي اعلم .
-----------
يسال احدهم :
إذا توضأ الإنسان ثم نسي عضواً بعد أن انتهى من وضوئه، فهل يعيد وضوءه أم يبدأ من المكان الذي نسي منه ؟
الفتوي من الشيخ : محمد بن محمد الشنقيطي
ان كان نسي العضو الاخير كالرجلين او رجلا من الرجلين ولم تنشف الرجل التي قبل الرجل الي نسيتها فانه في هذه الحاله يجوز لك ان ترجع ثم تغسل العضو الاخير فتصلي , اما اذا غسل عضو وذهب شرط الموالاة وهو جفاف العضو السابق للعضو المنسي في زمان معتدل ليس بشديد الحر ولا شديد البرد كما تبين في شرط الموالاة فانه اذا تباعد ومضي زمن ينشف فيه ذلك العضو فانه يستانف الوضوء , اما انه اذا لم يمضي وقت نشف فيه العضو السابق للعضو المنسي فانه يكمل من العضو المنسي الي اخر الوضوء والله تعالي اعلم .
----------------
يسال احدهم :
هل يشترط في الوضوء تسمية الصلاة التي سيصلّى به ؟
الفتوي من الشيخ : محمد بن صالح العثيمين
لا يشترط ان يسمي الصلاه التي توضا لها , ولا ينطق بها بلسانه والنطق بالنيه ليس من الامور المحببه , فان توضا لصلاه الظهر فله ان يصلي العصر والمغرب والعشاء ان كان علي وضوء , كما انه اذا توضا بنية رفع الحدث بدون ان ينوي صلاه او غيرها فانه يرتفع حدثه وله ان يصلي كما يشاء .
----------
هذه بعض الفتاوي من موقع طريق الاسلام
------------
والسلام عليكم
لا تنسونا من دعاكم
