1- البطيخ
روى أبو داود والترمذي، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم - أنه كان يأكل البطيخ بالرطب ، يقول: ( نكسر حر هذا ببرد هذا، وبرد هذا بحر هذا)
- الإهدائات >> | |
إضافه إهداء |
1- البطيخ
روى أبو داود والترمذي، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم - أنه كان يأكل البطيخ بالرطب ، يقول: ( نكسر حر هذا ببرد هذا، وبرد هذا بحر هذا)
الوطنُ العربيّ يمور !وبغضّ النظر عما إن كنت ترى فيما يحدث فتنة أم ثورة ، إصلاحًا أم تخريبًا نعم بغض النظراجمع كفيك .. و استحضر حبك لأمتك وخوفك عليها ، وعملك لها ، وأملك بشبابها .. وادعُ /” يا ربّ أمة محمد .. يا ربّ أمة محمد ، اعصمها من كلّ فتنة ، وولّ عليها خيارها ، وأبرم لها أمرَ ” *
الاجابه صحيحه
السؤال الخامس
روى أبو داود والترمذي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يأكل البطيخ بالرطب يقول نكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا
» رَحيْـقّ "4
لست بكاتبة 3
أبو مصعب السكندرى 3
همس الورد 3
الماسي 2
الجوري 1
النشمي 1
((كــــــــادي)) 1
رب ثبت فؤادي وامح عني الخطايا
اللهم احفظ لي ابني مصعب و ابنتي مروى من كل سوء واجعلهما من حفظة كتابك ومن علماء امتك
قولوا امين]
السؤال السادس
روى النسائي وابن ماجه في سننهما: من هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (كلوا...... بالتمر، فإن الشيطان إذا نظر إلى ابن آدم يأكل ...... بالتمر يقول: بقي ابن آدم حتى أكل الحديث بالعتيق).
1- الرمان
2- البلح
3-التلبينة
2/ - البلح
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (كلواالبلح بالتمر، فإن الشيطان إذا نظر إلى ابن آدم يأكل البلح بالتمر يقول: بقي ابن آدم حتى أكل الحديث بالعتيق).
***
الاجابه صحيحه
السؤال السادس
روى النسائي وابن ماجه في سننهما: من هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (كلوا البلح بالتمر، فإن الشيطان إذا نظر إلى ابن آدم يأكل البلح بالتمر يقول: بقي ابن آدم حتى أكل الحديث بالعتيق). وفي رواية: (كلوا البلح بالتمر، فإن الشيطان يحزن إذا رأى ابن آدم يأكله يقول: عاش ابن آدم حتى أكل الجديد بالخلق)، رواه البزار في مسنده وهذا لفظه.
إنما أمر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بأكل البلح بالتمر، ولم يأمر بأكل البسر مع التمر، لأن البلح بارد يابس، والتمر حار رطب، ففي كل منهما إصلاح للآخر، وليس كذلك البسر مع التمر، فإن كل واحد منهما حار، وإن كانت حرارة التمر أكثر، ولا ينبغي من جهة الطب الجمع بين حارين أو باردين، كما تقدم. وفي هذا الحديث: التنبيه على صحة أصل صناعة الطب، ومراعاة التدبير الذي يصلح في دفع كيفيات الأغذية والأدوية بعضها ببعض، ومراعاة القانون الطبي الذي تحفظ به الصحة. وفي البلح برودة ويبوسة، وهو ينفع الفم واللثة والمعدة، وهو رديء للصدر والرئة بالخشونة التي فيه، بطيء في المعدة يسير التغذية، وهو للنخلة كالحصرم لشجرة العنب، وهما جميعًا يولدان رياحًا، وقراقر، ونفخًا، ولا سيما إذا شرب عليهما الماء، ودفع مضرتهما بالتمر، أو بالعسل والزبد.
بسر: ثبت في الصحيح: أن أبا الهيثم بن التيهان، لما ضافه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما، جاءهم بعذق ـ وهو من النخلة كالعنقود من العنب ـ فقال له: (هلا انتقيت لنا من رطبه فقال: أحببت أن تنتقوا من بسره ورطبه).
البسر: حار يابس، ويبسه أكثر من حره، ينشف الرطوبة، ويدبغ المعدة، ويحبس البطن، وينفع اللثة والفم، وأنفعه ما كان هشًا وحلوًا، وكثرة أكله وأكل البلح يحدث السدد في الأحشاء.
لست بكاتبة 4
أبو مصعب السكندرى 4
» رَحيْـقّ "4
همس الورد 3
الماسي 2
الجوري 1
النشمي 1
((كــــــــادي)) 1
السؤال السابع
ثبت في الصحيح عنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (من تصبح بسبع ..... لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر).
1- تمرات
2-بلحات
3-بصلات
1) تمرات
قال صلى الله عليه و سلم (من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره سم ولا سحر)
تمرات
.
.
.
قال صلى الله عليه و سلم (من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره سم ولا سحر)
1) تمرات
قال صلى الله عليه و سلم (من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره سم ولا سحر)
1- تمرات
قال صلى الله عليه و سلم (من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره سم ولا سحر)
أجابه السؤال السابع
جزاك الله خير اختي الكريمه
فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن من اصطبح على الريق سبع تمراتٍ عجوة لم يضره ذلك اليوم سمّ ولا سحر، فقد أخرج الإمام البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من تصبح سبع تمراتٍ عجوة لم يضره ذلك اليوم سُمٌّ ولا سحر.
وفي رواية لـ البخاري عن عامر بن سعد عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من اصطبح كل يوم تمراتٍ عجوة لم يضره سمٌّ ولا سحر ذلك اليوم إلى الليل. قال البخاري وقال غيره: سبع تمرات .
الاجابه صحيحه
السؤال السابع
ثبت في الصحيح عنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ:من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة في ذلك اليوم سم ولا سحر( ورواه مسلم بلفظ مطلق تمر المدينة وآخر مقيد بالعجوة كالبخاري)
وثبت عنه أنه قال: (بيت لا تمر فيه جياع أهله).
وثبت عنه أكل التمر بالزبد، وأكل التمر بالخبز، وأكله مفردًا.
وهو حار في الثانية، وهل هو رطب في الأولى، أو يابس فيها؟. على قولين. وهو مقو للكبد، ملين للطبع، يزيد في الباه، ولا سيما مع حب الصنوبر، ويبرئ من خشونة الحلق، ومن لم يعتده كأهل البلاد الباردة فإنه يورث لهم السدد، ويؤذي الأسنان، ويهيج الصداع، ودفع ضرره باللوز والخشخاش، وهو من أكثر الثمار تغذية للبدن بما فيه من الجوهر الحار الرطب، وأكله على الريق يقتل الدود، فإنه مع حرارته فيه قوة ترياقية، فإذا أديم استعماله على الريق، خفف مادة الدود، وأضعفه وقلله، أو قتله، وهو فاكهة وغذاء، ودواء وشراب وحلوى
لست بكاتبة 5
» رَحيْـقّ "5
أبو مصعب السكندرى5
همس الورد 3
الماسي 3
((كــــــــادي)) 2
الجوري 1
النشمي 1
السؤال الثامن
يذكر عن أبي الدرداء: أهدي إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ طبق من .......، فقال: (كلوا و أكل منه، وقال: لو قلت: إن فاكهة نزلت من الجنة قلت: هذه، لأن فاكهة الجنة بلا عجم، فكلوا منها فإنها تقطع البواسير، وتنفع من النقرس
1- المشمش
2- العنب
3-التين
الــتــيــن
يذكر عن أبي الدرداء: أهدي إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ طبق من الــتــيــن، فقال: (كلوا و أكل منه، وقال: لو قلت: إن فاكهة نزلت من الجنة قلت: هذه، لأن فاكهة الجنة بلا عجم، فكلوا منها فإنها تقطع البواسير، وتنفع من النقرس
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)