مدونه خاصة ::

[غريب الوطن]

أنا شفتلي لكزز علية الولد مرسوم ,,,,
يقلون من عرس القريبة ركب لكزز ,,,,





:::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::



مذكرنا لك محبه لــــو دقيقة ,,,,
بس ردي لبن عمك يا دجاجة ,,,,

[غريب الوطن]

قال العلامة السفا ريني في ( غذاء الألباب ) :

عند قول الإمام ابن عبد القوي :

فعندي من علم الحديث أمانة

........................ سأبذلها جهدي أهدي وأهتدي

واعلم أن لزكاة العلم ونحوه طريقتين :

أحدهما : تعليمه للعالم , فإن الله سبحانه وتعالى ينمي علمه بذلك , ويزكيه )) .

ثم قال رحمه الله تعالى :

واعلم أن الآمنة تضمن بالتعدي , أو التفريط ,
والتعدي في العلم يشمل كتمانه عمن يستحقه فيلجمه الله بلجام من نارٍ , ويشمل اتخاذه سُلماً يتوصلُ
به إلى تناول الدنيا , وشيكة يصطاد بها حُطامُها ويشمل عدم الإخلاص فيه ))

وقال العلامة القسطلاني في (( شرحه )) للبخاري عن الكلام على أول حديث منه , وهو حديثُ : عمر
رضي الله عنه : ورضا عنا :

منقول """"""""؟؟

[غريب الوطن]

بسهيل يا بعدك عن الجدي بعداهـ ,,,,
ما به لقاء يكود يوم القيامــة ,,,,



الفرق واضح ونت لا.. تهيض أعداه ,,,,
يومٍ تخم الرأس ما به أعمامــة ,,,,




"""""""""""""""""""""""""""""" "

أحدٍ ليا سبوك عنه تحدا ,,,,
وحدٍ يسبك لجة يدفن عيوبه ,,,,


وحدٍ على حقك تعدا تعدا ,,,,
وحدٍ عطاك الطيب قدرك لعوبه ,,,,


وحدٍ كما الحمال ما هوب قدا ,,,,
وراع الوفا معطيك روحه وثوبه ,,,,


قصه ليوسف مع أخوانه تعدا ,,,,
من حسدهم باعوه غدر وكذوبه ,,,,


باب الردى ممشى عليه اتقدا ,,,,
وباب المراجل هينلي صعوبة ,,,,


مديتها جزلة ونى من يمدا ,,,,
وحرب الردى لهل الردى ياعروبة ,,,,


والرجل ما يشنا ليا زاد مدا ,,,,
وذكر مثل منهي تربط غروبه ,,,,


والأجودي في عقر داره يشدا ,,,,
سبة صديق الضعف زادة حروبه ,,,,


وراع الردى يسرقك معرف جدا ,,,,
ما كفته سرقه ينفخ ذروبه ,,,,


واع النذالة ما يطول المعد ا ,,,,
والحر ساطي مخلبه في خروبه ,,,,


لو يفرد أجناحان الحر هدا ,,,,
وجناحه المترين حطم هروبه ,,,,


أقولها من صدق عيبٍ اتحدا ,,,,,
ثبت كرامتكم بيوم الخطوبة ,,,,


لمعذره جت نظم وكتابة على الهواء مدري صح ولا خطا

[غريب الوطن]

مخالفة الأمر أعظم من عمل المنهي عنه ::

قال : سهل بن عبد الله : ترك الأمر عند الله أعظم من ارتكاب النهي , لأن آدم نهي عن أكل الشجرة فأكل منها
فتاب علية الله , وإبليس أمر أن يسجد لآدم فلم يسجد فلم يتب علية :


قال تعالى :

(( والله لا يحب الفساد ))

وقال سبحانه :

(( والله لا يحبُ كل مختالٍ فخور ))


وقال تعالى :

(( ولا تعتدوا إن الله لا يحبُ المعتدين ))



وقال تعالى :

(( لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلامن ظلم ))

وقال تعالى :


(( إن الله لا يحب من كان مختالاً فخوراً ))


وقال تعالى ::


( كلُ ذلك كان سيئة عند ربك مكروهاً )

وقال تعالى :

(( ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله )



إذا عرف هذا ففعل ما يحبه سبحانه مقصود بالذات ,,,,,:


منقول من كتاب (( الفوائد ))

الشيخ الإمام العلامة محيي السنة وقامع البدعة ,,؟؟!

شمس الدين __ با بن قيم الجوزية / دار الكتب العلمية <

[غريب الوطن]

ما تطول النخل من شانك توبر ....
النخل عالي ولا ظني تطوله .....؟!؟

:::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::

"""""""""""""""""""""""""""""" """"

وهزي ""

قال تعالي :

((وهزى إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطباً جنياً فكلي واشربي وقري عيناً } سورة مريم 25 – 26

ويقينا لا يشبهه يقين كلها لله ولا تفكر بشيء سوى الله

جزع النخلة كان من المعجزات ) للحبيب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وشهادة حق :

( روى الإمام مسلم في صحيح ج 12 / ص 219 عن عامر بن سعد بن أبي عبد الله قال :

كان جذع يقوم عليه النبي صلى الله عليه وسلم فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل أصوات العشار حتى نزل النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده عليه ) ورواه البخارى في باب علامات النبوة في الإسلام وكذا أخرجه النسائي والترمذي .

كلنا يعلم أن الله سبحانه وتعالى ما خلق شيئاً إلا لحكمة ورحمة ونعمة ومنة للإسلام ليقوم بمهمته وغاية خلقه العظمى في الاستخلاف على الأرض (( إني جاعل في الأرض خليفة )) ليحقق حاكمية الله وكمال هيمنته عز وجل على الخلق جميعاً ليقوم الناس لله عابدين صدقاً وحقاً .

{ وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم } . فمن ثم كان الحنين للنخلة وصياحها صياح الصبي الا تأكيدا على إذعانها وشهادتها بأن الله حق وأن رسوله محمد صلى الله عليه وسلم حق وتعبيراً عن حزنها حين استبدل الجذع بالمنبر لأنه كان يتشرف ويسعد بقرب الحبيب سيدنا محمد صلى الله عليه وكانت تشنف مسامعها بالذكر وسماع القرآن فكانت المعجزة من هذا الجزع للنخلة شهادة بصدق نبوءة خاتم الرسل الكرام سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

منقول

[غريب الوطن]

لا هبدة الغصن بالله لاتسلب لحاه ,,,,
بعد ولا قرب سبحان رب العالمين ,,,,




لو يهب الريح فالخبت وتطير القطاه ,,,,
ما يطير الخرب سبحان رب العالمين ,,,,

من كلمات : الشاعر حبيب العازمي ,,,

[غريب الوطن]

معاني وتفسير آيات القرآن الكريم الأية رقم 75 من سورة آل عمران وعدد حروفها 144بسم الله الرحمن الرحيم { وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لاَّ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلاَّ مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِماً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ }
صدق الله العظيم

"""""""""""""""""""""""""" "

يخبر تعالى عن اليهود بأن منهم الخونة ويحذر المؤمنين من الاغترار منهم (( من إن تأمنه بقنطار ))
أي من المال (( يؤدهـ إليك )) .. أي وما دونه بطريق الأولى أن يؤدهـ إليك (( ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤدهـ إليك إلا مادمت عليه قائماً )) أي بالمطالبة والملازمة والإلحاح في استخلاص حقك وإذا كان هذا صنيعه في الدينار فما فوقه أولى أن لا يؤدَهـ إليك , وقد تقدم الكلام على القنطار في أول السورة , وأمَا الدنيا فمعروف . وقد قال ابن حاتم مردودا عن الهيثم حدثني مالك بن دينار قال : إنما سمى الدينار لأنه دين ونار . وقيل معناه من أخذه بحقه فهو دينه , ومن أخذه بغير حقه فله النار ومناسب أن يذكر ههنا الحديث الذي علقه البخاري في غير موضع من صحيحة , ومن أحسنها سياقه في كتاب الكفالة حيث قال : وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبدا لرحمن بن هرمز الأعرجٍ عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله علية وسلم : أنه ذكر رجلا من بني إسرائيل سأل بعض بني إسرائيل أن يسلفه ألف دينار فقال : ائتني بالشهداء أشهدهم فقال : كفى بالله شهيداً فقال : ائتني بالكفيل قال : كفى بالله كفيلا قال : صدقت فدفعها إليه إلى أجل مسمى فخرج في البحر فقضى حاجته ثم التمس مركباً يركبها ليقدم عليه في الأجل الذي أجله فلم يجد مركباً فأخذ خشبة فنقرها فأدخل فيها ألف دينار وصحيفة منه إلى صاحبه ثم زججٍ موضوعها ثم أتى بها إلى البحر فقال اللهم إنك تعلم أنى استسلفت فلاناً ألف دينار فسألني شهيداً فقلت كفى بالله شهيداً و سألني كفيلاً فقلت : كفى بالله كفيلاً فرضي بك وإني جهدت أن أجد مركباً أبعث إليه الذي له فلم أقدر وإني استودعتكها , فرمى بها في البحر حتى ولجت فيه ,
ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركباً يخرج إلى بلده , فخرج الرجل الذي كان سلفه لينظر لعل مركباً يجيئه بماله فإذا بالخشبة التي فيها المال فأخذها لأهله حطباً فلما كسرها وجد المال والصحيفة , ثم قدم الرجل الذي كان تسلف منه فأتاه بألف دينار وقال : والله مازلت جاهداً في طلب مركب لآتيك بمالك فما وجدت مركباً قبل الذي أتيت فيه قال : هل كنت بعثت إلى بشيء ؟ قال : ألم أخبرك أنى لم أجد مركباً قبل هذا قال : فإن الله قد أدىً عنك الذي بعثت في الخشبة , فانصرف بألف دينار راشداً . هكذا رواه البخاري في موضع معلقاً بصيغة الجزم , وأسنده في بعض المواضيع من الصحيح عبدا لله بن صالح كاتب الليث عنه . ورواه الإمام أحمد في مسنده هكذا مطولا عن عمر عن يونس بن محمد المؤدب عن الليث به .

"""""""""""""""""""" تفسر بن كثير القرشي الدمشقي مجلد ( 1 ) ص—353 تفسير القران الكريم .. والله أعلم بصحته : لكن من باب الترغيب في الوفاء بحقوق الآخرين : الملازمة لذمة وشكراً

[غريب الوطن]

زواج ,,؟!

= : القاصرات ,,,,

هل أخذ جانب: أبناء الحمايل ,, وإغراقهم في الديون :: إلا ,, ؟

زواج القاصرات , مسؤولية ,,

هل عينك ترى أم لا ترى ......؟

فلابد انهنا مريضات ,,,.؟!

[غريب الوطن]

كلمـة الحـق والله مـا عليهـا قـنـاع

والمقاديـر تمضـي غالـبٍ ومْغلـوب

قبل ما تشـرب الخمـره بنـي قينقـاع

وبعد مازانت السمره بشاطـي الغـروب

هكذا الوقت دايـم فـي طمـان ورفـاع

صار ماكان فوق الروس تحت الكعـوب

وأنت يا سعود لو تشكـي ولـه وإلتيـاع

قلت ليه الشكيّـا كـلّ ديـس مْحلـوب

كلمـة الحـق والله مـا عليهـا قـنـاع

والمقاديـر تمضـي غالـبٍ ومْغلـوب

كلمـة الحـق والله مـا عليهـا قـنـاع

والمقاديـر تمضـي غالـبٍ ومْغلـوب

كلمـة الحـق والله مـا عليهـا قـنـاع

والمقاديـر تمضـي غالـبٍ ومْغلـوب

منقـــــــــــــــــــــــــــ ــــــــوووووووووووولللللللللل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ طيب

[غريب الوطن]

أحدٍ ليا سبوك عنده تحدا ,,,, عذراً نسينا حرف الدال,,,د
وحدٍ يسبك لجل يدفن عيوبه ,,,,


والرجل ما يشنا ليا مد .. مدا ,,,,
وذكرى: مثل: منهي تربط غروبه ,,,,كذلك : همزه على السطر : تصحيح ؟ ههه

وراع الردى يسرقك معروف جدا ,,,, وكذا واو الجماعة ,,
ما كفته سرقه ينفخ ذروبه ,,,,

وراع النذالة ما يطول المعد ا ,,,,حرف الرى : من الاسم :
والحر ساطي مخلبه في خروبه ,,,,

لو يفرد ألجنحان الحر هدا ,,,, لام التعريف .؟
وجناحه المترين حطم هروبه ,,,,



أقولها من صدق عيبٍ ( ن ) تحدا ,,,,, : من حروف كان ونون ,,,
ثبت:: كرامتهم :: بيوم :: الخطوبة ,,,,


كي لا تعتبر من المشرف : اخطا :

منسية : في زمن اشراف الحونشسة :؟؟!

[غريب الوطن]

عجبي لمن صار له استشارة : وهو طيلة ثلاثة عشر سنه كان مركونا ؟

وعجبي لمن : نفخ بأوساخ الآخرين وانجرف يبحث عن الشهرة التي لا تشبه إلا : فستان سهرهـ قد تعرى منه الظهر والصدر :

فمن ينجرف خلف لهوا والعب بدنيا ويريد أن يتكرم على منه أكرم منه عند الله : فلا تكن كم قال فيهم أحد الشعراء القدامى : لا يذكرني أسمه :و يقول :

رأيتك تبني مسجداً ... من خيانتك ,,,,
ولا كن بعون الله ... لست موفقي ,,,,

كأ مطعمة الأيتام من كدي فرجها ,,,,
ولا كن لا تزنين ولا .. تتصدقي ,,,,

ومن أنجرف مع من يدفع له أكثر: : وترك واجبه : فهذا أراء انه حثالة لا يمثل إلا نفسه : ولن يُتقبل منه شي : فهذا حاله مع مخلوق دفع له وباع كرامته

(( فغداً : سيخرج المسيح الدجال : وأجزم أنه عندما يغنيه بإذن الله بفتنته فسوف ينجرف معه ويعبده من دون الله : جزماً مؤكداً ))

فل ينظر كل ذوا عقل وبصيرة : ما هو الأفضل : هل هوا عرق جبينك وشقاك بالحلال : أم أن تكون ذا مكانه بأوساخ الهوامير : الذين يشترون النساء الأحرار بأوساخهم : وبي رضي أهل الفتات :؟؟

أو كأ الذي يتبجح بأنه سيرفع غيرة : وهوا لم يستطع رفع نفسه قبل معرفة هذا : الشخص الذي يتبجح بأنه سيكسبه الشهرة والمكانة والأوساخ من المال :
عجبي لمن رضي بأن يكون عاره يعمل علية أفلام وقصص وروايات وأشعار مقابل طفسه من المال : ليقال له أنت فنان أو مبدع أو نجم : و كرامة في الوحل :

فليس الإنسي يشبه بعضة : وعلى من خولت له نفسه أن يعي بأن الأيام القادمة
لن تبشر بوادرها بخير : إذا ظهرت البينة فكلن سيجد جزاء , تعدية على غيرة : حتى ولو كان في حماية مخلوق : فلن يفلت من العزيز الجبار : انتهى : وشكراً

[غريب الوطن]

فلن أكلم اليوم إنسيا" (مريم26). ... وما دام أن كلمة "إنسي" استخدمت وصفا لـ"البشر"

بعد العنود وحديثها : للمعلومية : وشكراً ؟

[غريب الوطن]

[frame="7 50"]

صوته ليا جر صوته صـوت قيثـاره
من صوته الارض ترجف تحت رجليني

[/frame]

بصراحه : ايطارها الأحمر يخرع : ههههههههه

خابرك شيطان : أقصد فرعونييييييييييي ؟ يا خي افهم ؟؟؟؟؟؟؟؟

[غريب الوطن]

اذا اقبل الليل يعزف لي علـى اوتـاره

يشتال همـي وعـن همـي يسلينـي

ارتاح لنجومه اللـي فـوق وأقمـاره

كـن الصداقـه تجـدد بينـي وبينـه

الليل ثوب علـى الرجـال واسـراره

انـا وذاك الخـوي اللـي مخاوينـي

إما يجي عن يميني واجلـس يسـاره

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!! !!!!

بالله في حظن يقوم ,, وأصحاب الشمالي ما صحاب الشمال :

مسجات مختاره ومنقوله لعدم التعقيب : منتديات ,,,ههههه

[غريب الوطن]

يا فطووووم الاسم تو .... حول ,,,,؟
فاطمة وفطووم من فوق الثر ياء ,,,,!


الجواب ,, !؟


مسجاة على الأقمار : عسى العين تبرا ,,,