دعونا نتناقش ...

[دانيال يون]

[align=center]الإخوة الأعزاء والأخوات الكريمات ...

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته ...

قبل كل شيء آمل من الأستاذة النبيلة ( طيف ) أن تغفر هذا التطاول الذي سأحدثه ...

الفكرة :

أود أن أجعل من هذا الموضوع مثارًا لتبادل الآراء والأسئلة حول ما يتعلق بالأدب

الفصيح بشقيه ...

فإن كان عند أحد سؤال أو فائدة حول هذا فحسن ... ويتشارك الجميع بالردود ...

هيا لنحرك المنتدى ونسمو به إلى الأفضل ...

دانيال .[/align]

[لست بكاتبة]

[align=center]معلمـــــــــــــــي
لاأعلم ماهي الأسئلة التي تريد الغوص بها فإن جاهلة جداً باللغة العربية
ولكن معلمي
أريد أن أستفسر عن أني أكتب بعض ماأقوم أنا بتسميته خاطره ولكن هي ليست مثل ما أقراء من خواطر بمعنى أنها قصيرة جدا حتى أنها في بعض ماأكتب لاتتعدى سطر وأحد فما هو أسمها لاأعلم ليست ..قصة ..ولاشعر..ولانثر ..ولاخاطرة ..الله أعلم
ولكن ماأعلم أنها ضرب من الجنون ههههههههههه
وأنا أعتز بها جداً
معلمي شكراً لك على هذا الموضوع الرائع
[/align]

[ابن العميد]

اخي دانيال

أسعد الله أوقاتك

لدي هنا تساؤل حول فكرة معينة طالما احببت ان اناقشها بشكل علني.....

وهي: عندما أعجب بنزار أو محمود درويش أو سميح القاسم أو أمل دنقل
وأعلن انني معجب بهؤلاء ، يخرج شخص ما ويقول انت كافر مثلهم فهذا نزار يتحدث عن النساء ويقول كذا وهذا درويش يقول في شعره عن الله كذا وهذا سميح درزي كافر وهذا يقول كذا وكذا
وعندما اشرح لهؤلاء الناس انني معجب بشعرهم لا بعقيدتهم يقولون لافرق

فما رأي الجميع

ودمتم بخير
الى غيره من الكلام الذي لا شك انت تعرفه

[SOUTHSTAR]

عزيزي دانيال المحترم ..

يعطيك العافيه على هذه البادره .. وعسى ان ننتفع من هذا المنهل العذب ..

سؤالي يا طويل العمر عن الخواطر ..لجهلي بها ..

هل يحكمها شيء من وزن او قافيه او تخضع لاوزان وبحور الشعر ..

وهل يوجد قواعد لها ..

وسؤالي ايضا عن الشعر الحر .. وعن بحوره ..

دمت بخير يا عزيزي ,,

[SOUTHSTAR]

اخي دانيال

أسعد الله أوقاتك

لدي هنا تساؤل حول فكرة معينة طالما احببت ان اناقشها بشكل علني.....

وهي: عندما أعجب بنزار أو محمود درويش أو سميح القاسم أو أمل دنقل
وأعلن انني معجب بهؤلاء ، يخرج شخص ما ويقول انت كافر مثلهم فهذا نزار يتحدث عن النساء ويقول كذا وهذا درويش يقول في شعره عن الله كذا وهذا سميح درزي كافر وهذا يقول كذا وكذا
وعندما اشرح لهؤلاء الناس انني معجب بشعرهم لا بعقيدتهم يقولون لافرق

فما رأي الجميع

ودمتم بخير
الى غيره من الكلام الذي لا شك انت تعرفه

دام انك سالت عن راي الجميع ..

فرأيي ان الادب بجميع انواعه شعرا ورواية ليس له دين ..

وليس له حدود ..

مجرد كلمات لاتعبر عن خلفية الشاعر الدينية ومدى ايمانه بها ..

قد تعبر بعض الأحيان .. لكن ليست لدرجة ان نحكم عليه من خلال نصه ..

[*amula_beauty*]

[align=center]اخي العزيز :

دانيال

فعلآ نحن بحاجه الى مثل هذا الموضوع

وسؤالي هو نفسه سؤال الأخ ابن العميد

ولكني اخص المبدع (نزار قباني)

ربي يسعدك[/align]

[دانيال يون]

[align=center]النبيلة : لست بكاتبة .

حينما يكتب الواحد منا كلامًا معبرًا عن مكنون ضميره ، محاولاً سرد واقعه ،

أو تصور مأموله بخياله ... كتابة لا تلتزم بوزن أو قافية ؛ حينها نقول أنه كتب

خاطرة أدبية ...

فالخاطرة الأدبية هي ذلك اللون من الكتابة الذاتية القائمة على الإبداع الذاتي ،

الذي يظهر الأحاسيس والمشاعر ، ويستند إلى دربة وممارسة لكيفية الكتابة ...

وربما اكتفى الكاتب بنصف صفحة أو أكثر ليقول ما نفسه ... لكن حين نكتب سطرًا

أو بعض سطر فإن هذه الكتابة تكون -فيما أعلم- أحد شيئين :

1-توقيع ؛ وهي عبارة قصيرة جدًا يعمد من خلالها الكاتب إلى إيصال فكرته التي

يراها ، وتكون محكمة بعيدة عن حالات الشعور أو رجحان العاطفة الوجدانية .

2-بدايات الكتابة في الخواطر ؛ فأحيانًا لا تأتي الخاطرة دفعة واحدة ، وأحيانًا يكون

الشخص غير متمرس فيحتاج إلى وقت ليتمكن في هذا الباب ...

آمل أن أكون قد وفقت لبيان ما أردتِ ... منتظرًا منكِ هذه الكتابات لتشرف بها ساحة

المنتدى ...

تحيتي ...

دانيال .[/align]

[دانيال يون]

[align=center]الأخ النبيل : ابن العميد .

شكر الله لك هذه النقطة التي أثرتها ...

أما رأيي في المسألة ؛ فقد قال -صلى الله عليه وسلم- : " الكلمة الحكمة ضالة المؤمن . حيثما

وجدها فهو أحق بها " وهذا الحديث وإن كان ضعيفًا إلا أننا نستأنس به ...

كذلك تروي كتب الأدب عن عمرو بن الشريد أن النبي -صلى الله عليه وسلم- استنشد أباه شعر

أمية بن أبي الصلت ، حتى أنشده مئة قافية .

فالشعر حين يكون سامي القصد أو يحمل معانيَ لا تخالف الدين فليس ثمة أمر يدفع إلى رده ،

لأن جمال اللغة يأتي من المسلم وغيره ... لكن إذا كان الشعر قبيحًا في قصده ومضمونه أو لغته

فهو وإن كان من مسلم فهو مردود .

أما قول الأخ النبيل ( southstar ) من أن الأدب ليس له دين ؛ فهذا كلام غير دقيق ؛

لأن الأديب لا ينطلق من بيئة مجردة عن الديانة -أيًا كانت ديانته- لكن الموقف موقف المتلقي

من حيث التمحيص وصحة النظر للقول ...

هذا رأيي ... ولكم تحيتي ...

دانيال .[/align]

[لست بكاتبة]

شكراً على ردك الوافي والوضح
لمعنى الخاطرة
ولكن سؤالي:
في مثل هذه الكلمات هل هذا ماتقصد بالتوقيع أم أنها بداية خاطرة
....)) مهما كبُرت عقولنا ..فقلوبنا مازالت في المهد((..
لتوضيح كتبتها كده بدون زيادة أو نقصان يعني موبعد فترة قمت بزيادة عليها ..هذه من قبل 7سنوات وهي كده..وأحبها كده
معلمــــــــــــي
****************
في أيدينا بيت المشاعر
نصفق فتشتعل بها الحرارة
ونزيد...وتزيد
ولا نشعر بالحرارة
وكلنا فرح وسعادة
ونكتب بنفس اليدين
فتظم القلم وكلها ألم
ليعتصر القلب
فترتجف اليدين
ونشعر بالحرارة
فما أجمل أن أعيش
على مدرجات المسرح
وأصفق بحرارة
***********
معلمي
للمعلم حق تشجيع تلميذه ...وعلى الطالب واجب سماع وتحقيق مطالب معلمه
معلمي
ليس لدي الجديد
والقديم أصبح رماد بمحض إرادتي
ولكن حفر في عقلي ماصمد أمام هبوب النسيان
وساعدة به أيادي بعض الصديقات في الحتفاظ بماكتبت
بعض من الخواطر التي أشرت إليها إليها (بنصف صفحة ) مثل التي بالاعلى..وأشك أنها أقل ..
معلمي
أن يكتب جاهل وسط عمالقة..
كمن يعوم في بركة ماء وهو جاهل في السباحة
ولكن
أعدك بوعد يذيله..الكثير والكثير من التردد
ولكــــــــن
إذا إذا إستجاب الطالب ,,فاعلى المعلم قوة التصحيح ...
نعم أريد أن أسمع التقيم منك وبدون مجاملة مهما كان التقيم وكان شدته ..فإنا وأريد أن أتعلم حتى لو كنت لاأريد الرجوع إلى القلم الآن
كذلك أتمنى من أخي فيصل الخشرمي مسعدتي بمعرفة نوعية الخط المستخدم في خواطره فقد جربت أنواع الخطوط ولم أجده لأنه بصرحة نوعية الخط مره حلوة وإذا تدل ياأخي فيصل تدل على ذوق صاحبها
أومنك معلمي أو من أحد الدرريين جزاهم الله خيرا
تعليق بسيط
ربنا يستر ...لأنه حنزل خواطر قديمة من سبع سنوات _أنه ماتطلع وحده من العضوات وحده من صحباتي وتنكشف ميــــــــــــن لست بكاتبة

[بائع الوَرد !]

هيا لنحرك المنتدى ونسمو به إلى الأفضل ...

هيا بنا ...

[دانيال يون]

[align=center]النبيل : Southstar

الخواطر ليس من شروطها الوزن والقافية ؛ إنما هي لون من ألوان النثر ...

لكن لا بد من مراعاة صحة الوضع النحوي ، ومراعاة مقتضى الحال والمناسبة ،

كذلك مراعاة التوازن المنطقي في التصوير ، وعدم الإغراق في التعمقات أو الاعتماد

على مواد علمية بحتة ... وإنما يكون مأخذها قريبًا من المتلقي ، على ألا تفقد الصورة

بهاءها بالسطحية ...


أما الشعر الحر ، أو شعر التفعيلة ، فهو الشعر الذي يعتمد على تكرار تفعيلة واحدة أو تفعيلتين

متعاقبتين من تفاعيل البحور الشعرية ، دون التزام بقافية معينة ، وإنما يستمر الشاعر

في القول حتى يستنفد طاقته في المعنى المطروح ...

هذا ما أعرفه ...

لك شكري ...[/align]

[ابن العميد]

لكن الا تؤثر القراءة على أفكارنا وأفكار أبنائنا

هل نسمح لأبنائنا أن يقرأوا الإنجيل مثلا

او كتب ماركس ولينين

وشكرا

[بائع الوَرد !]

أنا شخصياً لا أعتبر ما يُدعى [ الشعر الحر ] شعراً، بل هو أقربُ إلى النثر منه إلى الشعر، ويجب أن ننزه الشعر العامدوي القوي الموزون عن هذا النثر .

أريدُ معرفة رأي صاحبي وحبيبي دانيال حول هذه النقطة .

[صدق الوفاء]

[align=center]لله دُرك على هذا الطرح الراااائع

وعلى سعة صدرك ومحبتك للغير وللخير

فلا خــــــــير في كــــاتـــــم علـــــم

شرح الله صدرك وبارك في عُمرك وغفر ذنبك

مع خالص إحــــترامــــي لشخصك الغالي

صدق الوفاء

[/align]

[دانيال يون]

[align=center]النبيلة : لست بكاتبة .

قرأت الخاطرة ...

لله ما أجملها ... فعلاً حالتان ... تباين غريب ... أداء أكثر غرابة ...

توفيق سامٍ بين الحالين ...

لله درك ...

سأظل منتظرًا مزيدًا ...[/align]