قصيدة غزل

[صدق الوفاء]

[align=center]باك

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي العزيز محمد

وأعلم تمام العلم أن القصيدة لا تنبني على قافية أو بحر معينين

ان البحر الذي كتبت عليه القصيدة لا يلتزم الا بقافية واحدة وهي قافية العجز وأنت ألتزمت بقافية

الصدر وهذا قد يكون خلل يتعلق بشروط البحر .

وكذلك عدم التقيد بالوزن في غالب الابيات ولم تتقيد بالقافية في البيت الثاني الذي قلت فيه

بأبيـاتٍ أردتُ اليـوم نسجـهـا.... لحبيبـةٍ قلبـي لهـا اشتـكـي

والقافية التي انت ملزم بها هي قافية الألف وليست قافية الياء

و ناهيك عن عدة تناقضت في الابيات وعدم أظهار الصورة الشعرية بشكل متكامل

تتسامى عـن البنـات بجمالهـا ...... كقمـرٍ فــوق الأرضِ عـلـى

لم توضح هنا الصورة التي تطرقت بها للمقارنة وكان الابلغ ان توضح الصورة

ومقارنتها مع البنات في عجز البيت بوصفها بأنها القمر والبنات النجوم وبذلك تكتمل الصورة

وكذلك يوجد حشو في ابيات القصيدة

ثريـا تضيـئ البيـت بنورهـا .... في ظلمةِ الليـلِ وعنـد المسـى

ظلمة الليل والمسى نفس المعنى مجرد حشو

خالـدةٌ فـي ذهنـي أفعالـهـا ....وطلبتُ منها السمـح والرضـى

في هذا البيت ما هي الصورة او ما علاقة صدر البيت بعجزه؟؟

لا ارى سوى كلام لا يمت للاخر بصلة

درةٌ فـي الأرضِ بـان طلعهـا

في هذا الشطر هل الجوهرة نبات نسقيها لكي تنمو وتكبر ؟؟؟

لا يوجد هناك اي وجه للشبه او المقارنه كما لا يوجد به أي صورة جمالية

روحـي فـداء إذا شـاءت لهـا .... وإن شاءت روحـي لهـا فـدى

في هذا البيت الصدر هو العجز ولكن بصورة اخرى مجرد تكرار

وقلبـي لحبهـا قـد اهـتـدى

القت بقلبي في مهـوى الـردى

تناقض واضح الهداية ابـعـــد ما تكون عن الردى

ثريـا تضيـئ البيـت بنورهـا

شمعةٌ في البيـت زاد ضوؤهـا

تكرير لنفس الصورة .. يحسب عليك

ضعتُ وعقلي عنهـا مـا سهـى ... وكيف يسهى عن من عليه افترى

افترى ... الافتراء هو الكذب .. هل حبيبتك كاذبة؟؟

ظـلامُ الدنيـا عنـدي نهارهـا

ظلام الدنيا هو نهار محبوبتك .. اذا ما هو ليل محبوبتك ؟؟

علام أبكـي مـا دُمـتُ قربهـا.... وقلبي مـع قلبهـا قـد التقـى

مـنـاي مـنـاي أن أعيـدهـا .....ويا ليت يستجـابُ هـذا المنـى

تناقض آخر ... ما دمت قربها .. أن اعيدها

قبل الختام /

عندما تصف ( س ) من الناس بأنه قمر ثم تصفه بأنه ثريا وينتهي به المطاف بأن يشبه الشمعه

اين يكون الجمال أو اين تكون الروعه..

اليس في ذلك نزول حاااااد وإنقاص من قيمة ال ( س ) المسكين ؟؟ .



ألتقطت بعض الأشياء التي ارى انها اخطاء جوهريه ..

أرجو ان لا اكون قد اثقلت عليك بها اخي العزيز

شاكراً لك سعة صدرك وتقبلك

متمنياً لك دوام التوفيق والتقدم

معتذراً منك على الأطالة وإذا بدر اي خطاء بدون قصد

فما دعاني لكثرة الطرق على لوحة المفاتيح غير حب الخير لك وللجميع

دمت بحفظ الرحمن
صدق الوفاء


[/align]

[dawaimeh]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الحبيب صدق الوفاء .....

1 - سبق وأن أخبرتك أني لست شاعراً ولا أعرف بالشعر

ولا أعرف القافية والبحر ولا أعرف ما هو العجز ولا الصدر

أتمنى منك ايضاح ذلك لي حتى أستفيد منك..

2 - أشكرك على توضيح الخطأ الإملائي الذي ورد في البيت الثاني

مع أني راجعت القصيدة عدة مرات لكني سهيت عنه و _ جل من لا يسهو -

مع أن المعنى واضح بأن القلب هو الذي اشتكى ولست أنا الذي اشتكيتُ

وهذا ظاهر من سياق البيت وإنما ورد مني سهواً لا عمداً والصحيح أن الكلمة

هي اشتكى - أي القلب - ..

3 - كلمة تتسامى معناها ( تعلو ) وسياق البيت يفيد أنها

تعلو عن البنات كما يعلو القمر عن الأرض ويضيؤها وليس

المقصود بمقارنتها بباقي البنات أنهنَّ هنَّ الكرة الأرضية وهي القمر !

وانا كنت فاهم ما أقصده بيني وبين نفسي ولم تكن لدي النية بنشرها وترددت كثيراً

لكني نشرتها وتوقعت أن تكون هناك أبيات غير مفهومة للبعض ...

4 - المسى عندنا أي فترة ما بعد العصر ، أما الليل فهو يبدأ عندنا من بعد المغرب

قد يكون إختلاف المعنى لإختلاف اللهجات !!.

قد يكون هذا خطأ قد ورد مني وليس عيباً أن أخطئ ...

5 - (خالدة أفعالها ) اي باقية الى الأبد ولا أنساها

وأطلب منها الصفح إذا بدر مني اي شيئ قد أزعجها هذه هي الفكرة بكل بساطة !!!

( يا ريت تشرح لي ما هو صدر البيت وما هو عجزه حتى استطيع اجابتك عن هذه النقطة )

6 - أما الشطر ( درّة في الأرض بان طلعها ) فهذا يسمى باللغة العربية

( تشبيه ) وليس بالضرورة أن تكون الدرة هي النبات إنما شُبِّهت الدرة

كأنها نبات سُقي من المطر ؛ وهذا موجود في اللغة العربية والشعر

العربي على وجه الخصوص ، حتى القرآن الكريم والأحاديث النبوية

مليئة بالتشبيه وليس هذا أمر إستحدثه أنا من عندي..

7 - ( روحي فداء إذا شاءت لها وإن شاءت روحي لها فدى )

في هذا البيت التكرار يفيد التأكيد على الشيئ وليس لمجرد

التكرار الذي لا معنى له كما تعتقد ...

وهناك مثال في القرآن الكريم للتوضيح على التكرار أنه للتأكيد

وليس عبثاً وهو ( في الأية الخامسة والسادسة من سورة الشرح تكرير

لنفس الجملة ((( فإن مع العسر يسراً 5 إن مع العسر يسرا ً6 )))

صدق الله العظيم


** هل هناك تكرار الآيتين الخامسة والسادسة ... أعتقد أن الصورة وصلت ..

ولله المثل الأعلى .....

8 – لا أدري ما هي الطريقة التي ربطت بين بيتين متباعدين ووصفته بأنه تناقض واضح ؟!!

قلبي قد اهتدى لحبها هي ( المحبوبة ) والسمات التي ارتسمت على وجهها هي التي القت

بقلبي في مهوى الردى ولا علاقة بين البيتين ، كما أنك اقتبست شطر

من كل بيت ولم توضح الصورة الكاملة باقتباسك للبيت كامل وهذا طمس للحقائق ..

لكن سؤالي لك ** هل تعرف ما معنى كلمة (( مهوى الردى )) كي تصف البيت

بأنه متناقض مع بيت آخر ؟؟؟ أنتظر الإجابة ....

9 - قد تكون كلمة افترى ليست في مكانها الصحيح !!

ربما هذا أحد عيوب القصيدة الذي طلبت منكم جميعاً إخباري

عن أي نقص ترونه في القصيدة .... وأشكرك على تنبيهي لذلك

قد أبحث عن كلمة أخرى توازي البيت ولا تخل بمعناه لاحقاً وأغيره

في الأصل الذي لدي مستقبلاً ......

[مياسة العـود]

.. مــآأ شا الله اخوي محمد ..

.. اسميها قصيدة طررر الصراآأح ــة ..
.. جداً رائعه وكل الأبيات عجبتني وحتى لو فيها انتقادآأت ..

.. وبهذه لانتقاداآأت تبني الجديد أخويه ..

علام أبكـي مـا دُمـتُ قربهـاوقلبي مـع قلبهـا قـد التقـى

غريزةٌ في عقلـي قـد حركتهـالأقول شعراً بـدى ومـا انتهـى

.. جداً عجبني هالبيتين .. وقصيدة شكلها متعووب عليهــآأ وآأيد ..
.. فكرة رائعه جداً واقدر اقول لكـ كما قال أحد الأعضاء عن نفسه سابقاً ..

حقيقة ماني بشاعر حقيــقة بس لكني
محب للشعر وأكتب وحر يفيض به الإحساس
أحاول مرة وأخطي وأعاود كرتي لأني
أحب أوصل لمطلوبي وعمري ما عرفت الياس


ولك الخير اخويه

[dawaimeh]

اختي العزيزة مياسة العود .......

أسعد الله مساءك بكل الخير ....

صدقيني أن كلماتك أسعدتني كثيراً .........

يشرفني أن تعجبك قصيدتي وأنا لا أنكر أن القصيدة فيها

نقص هذا شيئ طبيعي وأنا أتقبل الإنتقادات البناءة

بكل صدر رحب ...

أنا لست محمد بن الذيب ... ولا محمد بن فطيس المري ...

ولا ابو القاسم الشابي ..... ولا أحمد شوقي .... حتى لا أخطئ !!

أشكرك على مرورك الجميل والله يعطيكي العافية ...

[ألنشمي]

[align=center]000
00
0

لم احضر هنا لانتقد

او للتصويت

بل

اعجبتني

واستمتعت

فما تلك اخي

الا مشاعرنا

واحاسيسنا

تذرف اقلامنا

بمدادها

حروف

لتعبر عن مكنون قلب موجع




فسلمت يمينك اخي


حفظك ربي

[/align]