لحظة....لحظات غريبة

[assif]

[align=center]




**السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته**







يا سيدي,وآه,ما سيدي؟؟؟

ماسر تناغم الأضداد...

ككائن مطوح بمصائر الأضداد...

ذاك سؤالي عن جواب...

لاجواب عن سؤال

لايزال...!!!

هكذا أمري اليوم ما هو بأمري...

قرأتك في تساؤل...

سيدي فلكل منا سر لقوته الداخلية والتي تمنحه الإرادة....

فقط هناك من يهتدي إليه وهناك من لايهتدي...

فمرحى وطوبى لك سيدي أسيف...

الإهتداء إلى سر الأسرار...

وبالتالي عزفك لمقطوعة ما هي ككل المقطوعات...

إنها رحلة إلى جوهر الوجود...

تتحفز الحواس بكامل توترها الفيزيقي...

أو بالأصح الميتافيزيقي...لإكمال الرحلة...إلى عالم ملموس وما هو بملموس...

أنت سيدي...

إهتديت فعلا لسر إرادتك...

....سرك...سر قوتك,هو اليوم سرنا العظيم...

كتبت بساحة من نفسك المجردة...

وبدوري اكتشفت نوعا من التواصل الذاتي العميق يخلقه الفن...

ولحظات توحد مع النفس...

والتي من شأنها أن تنشأ خطابا معرفيا لا معرفيا بالضرورة بقبليات المعرفية...

لأن الكتابة دائما تبدأ من لحظات طفيلية...

أي تبتدأ من حيث انتهى كل شيء كما كانت كتابتك...

هكذا قرأتك...وماقرأتك اليوم...

علني أكون تمكنت ولو نسبيا في فك رموز ذلك الغموض من عالم مجرد خاص

يصل إليه ولا يصل أي كان...إلا من...كما هو أنت سيدي...

الرائع دوما أسيف هزني بوحشة المسكون بالأسرار

هذا العزف الغامض وهوى بي حد الجنون..

هذا ما تكتبه فينا سمو الروح كونها مفتوحة تكره الحدود فلتدمن السمو سيدي ولتديم

الإبداع...!!!!!



تحيتي القلبية تسبقها خالص مودتي...

دمت ودام نبض قلمك....

في انتظار جديدك

تقبل فائق تقديري واحترامي...

مع أجمل المنى بالتوفيق...



أختك المحبة في الله جنان نور[/align]

الأخت الكريمة جنان نور..كان نورك ساطعا و انت تردين على كلماتي
ماذا عساي ان أقول بعد كل ما قلت سوى أن الكلمة فقط حروف..لكن تبقى ما أقواها حين تحدد الأشياء و تغيرها رأسا على عقب..بكلمة واحدة يقولها قائد!!!يتغير وجه التاريخ..تنشب الحروب بين الشعوب..ولك في العالم الآن ألف مثال و مثال.
كلمات خطتها يدي فكانت البداية لكلمات أجمل و أبلغ منها خطتها يدك الكريمة...قرأت ردك عدة مرات..و في كل مرة يؤجل جوابي لا لشيء سوى لأني أبحث عن الكلمة التي ستناسب جوابي لك...و الله لم أجدها لحد الساعة..فمعذرة ان لم أعلق على ردك الذي كان متكاملا و كان نفسه موضوعا جميلا.
أشكرك جنان نور على كل ما ورد في ردك..شكرا لأنك أضفت الى الموضوع ما لم يكن في حسباني..شكرا لأنك أدركت ما وراء النص من أ فكار...كلنا تنتابنا في لحظة من لحظات حياتنا أفكار..وساوس...هلوسة.. حيث ننقطع عن العالم المادي و نعيش المثالي كيفما نريده او كما نتخيله..نعيشه في صمت حيث ينوب الصمت عن الكلمة..و حيث لا يمكن للكلمة أن تنوب عن الصمت الا بسقوط جدار الصمت الذي يلفنا في لحظات حاسمة في حياتنا..
دمت درة الدرر...تحياتي القلبية لك..و الى انتاج آخر استودعك الله

[assif]

[align=center]دائما لا نمل ولا نكل من كلماتك الراقيه الرقيقه بل نزيد من قرائتها ونزيد من سماع عزفك وألحانك التى لها ترانيم غايه فى الذوق الرفيع ان لقلمك لابداع وحروف لها معاني تتجدد مع عذوبة انغامك فلا تبخل علينا بحروفك دام لنا قلمك المعطاء وسلمت اناملك الذهبية فلك سيدى أجمل الأزاهير[/align]

لك مني يا bibich أغلى التحيات ...شكرا على مرورك العطر على موضوعي ...شكرا على كل كلمة رقيقة قلتها في حقي...كل الرقة و الجمال لمن يتمتع بذلك الحس الرفيع مثلك...حقيقة أعجبني كل من رد على موضوعي هذا بالضبط...لا لشيء سوى لأنه يختلف عن كل المواضيع التي قٍرأت شخصيا في الدرر...موضوع ميتافيزيقي أكثر منه واقعي...موضوع غريب ...اردته أن يكون كذلك لاستطلع حس القراء المتميزين أمثالك..
شكرا لكل من ترك لي ردا..شكرا كذلك لكل من خصص دقيقتين لقراءة الموضوع و لم يترك ردا...انا اعرف أنهم كثيرون.
تحياتي القلبية و سلامي الحار لك...اشد على يديك

[نفرتيتي]

رائعة كلماتك
.

[أحمد السعيد]

في ليلة من ليالي الصيف الشتوية..و أنا أسير في شارع كبير صغير..في مدينة داخلية على الساحل الأطلسي..أرى دون أن أرى شيئا..شابا شيخا يجلس على حجرة من خشب تحت ضوء مصباح منطفيء..يطالع جريدة لم تطبع بعد..اقتربت منه و أنا أبتعد... عرفت منه دون أن أسأله بأن موت ابنه الذي لم يولد بعد قد آلمه كثيرا و أفرحه غاية الفرح..على مقربة بعيدة منه تسللت بعيني من فتحة قفل باب مقفلة...فشاهدت دون أن اشاهد شيئا بشرا قردة يخرجون أمواتا من قبورهم و يفترسونهم أحياء...

*
*

السلام عليكم ورحمة الله

حقيقة يا أخي الكريم عندما قرأتُ موضوعك الذي ليس بموضوع

وقصتكَ التي في الأساس ليست بقصة

اكتشفت انني لم اكتشف شيئا

وفهمت انني لم ولن أفهم شيئا مما تقول

لقد جعلتني أدور في دوّامةٍ مفرغة لاتدور

أرجوا أن لاتغضب مني يا اخي الكريم

ورفقا بنا ياسادة

آخر ماتوصل إليه علماء الأدب من تعريف الثقافة أن الثقافة هي الأخذ من كل فنٍ بطرف

أرجوكم

أرجوكم

لاتدفعونا لكره اللغة العربية

ولاتحولوها إلى رموز لاتُفهم ولايمكن تأويلها



احمد

[assif]

رائعة كلماتك
.

مررت أختي نفرتيتي من صفحتي شكرا الف شكر

[assif]

الى الأخ المحترم [fot1]أحمد السعيد[/fot1]
يا أخي أحمد بصدر رحب تلقيت ردك الجميل...النقد لا يجب ان يتضمن فقط النقاط الايجابية في الموضوع..بالعكس يجب ان يتتطرق الى النقائص أكثر لأن بذلك نؤطر بعضنا البعض ..انا لست اديبا ..و لن اكونه يوما ما ..
انا -و أعوذ بالله من قولة أنا -أنا قاريء متميز ..أقولها و أعرف ما أقول...و القاريء المتميز يعرف ما يكتب"بفتح عين الكلمة".
حين طرحت الموضوع اللاموضوع كان الرد الأول من بعض الاخوة فسارعت الى توضيح أفكار الموضوع!!!أكثر حتى تتضح الرؤيا لدى القراء...و فعلا توصلت بردود أعتز بها ايما اعتزاز لأن اصحابها أدركوا كنه الاشياء المختفية بين الكلمات...ادركوا بحسهم وحدسهم ما وراء النص من رموز و افكار ميتافيزيقية لا يدركها الا ذوو الشأن العظيم/العظمة لله/...الأدب سواء أكان شعرا او نثرا هو أفكار أذكياء و مشاعرهم بأسلوب يلذ للقاريء..انه يعبر عن العقل و العاطفة..الموضوع الذي ليس بموضوع كان ثمرة فكرة و لا فكرة ...ذات نهار من ليلة..ذات صيف من شتاء..في مدينة لا مدينة..لا شيدها أفلاطون و لا أرسطو..
ان الادب يا اخي الذي لا يحرك عقل الانسان و يوقد حرارة وجدانه و عاطفته ليس بأدب..و الأدب الذي لا نعود لقراءته مرارا و تكرارا لسبر أغواره ليس بأدب ..و الأدب الذي يخلو من :
-1الخيال.
- 2الفكرة.
-3العاطفة.
4-الصورة.
5-الأسلوب.
ليس بأدب....ألم تلاحظ كل هذه العناصر في الموضوع الذي ليس بموضوع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما كتبت الموضوع الذي ليس بموضوع اعتباطا فقد كانت الفكرة /كان الخيال/كانت العاطفة/كانت الصورة و كان الأسلوب أظن..كان كل هذا في نص لا يتعدى خمسة أسطر.
كنت تتحدث عن اللغة فاثرت الثقافة ما دخل الثقافة في اللغة يا أخي أحمد؟؟
ان كنت تريد أن تناقش الموضوع فابق من فضلك في الموضوع الذي ليس بموضوع..اما ان كنت تريد ان تتحدث عن اللغة العربية فأنا أعتز بها و احافظ عليها و لن ارثيها كما رثاها القدماء لأنها ما زالت بخير و أنها تتطور تتطور الانسان وتقدمه..ما استعملت كلمة غريبة ..كل الكلمات المستعملة دقيقة و معروفة و فصيحة...المتضادات مجازية اتسمت بايقاع و نغم متجانس/ حسب ردود القراء/****انظر رد جنان نور ورد مليكة القلب ورد bibich****
الحق أن ردك رائع لأنك أفصحت عن ما خالجك بشجاعة ادبية...غير أني اهمس في أذنيك قائلا كان يكفيك العنوان لتعرف انها لحظة غريبة من لحظات يعيشها كل واحد منا مرة او مرات في حياته ...انها لحظة جنون..كنت مجنونا ذات يوم...كثير من العظماء في التاريخ الانساني مجانين...لكن لسوء حظي لم و لن أكون واحدا منهم...فقط لأني بكامل قواي العقلية الآن ..و منذ تلك اللحظة الغريبة التي رايت فيها ما رايت..
استودعك الله أخي ..شكرا على ردك..الف شكر ..

[anouar]

جلست واقفا...واندفعت خائفا... أمام مشهد يسبقـنــــــــــي.
مهما غصت...ومهما أسرعت لن أدركه...لأنه بكل بساطة:قريـــــــــــــــب مني.
للأسف أجليت الغموض ...ورفعت اللبس وشرحت ما كان واضحا...
سؤال لا غير:
كيف تولد المعاني من كلمات عقيمة؟
بل كيف خرجت من رحم غير ولود؟
أبدعت يا أخي فعلا... دون أن تكتب سطرا.
ولا غرابة
فأنت المتمرد على الزمكـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــان.
ولا تكتب لأي كـــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــان.
anouar

[أحمد السعيد]

*
*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حقيقة أخي الكريم يبدوا أنه لم تتضح لك معالم وجهة نظري واعتراضي على ماورد في نصك اللا نص إن صح التعبير

هل شاهدت مسرحية الواد سيد الشغال ؟

على افتراض ان جوابك سيكون نعم

طاااااااايب يا أخي

متئولو جبنه وبيض ..!!

هتخشو النار لو ألتو جبنه وبيض ؟

لازم يعني تئولو Eggs and cheese

يا أخي هل لابد أن نعبر عن الضياع والتشتت بكلمة الوقت واللاوقت

هل يجب أن نقول فيسيولوجيا ؟

لماذا لانقول عضوي

لماذا نقول فيزيائي ولا نقول حركي

ماهي الميتافيزيقة ؟؟!!!

لماذا التعقيد في الألفاظ والتخاطب مع القارئ أو المتلقّي وكأنه داخل عقلك

لماذا التعامل مع الآخرين بفوقيّة الفكر إن جاز لي القول

بدون لغة عربية مطلقة وواضحة ياسيدي الفاضل لن تصل أبدا إلى فكرٍ عربي خالص

أما إذا كنت من قائمة غربيي الفكر فلن أدخل معك في دوّامة نقاش لن ينتهي

أعذر جهلي يا أخي الكريم

أخي الكريم إسمح لي أن أتطفل على شخصك الكريم بسؤال

ماهو رأيك في نازك الملائكة ؟

وحتى يحين موعد ردّك

أتركك بخير

وتذكر دائما أنني لا أعترض على شخصك الكريم وأسلوبك المهذب بقدر ما أعترض على الأسلوب الرمزي المتمثل في موضوعك اللاموضوع


احمد

[assif]

جلست واقفا...واندفعت خائفا... أمام مشهد يسبقـنــــــــــي.
مهما غصت...ومهما أسرعت لن أدركه...لأنه بكل بساطة:قريـــــــــــــــب مني.
للأسف أجليت الغموض ...ورفعت اللبس وشرحت ما كان واضحا...
سؤال لا غير:
كيف تولد المعاني من كلمات عقيمة؟
بل كيف خرجت من رحم غير ولود؟
أبدعت يا أخي فعلا... دون أن تكتب سطرا.
ولا غرابة
فأنت المتمرد على الزمكـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــان.
ولا تكتب لأي كـــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــان.
anouar

أخي anuoar أن العقول الكبيرة تناقش الافكار و العقول المتوسطة تناقش الاحداث و العقول الصغيرة تناقش شؤون الناس...بالطبع أنت من الصنف الأول ...وجدت افكارا تعاملت معها بتلقائية كبيرة فجلت و غصت و استنتجت ما يجب استنتاجه..ولدت المعاني و الأفكار ...سقراط فقط هو الذي كان منهاجه التوليد..فقد قال امي تولد الناس و انا أولد الافكار...بالطبع ما كل انسان يفكر بالطريقة ذاتها...و لكن خلصت الى انك توافقني الرأي..بل اضفت اضافات تشكر عليها...
تسلم يدك...اأشد على يديك...اعتز بردك الجميل...سلامي لك أخي ..نورت المنتدى

[anouar]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.
أدعو الإخوة و الأخوات ،المتصفحين و المتصفحات" لفقرة" لحظات غريبة.
أن يتأملوا معي لوحتين أقترحهما،
الأولى" طبيعية"تسمق فيها الأشجار،وتطير فيها الأطيار،وتجري فيها الأنهار.
ألوانها زاهية ،كأنها قطعة من الواقع.بدون شك رسمها فنان ماهر.
الثانية "تشكيلية"تتناقض فيها الألوان،وتمتزج فيها الأبدان،ولا يفهم منها زمان ولا مكان.
خطوطها متداخلة،كأنها خربشة طفل .بدون شك رسمها مجنون.
ما الفرق بين اللوحة الأولى و الثانية؟
و كلاهما من انجاز "انسان"
روح....مشاعر....تعبير...احساس. ...وجدان....
هذا هو الفرق بين الأدب العادي و الإبداع الأدبي.
و كلاهما يتميز عن الآخر في التعقيد..والتقعيد..و الرمزية..و الوضوح و الغموض.
و لكل صنف قارئه وفاهمه و محبه.
و الناس مستويات،ولولا المستويات ما كان الإبداع.

[assif]

*
*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حقيقة أخي الكريم يبدوا أنه لم تتضح لك معالم وجهة نظري واعتراضي على ماورد في نصك اللا نص إن صح التعبير

هل شاهدت مسرحية الواد سيد الشغال ؟

على افتراض ان جوابك سيكون نعم

طاااااااايب يا أخي

متئولو جبنه وبيض ..!!

هتخشو النار لو ألتو جبنه وبيض ؟

لازم يعني تئولو Eggs and cheese

يا أخي هل لابد أن نعبر عن الضياع والتشتت بكلمة الوقت واللاوقت

هل يجب أن نقول فيسيولوجيا ؟

لماذا لانقول عضوي

لماذا نقول فيزيائي ولا نقول حركي

ماهي الميتافيزيقة ؟؟!!!

لماذا التعقيد في الألفاظ والتخاطب مع القارئ أو المتلقّي وكأنه داخل عقلك

لماذا التعامل مع الآخرين بفوقيّة الفكر إن جاز لي القول

بدون لغة عربية مطلقة وواضحة ياسيدي الفاضل لن تصل أبدا إلى فكرٍ عربي خالص

أما إذا كنت من قائمة غربيي الفكر فلن أدخل معك في دوّامة نقاش لن ينتهي

أعذر جهلي يا أخي الكريم

أخي الكريم إسمح لي أن أتطفل على شخصك الكريم بسؤال

ماهو رأيك في نازك الملائكة ؟

وحتى يحين موعد ردّك

أتركك بخير

وتذكر دائما أنني لا أعترض على شخصك الكريم وأسلوبك المهذب بقدر ما أعترض على الأسلوب الرمزي المتمثل في موضوعك اللاموضوع


احمد

السلام عليكم ورحمة الله يا أخي الكريم احمد..اشكرك جزيل الشكر مرة اخرى على مرورك على موضوعي...طلبت مني اشياء خلال ردك...ارى انه من غير اللائق ان اعطي فيها رأي في صفحة مخصصة للعموم..ربما سيكون جوابي لك يوما ما..في ساعة ما ...و في شهر ما على الخاص...على كل حال رأيك يحترم...و في الاختلاف رحمة...أنا مع الاختلاف فالفلاسفة يقولون بالشيء و نقيضة لتكون هناك سيرورة...
كل ما اعجبني فيك شجاعتك الأدبية...دمت بخير و السلام عليك و رحمة الله تعالى و بركاته

[assif]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.
أدعو الإخوة و الأخوات ،المتصفحين و المتصفحات" لفقرة" لحظات غريبة.
أن يتأملوا معي لوحتين أقترحهما،
الأولى" طبيعية"تسمق فيها الأشجار،وتطير فيها الأطيار،وتجري فيها الأنهار.
ألوانها زاهية ،كأنها قطعة من الواقع.بدون شك رسمها فنان ماهر.
الثانية "تشكيلية"تتناقض فيها الألوان،وتمتزج فيها الأبدان،ولا يفهم منها زمان ولا مكان.
خطوطها متداخلة،كأنها خربشة طفل .بدون شك رسمها مجنون.
ما الفرق بين اللوحة الأولى و الثانية؟
و كلاهما من انجاز "انسان"
روح....مشاعر....تعبير...احساس. ...وجدان....
هذا هو الفرق بين الأدب العادي و الإبداع الأدبي.
و كلاهما يتميز عن الآخر في التعقيد..والتقعيد..و الرمزية..و الوضوح و الغموض.
و لكل صنف قارئه وفاهمه و محبه.
و الناس مستويات،ولولا المستويات ما كان الإبداع.

اخي anouar سررت كثيرا بردك الثاني...سررت لأني لاحظت أن الموضوع نال اعجابك...سررت لاني وجدت من يفهمني..بل من أضاف الى موضوعي...لوحتيك رائعتين..
اثثهما انسان رائع...ما اروع الانسان حين يستطيع أن يكون ما يشاء...
سلامي لك و تحياتي الغالية لك...الف شكر على مرورك..

[أحمد السعيد]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.
أدعو الإخوة و الأخوات ،المتصفحين و المتصفحات" لفقرة" لحظات غريبة.
أن يتأملوا معي لوحتين أقترحهما،
الأولى" طبيعية"تسمق فيها الأشجار،وتطير فيها الأطيار،وتجري فيها الأنهار.
ألوانها زاهية ،كأنها قطعة من الواقع.بدون شك رسمها فنان ماهر.
الثانية "تشكيلية"تتناقض فيها الألوان،وتمتزج فيها الأبدان،ولا يفهم منها زمان ولا مكان.
خطوطها متداخلة،كأنها خربشة طفل .بدون شك رسمها مجنون.
ما الفرق بين اللوحة الأولى و الثانية؟
و كلاهما من انجاز "انسان"
روح....مشاعر....تعبير...احساس. ...وجدان....
هذا هو الفرق بين الأدب العادي و الإبداع الأدبي.
و كلاهما يتميز عن الآخر في التعقيد..والتقعيد..و الرمزية..و الوضوح و الغموض.
و لكل صنف قارئه وفاهمه و محبه.
و الناس مستويات،ولولا المستويات ما كان الإبداع.

*
*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم براقش

احترت والله بما أردّ عليك .. !!

هل تقصد بالأدب العادي قول علي بن الجهم

عيون المها بين الرصافة والجسر 000 جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري ؟

أم لعلّك تقصد بالأدب العادي هو قول المتنبي

أرقٌ على أرقٍ ومثليَ يأرق 000 وجوىً يزيد وعبرةٌ تترقرق
جهد الصبابة أن تكونَ كما أُرى 000 عينٌ مسهّدةٌ وقلبٌ يخفق ؟

أم لعلك تقصد قول يزيد بن معاوية

وأمطرت لؤلؤا من نرجسٍ وسقت 000 ورداً وعضّت على العنّاب بالبرد

والبيت الأخير هذا والله لو اجتمع عليه عشراتٌ ممن تسميهم بروّاد الأدب الإبداعي ماستطاعوا أن يقولوا منه حرفا

ليس لأنه معجز فهو لايساوي شيئاً أمام كلام الله تعالى

ولكن لأنهم لايساوون شيئاً أمامه

ولعلك منهم أخي براقش

بالله عليك تأمل قول الشاعر الكبير عبدالله البردّوني

في هجعة الليل المخيف الشاتي 000 والجوّ يحلم بالصباح الآتي
والريح كالمحموم تهذي والدّجى 000 في الأفق أشباحٌ من الإنصاتٍ

مسرحية كاملة ونصّ فنّي يرقى إلى مستوى الإبداع الحقيقي في بيتين فقط

و كلاهما يتميز عن الآخر في التعقيد..والتقعيد..و الرمزية..و الوضوح و الغموض.
.

بالله عليك ألا تملّ من هذا الأسلوب الذي لم يفلح فيه سوى أحمد مطر ؟؟

نعم

اسلوب التقاليب اللفظية أصبحتُ أكرهه لكثرة متداوليه على غير فهمٍ ولا علم

يقول أحمد مطر في مرثية ناجي العلي

ناجي تحجرت الدموع بمحجري 000 وحشا نزيف النار لي أحشائي
لمّا هويتَ هويتَ متّحد الهوى 000 وهويتُ فيكَ موزّع الأهواء

هذا هو الشعر والأدب والإبداع والذوق الرفيع والوصف البليغ والقوة التي يعجز أمثالك عن فهمها وتتجاوز قوتها قدراتهم هذا إن كان لهم قدراتٌ في الأساس

أخي الكريم براقش
حقيقة لعلّك أردتَ أن تسبق الأخ Assif إلى شرف الردّ على سؤالي المذيل في الرد السابق عن نازك الملائكة

نازك الملائكة هي أمكم التي ابتلينا بها ولاحول ولا قوّة إلا بالله العلي العظيم

هي من أسّس الشعر الحديث الذي فتح الباب للرمزية على مصراعيه

هل تعرف لماذا

انظر إلى الترابط بينهما

افتقدت نازك الملائكة إلى القدرة أحيانا على إيصال الفكرة من خلال الشعر العموديّ الموزون والمقفّى

فماكان منها إلاذ أن كسرت بحور الشعر واكتفت بشعر التفعيلة أو الشطر التفعيليّ لأنه يتناسب مع قدراتها المتواضعة

ولأن المثل الفرنسيّ يقول ( الأحمق دائماً يجد من هو أشدّ منه حماقةً كي يعجب بآرائه )

فقد وجدت نازك المائكة من الحمقى من يعجب بطرحها لأنهم من أشباهها ممن لايطيقون قول الشعر العموديّ الموزون والمقفّى

وقس على هذا عشاق الرمزية المفرطة الذي لا أعلم ولا يعلم الكثيرون ماهو هدفهم من هذه الدوّامة التي لايريدون أن يخرجوا ولا أن يُخرجونا منها ..!!!

ولكي أختصر لك الموضوع

فهذا تحدّي لك ولكاتب الموضوع

يقوم أحد المشرفين هنا باختيار عشرة أشخاص محايدين من خارج المنتدى

ويتم عرض النصّ اللا نصّ عليهم

ويُطلبُ منهم شرح وتفسير هدف القصة وفك طلاسمها ورموزها

ولو اتفق فقط اثنان من العشرة

فأنا على استعداد لتقديم اعتذار خاص للجميع وعلى رأسهم أنت أخي الكريم براقش وكاتب الموضوع وكل عشاق الرمزية في شتى أرجاء الأرض ابتداء بحمّاد عجرد وانتهاء بكَ .

ختاماً

ليت من لايُحسن العلم كفانا شرّ علمه
فقس الحقّ ابتداء واخـبر الحقّ بفهمه
طيّب الريــــــحان لاتـعرفه إلا بشمّه


احمد

[anouar]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته.
أخي المحترم جدا:السيد أحمدالسعيد،
الفكرة تقارع الفكرة،و المعاني تتبلور،و تتبلور.
لا غرو إن فتحنا "للنقائض" بابا على مصراعيه.و نلجه آمنين...
دون مد للأعضد ...ولا إرسال الألسنة أسنة.
ودون إيقاظ "براقش" لتجني على أفكارنا مرتين،كما جنت سابقا على أهلها.
ودون إيقاظ" باقــل" ليتحف العامة بعيه.
أخي المحترم جدا:السيد أحمدالسعيد،
لا بد أنك سعيد لأنك وجدت من يكون للرد نائبا،رغم كون قلمك غائبا،وهذا اجتهاد أحبذه.
أشد على يدك بحرارة.
بقدر ما أحترم الشخص الجرئ ،بقدر ما أهمس في أذنيه:لا مجال للتحدي،فيما هو فكري.
فلو اتفق افتراضا اثنان ،و فقط اثنان من عشرة على فك رموز و طلاسم ابداع أدبي،ما استحق أن يكون ابداعا.
تتعدد القراءات و يتعدد الفهم و يتعدد اللافهم .ويبقى النص أخيرا تتقاذفه أمواج المد و الجزر.
إلى أن ينسى أو يدخل التاريخ.لأنه بكل بساطة عمل ...إنساني.
أخي المحترم جدا:السيد أحمدالسعيد،
لن أخفي عنك سرا يعرفه الكل:لم أفهم "فقرة"لحظات غريبة إلا بعد أن قرأتها لمرات عدة.
و أشاطرك الرأي،لحد كتابة هذه الكلمات لازلت أجهل ما يرمي إليه صاحب النص.لأن كل قراءة تحيلني الى معنى أرقى من الأول و أسمى من سابقه،وأخلص للقول بأن صاحبه ...مبدع فنان.
لأنه استطاع أن يخلق زوبعة في ذهني، و ينتقل بي من حس إلى حس، ومن شعور إلى شعور ،ومن وعي إلى وعي، ومن لا وعي إلى لا وعي.ومن.......إلى........
وهذا هو السبب الرئيسي الذي دفعني للتعليق،عن نفسي لأني تأرجحت بين الفهم و اللافهم..
وليس عنك أخي المحترم .لأني لا أكلف نفسي عناء قراءة التعاليق و الردود إلا نادرا.أكتب ما أحس به فحسب.
أخي المحترم جدا:السيد أحمدالسعيد،
لن نختلف في الشعر العربي الموزون و المقفى.ولن ينكر عبقرية فطاحل الشعراء العرب إلا"أحمق".
أخيرا أذكر أخي المحترم بأن لا مكان لبراقش في منتديات الدرر،لأنها فضاء سام و راق ،كما أذكرك بأن هذا ليس بعلم لنكفيكم شرور علمنا.وقبل أن تقدم اعتذارا،أسبقك بتقديم اعتذاري و أبحث عن مجنون مثلي أشاطره رأيي.وتقبل مني أزكى التحيات.
anouar

[assif]

[mark=FFFFFF]خاص جدا[/mark]
أخوي العزيزين أحمد و anouar ارجوكما كفى...موضوعي ليس بقصيدة شعر مقفاة و لا حرة...موضوعي ليس بقصة و لا أقصوصة...موضوعي [fot1]حالة[/fot1]وفي علم النفس هناك ما يسمى دراسة الحالة...كنت ارجو أن تدرس الحالة التي تركت للقراء...لا أن تكون في المزاد العلني يا أخي أحمد...الموضوع الحالة طرح للكفاءة العلمية التي ترى الاشياء بدون عيون و لا منظار..الموضوع طرح للعقل و القلب...لمن يتوفر على عقل متقد و قلب نابض..من أعجبه اهلا برده..من لم يعجبه اهلا و سهلا برده..لي شرط واحد ووحيد فقط هو الحفاظ على اللباقة في الرد دون تجريح...لن ندعو براقش من مزبلة التاريخ لنستشهد بها و لا عيا من القبر ان كان هناك فعلا ما يسمى بعي...بكل بساطة هناك خلط كبير في الرد بين ما يتصل بالموضوع وبين اتجاه ادبي أعطى للكلمة العربية و للأدب العربي قفزة نوعية الى الأمام...ما شاننا و شأن نازك الملائكة و لا أحمد مطر..كليهما يحترمان و يجلان.
سلامي لكما ...ارجو سعة صدركما .. موضوعي الذي أعتز به ملك لقرائي الأعزاء كلهم ...وهو ليس للمزاد العلني في الاسواق وليس للمحاكمة الأدبية في محكمة نورامبورغ..
سلامي الحارررررررررررررررررررررر لكما