- الإهدائات >> ابوفهد الي : كل عام وانتم الي الله اقرب وعن النار ابعد شهركم مبارك تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال والله لكم وحشه ومن القلب دعوة صادقة أن يحفظكم ويسعدكم اينما كنتم ابوفهد الي : ابشركم انه سيتم الإبقاء على الدرر مفتوحة ولن تغلق إن شاء الله اتمنى تواجد من يستطيع التواجد وطرح مواضيع ولو للقرأة دون مشاركات مثل خواطر او معلومات عامة او تحقيقات وتقارير إعلامية الجوري الي I miss you all : اتمنى من الله ان يكون جميع في افضل حال وفي إتم صحه وعافية ابوفهد الي الجوري : تم ارسال كلمة السر اليك ابوفهد الي نبض العلم : تم ارسال كلمة السر لك ابوفهد الي : تم ارسال كلمات سر جديدة لكما امل ان اراكم هنا ابوفهد الي الأحبة : *نجـ سهيل ـم*, ألنشمي, ملك العالم, أحمد السعيد, BackShadow, الأصيـــــــــل, الدعم الفني*, الوفيه, القلب الدافىء, الكونكورد, ايفا مون, حياتي ألم, جنان نور .... ربي يسعدكم بالدارين كما اسعدتمني بتواجدكم واملى بالله أن يحضر البقية ابوفهد الي : من يريد التواصل معى شخصيا يرسل رسالة على ايميل الدرر سوف تصلني ابوفهد الي : اهلا بكم من جديد في واحتكم الغالية اتمنى زيارة الجميع للواحة ومن يريد شياء منها يحمله لديه لانها ستغلق بعد عام كما هو في الإعلان اتمنى ان الجميع بخير ملك العالم الي : السلام عليكم اسعد الله جميع اوقاتكم بكل خير ..
إضافه إهداء  

آخـــر الــمــواضــيــع

صفحة 8 من 9 الأولىالأولى 123456789 الأخيرةالأخيرة
النتائج 106 إلى 120 من 126

الموضوع: كل شي عن دولة الإمارات العربية المتحدة

  1. #106
    الصورة الرمزية همسة عاشق
    تاريخ التسجيل : Dec 2006
    رقم العضوية : 20514
    الاقامة : جمب اللفة
    المشاركات : 5,172
    هواياتى : التزلج على الجليد
    My SMS : حكمة عجبتني من يتكلم كثيراً : إما أنه يعرف كثيراً .. وإما أنه يكذب كثيراً & يخاطبني السفيه بك
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 550
    Array




    وهذي مدينه العين في الإمارات وروعة صورها
    منذ أكثر سبعة آلاف عام مضت في حقبة العصر الحجري مرورا بالحقب الزمنية المختلفة استوطن الإنسان في منطقة العين وبنى مجتمعاته وطورها، وعلى مدى هذه الأزمنةاستطاعت المدينة أن تكون حاضرة وإستراتيجية ومؤثرة في محيطها وأهلها وزوارها، فقبلا كانت معبرا للقوافل ينتفعون من خيراتها واليوم مدينة تجمع بين الاصالة والعصرية ومقصدا للسياح يستمتعون بجمالها وخدماتها. وتعرف مدينة العين بالمنطقة الشرقية نتيجة لموقعها الجغرافي بدولة الإمارات العربية المتحدة وتبعد 160 كم عن مدينة أبوظبي العاصمة. وتشتهر مدينة العين بمقومات سياحية متعددة جعلتها رافدا لنهضة الصناعة السياحية بإمارة أبوظبي خصوصا والإمارات عامة.

    وهناك عدة مرافق سياحه بمدينه العين
    المبزرة الخضراء بالعين


    أصبحت من أجمل المناطق السياحية في الإمارات نظرا للاهتمام البالغ الذي كان يوليه لها المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان والذي أوصى بعد تفجر المياه من آبارها العشرة بتحويل هذه المنطقة إلى منطقة سياحية و الاستفادة من هذه المياه حيث دلت المسوحات الجيولوجية فيها على وجود المياه بعمق 320 - 600 قدم تحت سطح الأرض وبإمكانية 25.000 ألف جالون في الساعة وتتفاوت درجة العذوبة ما بين 1800 إلى 6 آلاف جزء من المليون ولذلك تم استغلالها في إقامة المزارع وزراعة أشجار النخيل والعشب الأخضر لتحويل هذه المنطقة الجبلية المهجورة التي لم يكن يعرفها أحد إلى منتجع سياحي جميل صار يشهد مئات الزوار يومياً من مختلف أنحاء الإمارات ومن الدول المجاورة.

    حيث قامت دائرة بلدية العين وتخطيط المدن بإقامة العديد من المشاريع السياحية والزراعية بالمنطقة شملت إنشاء بحيرة للمياه المتدفقة من الآبار وشق الطرق و إقامة المظلات وكراسي الجلوس ومواقف السيارات والاستراحات للزوار بالإضافة إلى مسبح للرجال و مسبح للنساء وفي وسط البحيرة المحاطة بكورنيش للتنزه انطلقت واحدة من أعلى النوافير في الشرق الأوسط بارتفاع 80 مترا ويستطيع زوار مبزرة ركوب القوارب في البحيرة والتي قد تكونت من جراء تجمع المياه من الآبار الحارة .. وتم تخضير الجبال وإنشاء حديقة أطفال مفتوحة في منطقة مبزرة لتبدو لنا هذه المنطقة اليوم آية في الحسن والجمال .

    كما تم في الآونة الأخيرة بناء عدد 200 شاليه في هذه المنطقة وبأسعار رمزية تشجيعا للزوار للقدوم إليها. هذه الشاليهات الحديثة والمجهزة بأجود أنواع الأثاث والديكور تتكون من نوعين : النوع الأول يتكون من غرفتين نوم وصالة ومطبخ وحمام والنوع الثاني يتكون من غرفة نوم وصالة ومطبخ وحمام،و يحيط بكل شاليه سور يحتوي على حديقة داخلية وكراج سيارة. هذه الشاليهات تتوزع بعضها بجانب آبار مبزرة الخضراء وبعضها يوجد خلف البحيرة وبجانب الحديقة وبعضها على جهة يمين المدخل.

    والملفت للنظر أن تنسيق وبناء المكان أخذ شكلاً غاية في الروعة والجمال بعد أن تمت زراعة التلال المحيطة بالعشب الأخضر وزراعة أشجار النخيل ومــد قنوات الأفلاج والينابيع والعيون الصناعية حيث تتدفق المياه من أعالي الجبال وسفوحها.




    صور للمبزره في العين



    صوره للمبزره من الأعلى



    صورة نافورة البحيره في العين



    صورة للمبزره الخضراء



    وبننتقل للمرفق السياحي الثاني وهو جبل حفيت


    يقع جبل حفيت في الجنوب الشرقي من المدينة ويبلغ ارتفاعه ( 800 – 1160 ) مترا، وهو أعلى جبل في الإمارات العربية المتحدة، ومع أنه تابع جغرافيا لسلسلة جبال الحجر إلا أنه مستقل عنها، ويصل إلى قمته طريق ملتف يبلغ طوله 14 كيلومترا، وهو منار بالأضواء الساطعة أثناء الليل.
    وقد تم افتتاح طريق جبل حفيت بعد 6 سنوات من العمل الفعلي، و تكلفة إنشاء الطريق حوالي 120 مليون درهم، وهو يحتوي على فندق ميركيور غرا ند جبل حفيت.
    ويمكن في يوم صاف مشاهدة مناظر خلابة عبر الصحراء والمدينة. يوفر فندق ميركيور غرا ند جبل حفيت إقامة فاخرة ومطاعم من الدرجة الأولى في جو من السحر والإثارة.
    ويعتبر جبل حفيت موقعا أثريا هاما، حيث تقع فيه عدة مدافن تعود إلى الألفية الرابعة قبل الميلاد، ويمكن مشاهدة هذه المكتشفات الأثرية المصنوعة من الفخار والبرونز في متحف العين.
    كما يستطيع الزائر أن يجد مخلفات حجرية لكائنات بحرية وآثار زمنية أخرى تعود إلى أكثر من 100 مليون عام عندما كانت الجبال ما تزال تحت البحر.
    كما أن الجبل مرتع للحياة البرية، ويستطيع الزوار أن يشاهدوا العقبان البرية وهي تتجول عبر المنحدرات الصخرية .
    وقد تم اكتشاف الكهوف في جبل حفيت في السنوات الحديثة، ويعتقد أن بعضها مواقع لمدافن قديمة.ويضم الجبل في سفحه منطقة مبزرة الخضراء وهي معلم سياحي بارز في المنطقة.
    وبتركم مع صور لجبل حفيت



    والطريق المتعرج لجبل حفيت



    سفح الجبل


    وبننتقل للمرفق السياحي الثالث وهو المتاحف في العين
    وبنبدأ بمتحف العين الوطني
    يعتبر متحف العين من أوائل المتاحف في دولة الإمارات العربية المتحدة، وقد بدأ الاهتمام في الآثار عند الكشف عن مواقع أثرية من قبل شركات النفط في الخمسينيات في جزيرة أبوظبي واكتشاف مقابر أم النار. تم التنقيب من قبل البعثات الأجنبية في بداية الستينيات وتم اكتشاف مواقع في جبل حفيت وهيلي وبدع بنت سعود وقد أمر المغفور له بإذن الله صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان بإنشاء متحف وطني ليضم مقتنيات تاريخ المنطقة وليحافظ عليها من الاندثار والتي تعود إلى خمسة آلاف عام في منطقة العين بالقرب من قلعة الشيخ سلطان بن زايد آل نهيان.
    تم افتتاح متحف العين في عام 1971، وقد اختيرت مدينة العين مقرا له نظرا لكثرة المواقع الأثرية ولوجود الواحات والمستوطنات البشرية التي استوطن الإنسان فيها منذ آلاف السنين
    يقع المتحف في مركز المدينة مقابل قلعة الشيخ سلطان بن زايد آل نهيان (الحصن الشرقي) ويشمل المتحف على قسمين رئيسين:

    القسم الاجتماعي
    يحتل هذا القسم الواقع الجهة اليمنى ويشكل جزء من القاعة الثانية ويروي هذا الجناح قصة أبناء الإمارات في مرحلة ما قبل اكتشاف النفط والمراحل التي مروا بها. ويضم الجناح بعض المصاحف القديمة ومخطوطات وأزياء نسائية وأدوات التجميل.


    قسم الآثار
    يشمل القاعتين الثالثة والرابعة ويبدأ بآثار أقدم العصور الزمنية في الدولة ولقد روعي في طريقة العرض التسلسل الزمني. إذ عرضت آثار العصور الحجرية أولاً تليها آثار العصر البرونزي(الألف الثالث والثاني قبل الميلاد) مروراً بالعصور الهيلينستية في القرون القليلة التي سبقت الميلاد وانتهاء بالعصور الإسلامية.
    يتناول هذا القسم التطور الحديث في النقلة الحضارية ومرحلة اكتشاف النفط والذي أثر تأثيراً مباشراً في النقلة الحضارية من مختلف جوانبها الاجتماعية والاقتصادية. ويعرض فيه جميع المكتشفات من أدوات حجرية وحديدية وبرونزية وبالإضافة إلى الأواني الفخارية ورؤوس السهام.
    بالإضافة إلى القسمين السابقين يضم المتحف جناحين آخرين هما:
    ـ جناح الهدايا ويشغل جزء من القاعة الثانية ويضم مجموعة من التحف العربية الإسلامية مهداة إلى متحف العين من الدول الشقيقة وتشتمل هذه المجموعة على عدد من التحف المعدنية والفخارية والزجاجية والتي ترجع إلى العصر الأيوبي و المملوكي.
    ويضم الجناح أيضا بعض الهدايا المقدمة إلى المغفور له بإذن الله صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان من ملوك ورؤساء الدول والتي أهداها سموه بدوره إلى متحف العين وهي عبارة عن سيوف ذهبية وخناجر فضية وسفينة من الذهب وبنادق وغيرها. وجناح آخراً للنفط وبدايات اكتشافه في الدولة

    صور من متحف العين الوطني





    ويوجد متحف آخر بالعين هو متحف قصر العين
    يقع متحف قصر العين في الجنوب الشرقي من مدينة العين بالقرب من المنطقة التجارية والأسواق والشوارع الرئيسية التي تربط مختلف جهات مدينة العين وأحيائها وهو في موقعه الحالي يكاد أن يكون في موقع القلب من الجسد لما يتميز به الموقع وسهولة الوصول إلى المتحف كما يقع المتحف في الجزء الغربي من واحة العين بأشجار النخيل الجميلة وما يتخللها من افلاج تنقل المياه العذبة التي تروي واحة النخيل وتزود القصر القديم لصاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان بالمياه العذبة النقية. نبذة تاريخيةمن حرص المغفور له بإذن الله صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان في التأكيد على الهوية التاريخية لدولة الإمارات العربية المتحدة وفكره الثاقب لربط الماضي بالحاضر وضمن التوجيهات السامية بتكليف كبار المهندسين الاستشاريين لإحياء المجمع السكني القديم الذي يعود تاريخ بنائه إلى عام 1937م والذي كان يعد السكن الثاني بعد قصر المويجعي. وفي عام 1998 م بدأ العمل في متحف قصر العين. وقد استغرق العمل لتهيأته متحفا سنتين وذلك في بناء وترميم الأسوار والفناء الداخلي والمجالس والسكن العائلي ومباني الحراسة والخدمات ومجلس الخيمة الكبيرة التي كان يجلس بها الضيوف وكبار الزوار لكونها رمزا للضيافة العربية والكرم الأصيل المتمثل بشخص المغفور له بإذن الله صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان حيث قضى شبابه في هذا القصر



    وبننتقل للقسم الرابع من المرافق السياحيه وهي القلاع

    تتميز مدينة العين بوجود عدد كبير من القلاع والحصون والبيوت والمساجد القديمة والأبراج ذات الأشكال المختلفه منها الدائرية والمخروطية والمربعة، والتي يبلغ عددها ستة وستون مبنى تاريخي،وقد أنشئت لأغراض سكنية في حالة السلم وعسكرية في حالة الحرب والغارات على المنطقة وبعضها دينية وتعليمية مثل المساجد ، وتنتشر هذه المباني على أ إطراف المدينة، وعند مداخل الواحات، ، وعلى حدود القرى الخارجية لمدينة العين، وقد تم مؤخراً ترميم معظم هذه القلاع للمحافظة عليها من الاندثار ، ولما لها من أهمية وأدوار تاريخية مختلفة . بالنسبة للتوزيع الجغرافي للمباني التاريخية التي يعود أغلبها إلى بداية القرن العشرين فهي موزعة على الواحات والمناطق السكنية والقرى الخارجية، إذ يوجد بواحة القطارة عشرون مبنىً وواحة الجيمي ستة عشر وواحة هيلي ثمانية مباني وبالمعترض ثلاثة مباني وواحة العين مبنيين. أما والمباني التي تقع في إطار مدينة العين ( خارج الواحات) فهي إحدى عشر مبنى وخارجها في القرى المجاورة ستة مباني. أما عن طبيعة مواد البناء التي كانت تستخدم في بناء هذه الحصون فإنها كانت تختلف تبعاً للموقع الذي تقام عليه وطبيعته وما يتوافر في الموقع. فقد بنيت الحصون التي في الواحات كلياً من الطين واللبن والقش المجفف بواسطة الشمس كما هو الحال في معظم مباني مدينة العين وفي المناطق الجبلية التي تشرف فيهاالأبراج على السهل لحمايته كما هو الحال بالنسبة لبرج صاع وهو الوحيد في مدينة العين الذي استخدمت الحجارة والصخور في بنائه. أما سقوف الحصون فقد كان يستعمل في تشيدها جذوع أشجار النخيل كعوارض ثم أضيفت إليها الأخشاب المستوردة مثل "الجندل" لتقويتها .



    قلعة الجاهلي
    لسعني
    جـــــ JeDDaH ــــده
    وما إتغيرت


    حكمة عجبتني
    من يتكلم كثيراً : إما أنه يعرف كثيراً .. وإما أنه يكذب كثيراً

    &

    يخاطبني السفيه بكل قبح وآسف أن أكون له مجيباً
    يزيد سفاهة وأزيد حلماً كعود زاده الإحراق طيباً
    http://www.facebook.com/hmf2010

  2. #107
    الصورة الرمزية وردة وردية
    تاريخ التسجيل : Jan 2007
    رقم العضوية : 21201
    الاقامة : الامارات
    المشاركات : 7,118
    My SMS : واخيييييييييييييييييرا رجعت
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 1258
    Array



    شو هالروعة عن حبيبتي الامارت

    غبت ورجعت وشفت هذا الكم الهائل من الصور والمعلومات الحلوة


    وكان ودي اشارك بالمعلومات والصور

    بس شو اسوي مشاغل" سيدة اعمال"

    ويسلم كل من حط ايده وكتب واو حط صورة عن الامارات

  3. #108
    الصورة الرمزية مياسة العـود
    تاريخ التسجيل : Dec 2006
    رقم العضوية : 20144
    الاقامة : دار غاب عنهـآأ غاليها }..
    المشاركات : 2,113
    هواياتى : امم وايد اشياء بس افضــل حالياً التصويــر والتصميم
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 330
    Array



    [align=center]مشكووور همسه عالروعة هذي

    انزين مو احســن ما نكثر الصور في الموضووووع

    ونحط معلوومات تفيد السياااح .. عالطلب طبعا

    اشووفكم على خير

    [/align]
    [align=center]اللهم لا تزغ قلوبنا بعد إذا هديتنا
    وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
    [/align]

  4. #109
    الصورة الرمزية ألنشمي
    تاريخ التسجيل : Mar 2006
    رقم العضوية : 5557
    الاقامة : جـــ في احضان ــدة
    المشاركات : 16,959
    هواياتى : السفر 000 والسياحة
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 523
    Array



    [align=center]000
    00
    0


    يعطيك العافية اخوي همسة



    وسلمت يمينك على هذه المعلومات






    دمت بخير


    [/align]
    [align=center]

    لزيارة موقعي اضغط على الصورة

    اللهم من أرادني بسوء فأشغله في نفسه، اللهم إني ادرأ بك في نحره واعوذ بك من شره ،
    اللهم إنك تعلم سرى وعلانيتى فأقبل معذرتي وتعلم حاجتي فأعطني سؤلي،
    اللهم إنى أسألك إيمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتى أعلم أنه لن يصيبني
    إلا ما كتبت لي وإن ما أصابني لم يكن ليخطئني وما أخطأني لم يكن ليصيبني 0 [/align]

  5. #110
    الصورة الرمزية الساحره
    تاريخ التسجيل : Apr 2007
    رقم العضوية : 22882
    الاقامة : في مدرسة الحب
    المشاركات : 1,175
    هواياتى : القراءة..السباحة.
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 165
    Array



    رائع...كل ماهو في الامارات

    ويعطيكم العافية...على الصور والمعلومااات المفيدة

    تحياااتي للجميع..دمتم,,,


    [align=center] |557| [/align]

  6. #111
    الصورة الرمزية لعيووونك
    تاريخ التسجيل : Nov 2006
    رقم العضوية : 17083
    الاقامة : بين أوراقي وأقلامي المبعثرهــ
    المشاركات : 1,315
    هواياتى : الشعر .... ودراسة علم النفس
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 45
    Array



    السلام عليكم ورحمة الله وبركاااته ..... .




    أخواني .... ويش ذا ..... وربي حاجات وصور تااااخذ العقل .....

    وربي ذكرتوني بحااااجااات كثيره ... وقلبتوا مواجع كثييييره ..... حرااااام عليكم .....

    عالعمووووم الموضوووع مررررررررره حلوووووووووو ..... والأحلى من كذا أن الموضوع يتكلم عن الأمارات ...

    وعلى فكره .... قريب جدا جدا جاي الأمارات ..... لا أوصيكم ... نبي نفلها ... ههههه

    وأشكر كل من أخوي الغالي ... همسة عاشق .... على الفكره الرووووعه .....

    وأشكر كل من الأخت ميووووتي .... ونوباشا .... على ما قدموه من صور ... ومعلومات عن الأمارات الحبيبه .....


    والله أنكم راعين واجب .... ما قصرتوا ..... عسى ربي يحفظكم .....


    وأشكر الأخت ميوتي لدعوتها لي للموضوع الرائع ....

    شكرا .. همسة عاشق ....

    شكرا ميوووتي ....

    شكرا نوياشا .....

    شكرا لكل من ساهم في هذا الموضوع الرائع .....


    تقبلوا مني فائق الشكر والحب ... والأحترااام ....

    أخوووووكم / لعيووونك ؛؛؛؛؛
    [align=center]سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا أله ألا أنت أستغفرك وأتوب أليك ...



    أذا لم تكنـ قــادرآ على جمع الفضائل ؛؛؛
    فـــــلتكنـ فضـــائلكـ تـــــركـ اـلرذائل ؛؛؛[/align]

  7. #112
    الصورة الرمزية مياسة العـود
    تاريخ التسجيل : Dec 2006
    رقم العضوية : 20144
    الاقامة : دار غاب عنهـآأ غاليها }..
    المشاركات : 2,113
    هواياتى : امم وايد اشياء بس افضــل حالياً التصويــر والتصميم
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 330
    Array



    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لعيووونك مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاااته ..... .


    أخواني .... ويش ذا ..... وربي حاجات وصور تااااخذ العقل .....

    وربي ذكرتوني بحااااجااات كثيره ... وقلبتوا مواجع كثييييره ..... حرااااام عليكم .....
    والله عيــل احنا آآآآآسفيـــن وايد وايد


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لعيووونك مشاهدة المشاركة
    وعلى فكره .... قريب جدا جدا جاي الأمارات ..... لا أوصيكم ... نبي نفلها ... ههههه
    حيااك منووووووووور البلااااد .... وتلقى الي يـســـرك ...

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لعيووونك مشاهدة المشاركة
    وأشكر كل من أخوي الغالي ... همسة عاشق .... على الفكره الرووووعه .....
    والله همستنـــا يستااهل اكثر من هــذا ... فكره ما شا الله غااويــه وبعد اكثر من غااويــه

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لعيووونك مشاهدة المشاركة
    وأشكر الأخت ميوتي لدعوتها لي للموضوع الرائع ....
    احم .. احم .... اخجلتم تواااضعي ... خخخ
    عالعمووم مشكووور يا لعيووونك عالمروووووور
    وعسى ما تكوون المرة الاخيره تمر فيها عالموضوووع

    تحيااتي

  8. #113
    الصورة الرمزية وردة وردية
    تاريخ التسجيل : Jan 2007
    رقم العضوية : 21201
    الاقامة : الامارات
    المشاركات : 7,118
    My SMS : واخيييييييييييييييييرا رجعت
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 1258
    Array



    [align=center]عين خت في رأس الخيمة[/align]

    [align=center]تعتبر منطقة خت من المناطق السياحية الهامة في الدولة نظرا لتواجد العيون الحارة والتي تم تطوير بعض منها في 1980م لتكون منتجعا سياحيا محليا ودوليا وجارى بناء منتجع سياحي ضخم بجوار العين الجنوبية والصورة توضح عين خت من الداخل





    كما تتميز المنطقة بوجود عدد كبير من المزارع والبساتين وهي من المناطق ذات الإنتاج الزراعي الجيد من الخضروات والفواكه خصوصا التمور . وتقدر عدد المزارع في منطقة خت أكثر من 300 مزرعة في المنطقة وذلك بسبب مشروع صاحب السمو رئيس الدولة لتسويق التمور وما تقدمة وزارة البيئة والمياه من خدمات زراعية مختلفة كتوفير أدوات الري الحديثة والأسمدة المختلفة . هذا بالإضافة لوفرة المياه الصالحة لري المزروعات .


    الصورة توضح فلج عين خت يساهم بفاعلية في ري المزارع في منطقة خت
    وخصوصا فلج عين خت كما يتضح في الصورة التي توضح الجريان السطحي للمياه في فلج عين خت و الذي يساهم بفاعلية في ري المز راع القريبة من العيون المائية في منطقة خت .


    و تعتبر زراعة النخيل في المنطقة الزراعية الشمالية وخصوصا في منطقة خت بإمارة راس الخيمة ذات أهمية خاصة ليس فقط كمصدر للغذاء ولكن لارتباطها بعادات وتقاليد وقيم اجتماعية توارثتها الأجيال ، مما جعل للنخيل نظرة تقدير خاصة لدى أهالي المنطقة لذلك اعتبرت شعاراً لها وتجسيداً عملياً لمكانتها ولتآلفها مع البيئة المحلية. حيث لا تخلو حديقة أو شارع من النخيل بأنواعه المختلفة الإنتاجية والتزيينية.
    [/align]

  9. #114
    الصورة الرمزية نفسي عزيزه
    تاريخ التسجيل : Dec 2006
    رقم العضوية : 20127
    الاقامة : uae
    المشاركات : 935
    هواياتى : الرسم و التمثيل
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 65
    Array



    [align=center]تفضلوا بعض أسعار الشقق

    في دبي

    شقق ريتشموند الفندقية قريبة من برجمان في بر دبي بـ 175 درهم ويمكن نازل السعر الحين

    شقق جولدن ساندرز 0097143555553 بـــ 400 درهم

    في الشارقة

    ص.ب 20816 الشارقة ، الإمارات العربية المتحدة
    هاتف : 5693000 (6) 00971
    فاكس : 5693300 (6) 00971


    .
    البحيرة للشقق المفروشة
    المدير العام : السيد جويتي رامتشانداني

    ص.ب 22909 الشارقة ، الإمارات العربية المتحدة
    هاتف : 5562818 (6) 00971
    فاكس : 5562633 (6) 00971


    .
    قصر السلام للأجنحة الفندقية
    المالك: محمد بن جاسم المدفع
    ص.ب 949 الشارقة ، الإمارات العربية المتحدة
    هاتف : 5692999 (6) 00971
    فاكس : 5692299 (6) 00971
    البريد الإلكتروني : [email protected]

    .
    بسمـة للشقق المفروشـة
    المدير العام : جويتي رامتشانداني

    ص.ب 22909 الشارقة ، الإمارات العربية المتحدة
    هاتف : 5597759(6) 00971
    فاكس : 5596111 (6) 00971
    البريد الإلكتروني: [email protected]

    .
    الأجنحة للشقق المفروشة
    المدير العـام : نشأت عبد العزيز

    ص.ب 27029 الشارقة ، الإمارات العربية المتحدة
    هاتف : 5641641 (6) 00971
    فاكس : 5641616 (6) 00971


    .
    سبارك للشقق الفندقية
    المدير العام : السيد أحمد العوم

    ص.ب 5491 الشارقة ، الإمارات العربية المتحدة
    هاتف : 5734000 (6) 00971
    فاكس : 5733390 (6) 00971

    .
    مينا هاوس للأجنحة المفروشة
    المدير العـــام : السيد ناصر نجار

    ص.ب 4170 الشارقة ، الإمارات العربية المتحدة
    هاتف : 5691212 (6) 00971
    فاكس : 5691188 (6) 00971

    .
    جوهرة الغوير للشقق المفروشة
    المـدير العام : السيد آرون براكاش

    ص.ب 3170 الشارقة ، الإمارات العربية المتحدة
    هاتف : 5616767(6) 00971
    فاكس : 5615656 (6) 00971

    الوحدة للشقق المفروشة
    المدير العام : علي عبد الكريم


    ص.ب 20816 الشارقة ، الإمارات العربية المتحدة
    هاتف : 5693000 (6) 00971
    فاكس : 5693300 (6) 00971

    .
    برج الكـــــويت
    المالك : عبد المجيد بهبهاني


    ص.ب 2078 الشارقة ، الإمارات العربية المتحدة
    هاتف : 5655231 (6) 00971
    فاكس : 5744717 (6) 00971

    البستان ريزيدنس
    المدير العام : جوتي رمشنداني


    ص.ب 22909 الشارقة ، الإمارات العربية المتحدة
    هاتف : 5562818 (6) 00971
    فاكس : 5562633 (6) 00971
    البريد الإلكتروني : [email protected]

    الدره للشقق المفروشة
    المدير: محمد علي


    ص.ب 24233 الشارقة ، الإمارات العربية المتحدة
    هاتف : 5655588 (6) 00971
    فاكس : 5655577 (6) 00971

    الفردوس لتأجير الشقق المفروشة
    المدير العام : أحمد السويدي


    ص.ب 19905 الشارقة ، الإمارات العربية المتحدة
    هاتف : 5645111 (6) 00971
    فاكس : 5645500 (6) 00971

    الهرمودي بالاس
    المدير العام : محمد علي


    ص.ب 20722 الشارقة ، الإمارات العربية المتحدة
    هاتف : 5618222 (6) 00971
    فاكس : 5624977 (6) 00971

    الجوهرة للأجنحة المفروشة
    المدير: حسين العبيدي
    ان شاء الله تفيدكم

    [/align]
    [align=center][/align]

  10. #115
    الصورة الرمزية ألنشمي
    تاريخ التسجيل : Mar 2006
    رقم العضوية : 5557
    الاقامة : جـــ في احضان ــدة
    المشاركات : 16,959
    هواياتى : السفر 000 والسياحة
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 523
    Array



    [align=center]000
    00
    0


    يسلموووووووووو



    عالصور والمعلومات




    دمتِ بخير

    [/align]

  11. #116
    الصورة الرمزية همسة عاشق
    تاريخ التسجيل : Dec 2006
    رقم العضوية : 20514
    الاقامة : جمب اللفة
    المشاركات : 5,172
    هواياتى : التزلج على الجليد
    My SMS : حكمة عجبتني من يتكلم كثيراً : إما أنه يعرف كثيراً .. وإما أنه يكذب كثيراً & يخاطبني السفيه بك
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 550
    Array



    ميوتي وأنيوياشا ووردة وردية تسلموو جميعا على إضافااتكم الرائعة

    وإن شاء الله أنا بعد ح أضيف كم صورة

    وأشكر جميع من رد في الموضوع

  12. #117
    الصورة الرمزية وردة وردية
    تاريخ التسجيل : Jan 2007
    رقم العضوية : 21201
    الاقامة : الامارات
    المشاركات : 7,118
    My SMS : واخيييييييييييييييييرا رجعت
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 1258
    Array



    اليوم جبت لكم عن رمستنا الامارتية التراثية والحلوة

    لرزيف: رقصه رجاليــّـــه ...
    الردحــــه : رقصه مشهوره عند الحريـّــم ...
    البذوار : الطير ( الصغير ) شوي اكبر عن الفرخ ...
    الشرياص : الطير الصغير قبل لا ايغدي طير لكنه ايرووم ايطير ..
    الصرود : السفره من الخوص ...
    الخوص : سعف النخيل ..
    الدعووون : هو جدار البيت المصنووع من الخوص اليابس والمترابط بحبل
    البارجيل: مكيف الخمسينات ابراج مرتفعه من اللبن يدخل الهوا البارد لها ...
    الجازول : اخر الخطام ( اخر الحبل ) ...
    الشداد : ما يوظع ع الرجاب كي تجلس عليه وتسيطر به ع الرجاب ..
    السردال :امير مراكب الغوص ....
    الجيون : اللولو ..
    التبر :الذهب ...
    الخرج: جيب من السدو...
    الحنّــه :الحنطه ......
    اليعده :دوا ...
    الفلاس : جرار يحطون به ويحفظون به التمر ...
    الخرس: وعاء مخرووطي قاعدته مستديره والقاعده لاعلى لحفظ الماء بارد ..
    الزل : السجاد ....
    الغلس : انسان مايعرف الاتيكيت ف الكلام ....
    الزربو: جوارب ... دلاغ ...
    الدمـّــاج او الدمـّــاك : هو الخلال اللي يطيح من النخله ويكون لونه اسود وطعمه احليو ...
    البيالــه : فنجان الشاي ... ( استكانه ) ..
    الخوّاره : الناقه اللي خارت قواها امررره ..
    اليفول : الناقه لي ترتعب من اي شي ...
    عونك : بمعنى لبيه او ياك العون ...
    الاملح : الاسود ....
    مملوح : وسيم ..
    اليفره او الجفره: الحفره ..
    نهي : بمعنى ذهب اي سار
    هيد: ..توقف او تريث
    زويه : تطلق على الحَمّام قديما
    طنب : القطعة التي تصل ما بين زوايا الخيمه
    العرقوب : المرتفع من الأرض
    غدف : خلف او بعد الشيء
    السولعي : ذات الرقبه الطويله
    الحر: نوع من انواع الصقور
    الدقل : عمود الساريه للسفينه
    الحِبْ :نوع من انواع الجرار الفخاريه يكون كبيرا نوعا ما يوضع فيه الماء قديما ليبقى باردا
    السقا والثبر :... اي المد والجزر
    يونيه : تطلق على الخيشة
    الظو : يطلق على النار
    السبلة : تطلق على الحجرة
    المنز : تطلق على مهد الطفل
    البيدار : تطلق على اللي يشرف على المزرعه
    يواقع : معناتها اللي يعصب او يصارخ على غيره
    يزقر : معناتها ينادي
    طـــــريت : ( ذكــرت أو قلــت ) ..
    غبـــــنه : ( غـــــصه ) ..
    حشــــى عليه : ... ( للانكـــار ) ..
    صـــــوحي : ( ســــــري ) ...
    يبــــوح : ( يفشي).....
    ســـــرى : ( رحــــل ) .....
    ضــــوى : ( رجــــع)
    قيـــــلت : ( اليلـسه في مكان معين لين فتره الظهر)...
    المبيـــت : ( ييلس الشخص في مكان معين لعده ايام).....
    عــزرت : ( اجبرت) ....
    يواجع : معناتها اللي يعصب او يصارخ على غيره
    غثيتنـــــا : ( أذيتنـــــــا ) ....
    الغشيـــــم : ( اللي ما يعرف شي ) ....
    انعتنـــــي : ( دلنـــــي ) ...
    ســـرينــا : ( روحنـــــا ) ...
    جــــدى : ( صــــوب ) ...
    هووود : عند الدخووول الى أي مكان ...
    يا لقعتيه : ( يا مصيبتيه)
    يا عثرتيـه : ( يا مصيبتيه)
    انقفض : ( استعيل)
    خــاري : ( برع )
    صدعه : (حشره أو ازعاج)
    السيح : المكان الواااسع المترامي الاطراف
    هذربان : كلاام ورمسة مستمرة
    هــــــــزرك : ( ظنـــــــك )
    طبـــــــزني : ( ضــــربني )

  13. #118
    الصورة الرمزية مياسة العـود
    تاريخ التسجيل : Dec 2006
    رقم العضوية : 20144
    الاقامة : دار غاب عنهـآأ غاليها }..
    المشاركات : 2,113
    هواياتى : امم وايد اشياء بس افضــل حالياً التصويــر والتصميم
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 330
    Array



    [align=center]منوو يووعاااان ...
    ويبغي يااكــل معزوووميــن ..
    عالاكلات الشعبية ..

    خبز الرقاق :
    [bimg]http://www.qatargallery.com/arabic/data/media/248/IMG_521666666y.jpg[/bimg]

    وهو أشهر أنواع الخبز وهو معروف لدى العرب منذ القدم وهو عبارة عن عجينة رخوة بعض الشيء تكال بواسطة اليد على شكل لقمة ثم تبسط على ( الطابي المسطح ) بواسطة اليد أيضاً ، وتترك على النار حتى تجف الخبزة ثم تقش الخبزة بواسطة ( المحماس ) والمحماس عبارة عن يد مصنوعة من الحديد أو النحاس تحمس بها حبوب القهوة على النار . وتؤكل الخبزة بعد أن يوضع عليها الدهن والسكر وتؤكل أيضاً على شكل ثريد

    خبز محلى :
    [bimg]http://www.yabdoo.com/users/3905/gallery/3156_p94575.jpg[/bimg]

    عجينة رخوة إلى درجة معينة تكال بواسطة الملعقة الكبيرة ( بعض الأحيان تستعمل علبة ) شيئاً فشيئاً على (الطابي) وتبسط بواسطة قطعة صغيرة من سعف النخيل أو بواسطة أسفل الملعقة، ثم تقلب الخبزة ويوضع عليها شيء من مزيج البيض و الماء .


    خبز جــبــاب :


    عجينة رخوة بعض الشيء تكال بواسطة علبة صغيرة ، وتصب على (الطابي) ثم تبسط العجينة قبل أن تجف على (الطابي) الذي يكون على نار خفيفة ، فتجف الخبزة وتظهر منها فقاعات وتقلب على النار (الفحم) حتى تنضج ثم تؤكل بعد وضع السمن والسكر عليها

    الهريس ( الهريسة ) :
    [bimg]http://img203.imageshack.us/img203/6569/rewqfdadfasd6gj.png[/bimg]

    الهريس وجبة شعبية تحتاج إلى عملية معقدة لإعدادها ثم إن تكاليفها مرتفعة ، ويرتبط الهريس أو (الهريسة) عادة بالأفراح والمناسبات وليالي رمضان المبارك .


    والهريسة تتركب من القمح المجروش واللحم ، وفي الماضي كان حب القمح ( الحب ) يدق باليد ويستخدم في دقه ما يسمى ( بالمنحاز أو الليوان ) أو الهاون وكانت مهمة الدق تستغرق وقتاً طويلاً وكان الذين يدقونه يغنون أغنية ( علاّية ) المعروفة حيث كانت تتردد على ألسنتهم حتى يفرغوا من هذه المهمة .

    ويؤتى باللحم فيغسل وينظف ويوضع مع القمح المدقوق في قدر به ماء يغلي على النار ويضاف إليه قليل من الملح . ويبقى كذلك حتى يذوب الخليط في بعضه وبعد أن ينضج يصب الخليط ( الهريسة ) في (البرمة) وهي عبارة عن قدر من الفخار ذي فوهة صغيرة ثم يتم إنزالها داخل الحفرة (التنـور)

    ويغطى التنور ويهال عليه التراب وتظل الهريسة تحت الأرض مدة تقارب الست الساعات ثم تخرج من داخل التنور وتضرب بقطعة من الخشب طويلة على هيئة كف تسمى ( المضراب ) ، ثم توضع الهريسة في أطباق مسطحة وتسوى بطريقة معينة ويضاف إليها كمية من السمن البلدي ، وتوضع على الموائد وجبة شهية
    [/align]

  14. #119
    الصورة الرمزية مياسة العـود
    تاريخ التسجيل : Dec 2006
    رقم العضوية : 20144
    الاقامة : دار غاب عنهـآأ غاليها }..
    المشاركات : 2,113
    هواياتى : امم وايد اشياء بس افضــل حالياً التصويــر والتصميم
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 330
    Array



    [align=center]





    الرزفة الاماراتيــه

    هي احد الفنون التقليدية والتي يمارسها أهل البادية في مناسباتهم المختلفة كالإعراس وختان الأولاد وفي عيدي الأضحى والفطر إلى غير ذلك من المناسبات. و الرزفة البدوية فن يمارسه الرجال من البدو ولا تشارك فيه النساء فهي على نمط الرزحة فإذا كان للحضر رزحتهم فللبدو كذلك رزحتهم. يجتمع الرجال لإقامة الرزفة البدوية ويكونون صفين متقابلين متوازيين كما هو الحال في رزحة الحضر تماما- ثم تبدأ بعد ذالك شلة الغناء: ويقوم احد شعراء الرزفة البدوية بتلقين احد الصفين نص شلة الغناء شعرا فيتلقفها ذلك الصف ويقوم بترديد الشلة شعرا ونغما أما الصف الأخر فيردد ما يغنيه الصف الأول بحيث يصبح غناء الشلة متبادلا بين الصفين.
    ويستمر تبادل الغناء بين المشاركين في الصفين حتى يستوفي ما في الشلة من شعر وعندها يتوقف الجميع فيأخذون قسطا من الراحة لتبدأ بعدها شلة أخرى من شلات الرزفة. الحركة في الرزفة البدوية تتألف من عنصرين: حركة المشاركين في الصفين وحركة الرازفين بين هذين الصفين. المشاركون يمسكون بعصي من الخيزران أو قد يمسكون ببنادق أو سيوف يركزونها على الأرض ويحركون رؤؤسهم إلى أعلى والى أسفل في إيماءات متوالية، وثنيات خفيفة من الجزء الأعلى من الجسم وقد يضعون هذه العصا على أكتافهم ويقومون بنفس الحركات السابقة أما حركة الرازفين بين الصفين فهي حركة طليقة : فهم يجولون في الساحة بين الصفين يحمل كل واحد منهم سيفه أو بندقيته عاليا في الهواء ليتلقفها مرة أخرى قبل إن تسقط على الأرض. أو قد يقوم احدهم يرفع بندقيته عاليا ويلفها بين يديه بحيث ترسم دائرة كاملة في الهواء إلى غير ذلك من الاستعراض بالأسلحة0هي احد الفنون التقليدية والتي يمارسها أهل البادية في مناسباتهم المختلفة كالإعراس وختان الأولاد وفي عيدي الأضحى والفطر إلى غير ذلك من المناسبات. و الرزفة البدوية فن يمارسه الرجال من البدو ولا تشارك فيه النساء فهي على نمط الرزحة فإذا كان للحضر رزحتهم فللبدو كذلك رزحتهم. يجتمع الرجال لإقامة الرزفة البدوية ويكونون صفين متقابلين متوازيين كما هو الحال في رزحة الحضر تماما- ثم تبدأ بعد ذالك شلة الغناء: ويقوم احد شعراء الرزفة البدوية بتلقين احد الصفين نص شلة الغناء شعرا فيتلقفها ذلك الصف ويقوم بترديد الشلة شعرا ونغما أما الصف الأخر فيردد ما يغنيه الصف الأول بحيث يصبح غناء الشلة متبادلا بين الصفين.
    ويستمر تبادل الغناء بين المشاركين في الصفين حتى يستوفي ما في الشلة من شعر وعندها يتوقف الجميع فيأخذون قسطا من الراحة لتبدأ بعدها شلة أخرى من شلات الرزفة. الحركة في الرزفة البدوية تتألف من عنصرين: حركة المشاركين في الصفين وحركة الرازفين بين هذين الصفين. المشاركون يمسكون بعصي من الخيزران أو قد يمسكون ببنادق أو سيوف يركزونها على الأرض ويحركون رؤؤسهم إلى أعلى والى أسفل في إيماءات متوالية، وثنيات خفيفة من الجزء الأعلى من الجسم وقد يضعون هذه العصا على أكتافهم ويقومون بنفس الحركات السابقة أما حركة الرازفين بين الصفين فهي حركة طليقة : فهم يجولون في الساحة بين الصفين يحمل كل واحد منهم سيفه أو بندقيته عاليا في الهواء ليتلقفها مرة أخرى قبل إن تسقط على الأرض. أو قد يقوم احدهم يرفع بندقيته عاليا ويلفها بين يديه بحيث ترسم دائرة كاملة في الهواء إلى غير ذلك من الاستعراض بالأسلحة.

    [/align]

  15. #120
    الصورة الرمزية noor100
    تاريخ التسجيل : Jan 2007
    رقم العضوية : 21868
    الاقامة : MA+EU
    المشاركات : 387
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 29
    Array



    ما شاء الله
    روعة روعة

    ويا ربي يحفضها وبلدان العربية من كل شروور

    ومشكوريييين يا الغالين على هذه المعلوما ت والصور الاكثر من رائعة

    مع العلم ان دولة الامارات العربية غنية عن التعريف بكرم اهلها
    وحسن اخلاقهم وترحيبهم بالضيوف و محافظتهم على الثرات و ...و ...الكثير الكتيير





    الله يوفقكم يارب
    دمتم بخير



صفحة 8 من 9 الأولىالأولى 123456789 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. أخطاء شائعة في الترجمة العربية.
    بواسطة ابو ياسر في المنتدى درة اللغة الإنجليزية
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 05-06-2007, 02:31 PM
  2. دروس سويش Swish بالفيديو وباللغة العربية
    بواسطة محمد المحيا في المنتدى درة الدروس والشروحات والكتب الإلكترونية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 31-05-2007, 11:55 AM
  3. مناظرة بين قهوتنا العربية ونظيرتها القهوة التركية
    بواسطة YELLOWROSE في المنتدى اســتراحـة الــدرر
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 08-05-2007, 09:22 PM
  4. تغيير واجهة الفيستا إلى اللغة العربية
    بواسطة محمد المحيا في المنتدى درة الأخبار والمناقشات التقنية
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 23-03-2007, 01:23 AM
  5. لتحميل: حلقة فضائيات السحر والشعوذة - نبيل العوضي ( خطييييير )
    بواسطة زمردة في المنتدى درة التسجيلات والمرئيات الإسلامية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 18-11-2006, 07:00 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة واحة الدرر 1432هـ - 2011م
كل ما يكتب في هذا المنتدى يمثل وجهة نظر كاتبها الشخصية فقط