000
00
0
خدعوها بقولهم "حسناء" والغواني يَغُرُّهُنَّ الثناء
- الإهدائات >> | |
إضافه إهداء |
000
00
0
خدعوها بقولهم "حسناء" والغواني يَغُرُّهُنَّ الثناء
[align=center]
لزيارة موقعي اضغط على الصورة
اللهم من أرادني بسوء فأشغله في نفسه، اللهم إني ادرأ بك في نحره واعوذ بك من شره ،
اللهم إنك تعلم سرى وعلانيتى فأقبل معذرتي وتعلم حاجتي فأعطني سؤلي،
اللهم إنى أسألك إيمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتى أعلم أنه لن يصيبني
إلا ما كتبت لي وإن ما أصابني لم يكن ليخطئني وما أخطأني لم يكن ليصيبني 0 [/align]
تلك هي السعادة الحقيقية : ألا يكون لي أي مطمح , و أن اشتغل كعبد , وكأن لي كل المطامح .أن أعيش
بعيداً عن البشر , ألا احتاج إليهم و أحبهم .
@
تقول الأسطورة القديمة : أن قلب الإنسان عبارة عن حفرة مليئة بالدم , و على أطراف هذه الحفرة يرتمي الأموات الأحباء على بطنهم ليلعقوا الدم و تعود الحياة إليهم , و كلما كانوا عزيزين عليك أكثر , شربوا من الدم أكثر .
@
إن العالم القديم متيم , ملموس , ونحن نعيش و نناضل معه كل لحظة , إنه موجود .
و عالم المستقبل لم يولد بعد , و هو غير قابل للمس , مائع , مصنوع من النور الذي نسجت منه الأحلام , إنه غيمة تتضاربها رياح عنيفة : الحب و الحقد و الخيال و الصدفة و الله ......
@
عندما نعيش سعادة ما , فنادراً ما نحس بذلك . و إنما عندما تمضي و ننظر إلى الوراء , نحس فجأة و أحياناً بدهشة كم كنا سعداء .
@
سأملأ روحي بالجسد , و أملأ جسدي بالروح . سأوفق أخيراً في نفسي , بين هذين العدوين الأبديين ....
""" لماذا انطفأ المصباح ؟؟؟؟
لقد أحطته بردائي لأجعله في مأمن من الريح ..
لهذا انطفا المصباح .. هذا هو التهور ..!!!
"""لماذا ذبلت الوردة ؟؟؟؟لقد ضممتها الى صدري في لهفة وقلق.. لهذا ذبلت الوردة ..هذا هو خداع الحب .. !!!
"""لماذا جف النهر ؟؟؟؟لقد أقمت حياله سدا ليخدمنى أنا وحدى .. لهذا جف النهر .. هذه هى الانانية ..!!!
"""لماذا انكسر وتر العود ؟؟؟؟لأنى أردت ارغامه على تأدية نبرة عالية .. لهذا انكسر وتر العود ..
هذه هى الكبرياء ..!!!!!
000
00
0
ان جوهر الحرية اذا اختفى يحدث لحظة اغتراب تجعل الكائن الانساني يضيع منه جوهر الوجود ويحترق بجحيم العدم ولذلك فالحرية ظهرت بفلسفة الكوجيتو الديكارتي أنا أفكر أنا موجود حتى كيركيجارد أنا أفكر أنا غير موجود.ويتحرك هذا الشيء حتى يصل الى سارتر أنا أفكر أنا حر..الحرية في ماهيتها تتصل بالارادة والاختيار ورغبة الذات في اثبات هويتها وتاريخها مهما كان الأمر واذا شعرت الذات بالقيد تشتت الانسان وتبعثر الحلم واختفى الوحي من هذا المبدا وانبعثت نهضة التنوير تنوير العقل تنوير الفكر وتشكل بذلك نظام اليمقراطية
لا أشكّ: الخيول التي أسْرَجَتْها الخرافاتُ،
تقتلُ فرسانـَها..**( حالة يقين )أدونيس
000
00
0
قال روسة:
الرجال يعيشون حياة افضل بدون النساء اما النساء فلا يمكن
ان يعشن حياة افضل بدون الرجال
أنتَ تعزف على ناي ٍأخضر ،
وأنا أعزف على قيثارٍ أخرس ،وجمهورنا يحتار بين أن يستمع ..أو يقف بلا حراك !!
أهي الحيرة بين أن يسمعوا أو يرحلوا ؟!
( ... )
000
00
0
"أُحبّك يا بلادي كما يحبّ العاشق التاعس امرأة بين قلبه وقلبها رباط لا يفصم،
وبين حالته الروحيّة وحالتها هاوية لا تجتاز...
ولكنّ النار التي يضرمها الله لا يقدر الإنسان على إطفائها،
وخير لي أن تسحقني تقاليدك ويقتلني تعصّبك ويذري جهلك برمادي إلى الرياح من أن أرضى بفسخ هذا القران بيني وبينك".
[align=right] فليكس فارس[/align]
000
00
0
إن الوطنيّ الحقيقي هو من يرى بلدته
في كل قسم من أرض الوطن وكل سكان
الوطن لديه أهل وجيران وخلاّن".
[align=right]فليكس فارس[/align]
[align=center]000
00
0
"للأدب دولة،
الفلاسفة ملوكها،
والشعراء أمراؤها
وللفكر سلطان لا قيد لصولجانه،
ولا لون لرايته.
وهيكل الأدب كيان مقدّس
لا يدخله واشٍ أو نمّام
ولا يتظلّل بأغصان كوخه إلاّ أبناء النُّور"[/align].
فليكس فارس
[align=center]000
00
0
ومــن يــكُ ذا فضــل ويبخــل بفضلـــه *** علــى قومه يُستغنى عنــه ويذمـــمُ
ومن يجعل المعروف في غير موضعه *** يفـــره ومـن لا يتق الشتــم يشتـــمُ
[align=right]زهير بن أبي سلمى[/align][/align]
[align=center]000
00
0
يا طارد اللي راح خــله ومــلوه ** ما يستــقيم الظــل لا عوج عوده[/align]
خالد الفيصل
[align=center]000
00
0
في غربتي عارضت أنا ركب الأغراب .. أشد وأنزل والليالي ركايب[/align]
خالد الفيصل
[align=center]000
00
0
معذبتي قد طال وجدي وشفني
هواك فيا للناس قل عزائيا [/align]
[align=right]الشاعر : قيس بن الملوح[/align]
أيها القمر !
الآن وقد أظلم الليل وبدأت النجوم تنضخ وجه الطبيعة التي أعيت من طول ما انبعثت في النهار – برشاش من النور النديِّ يتحدر قطرات دقيقة منتشرة كأنها أنفاس ننثاءب بها الأمواج المستيقظة في بحر النسيان الذي تجري فيه السفن الكبيرة من قلوب عشاق مهجورين برّحت بهم الآلام ، والزوارق الصغيرة من قلوب أطفال مساكين تنتزعها منهم الأحلام ، تلك تحمل إلى الغيب تعباً وترحاً ، وهذه لعباً وفرحاً . والغيب كسجلِّ أسماء الموتى تختلف فيه الألقاب ، وتتباين الأحساب والأنساب ، وتتنافر معاني الشيب من معاني الشباب ، وهو يعجب من الذين يسمونه بغير اسمه ولا يعلمون أنه كتاب في تاريخ عصر من عصور التراب
الرافعي
حديث القمر
الليلُ عادلٌ ..
لا يفرّقُ ..
بينَ بحرٍ ..
وسماء ..
بينَ عصفورٍ غريبٍ عن الشرفةِ ..
وإنسانٍ غريبٍ عن البلادْ ..
الليلُ عادلٌ ..
في السوادْ ..
سوزان عليوان ..
مخبأ الملائكة ..
[align=center]000
00
0
نظرت عينى إليها نظرة
تركت قلبى لديها مرتهن
ليس حب فوق ما أحببتها
غير أن أقتل نفسى أو أجن
[align=right]عمر بن ابي ربيعه[/align]
[/align]
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)