- الإهدائات >> ابوفهد الي : كل عام وانتم الي الله اقرب وعن النار ابعد شهركم مبارك تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال والله لكم وحشه ومن القلب دعوة صادقة أن يحفظكم ويسعدكم اينما كنتم ابوفهد الي : ابشركم انه سيتم الإبقاء على الدرر مفتوحة ولن تغلق إن شاء الله اتمنى تواجد من يستطيع التواجد وطرح مواضيع ولو للقرأة دون مشاركات مثل خواطر او معلومات عامة او تحقيقات وتقارير إعلامية الجوري الي I miss you all : اتمنى من الله ان يكون جميع في افضل حال وفي إتم صحه وعافية ابوفهد الي الجوري : تم ارسال كلمة السر اليك ابوفهد الي نبض العلم : تم ارسال كلمة السر لك ابوفهد الي : تم ارسال كلمات سر جديدة لكما امل ان اراكم هنا ابوفهد الي الأحبة : *نجـ سهيل ـم*, ألنشمي, ملك العالم, أحمد السعيد, BackShadow, الأصيـــــــــل, الدعم الفني*, الوفيه, القلب الدافىء, الكونكورد, ايفا مون, حياتي ألم, جنان نور .... ربي يسعدكم بالدارين كما اسعدتمني بتواجدكم واملى بالله أن يحضر البقية ابوفهد الي : من يريد التواصل معى شخصيا يرسل رسالة على ايميل الدرر سوف تصلني ابوفهد الي : اهلا بكم من جديد في واحتكم الغالية اتمنى زيارة الجميع للواحة ومن يريد شياء منها يحمله لديه لانها ستغلق بعد عام كما هو في الإعلان اتمنى ان الجميع بخير ملك العالم الي : السلام عليكم اسعد الله جميع اوقاتكم بكل خير ..
إضافه إهداء  

آخـــر الــمــواضــيــع

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 20

الموضوع: إلى بنات الرياض ... بقلم الفاضلة: مشاعل العيسى

  1. #1
    الصورة الرمزية نسمة رضا
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    رقم العضوية : 4072

    إلى بنات الرياض ... بقلم الفاضلة: مشاعل العيسى




    إلى بنات الرياض ...
    بنات الرياض اللواتي رباهم أهلهم على الخير والصلاح... ..بنات الرياض اللواتي لا يعرف أكثرهن شكل قارورة الخمر .....ولا طعم السيجارة ...ولم يلمسهن رجل أجنبي ...البنات اللواتي يخفن على شرفهن أكثر من خوفهن من الموت .. بنات الرياض اللواتي يصيبهن الهلع إذا شاهدن امرأة تمج دخان الأرجيلة على شواطيء البحر .
    من هي بنت الرياض ..؟؟
    .بنت الرياض التي تلح على أمها وهي ذات عشر سنوات كي تشتري لها عباءة هي في الخامس ابتدائي ..بنت الرياض التي إن لبست قصير حتى وهي صغيرة تسحب وتسحب ملابسها كي تغطي ركبتها .....بنت الرياض التي ترتجف قبل الدخول على خطيبها ليراها ...بنت الرياض التي تستحي لو ذكر عندها اسم زوجها .حتى بعد عقد قرانها عليه ......بنت الرياض ..التي تتستر وتحتشم قبل خروجها ...بنت الرياض التي تخاف على سمعتها ...وتهلع لو سمعت عن قصة بنت خانت زوجها مع رجل آخر .
    بنات الرياض اللواتي ..عمرن المساجد في رمضان من كل الفئات..... تسمع دوي تلاوتهن كل وقت وتسمع نشيج بكاءهن وهن ساجدات ....بنات الرياض اللواتي يخفين أيديهن استحياء من الرجال ...بنات الرياض اللواتي يحضرن للمساجد في الجمع ...ويشهدن العيد ...ويتصدقن ...ويخفن الله ...ولا شيء أحب إليهن من الله .
    بنت الرياض التي فرضت نفسها على العالم بأجمع ..يحيطها دينها بسياج من الفضيلة ...
    هذه غالبيتهن ...وهذه صفاتهن ..إنك تذهل من وجود من يريد اقتحام حياتها والكذب والافتراء عليها ...في رواية بنات الرياض لرجاء الصانع ......تتحدث عن بنات الرياض وكأنهن في بارات باريس وحوانيت بلجيكا ..... وهذه الشرذمة الإعلامية ... يريدون اختراق هذا السياج بأي طريقة ... و يطبلون عبر كل الوسائل لكل من يتجرأ ويكسر هذا الحاجز ويخترق حصنه المنيع ... ... .وخصوصاً إن كان المتحدث امرأة ...
    . . .
    هذه هي بنت الرياض ....وليس لأن أحداً لم يتحدث عنها بشكلها الحقيقي...... أن نصدق من تحدث عتها بشكلها الخادع والكاذب والمبالغ فيه
    أقسم بالله أنهم يكذبون عليها وهاهي كل سنة تقلب التوقعات فكل سنة عن أخرى نجد الفاضلات أكثر عدداًَِ ...وأقوى شخصية ...وأكثر ثقافة وأوسع تطلعاً ..وهذا ما يحرق قلوبهم ويصيبهم بالغضب فيستنفرون كل طاقاتهم الإعلامية لتشويه صورتها وخداع العالم بحالها .


    .............................. ...........








    نحن لا نمنع الحرية ...أي كاتبة لها الحرية أن تتحدث كيفما شاءت ...لكن لا تشركنا معها ...ولا تتحدث عنا ....ولا تكتب باسمنا ....ولو أنها كتبت لها عنواناً آخر ..مثل ( حكايات صديقاتي.أو حكايات بعض البنات ) لما غضبنا ...لا أحد يتدخل في حرية أحد .
    لكن أن تتكلم عنا .. نحن بنات الرياض .....فلا ... والله لن نسكت ...!! وهل نسكت ونحن نجد من يتحدث عنا بهذا الشكل المخزي ..؟؟؟!!


    .............................. ...........








    الخطأ كل الخطأ ليس على رجاء .. فرجاء كاتبة وتريد الشهرة ....واجتهدت وأخطأت في اجتهادها ...العيب كل العيب على من جاملها وضخمها وأوهمها أنها جاءت بما لم يأت به السابقين ....المشكلة تكمن في الطبقة والتي من المفترض أنها مثقفة... والتي تريد ترويج الفساد ....حتى تعيشه بسهولة دون حواجز الحرام و الممنوع والعيب .
    .............................. ...........
    مجتمعنا على العموم كله خير ... يسير للأفضل رغم كل موجات الفساد وضخامة جهودها ...لا ننكر أنه يوجد به حالات شاذة لكنها تمثل شذوذاً ستره الله ماداموا لا يجاهرون به ... ومجتمعنا في كل الأحوال أفضل المجتمعات ..... وأكثرها محافظة وتدينا ....!...وفي مجتمعنا المتدين ...ليس من الصواب أن تتحدث في الرذيلة والقبح حتى لا تساهم في نشرها ...وحتى لا تهون أمرها ...فيفعلها ذوو النفوس الضعيفة ....في مجتمعنا الإسلامي ...عليك الصمت إزاء الأمور التي سترها الله حتى لا يتجرأ على فعلها الناس ....كشف المستور ليس شيئاً علينا أن نفاخر به ...كشف المستور ..هو كشف لما ستره الله بحكمته ....كشف المستور ..ليس أمراً محموداً على العموم ...ويسمح له في حالات إذا وضع معه الحل والعلاج والنقد الصائب .


    .............................. ...........






    تذكرت كلمة جميلة قالتها الدكتورة نورة السعد ...في مداخلة لي معها حول هذه الرواية :




    قالت بأن الكتاب في الغرب يفعلون ذلك وكذلك في البلاد العربية فيهتكون ستر المجتمع ...ولكن هل نجحوا في تصحيح فكر المجتمع ؟؟؟ هل تغير المجتمع بعد روايتهم ؟؟؟ هل تأثر المجتمع ووعى للخطأ ؟؟؟ لا ...للأسف هذا لا يحدث ..
    إننا لا نجد أي رواية تناولت المجتمع بهذا الشكل قد نجحت في تقويمه وتعديله ..
    إذن ...ما هو الهدف ؟؟ وهل أدى الأدب رسالته ؟؟؟


    .............................. ...........






    يا بنات الرياض العفيفات .... واللواتي يمثلن السواد الأعظم .....




    أعرف مدى ضيقكم ....أعرف مدى استهجانكم ....أعجبني رفضكم القاطع وغضبكم العارم ...وأكثر ما أعجبني استهجان البنات الصغيرات على هذه الرواية .... لكن هذا الشعور لا يكفي ....بل لابد أن نفعل ونكتب وننشر هذا الغضب ...... مللنا من الكلام والاستنكار والألم بين بعضنا البعض .....هذا لا يكفي ....هذا لا يردع أمثال هؤلاء ... لابد أن نتصرف وفق المعطيات التي أعطاها لنا ديننا ووطننا ولابد أن ندافع عن حريتنا وكرامتنا وسمعتنا ضد من أراد أن يشوهها .


    .............................. ...........






    الكاتبة حققت ماتريد ...اشتهرت ...وذاع صيتها والناس لا يتحدثون إلا عن روايتها و(مكمن الخطورة ) أن هذه الشهرة التي حققتها ربما تثير شهية بقية البنات ليفعلن فعلها ...إنهن يعتقدن بأن هذا الطريق وهذه الجرأة ستحقق لهن الشهرة مثلها.... ولم تنتشر إلا لأنها تشجع على الفساد ... اعتقدت أن الشهرة بالباطل شهرة محمودة ..




    ووالله ثم والله ....لو أنها حكت عن الفضيلة وعالجت قضايا اجتماعية ...ونقلت الواقع كما هو .. كما هو حقيقة .....لما انتشرت ولما اشتهرت ...ولما أذاع لها الشيطان صيتاً .


    .............................. ...........






    : : تحذير : :




    هذه الرواية انتشرت بين بنات الثانوية وصرن يتبادلن النسخ منها ....وكل ما نبنيه في التربية وما تفعله المدرسة تهدمه رواية من فتاة متهورة ...
    وبما أن هذه الرواية ممنوعة هنا ..صارت الرغبة فيها أكبر .... ...والأمر الأدهى من هذا كله أنها انتشرت في لبنان وسوريا ومصر ...ومن هنا كان خطرها .
    ماذا سيقول العالم عنا ؟؟؟ ماذا سيعتقده أهل تلك البلدان ؟؟ لاشك أنهم سيظنون أننا كلنا بهذا السوء ....كلنا نخون رجالنا ونتستر بالدين ...ونتدين لأجل المجتمع وليس لأجل الله ...وندخن ونشرب الخمر والشيشة ....وأشياء غير معقولة ...إنها تعطي إحساساً بأن المجتمع بهذا الشكل من الفساد والانحلال
    لذلك لابد أن تحاسب ....ولا يكفي منعها من النشر هنا ..هذا ليس عقاباً ..هذا بالعكس تحفيزاً لنشرها أكثر ..........والمشكلة أنها لو لم تحاسب ....ستتجرأ أكثر وسيتجرأ غيرها مثلها كي يحقق مثل ماحققته .........................و لو سكتنا ....سيتجرأ غيرها ويفعلن فعلها ....
    لابد أن تحاسب لأنها سعودية وتحدثت عنا بنات الرياض جميعاً .......لقد تحدثت عن أكثر من مليون بنت ...فلا يكفي عدم السماح بنشرها ..ولا يكفي تبريرها بأن العنوان لا يعني الكل ......لا يكفي أبداً ...
    .
    .
    نحن نطالب بحقنا ....ونريد عقاباً صارماً لها كي يعرف البنات أن ما تضمنته الرواية كذب وخداع وعليهن ألا ينسقن خلفه ولا يصدقنه .....نحن نريد فعلاً حقيقياً يرد لنا اعتبارنا بعد التشويه الذي ألحقته بنا .... نحن نسعى جاهدات لأن نبرز صورتنا الحقيقية والمشرفة للعالم ثم نجد من بيننا من يفعل عكس ذلك .....كيف ..وكيف يسكت عنها ؟؟؟


    .............................. ...........






    يا بنات الرياض .....




    سأرفع دعوى قضائية ضد الكاتبة رجاء الصانع بشأن الرواية التي تجرأت وكتبتها ....واتصلت بالبعض كي يرشدونني للطريقة السليمة في رفع مثل هذه القضايا الإعلامية ............ من ناحيتي أنا ...سأرفع دعوى عليها بدعوى ....وسيكون محور الدعوى حول العنوان ففيه تشويهها لصورتنا في كل مكان .....وسيوقع معي مجموعة من الأخوات والدكتورات والأستاذات وعدد من الطالبات في الجامعة ...والثانوية ....والصحفيات ...لكن العدد لن يكون كبيراً بالشكل الذي تتخيلونه ...فأنا لا يمكن لي أن اذهب لبيوت كل الناس لأجمع توقيعاتهم رواية بنات الرياض ....الرواية التي كتبتها إحدى البنات السعوديات وكان عنوانها مستفزاً لنا جميعاً ....ولقد كان اعتراضي على العنوان...قبل المحتوى . فلماذا تبيع وتشتري في أعراض ( بنات الرياض ) وتكتب بهذا العنوان وتستخدمنا لتروّج لبضاعتها الفاسدة ؟؟
    .... من سيساهم في التوقيع؟؟؟؟؟؟


    .............................. ...........






    يا بنات ونساء الرياض :




    لا تعتقدوا أنكم بمنأى عما يحدث حولكم ..إن هذه الرواية تتحدث عنكم أنتم إنها باسمكم …بنات الرياض ..وماذا تنتظرون بعد هذا ؟؟؟..كلكم ستدفعون ثمن سلبيتكم وصمتكم ...فيما لو اعتقدتم أن الأمر لا يخصكم ...الأمر يخص كل واحدة منكم ....وكل واحدة لديها بنت أو أخت مراهقة ....وأنتم تعرفون مدى هشاشة فكر هذه الفئة ...والدليل ...أن بنت واحدة في مسلسل كويتي ( ريناد في مسلسل عديل الروح )اخترقت بشكلها الرجالي عقلية العديد من بناتنا المراهقات فقلدنها في مشيتها وشعرها وحركاتها بل وحتى حذاءها ( زبيرية, نجدية ) أعزكم الله .
    ونظراً لخطورة هذا الأمر ...... لابد أن يتدافع المؤمنون ...( ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ) .
    إن صمتنا وعدم مدافعتنا الباطل ...سندفع ثمنه جميعاً ..سيدفع ثمنه جيل بناتنا المراهقات ...والجيل القادم الذي سيكون ولا شك أكثر جرأة وتفلتاً .
    كل واحدة منا عليها مسئولية دفع الباطل ....وإياكم أن تنتظروا أحداً غيركم كي يترافع عنكم ....وإياكم أن تتكلوا على الرجال في الأمور التي تخصكم ........
    كل الذي أرجوه ....أن تجتمع كل جماعة من البنات ويرفعن نفس الدعوى ويضعن توقيعاتهن عليها
    المهم ...أن نتحرك ...وندحر الباطل لنوقف زحفه ...والأهم من هذا كله أن نقطع الطريق على تفكير أي بنت تفكير مجرد تفكير في أن تعمل عملها .... وحتى تضع في ذهنها بعض التصورات عن ردة فعلنا الغاضبة إزاء من يقوم بالفعل ....وبذلك فأي بنت تسول لها نفسها أن تكتب مثلها أن هذا الغضب من المجتمع والكراهية لها هو مصيرها ...ومن يدري فربما كسبنا القضية فتحاسب الكاتبة و تحاسب معها صحفنا السعودية والتي تصدر من الرياض ....و التي ضخمت من شأنها وتعاضدت مع روايتها ......ووصفتها بالأوصاف الجميلة .


    .............................. ...........






    ولتعلموا ...




    إنهم يجسون نبضنا ...وينظرون لردة فعلنا ....فإذا سكتنا ومر الامر بسلام فالقادم أسوأ ....وإذا صرخنا وقلنا لا ..خافوا وتراجعوا وحسبوا حساب كل كلمة ...يكتبونها ..ويتفوهوا بها ....أوليس نبضنا الآن يقول ..لا .....لماذا لا يتحرك هذا النبض وهذا الشعور ويتحول إلى سلوك رافض ومستهجن ورافع للأمر إلى جهات متخصصة تحفظ أمن شبابنا الفكري والأخلاقي
    ................
    يا بنات الرياض ....اكتبوا وارفعوا قضية إعلامية على كاتبة الرواية وعلى الصحف التي جرأتها وكتبت عنها واستحسنت فعلها ..فلقد اشتركت بالجريمة معها وخصوصاً أنها صحف رسمية تصدر من بلدنا وليس من ستوكهولم ....هذه الرواية التي . تطعن في شرف بنات المسلمين من طرف خفي ّ !!!...فتصف أحوال الخمر .. وقمصان النوم .. والعلاقات المحرمة .. .. !! صفحات ساقطة في هذه الرواية .... تتحدث عن الشذوذ والجنس المثلي .. وزواج المسلمة بغير المسلم .. ومواعيد المسنجر .. وغزل الانترنت .. !!
    .............................. ...........



    لم تجدوا رداً ...فلا عليكم .....وإياكم أن يحبطكم هذا الأمر ...انتم افعلوا ..أنتم ارفعوا …وتحركوا …وتذكروا أنكم تفعلون ذلك ........تنفيذاً لأمر الله وليس لرغبة مشاعل ...... ......وتأكدوا أنكم تستمعون بذلك لتوجيهات ربكم وتدافعون عن الحق وتدفعون بأقلامكم ومرافعاتكم الباطل ....




    وتأكدوا أنكم بفعلكم هذا ....إبراء للذمة ....ومعذرة إلى ربكم إذا سألكم وابشروا ...أيها الرافضون للرذيلة والمنكرين عليها ....فإن الله منجيكم أنتم بالذات من العقاب فيما لو عاقب كل الناس ...(ثم ننجي الذين كانوا ينهون عن السوء ) إن من سنن الله أنه يكافئ الذين يقفون مواقف مشرفة ويتحركون لنصرة دينهم ودفع الباطل ومنعه .....ولا شك سيصلح لكم أبناءكم وبناتكم وذرياتهم ....حتى لو لم تجتهدوا معهم في التربية ...فيربيهم لكم ويصلح بالهم ..
    ..أرجو ألا تخذلوني ........


    .............................. ...........






    إلى ..رجاء الصانع :




    يؤسفني أن نفعل ذلك معك أو أن أتحدث عنك بهذه الطريقة ...لكننا نستخدم حقنا ....حقنا في المدافعة عن شرفنا .
    وبما أن الكلمة التي يتفوه بها الإنسان لها في ديننا شأن عظيم ويحاسب عليها ...الكلمة تدخل الجنة وتردي في النار ....لذلك ...فإننا سنرفع دعوى ضدك شخصياً بسبب عنوان روايتك السيء .
    رجاء ... ...الأمر الآن لم يخصك أنت وحدك ......فبعدما نشرت روايتك .... انطلق الأمر ليخص كل البنات .. رجاء….أنت لم تتعرضي لأحد بشخصه .. ولكنك تعرضت لبنات مدينة بأكملها عدد سكانها أكثر من ثلاثة ملايين .. وتآمرت على أعراضهنّا وشرفهنّا مع الشلّة الليبرالية الفاسدة التي نشرت لك وشجعتك
    .لقد وضعت نفسك في موقف المواجهة مع غضبنا..والمواجهة مع حرصنا على التربية والفضيلة وسعينا الحثيث لترسيخها .
    وصدقيني أنني لا أعرف من هي رجاء وليس بيني وبينك شيء ....ولا أريد الإساءة إليك شخصياً ....لكنك لم تراعي قيمة الكلمة زخطورة نشرها ..ولم تدركي معنى أن يحاسب المرء عن كل مايقوله ويكتبه ....و مادامت الرواية منتشرة بين البنات فلابد لنا من موقف رافض ولابد أن نعبر عنه .. كل ذلك ...ليس انتقاماً منك بقدر ماهو محافظة منا على بناتنا وعلى الفضيلة وعلى تعاليم ديننا السمحة التي تمنعنا من ذكر الفساد حتى لا يهون وينتشر ويسهل أمره بين الناس
    حقيقة ...نحن حينما يتعلق الأمر بنا و بما يمس فكر أبناءنا وبناتنا في هذا البلد .....نصبح أنانيين ...نصبح غاضبين ...ولا شك أننا نغضب على من تسبب في ذلك ....والمتسبب اليوم ...هو أنت ....فاعذرينا ..فنحن في الواقع لا ننتقد رجاء ..بقدر ما نريد أن نوصل لبناتنا رسالة وهي ( أن ما فعلته رجاء خطأ فلا تفعلوا فعلها ولا تفعلوا مافعلته شخصيات روايتها ....وإذا فعلتم سيصير لكم هذا الذي صار لها ) ....لقد وضعت نفسك كبش فداء لكل بنت تريد أن تقتحم خصوصية مجتمع أعظم شيء عنده الشرف والفضيلة ....
    تحياتي .


    .............................. ...........






    لحظة ....لحظة .!!!!




    سيسألني أحد الإخوة الآن .. سؤالاً
    هل قرأت الرواية قبل أن تتحدثي عنها ..أم أنك من الذين يؤمنون بثقافة المشافهة وووووووو؟؟؟
    سأقول بكل صدق ....لا ...ولن أقرأها ..ولا اريد أن أقرأها ....ووالله إني لم اقرأ التوراة ولا الإنجيل حتى أقرأ هذه الرواية !!!! وهانحن ننتقد التحريف الذي أصابهما من غير أن يسألنا أحد ..هل قرأناها ؟؟؟..و لو أن أحداً سألني عنهما لقلت وأجزمت أنها مبدلة وكتبت بأهواء كتابها ...وباعوا واشتروا بها كي ينالوا إقبال الناس .....لقد صدقت أنهما قد أصابهما التحريف من كلام الله ورسوله ومن أقوال السلف الصالح ...ليس لي حاجة لقراءة الرواية وهناك من قرأها غيري وتواترت الآراء حول سوءها ...و اتفق كثير من اهل العلم والصلاح على أنها شيء مخجل وظالم ولا يمثل الواقع .....ألا يكفي شهادة هؤلاء؟؟؟؟؟
    .:.تعليق.:.
    ما نقلته لكم من مقال الحبيبة أ. مشاعل كان قوياً
    أتمنى من بنات الرياض ,, أن يقفن
    مشاعل

    شكر الله لكِ يا حبيبة .. ونحن معكم
    أخاف في يوم من الأيام نطالع " بنات مكة " أو " بنات .... "
    وقتها .. من لنا مثلكِ يا مشاعل ( وجه حزين )
    .. أسأل الله أن لا يرينا ..
    دمتِ في رعاية الله ولمحبتكِ وطالبتكِ

  2. #2
    تاريخ التسجيل : Sep 2002
    رقم العضوية : 1069
    الاقامة : السعودية_جده
    المشاركات : 52
    هواياتى : الشعر والفن والسياسة
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 23
    Array

    بسم الله الرحمن الرحيم




    [align=center]أسعد الله حياتكم بكل خير ...
    أشكرك أختي الكريمة على نقلك لهذا المقال الذي هو لكاتبة أقدر واحترم كتاباتها وفكرها المتزن وأتمنى من جميع بنات المسلمين ان يكونوا مثلها
    وماسمعناه عن رواية بنات الرياض أمر مؤسف جدا ولكن المخيف أن ذلك سيتكرر كثيرا وبشكل أكبر...
    لست متشائم ولكن للأسف أن الوضع يسير نحو الانحدار ولاحياة لمن تنادي
    أسأل الله أن يثبتنا على الطريق الصحيح ويهدي الجميع وشكرا[/align]
    ياناس ياعسل...علووولي وصل

  3. #3
    تاريخ التسجيل : Mar 2002
    رقم العضوية : 161





    نحو التقليل من الأيقونات

    بواسطة Anonymous

    على الرغم مما يبدو على ( بنات الرياض ) من عمل ليس بالمستوى الأدبي الجيد.......
    إلا أنه ومايثار عليها يبعث على الغثيان..وأقتبس كلام الكاتبة "....المشكلة تكمن في الطبقة والتي من المفترض أنها مثقفة".. فكيف يعقل أن يغفل كتاب الضد عن كون ( عنوان الرواية ) ليس أكثر من عامل جذب، ولايدل على العموم كما ( صوروا ) للعالمين أنها كذلك، وحق مشروع للكاتبة..وليس بالضرورة أن يضوي كافة ( بنات الرياض ) تحت عباءة ( الشخصيات / الأمثولات ) في الرواية، أي عقل يرفض حقيقة أسلوبنا ( العامي ) في اطلاق وصف كـ ( بنات الرياض ) و ( بنات جدة ) على بنات العمومة مداعبةُ..

    للمرة الثانية أرى الكاتبة ( مشاعل ) تثير النقع حماسا يحجب الرؤية..وعن أبسط الأشياء..
    مايحصل لم يكن ليحصل لولا كتاب الضد الذين أوصلوا المسألة لقضية أخلاقية ونادوا بعقاب ديني لامرأة ( قادوها بأقلامهم نحو نجومية لاتستحقها)، السؤال تحت ماذا، هي كتبت عن فئة موجودة، لم تتجنى ولم تكذب، ولم تُشهّر، أم أن فضح المسكوت بات من أعمال السوء، ولننسى وقائعنا يا جماعة، ولنرسم ابتسامة واسعة ممطوطة لكل من يسأل ( هل نحن بخير )..
    ونقول ( بالطبع بخير ، نحن بنات السعودية )..بربكم فكروا..من حق ( مشاعل ) أن تقول رأيها، لكن ( لا ) لإنضوائنا تحت عباءتها هي..وكأننا في انتخابات...



    رد عجبنــــــــــي





    كيفك نسمة رضا
    You are wrong to think that (I) don't take it personally
    [/indent]
    After all, it's about (ME) and how (I) look at it



  4. #4
    الصورة الرمزية نسمة رضا
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    رقم العضوية : 4072



    علولي ..
    شاكره لك تواجدك ومروركـ..

  5. #5
    الصورة الرمزية نسمة رضا
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    رقم العضوية : 4072



    بيتالز..
    انا بخير عساكـ للخير ..
    زاد نور الصفحة..

  6. #6
    الصورة الرمزية هيلدا
    تاريخ التسجيل : Apr 2003
    رقم العضوية : 1608



    السلام عليكم
    الرواية كانت جيدة كمحاولة أولى
    من الدكتورة رجاء الصانع
    مجموعة أفكار عرضت على المجتمع
    ويعيبها قلة البلاغة
    ونسيت أن تلبسها الحلة اللغوية
    وذكرت رجاء أن فكرة النص أتتها
    عندما بدأت الدراسة بالجامعه
    حيث رأت نماذج كثيرة ومختلفة
    فاختارت منها تلك النماذج

    مشاعل العيسى
    امرأة متناقضة مع نفسها
    هاهي تهاجم الرواية بشراسة
    والرواية تصف عناصر من المجتمع
    ولا يوجد مجتمع خالي من الشواذ
    هل برأيها مجتمع الرياض ملائكي
    مع أنها تمتلك أسلوب جميل
    ألا انها تحكمها العاطفة المجردة من العقلانية


    شكراا لك

  7. #7
    تاريخ التسجيل : May 2002
    رقم العضوية : 396
    الاقامة : جده جدتنا
    المشاركات : 881
    هواياتى : السباحة
    MMS :
    إم إم إس
    22
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 42
    Array



    مساء الخير



    نسمة رضا

    بكل الرضا طالعت مانقلت لمشاعل العيسى

    وأثلج صدري أن وجدت من بنات الرياض واحدة بألف رجل خانع مستكين


    إن ملكة الكتابه وحرفة القلم ليست حصرا للساقطين والساقطات دون الأحرار والحرائر مشاعل طالبت بحق مشروع لها وفق قوانين الإسلام والإعلام

    وبقي على بنات الاسر الكريمه والعفيفات النقيات أن يساندنها في موقفها البطولي الذي لو كان على الطرف النقيض لجيشت لها الاقلام ولحشدت الصحف وأستنهضت لها جمعيات حقوق المرأة وحقوق الإنسان ناهيك عن جعلها رمزا للحضاره






    للجميع وافر التقدير
    [poem=font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/45.gif" border="double,5,white" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    يافتاة الشعـر ماتغنـي القريحـه = وخيالات الهوى باتـت جريحـه
    عن سهام الهجر لم تلـق مـلاذا = فأحالتها علـى الارض طريحـه
    هاهو العشق على النّعش مسجّى = وحواليـه امانـيـك الذّبيـحـه
    ودّعيه اليـوم ولتبكـي طويـلا = إن دفنتيـه وشيـدت ضريـحـه[/poem]

  8. #8
    الصورة الرمزية نسمة رضا
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    رقم العضوية : 4072



    اشكر لكم تواجدكم وتعليقكم

  9. #9
    الصورة الرمزية ألنشمي
    تاريخ التسجيل : Mar 2006
    رقم العضوية : 5557
    الاقامة : جـــ في احضان ــدة
    المشاركات : 16,959
    هواياتى : السفر 000 والسياحة
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 523
    Array

    :006:




    000
    00
    0
    000مرات 000ومرات0000 امر000
    ،
    000000ولم يكن لي رغبة أن اكتب000الا أن قلمي ابى علي ذلك 000واصر على المشاركة000
    ،
    000احيانا 000اخاف قلمي0000حقيقة اخافه000
    ،
    000الموضوع اخذ اكثر من حجمة 000تناقلته الاقلام على جميع الوسائل الاعلامية000
    ،
    000انا هنا 000لا اريد أن انتقد 000او000المح 00عن مضمونه 000ولكن بصفة عامه00
    000اقلامنا تريد من الموضوع أن يكبر وتتناقله الالسن00000ونحن ندفع به للشهرة 000
    000لو حقيقة 000 نريد أن ندفنه 000لما كتبت
    الاقلام000واصبح في عالم النسيان00
    ،
    000كثيرا لايعلمون مثل هذا الموضوع 000 الا من خلال التفخيم 000والتعظيم له 000بقصد او بغير قصد000
    ،
    000قد يقول قائل 000نحن نريد أن نعرف وجهة نظر الاخرين 000ومن ثم نصل في النهاية الى الغاية والقصد من تناول الاقلام لهُ 000
    ،
    000اخوتي 000اخواتي000 نحن من نكبر الموضوع باقلامنا000
    ،
    000الا ترون اني اخاف قلمي 000فقد يكون الكثير مايعجبهم ماكتب000
    0
    0
    0
    دمتم برعاية الرحمن
    000
    00
    0
    تحياتي للجميع
    [align=center]

    لزيارة موقعي اضغط على الصورة

    اللهم من أرادني بسوء فأشغله في نفسه، اللهم إني ادرأ بك في نحره واعوذ بك من شره ،
    اللهم إنك تعلم سرى وعلانيتى فأقبل معذرتي وتعلم حاجتي فأعطني سؤلي،
    اللهم إنى أسألك إيمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتى أعلم أنه لن يصيبني
    إلا ما كتبت لي وإن ما أصابني لم يكن ليخطئني وما أخطأني لم يكن ليصيبني 0 [/align]

  10. #10
    تاريخ التسجيل : Mar 2002
    رقم العضوية : 161



    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الكناني
    مساء الخير


    إن ملكة الكتابه وحرفة القلم ليست حصرا للساقطين والساقطات دون الأحرار والحرائر مشاعل طالبت بحق مشروع لها وفق قوانين الإسلام والإعلام

    للجميع وافر التقدير


    أستاذ عبدالله أصارع نفسي قدر المستطاع لــ ألا أنبش عن قديم أحدهم...

    لا يهم السبب ، المهم..تذكر هذا الموضوع ذي الانعكاسات الواسعة والذي أذكره كثيرا؟

    https://dorarr.ws/forum/showthread.php?t=19281

    لا أستطيع إلا أن أربطه بــ بنات الرياض؟


    ولك ذات التقدير

  11. #11
    الصورة الرمزية احضار الميت
    تاريخ التسجيل : Oct 2004
    رقم العضوية : 2318
    الاقامة : فقـــاعة صــابون.
    المشاركات : 96
    هواياتى : التنفس في كيـس مغلق.
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 23
    Array



    مشـاعل... من فرط حماستها تنسى بعض المسلمـات:

    أ. أن كل المبــاني- حتى المســاجد: بيوت الله - تحتوي على دورات ميــاه...


    و مـا حدث مع الصـانع أنها ركــزت على الحمـــام، و لم تلتـف المصلى العامر بذكر الله...


    ب. أن الأنف الذي يشم الرائحـة القذرة القادمة من دورات المياه، و لا يشـم رائحة البخـور و العود القادمة من المصلى.... لا يسعنـا إتهـامه بأي تهمـة!... و لا يسعنا أن نصـفه بأنه ضليـع بالأمور الخبيثــة!.... أيضاً لا يسعنـا تكميـمه و منعـه من التـذمر من هـذه الرائحـة الكريهــة..... عن نفسي أراه فعل محمـود، إذ سيدلنـا هــذا "الأنف" إلى حــاجتنــا إلى استدعاء "السبــاك"... و هذا كان هـدف الصـانع من الروايــة....






    ".أظن أني أعرف الموت جيداً، و كأنه صديقي.
    كان بالنسبة لي دائماً هو موت أمواتي، أي الأشخاص الذين قتلتهم.
    و أغلب الظن أنني كنت أنا الموت بالنسبة لهم.
    صدق قائدي عندما قال: "يمكننا رؤية موت الآخرين، و لكن يمكننا فقط تخيل موتنا".
    .".

    "القناص-آُن لآترو إنيازيو/ مريو كوفاتيستش".



  12. #12
    تاريخ التسجيل : May 2002
    رقم العضوية : 396
    الاقامة : جده جدتنا
    المشاركات : 881
    هواياتى : السباحة
    MMS :
    إم إم إس
    22
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 42
    Array



    مرحبا من جديد



    اهلين اخت بيتالز

    مصارعتك لنفسك مع انّها تتفوق عليك شجاعة فذّة


    اقدرها لك


    لكن سائني انها هزمتك وارغمتك على النبش في القديم

    اما قولك
    لا أستطيع إلا أن أربطه بــ بنات الرياض؟


    اخطأت ليس لأني قائلهالكن شتان بين قصيدة تحاول رأب صدع وبين رواية ترمي إلى هدم بناء شامخ



    ولو ان نفسك تعينك قليلا لتتذكري كيف بدأت حكاية البلتوث في بلادنا لكنت لها ممتناً

    الم يكن محظورا استيراد اجهزة الجوال التي تحتوي على الكاميرا والبلتوث؟

    من قبل الجهات المختصة ؟حتى انه بيع مدة خلسة في السوق السوداء


    ثم تم السماح باستيراده وتداوله في الاسواق فانجرف شبابنا وفتياتنا معه

    وحصلت حادثة الإعتداء على الفتاه من قبل المدعو برجس وانتشرت بين الشباب انتشار النار في الهشيم بواسطة (البلتوث)

    وحصل ولا يزال يحصل عن طريق البلتوث نشر كثير من المقاطع الا اخلاقيه ؟

    وكي لا اسهب في الحديث غالبية افراد المجتمع ضد امتلاك اجهزة الجوال المزودة ببلتوث وكاميرا وحتى الان يرد في رقاع الدعوة لحفلا ت الزفاف عبارة ( عفوا لا يسمح بدخول اجهزة الجوال المزودة بكاميرا لصالات النساء)

    وانا لم اورد القصيدة من باب التعميم ولا توحي بذلك فعبارة (حداهم ) أي احدهم لا تعني بلفظها فلان من الناس بعينه



    واليك قصيدة للشاعر عبد الواحد الزهراني حول الرواية تدل على رؤيته النقدية الواضحه



    --------------------
    البنات من الرياض اللـي حكايتهـن حكايـة
    أهدروا لي دم قلبي واشعلوا في الراس شيبـي
    البداية في النهايـة والنهايـة فـي البدايـة
    تشرق الشمس وتغيب وتشرق الشمس وتغيبي
    جمعت فحشا علـى منكـر وسمتهـا روايـة
    تصنع من الذيب حمل وتصنع من الحمل ذيبي
    دون حد الاحتـراف ودونهـا حـد الهوايـة
    بابعد من ابعد بعيد وباقرب من اقرب قريبـي
    في شريعتها زواج بـدون مهـر ولا ولايـة
    ذيك عداها القطار وذيك ما جاهـا النصيبـي
    وذي تقول ارضى بكاين من يكن يطلع معايـه
    احتفل به واكتفل به شرط ما يطلـع خطيبـي
    وذي تقول أهتك شرف نفسي واشهر به نكاية
    في أبوي وامي وعمي وأخوي وفـي خطيبـي
    صورت هـذا البلـد للعالـم الغربـي مرايـة
    الثمامة تعكس الصورة من البحـر الكاريبـي
    مدري ليش تفوح من صفحاتها ريحة وشاية
    خبث صهيوني مغلـف مرتيـن بحقـد ليبـي
    أنشهرتي يا رجا الصانع بمـا فيـه الكفايـة
    إنما ظنـك وظـن اكبـر شياطينـك يخيبـي
    الرياض الراية الخضـرا تحـدت كـل رايـة
    واقفـة بالنـد والمرصـاد للغـزو الصليبـي
    دار ابو متعب وابو متعـب تسلمهـا وصايـة
    من فهد من سالف أخوانه من الجد العريبـي
    أصبح أول من رماك اللـي تعلمـه الرمايـة
    واصبح أول من طعنك أخوك ماهوب الغريبـي
    يمكـن الإرهابـي التقليـدي يفجـر بنـايـة
    والا يطلق في الهوا طلقة تصيب أو ما تصيبي
    لكن إرهاب العقول أحـق وأولـى بالرعايـة
    والسهام اللي تصيب الفكر مضربها عطيبـي

    هـو صحيـح ان الروايـة رجعتنـا للقرايـة
    مير جرح سوته في القلب لا يمكـن يطيبـي
    وفرت بأسلوبهـا المقـذع تكاليـف الدعايـة
    ولبستك البشت بالمقلوب يا غازي القصيبـي



    ختاما لك تقديري

  13. #13
    تاريخ التسجيل : Mar 2002
    رقم العضوية : 161



    إذن نتفــق!

    طيب، سأذكر وجهة نظري في ربط بنات الرياض بالبلوتوث...

    في البداية يجب أن تعلم أني كنت أقول في نصك بعدم الشمولية ولو لا أفهم كثيرا في الشعر خصوصا الغير فصيح...

    لكن الآن -وكما أرى- تطابقت ظروف النصين..

    أما كيف...فهو كالتالي

    موضوع المقال- مقال مشاعل العيسى- أعلاه، يبني نظريته على الرأي القائل أو المتهِم بشمولية الرواية على بنات الرياض، يعني تشهير ومن هنا تأتي المطالبة بالتكاتف ورفع قضية..فقط..إذ من المستحيل أن توجد قضية أساسا لو لم توجد هذه الثغرة..

    يكفينا خوض في هذه المسألة كثيرا، المهم..
    " غالي " إنسان قارئ وفاهم، قد اعتبرك شملت بنصك الكل..لكن أتوجه إليك بذات الكلام الذي قلته. "لكنك أغفلت ذلك وتساءلت عن العموم وهذا خطأ تتحمله وحدك فكيف يتبادر الى ذهن عاقل قولك (اللي يشتري لزوجته او اختة او بنته جوال ابو كاميرا يصير ديوث طيب اللي يشتري لاخوه او ابنة او لنفسه نفس الجوال اش يصير؟؟؟)" مع تبديل الأحمر

    أنت ذاتك نفيت قبل القصيدة كون نصك اردت به الشمول، وان كنت أرى أنك لم تكن لتكتب التنويه وإبراء الذمة لولا تخوفك من كون النص سيكون مفهومه كذلك بالنسبة للبعض ونذكر "غالي" كمثل..

    وأكدت ذلك في معرض ردك عليه بقولك:

    "لعلك لم تلاحظ ماذكرته حولها في البداية من انها ليست على وجه العموم"

    ومن ذات المنطلق فرجاء الصانع تذكر مع بداية الرواية قولها هذا : "سأكتب عن صديقاتي".. يعني ذات التنويه..

    خمس صديقات فقط يمثلن أمثولات فحسب..

    هذه المقارنة الأساسية والتي محورها الشمولية، وهي البنى التي تبني عليها مشاعل العيسى قضيتها هنا...


    لنرى الآن.. الديوث هذا في رأيك أليس موجودا في المجتمع، أم هي تهيؤات فحسب، والعبرة في كون البلوتوث شيء ككل الأشياء تُستخدم خطأ وهذا ما ذكرته، وهذا راجع لماهية الشخص نفسه، إذن ليس بالضرورة أن يؤثم ولي الأمر، خصوصا وأن هناك طرق عدة للانحراف، وماكان البلوتوث إلا وسيلة نقل مصغرة لوسائل أكبر، فبعض المقاطع كما أسمع مقتطعة من سيديهات وأشرطة أُدخلت في الجوال...وقضية ( برجس ) مثال عليها..

    صحيح جدا أن الجوالات ساهمت بنشر المقاطه بشكل أكبر، لكن إلى الآن مازال فينا من يرفض استقبالها أو حتى رؤيتها

    الآن وهو المهم أن الأمثولات في بنات الرياض كذلك على ذات الشي، فئة، فتيات متهورات أو جانحات بحسب التسمية ويمكن حتى أن نقول أمثولات للدياثة!

    الفئة هذه موجودة وبأشكال أسوأ في كل منطقة..فهل ينبغي السكوت عنها، أم بأي شكل تريد للرواية أن تكون؟ حتى ترضي الكل، على شاكلة ( العائدون إلى الله) فحسب ؟


    لكن هذا ليس موضوعنا...

    خلاصة الأمر -بالنسبة لي -بخصوص بنات الرياض والمقال أعلاه..

    مشاعل العيسى تقول بشمولية الرواية ومن هنا طالبت بالدعوى...

    ولأني لا أراها كذلك، فإذن الدعوى باطلة

    وبالنسبة للمقاربةفما أقوله -وأيضا كما أرى- إن قلت بشمولية بنات الرياض، فأنت تقول بشمولية البلوتوث، وأحقية " غالي " في غضبه

    ودمت بكل الخير..

  14. #14
    الصورة الرمزية نسمة رضا
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    رقم العضوية : 4072



    ياكم اسعدني تواجدكم وتعليقاتكم
    دمتم بكل الود

  15. #15
    الصورة الرمزية نبض العلم
    تاريخ التسجيل : Jun 2005
    رقم العضوية : 3819
    الاقامة : مكة - جدة
    المشاركات : 1,064
    هواياتى : خلصّت
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 307
    Array



    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسمة رضا
    إلى بنات الرياض ...

    بنات الرياض اللواتي رباهم أهلهم على الخير والصلاح... ..بنات الرياض اللواتي لا يعرف أكثرهن شكل قارورة الخمر .....ولا طعم السيجارة ...ولم يلمسهن رجل أجنبي ...البنات اللواتي يخفن على شرفهن أكثر من خوفهن من الموت .. بنات الرياض اللواتي يصيبهن الهلع إذا شاهدن امرأة تمج دخان الأرجيلة على شواطيء البحر .
    من هي بنت الرياض ..؟؟
    .بنت الرياض التي تلح على أمها وهي ذات عشر سنوات كي تشتري لها عباءة هي في الخامس ابتدائي ..بنت الرياض التي إن لبست قصير حتى وهي صغيرة تسحب وتسحب ملابسها كي تغطي ركبتها .....بنت الرياض التي ترتجف قبل الدخول على خطيبها ليراها ...بنت الرياض التي تستحي لو ذكر عندها اسم زوجها .حتى بعد عقد قرانها عليه ......بنت الرياض ..التي تتستر وتحتشم قبل خروجها ...بنت الرياض التي تخاف على سمعتها ...وتهلع لو سمعت عن قصة بنت خانت زوجها مع رجل آخر .
    بنات الرياض اللواتي ..عمرن المساجد في رمضان من كل الفئات..... تسمع دوي تلاوتهن كل وقت وتسمع نشيج بكاءهن وهن ساجدات ....بنات الرياض اللواتي يخفين أيديهن استحياء من الرجال ...بنات الرياض اللواتي يحضرن للمساجد في الجمع ...ويشهدن العيد ...ويتصدقن ...ويخفن الله ...ولا شيء أحب إليهن من الله .
    بنت الرياض التي فرضت نفسها على العالم بأجمع ..يحيطها دينها بسياج من الفضيلة ...
    هذه غالبيتهن ...وهذه صفاتهن ..إنك تذهل من وجود من يريد اقتحام حياتها والكذب والافتراء عليها ...في رواية بنات الرياض لرجاء الصانع ......تتحدث عن بنات الرياض وكأنهن في بارات باريس وحوانيت بلجيكا ..... وهذه الشرذمة الإعلامية ... يريدون اختراق هذا السياج بأي طريقة ... و يطبلون عبر كل الوسائل لكل من يتجرأ ويكسر هذا الحاجز ويخترق حصنه المنيع ... ... .وخصوصاً إن كان المتحدث امرأة ...
    . . .
    جزاك الله خيرا اختي نسمة رضا
    على طرحك للموضوع لكن
    عفوا ً هل أفهم منكِ أن ماتقولوا على بنات الرياض يكون ممكنا لغيرهن من بنات السعودية ؟؟
    والله كل ماقلتي أراه يعنينا نحن بنات مكة .. ولا أدري عن بقية المناطق
    شكراً لكِ
    [align=center]



    اللهم انك منحتنا الاسلام دون أن نسألك..
    فلا تحرمنا الجنة ونحن نسألك....



    قال الشافعي:
    طلبنا ترك الذنوب فوجدناها في (صلاة الضحى)
    وطلبنا ضياء القبور فوجدناه في ( قراءة القرآن)
    وطلبنا عبور الصراط فوجدناه في (الصيام والصدقة)
    وطلبنا ظل العرش فوجدناه في (أخوة الصالحين)


    *****************




    [/align]

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الجميله **** و**** الغبي
    بواسطة shadow hearts في المنتدى اســتراحـة الــدرر
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 12-01-2007, 11:33 PM
  2. (!) بنـــــــــــات الــــــرياض (!)
    بواسطة Petals في المنتدى اســتراحـة الــدرر
    مشاركات: 72
    آخر مشاركة: 11-04-2006, 02:18 PM
  3. إمتداد لهمساات المحبه بقلم الأخت الفاضلة عابدة
    بواسطة العبـود في المنتدى اســتراحـة الــدرر
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 01-04-2005, 12:15 AM
  4. نـريد أكــوابــاً من اللـبن .. مشاعل العيسى
    بواسطة ابوفهد في المنتدى اســتراحـة الــدرر
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 29-01-2004, 11:44 PM
  5. قصة مؤلمة جداً........
    بواسطة الغالي في المنتدى اســتراحـة الــدرر
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 25-07-2002, 04:58 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة واحة الدرر 1432هـ - 2011م
كل ما يكتب في هذا المنتدى يمثل وجهة نظر كاتبها الشخصية فقط