نار العزوبية ولا جنة الزواج! ! !

[إبراهيم المحيا]

[align=center]اعتذر على التأخير

تحلم برجل الأحلام اللي بيخطفها من بيت أبوها

مسكينة

وتفتك من حنة (زنة ) أمها
والخناق ليل نهار مع أخوانها
وفوقهم الشغالة

يمكن هذا احسن من الزواج

وأخيرا وصل عريس الغفلة

حلوة هذي

والمسكينة تتابع حديث النفس : وبيكون لي بيت لحالي ، أكون ملكته
ورجل ملكي أنا
وعيال يقولون لي ماما

نجوم السماء اقرب لها

وتقول في نفسها : انا اللي في بيت ابوي عمري ماغسلت صحن جايه هني خدامة، مومشكلة كله علشان حبيبي

اين حبيب واين طلي

وشوي شوي تصير الطباخة حقتهم

عشان حبيبها

حبيبتي : مو كأنك شوي زاد وزنك لا تكثري من الحلويات

ههههههههههههههههههههه

وتقول في نفسها : ايه انت اترس الدبه على كيفك وانا يالمسكينه محسوب علي .

احسن انه في نفسها محد سمعها والا

وتقول : انا اكبر هدفي في الزواج هم العيال.

مسكينة

واعطي الزوج حقوقه

عجايب

لأنه اناني ومتربي ان المرأه هي الخادمة وان الرجل هو المخدوم

مش كل الرجال



بس باين عليك اختي مريتي على هذا كله

الله يعينك

اشكرك لعودتك


تحياتي

[/align]

[جنونXجنون]

يا هلا ومرحبا بالوطواط

الحمد الله انه عجبك الرد
انت عندك روح رياضية، لو واحد ثاني كان عمل سالفة ومحاضرة


شفت كيف المسكينة
موب لو خلصت دراستها واشتغلت كان ابرك لها
ومالها ومال الزواج ، متقيدة لا تقدر تروح وتجي
ولا تقدر تسافر الا مع لزقتها ، لكن هو عادي اذا بغا يسافر مع ربعه
لو كانت عازبه ، كانت ملك نفسها ، ولا احد يتحكم فيها

والا ايش رايك

اقول
على فكرة انا مريت بجزء او قول نص اللي ذكرته

[إبراهيم المحيا]

[align=center]اهلين اختي جنون x جنون

موب لو خلصت دراستها واشتغلت كان ابرك لها

اكيد واحسن لها من كابوس الزوج

ولا تقدر تسافر الا مع لزقتها ، لكن هو عادي اذا بغا يسافر مع ربعه

حكم القوي على الضعيف

لو كانت عازبه ، كانت ملك نفسها ، ولا احد يتحكم فيها

الا ابوها وامها

هذا اذا امها مش مطلقة
والا لوكانت مطلقة كانت خالتها لذلك الزوج احسن لها

والا ايش رايك؟؟

والا ايش رايك

رايي من رايك انتي اخبر مني

على فكرة انا مريت بجزء او قول نص اللي ذكرته

مسكينة

بس اكيد في ناس مروا بهذا واكثر

اشكرك اختي

تحياتي

[/align]

[بنت لبنان]

مشكورة اخي العزيز

[إبراهيم المحيا]

[align=center]

تخذ قراره وما زال مصرا عليه، رفض الضغوط وتحداها وما زال متمسكا بمبادئه رافضا التخلي عنها.. يرى نفسه صائبا على حق وقد اتخذ القرار الصائب؛ فهو يتمتع بمزايا لا حدود لها وجنة حقيقية محروم منها أقرانه من الذين دخلوا عش الزوجية أو فخ الزواج كما يطلق عليه.. يحس بأنه طير في السماء يحلق في حرية وسعادة بينما غيره يرزح تحت معاناة احتلال الزواج.

أجلسناه علي كرسي الاعتراف وحاورناه وأبحرنا في عقله وقلبه لنعرف حجته ودوافعه الرافضة لمبدأ الزواج.. دافع عن عزوبيته بشراسة، مؤكدا أنه سيظل عازبا حتى آخر لحظة.. ولن يطرق باب الزواج أبدا.

حلاوة الحرية

اسمي (....) أبلغ من العمر حاليا 38 عاما.. كنت وما زلت لا أرغب ولا أفكر في الزواج.. كيف وأنا الذي طالما كنت أشدو بحريتي وأنشدها.. كيف وأنا القادر على اتخاذ ما يحلو لي من قرارات وأنفذها أو أعدل منها حسب رغبتي وحدي بعيدا عن أي ضغوط.. كيف وأنا الذي طالما أشفقت على هؤلاء الذين فقدوا مجرد حتى الالتقاء بأصدقائهم لا لشيء إلا لالتزامهم بقيود أسرية ربما يكونون هم أول من هو ناقم عليها.. ولكنهم مجبرون على استكمال تلك الحياة التي اختاروها بأنفسهم حتى ولو كان هذا الاختيار خاطئا.. وينامون وملء جفونهم أحلام بالخلاص من تلك الحياة.. وربما تكون أحلامهم هي تلك المساحة الوحيدة التي يمارسون فيها حريتهم كما يشاءون؟!.

أنا مستمتع بكل لحظة في حياتي؛ فلدي عمل أحبه إلى جانب دراستي للماجستير التي تأخذ كثيرا من وقتي، وبالتأكيد هناك مواعيد ثابتة للالتقاء بأصدقائي يوميا أقضي معهم فيها أوقاتا مرحة هي الملاذ الوحيد الذي أتخلص فيه من أعباء وهموم اليوم التي تشعرني بعد عودتي أني أستطيع أن أضع رأسي فأذهب في سبات عميق دون أن ينتظرني "رقيب أو عتيد" ليحاسبني عن سبب تأخري أو عن تقصيري في أداء بعض المهام أو نسياني لشراء أي متطلبات... إلخ.

ولا مانع من إلقاء بعض الإشارات لمشاكل ربما يصيبني إثارتها بأزمات نفسية... مثلما هو حال أي متزوج!.

حياتي مستقرة

حياتي مليئة بالاستقرار وبالناس أيضا؛ فعائلتي وعلى رأسهم والدتي يعفياني من التفكير في البحث عمن تقضي لي بعض الخدمات -أو عبثا كما يدعون- تكون سندا لي في مواجهة الحياة، أتجاذب معها أطراف الحديث أو ألقي على كتفها هموم يومي كي تتحملها معي!.

هذا الدور لا يمكن أن يدعي شخص الآن أنه هو دور الزوجة وإلا فلِمَ هذا الذي نشاهده؟ إن أصدقائي يقومون بهذه المهمة وينجحون فيها ولا أستشعر أني بحاجة لغيرهم!.

الزواج حاليا لم يعد في سهولة وبساطة الماضي، إنه يحتاج الآن -بخلاف التكاليف المادية الباهظة التي لا تتوقف مع إتمام الزواج بل تستمر إلى ما لا نهاية- إلى شخص لديه مساحة كافية من الوقت وإلى قدر عالٍ من تحمل المسئولية إلى جانب أيضا الموارد المادية المتدفقة، وأنا شخصيا، وإن كنت أتحمل مسئوليات كثيرة سواء على مستوى العمل أو على مستوى رعايتي لوالدتي.. فإنني لا أعاني أي مشاكل مادية بل على العكس، وأعتقد أنه في حال زواجي سأشعر ولأول مرة في حياتي معنى الأزمات المادية والاقتراض بخلاف أنني ليس لدي وقت للزواج!.

أولا لا أرى حاجة ماسة للزواج،

ثانيا إذا وجدت هذه الحاجة أفلا تتفق أنه من الصعب جدا إرضاء النساء في هذه الأيام!!.

ذلك إضافة إلى تلك المجازفة التي يقدم عليها أي شاب يرغب في الإقدام على هذه الخطوة، فمن الوارد جدا أن يكون زواج المرء هو الاختيار الأسوأ على الإطلاق في حياته... هذا الاختيار الذي لن يجد بعده سوى التعاسة رفيقته وربما يرضخ لرفقتها.. بل ويظهر السعادة والاستقرار أمام الجميع.. لا لشيء إلا من أجل تربية أبناء هذا الاختيار، ليس أدل على ذلك من كثيرين أجبروا على استكمال هذه المسرحية المجتمعية حتى الانتهاء من زواج أصغر الأبناء ويصبح أول قرار بعده هو الانفصال!.

لا أركز على نصف الكوب الفارغ، وأعلم أن كثيرا من الزيجات قد يملؤها الحب والوفاق، وليس الخوف من الفشل هو السبب الوحيد في رفض الشخص للزواج، ولكني أيضا ليس لدي وقت بل ولا رغبة في المجازفة.

إلى الآن لم أقابل من تمتلك القدرة التي تجعلني أتردد في قراري!.

أين الضمان؟

من الثابت أنه ليس هناك ضمانات أو ثوابت في الحياة، وبالتالي فمن سيضمن لي أني سأعيش لمرحلة الشيخوخة حتى أتخذ لها حسابات تعكر عليّ صفو حياتي قبلها وربما في أثنائها أيضا... ثم من يضمن لي أيضا أن هذه الشريكة ستكون فعلا سندا لي في هذه المرحلة؟.

ومن يضمن لي أيضا أنه إذا رزقت بأولاد فلن يتركوني ويهاجروا خارج البلاد ولن يبقى وقتها لي إلا أن أراهم مرة كل عشرات السنوات، وكأني لم أفعل شيئا طيلة هذه الحياة.. أو حتى لو لم يهاجروا من سيضمن لي أنهم سيكونون بارين بي ويراعونني في شيخوختي.. أو لن يرضخوا لرغبات زوجاتهم في الانفصال بحياتهم بعيدا عن آبائهم.

ومن سيضمن.. ومن سيضمن؟ ليس هناك أي ضمان يجعل الشخص يتخذ أي قرار على أساسه!.

إن هؤلاء الذين لا يستطيعون الاعتناء بأنفسهم... فهم يعانون حتما سواء كانوا متزوجين أم عزابا، بل وربما يكون الزواج عبئا جديدا لا يتحملون مسئوليته.

محاولات فاشلة

بالتأكيد هناك الكثير ممن يحاولون التدخل لإثنائي عن موقفي هذا وقد حاولوا وما زالوا يحاولون.. منهم القريب ومنهم البعيد وأنا أتفهم وأقدر لهم هذا الاهتمام ولكني لن أعيش كما يريد الناس بل سأعيش كما أتمنى أنا أن أعيش!.

لم أشعر للحظة بأن هناك عدم قبول من المجتمع لشخصي أو لأني شخص عازب، ولا أعتقد أن الرجل العازب في المجتمع الشرقي يعاني من أي ضغط مجتمعي أو عدم قبول لهذا الوضع... بالتأكيد خلاف وضع المرأة.



منقول


تحياتي

[/align]

[أم إياس]

أخي الكريم

لقد طرحت موضوع مهم جدا

مع تغيرات الحياة ، وتغير طبائع الناس وأفكارهم وآرائهم ومتطلباتهم

ظهرت ظاهرة غريبة وهي النزوح عن الزواج

وأعرف الكثير من أهلي من الرجال وحتى النساء من يمتنعون عن الزواج

حتى المتزوجون منهم أصبحوا لا يرضون بواقعهم

الناس الآن ليسوا بسطاء كالسابق ، وعلينا أن نناقش الموضوع بكل أطرافه

وأن نتمعن في قراءة ما بين سطور حياة كل زوجين لنعرف الأسباب التي تجعل معظم الأزواج لهم تأثير سلبي على أنفسهم وعلى الآخرين

نحتاج الى حوار صادق بين الزوجين .. لنتوصل الى حل

أشكرك على هذا الموضوع

[إبراهيم المحيا]

اشكرك اختي جروح

لردك الرائع

صدقت نحتاج الى حوار صادق بين الزوجين


تحياتي

[إبراهيم المحيا]

اشكرك اختي بنت لبنان

على تواجدك

ولكن ما هو رأيك؟

انتظرك

[طائر الدرر]

[align=center]
أبها: نادية الفواز
حذّرت رئيسة لجنة الأسرة في اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان بالسعودية من تزايد جرائم العنف ضد الرجال في البلاد، مشيرة إلى تسجيل عدة حالات ضرب وقعت على الرجال من قبل زوجاتهم، فضلا عن حالات من التعذيب وصب الزيت الساخن، وأشارت رئيسة اللجنة الجوهرة العنقري إلى أنواع العنف التي تمارس ضد الرجال داخل أسرهم قائلة إنها رغم قلة حدوثها مقارنة بالعنف ضد النساء والأطفال فإنها تتراوح ما بين عنف جسدي ونفسي وحرمان من الحقوق ارتكبتها الزوجات وجرائم قتل ارتكبها الأبناء".
وأرجعت العنقري هذه الجرائم إلى دوافع، منها "قوة وتسلط شخصية المرأة والفارق العمري الكبير بين الزوج والزوجة والطلاق والانفصال وما يتبعه من حرمان للأب من رؤية أبنائه وزواج المصلحة وعدم التوافق والتكافؤ الاجتماعي بين الزوج والزوجة وإدمان الأبناء على المخدرات، وفي هذا المجال ذكر العديد من الأزواج أن ظاهرة تسلط المرأة على الرجل أصبحت من الظواهر البارزة.
تقول "س. م" استغلت زوجة خالي كبر سنه وعدم قدرته على الدفاع عن نفسه وتهجمت عليه وقامت بكسر إصبعه وسنه، وتسببت له بمضاعفات في الظهر، وقال حسن عسيري (موظف) إن بعض الأزواج يتفادون العودة إلى منازلهم، ويتجهون لحجز غرف في فنادق يقيمون فيها هربا من تسلط زوجاتهم عليهم، وبعدا عن المشاكل.
وقال سعيد العمري إن العديد من الزوجات لا يعرفن أصول وقواعد الحياة الزوجية، وخاصة من الموظفات اللواتي يقمن باستغلال ضعف شخصية الزوج وعدم قدرته ماديا والتسلط عليه، وهناك من يصمت حتى على خيانة زوجته للحفاظ على أسرته، أو بسبب إدمانه، فيصمت على ممارسات زوجته.
ويقول أبو عدي "زوجتي تتلذذ بإهانتي وفرض شروطها عليّ، وإذا رفضت الانصياع لها تركت الأطفال وذهبت إلى أسرتها، ولا ترجع إلا عندما أقدم لها طقما من الذهب.
ويقول مدير الأوقاف والدعوة والإرشاد بمنطقة عسير الدكتور عبدالله الحميد "الإسلام دعا إلى بناء الأسرة على أساس متين، وجعل القوامة للرجل، ولهذا فإن الزوج مسؤول عن أسرته وتماسكها والإنفاق عليها، ولذلك من الواجب عليه أن يكون ذا شخصية قوية وعقل راجح، حتى لا يتيح للزوجة فرصة أن تستأسد عليه إذا وجدته ضعيف الشخصية، وليس معنى ذلك أن يتسلط عليها بالعنف والفظاظة والغلظة، فهذا أسلوب همجي لم يأمر به الشرع، وإنما يجب أن يكون التعامل بالحكمة والأناة والعقل".
وعن تسلط الزوجات أفاد الدكتور الحميد أن استغلال كبر الزوج أو ظروفه الاقتصادية السيئة وغير ذلك من ظروف لا يجوز، وعلى الزوجة أن تحترم زوجها وتطيعه ما لم يأمرها بمعصية، وقد حذر الإسلام من عصيان المرأة لزوجها، وحذر من عصيانه والتطاول عليه.
من جهته قال مدير عام إدارة الحماية الاجتماعية بوزارة الشؤون الاجتماعية بالرياض محمد الحربي "هناك جرائم متعددة ضد الرجال لا تصل إليها العيون، ولا يتم الإبلاغ عنها، مشيرا إلى ندرة الإحصاءات الرسمية الدالة على ذلك، كما أن هذه الحالات ذات نسبة بسيطة، ولم تصل أي حالات عنف ضد الرجال لفرع من فروع دار الحماية الاجتماعية على مستوى المملكة، ونحن نقرأ عن حالات في الصحف المحلية والعالمية".
وأضاف أن عدم وجود أي بلاغات من هذا النوع يرجع لأسباب، منها عدم الإفصاح عن تعرض الرجل للعنف من قبل أسرته وزوجته، لارتباط ذلك بشخصيته أمام الأصدقاء والأهل وعدم التوافق الطبقي والعلمي والعمري والاجتماعي بين الزوج والزوجة، فضلا عن الخيانة الزوجية، وأضاف أنه تم وضع مثل هذه الحالات تحت اسم الحالات المستضعفة ومنها المعاقون والأطفال والأيتام.
وأشار مدير عام الشؤون الاجتماعية ورئيس لجنة الحماية ضد العنف في منطقة عسير سعيد الشهراني إلى زيادة حالات الإيذاء في السنوات الأخيرة نتيجة اعتماد عدد من الرجال على زوجاتهن في الجوانب الاقتصادية والمعيشية، وعدم تحمل بعض الرجال لمسؤولية الأسرة والأبناء وقال إن العنف الممارس ضد الرجل من قبل المرأة، منه المادي والمعنوي، فالعنف المادي الذي يمارس كالضرب والعنف المعنوي بالهجر وسوء المعاملة، غير أن الرجال عادة لا يريدون الإفصاح عنه، حفاظا على أسرهم والنسب وحماية للأسرة من الانهيار، فالرجل له بصيرة وصبر أكثر من المرأة، كما أن البعض من الرجال يعانون من إساءة الزوجات لهم بين الأقارب والأهل وإعلان أسرار الأسرة وأمور لا يرغب الزوج بإطلاع أحد عليها.
وأضاف الشهراني أن ذلك ينعكس على التنشئة الاجتماعية والنفسية للأطفال، وطالب بتكثيف الأنشطة الإرشادية عبر محاضرات وندوات مع علماء وأهل الاختصاص في علم النفس وعلم التربية، وتوضيح أخطار وأضرار العنف بصفة عامة، وتقديم طرق معالجته على أسس علمية ومنهجية.
ويصف وكيل كلية الطب بجامعة الملك خالد الدكتور خالد جلبان هذه الظاهرة قائلا إنها نتاج لضعف شخصية الرجل أمام المرأة لأسباب مالية أو فروقات اجتماعية أو فروقات في العمر ووضع الأسرة، مشيرا إلى أنها تؤثر وبشكل كبير على الأسرة وتركيبتها النفسية والتي بالطبع تؤثر سلبا في المجتمع، وتنعكس على الأطفال، ونراها في حالات الجنوح والعنف لدى العديد من الأبناء تجاه زوجاتهم في المستقبل، لأن الابن يستقي مثل هذه التجارب من أسرته.
وحذر الدكتور جلبان من الأثر السيئ للعنف على الأسرة والمجتمع، وأكد على أهمية التثقيف الاجتماعي والتحذير من هذه الظاهرة الخطيرة وانعكاساتها على المجتمع، وتنفيذ دورات تهدف إلى تطوير الوعي الاجتماعي والتثقيف الأسري بين الأولاد والبنات في المجالات الدينية والاجتماعية.
من جانبه حذر مدير الأوقاف والدعوة والإرشاد بخميس مشيط محمد الباش من تهاون الزوجات في حقوق أزواجهن، وأثر ذلك على المجتمع المسلم، وطالب الأسرة بالعمل على تثقيف أبنائها حول كيفية العلاقة الزوجية التي دعا إليها الشرع والتي يجب أن تبنى على الاحترام وحفظ حقوق كل منهما، موضحا أن المرأة الآن بدأت تسترد حقوقها، كما قلت نسبة تعرض السيدات للعنف، مشيرا إلى أن الأمور قلبت بسبب الحالة الاقتصادية والاجتماعية لبعض السيدات، مؤكدا أن هذه الظاهرة ما هي إلا نقص في الوازع الديني وعدم التقيد بآداب المسلمين التي حثنا عليها ديننا الحنيف من آداب وأخلاق إسلامية.


اذا اللي بيتزوج بيكون هذا مصيره بطلنا نفكر في الزواج [/align]

[إبراهيم المحيا]

[align=center]اهلين طائر الدرر

بصراحة فجعتني في هذا الكلام

الله يستر على المتزوجين اللي في جنة الزواج


قلنا لهم نار العزوبية ولا جنة الزواج


قالوا لا!!!!


ايش نسوي بعد كذا؟؟؟؟!!!!!



تحياتي[/align]

[طائر الدرر]

[align=center]

[align=center]اهلين طائر الدرر

بصراحة فجعتني في هذا الكلام

الله يستر على المتزوجين اللي في جنة الزواج


قلنا لهم نار العزوبية ولا جنة الزواج


قالوا لا!!!!


ايش نسوي بعد كذا؟؟؟؟!!!!!



تحياتي[/align]

الحل بسيط ونا خوك

نشوف لي ولك ثنتين بنات حلال بالمسيار ونريح دماغنا من وجع الراس

هاه وش قلت [/align]

[إبراهيم المحيا]

اهلين طائر الدرر

نشوف لي ولك ثنتين بنات حلال بالمسيار ونريح دماغنا من وجع الراس

لا بالعكس هذا الوجع كله


لك انت انا ما اشتي


تحياتي

[نبض العلم]

ههههههههههههههههه

ليه كدا الحرب على الزواج والمتزوجين

أخت جنون

دي دراما اللا حضرتك كاتباها

ولا شي حاصل

أقول

قولوا بسم الله واستعنّا عالشقا بالله

ودي سنة الحياة

ولها طعم خاص

مصيبة إذا الشخص بيعيش لسن قريب من 40 سنة ويكون فكرته سيئة عن الزواج ..

[ألنشمي]

آه لأيام العزوبية

إيام الحرية

يقول المثل عيش ساعه ديك ولاتعيش مائة ساعة دجاجة

مساكين بعض الناس مجرد دخوله القفص الذهبي (اي ذهبي والله أنه حديد مصدي)

أصبح لاحول له ولا قوة ( سائق ، خادم ، حمال ) والله معه حق يتذكر حلاة العزوبية

بالسوق يمشي خلفها حاملاً جميع مشترياتها ويئن من كثرة الاحمال

وفي المنتزهات ، سائق يدور بها جميع مشاويرها 000 لا وبعد تشرك معها صديقاتها أو خواتها أو بعض من أهلها0

ومسكين لايعرف صلة الارحام الاسبوعيه الا بها فهي تريد ان تزور أمه واخواتها وزوجات أقاربه ( تدرون ليش عشان تنقل محاضراتها بينهم )

عاد في البيت أن لم يكن خادم 100% فهو مشارك معها بالغسيل والكنس والكي وتربية الاطفال

هذا أذا ما كان عنده شغالة ، و يقتصر على طلباتها الخاصة في حال وجود شغالة

ياكثر الي يشكون هذا الوضع لا وكمان مش عاجبهن يبون بعد المساواة والحقوق الكاملة

بالله في حال هالنوعية من الناس من اولى بالمساواة الرجل ام المرأة؟

ومن يحق له المطالبة بحقوقه؟

عاد 000 والله نار العزوبية افضل بكثير من جنة الزواج لمثل حالهم

أعرف مجموعة من الشباب من تجاوز عمره الاربعون والبعض اكثر ويعزفون عن الزواج لمثل هذه الماسيء ويتحكون بها علناً

وبعد000 بيني وبينكم كل شيء يعتمد على شخصية الرجل ، عاد لو عمل تنازلات الله يعينه على ماهو عليه

أحببت أن اشارك براي من واقع بعض الاشخاص بمجتمعنا

وفقك الله

تحياتي

[إبراهيم المحيا]

اشكرك اختي نبض العلم لمداخلتك


تحياتي