سؤال

[((حواء))]

رحاب

الروح امانة ولازم احافظ عليها ولا ازهقها الا بحدود شرعية



اولاً ماهي الحدود الشرعية هذا إذا افترضنا إنك تعنين "التحكم" فيها أنتِ شخصياً .
ثانياً ياغالية ..
لكل طريقته في المحافظة على روحه كــ متسلق الجبال مثلاً
يظن إن بهوايته تلك يحقق آماله وطموحه وهو حريص على المحافظه على تلك الأمانة الغالية ويأخذ العدة كاملة لئلا يتورط لاحقاً ..
وأنتِ غاليتي تجدين إن الروح أمانة كما أجدها أنا وغيرنا
ولكن فتاتنا ...
رأت أن تحافظ على أمانتها بطريقتها وكانت .... صائبة ورب محمد.
اللهم أرحم ضعفها وأعتق رقبتها
اللهم آمين .


رحاب ..
وجودكِ يعني لي الكثير , شكراً جزيلاً يا أكليل الحنان والرقة .

[رحاب]

هلا حواء المعذرة ياطيبة
قرأت الموضوع بدون مااخلط قصة الفتاة...لذا احترمت الروح
بس اقلك صدق لو لاسمح الله احد قرب على عرضي او ماشابه
فصدقيني ذبحه هو الحل ....
لانه في تلك اللحظة لا املك التفكير الا في كيفية الحفاظ على نفسي واذا صاحب الروح مااهتم بروحه وتعرض لخلق الناس كيف اهتم أنا فيه؟؟؟
الله لايضعنا في هذا الوضع ويسترنا دنيا وآخرة
وسامحيني على عودتي

[ابوفهد]

.

.

.

متى يكون القتل .. حل ؟

[align=center] الأخت الغالية حــواء
يسعد الله ايامك بالخيرات

أعتقد أنه يكون حل عندما ينطبق عليه المثل العامي

ما دون الحلق الا اليدين

الشرف هو اعز وانبل شيء يجب على الإنسان المحافظة علية

فاذا لم نحافظ على الشرف بكل مانستطيع وإن وصل حد القتل

فالأجدر أن نتحول الى صنف الحيوانات ونرتاح

لن يهمنى ماذا يحدث بعد أن احمى شرفي بأي طريقة


اختي الغالية حواء

توضيحاً لموقفي هنا وهناك ايضاً

لم اتضامن مع السجينة من أجل نقض الحكم الشرعي الذي صدر بحقها

ولم اطالب بعدم اللجو للشرع في مثل هذه الحالات اطلاقاً

لان الله عز وجل قد اصدر احكامه على كل أمر من هذه الأمور

( رفعت الأقلام وجفت الصحف )

انما كان التضامن بهدف الوجاهة عند أهل القتيل للتكرم بالعفو عن السجينة

وهذا ولله الحمد بمقدور العبد وليس فيه نقض لحكم شرعي او معصية لله

ونرجو الله عز وجل ان يعينهم ويسخرهم للنطق بالعفو عنها رحمة بها وبأولادها

وانني على يقين بأن الله لن يخيب رجائها ورجائنا وخاصة انها أصبحت حافظة لكتابه الكريم .

حواء الأحكام الشرعية ليس فيها تراجع لأن رجال القضاء اعلم منا بصغائر الأمور

ومهما قيل عبر وسائل الإعلام فلن نعلم بما يعلمونه هم مما يساعدهم على اصدار الحكم

دمتم بخير [/align]

[((حواء))]

الأخ الفاضل ابن النجار..

يعلم الله إني لم أؤجل الرد عليك الا لكي أعاود القراءة أكثر من مرة

والليلة إجتمعت أنا وبعض الأخوات وقرأتُ عليهن ردك فما كان منهن

الا أن أثنوا على جمال لغتك وحديثك وأعلم جيداً "إنك لستَ بحاجة لشهادتهن".. سأكتفي هنا فلا داعي لذكر المزيد .

شكراً جزيلاً على كرمك وإستقبالك الذي شرفتني به جزاك الله خيراً كثيراً ..

كنتُ ثائرة جداً حين كتبتُ تساؤلي .. ابحث عن إجابة حقيقية بعيداً عن

مثالية المنتديات.. إجابة تجعلك مثلاً تعيش الموقف بحذافيرة ثم ترمي

بإجابتك علي .. ووجدتها في بعض الردود ..

أنا هنا لا أشجع على الإنتقام .. بل العكس صحيح فأنا ابعد ما أكون

عن تلك الأجواء الأنتقامية ..ولكن بصدق .. وضعت نفسي مكان تلك الفتاة .. وشعرت برغبة حقيقية في الإنتقام النهائي .. الذي لن يكون بعده .. سوى الخلاص .. سواء خلاصٌ من المشكلة ذاتها أو من الدنيا!

أن نناشد العقول فهذا أمر قد تدربت على دراسته ؛ ولكن صدقني لم أتدرب على دراسة ..... إحتمال الذل "ولن أقبل به"..

لا أدري الآن كيف أرتب افكاري هنا .. فالأفكار تتزاحم والكلمات تتسابق

حقائق موجعة تجعلني أنتفض رجفاً من هولها ..

وأظل أتساءل ..

مالفرق بين تلك السجينة وبين الآف الإنتحاريين في فلسطين والعراق..الخ

اليس الدافع هو الدافع ؟؟

رفضهم لحياة ذليلة مُهينة ,

يعيب البعض في الخفاء على سلوكياتها ويردد "تستاهل "

لماذا ؟؟

لإنها لم تحفظ نفسها منذ البداية !!!

اليستُ بشراً يخطيء ؟

تراودني رغبة في أن أعتلي منبراً أو تلٌ مرتفع ... لأصرخ

ياعالم .... نحن بشراً ولسنا ملائكة ..

علهم .. يفهمون أولئك من يدّعون المثالية في كل أوقاتهم !!!!

أظنني تشعبت في حديثي !

هناك جزئية في حديثك أتعبت قلبي لا أدري لما ؟

أتمنى أن تفتح لها موضوع مستقل يا أخي ..

سطر بسيط .. ولكنه مؤثر جداً ..

وقتل الأحلام في قلب من نحبه أيضاً قتل ...(من العاني المجازية للقتل )...

ابن النجار ..

سلمت يمناك وباركك الرحمن ..

[أحمد النجار]

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤال ....


لماذ تأبى الدنيا إلا أن تُفاجئني ؟؟؟!!!!!

وحواء إلا أن تُدهشني ؟؟؟!!!!!

سأعود بإذن الله ........

أحمد النجار [/align]

[أحمد النجار]

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الطيبة

حواء

لكم والله اسعدتني بكريم عودتكِ ...ولطيف حديثكِ ..

وشهادة من معكِ ذات قيمة كبيرة عندي فهي صادرة عمن أجادوا في حُسن اختياركِ أختاً لهم ...
فنعم الاختيار ...

ويشهدُ الله ياأُخية أني من أشد الحانقين الغاضبين على ماتفعله بعض الذئاب البشرية مع بعض الغافلين من البشر ...

ومن أكثر المتعاطفين مع الفتاة ..

ومن أكثر من يتمنى أن يفك الله أسرها ويلم شملها بأطفالها ...


وأعلم أنكِ ماكنتي تقصدي الحد الشرعي كحكم ..ولكن تعاطفك الكبير وكذاك كل قلب حنون كقلبكِ مع هذه الفتاة هو الذي طرح هذا السؤال على لسانك ِ..

والموضع أُخيتي موضوع صعب ويمثل منحنى خطير في فكر الأمة وتوجهها واعتقادها فلقد لمست من البعض امتعاضهم من الحكم ...

ولو أذنتي لي ياحواء فسوف -وللأمانة فقط ولنشر الخير - أن أُفرد موضوعاً عن هذا في الاستراحة تحت عنوان :

تنبيهٌ بسيط حول حادثة فتاة خميس مشيط ..

وسوف أوضح فيه مكامن الخطر في هذا الموضوع وآثاره السلبية المدمرة على البنية العقدية في قلوب البعض ....

أُخيتي أنا على ثقةٍ أنكِ تعلمي أن الفارق شاسعٌ والبون واسعٌ بين من تقتل نفسها في فلسطين أو العراق- وإن كان الأمر مضبوطاً بضوابط معينة لايجوز بأي حالٍ تجاوزها- وبين حادثة تلك الفتاة .. وسوف أوضح ذلك في الموضوع السابق الذكر في الإستراحة بإذن الله ...


أُخيتي أما الجملة التي أثرت بك ِ فالتفصيل فيها جرحٌ آخر سيضاف إلى غيره من الجروح وقد أفردت الحياة لذلك الموضوع صفحات وصفحات وصفحات اختطها بدمنا ودموعنا أناسٌ قد أحببناهم ...

وقتل الأحلام ياحواء أحياناً يكون بغير قصدٍ ...

وقد كتبتُ اليوم قصة تدور حول ذلك وسيشرفني أن يقرأها أعضاء الدرر وأن تلامس عينيكِ المبدعة ...

وهذا هو رابطها :

متْ قاعداً

والله يحفظكِ ويرعاكِ

أخوكِ

أحمد النجار [/align]

[((حواء))]

[align=center] الأخت الغالية حــواء
يسعد الله ايامك بالخيرات

أعتقد أنه يكون حل عندما ينطبق عليه المثل العامي

ما دون الحلق الا اليدين

الشرف هو اعز وانبل شيء يجب على الإنسان المحافظة علية

فاذا لم نحافظ على الشرف بكل مانستطيع وإن وصل حد القتل

فالأجدر أن نتحول الى صنف الحيوانات ونرتاح

لن يهمنى ماذا يحدث بعد أن احمى شرفي بأي طريقة


اختي الغالية حواء

توضيحاً لموقفي هنا وهناك ايضاً

لم اتضامن مع السجينة من أجل نقض الحكم الشرعي الذي صدر بحقها

ولم اطالب بعدم اللجو للشرع في مثل هذه الحالات اطلاقاً

لان الله عز وجل قد اصدر احكامه على كل أمر من هذه الأمور

( رفعت الأقلام وجفت الصحف )

انما كان التضامن بهدف الوجاهة عند أهل القتيل للتكرم بالعفو عن السجينة

وهذا ولله الحمد بمقدور العبد وليس فيه نقض لحكم شرعي او معصية لله

ونرجو الله عز وجل ان يعينهم ويسخرهم للنطق بالعفو عنها رحمة بها وبأولادها

وانني على يقين بأن الله لن يخيب رجائها ورجائنا وخاصة انها أصبحت حافظة لكتابه الكريم .

حواء الأحكام الشرعية ليس فيها تراجع لأن رجال القضاء اعلم منا بصغائر الأمور

ومهما قيل عبر وسائل الإعلام فلن نعلم بما يعلمونه هم مما يساعدهم على اصدار الحكم

دمتم بخير [/align]

السلام عليكم يابوفهد .. والمعذرة للتأخير في الرد ولكنها ظروف ..
قرأتُ ردك سابقاً وقرأته الآن وفي كل مره أخرج من هنا وأنا راضية تماماً,
بحق جبرت بخاطري رغم يقيني التام إنك لن تبحث عن جبر الخواطر على حساب
مبدأك وقناعتك ,
شكراً يأبو فهد .. شكراً بقدر العقلانية والمصداقية والتفكير الحر الوارد أعلاه.

[((حواء))]

[align=center]


وأعلم أنكِ ماكنتي تقصدي الحد الشرعي كحكم ..ولكن تعاطفك الكبير وكذاك كل قلب حنون كقلبكِ مع هذه الفتاة هو الذي طرح هذا السؤال على لسانك ِ..

والموضع أُخيتي موضوع صعب ويمثل منحنى خطير في فكر الأمة وتوجهها واعتقادها فلقد لمست من البعض امتعاضهم من الحكم ...


[/align]

أهلاً بأخي ابن النجار ..
للتوضيح "المهم" يجب أن يُفرق بين أن أكون مؤيدة ردة فعل الفتاة .. وبين الإعتراض على الحكم الشرعي في قضيتها ..
أتساءل ... متى كتبت كلمة واحدة إعتراض على الحكم الذي صدر بحق فتاة خميس مشيط؟؟ والقصد كان واضح في تساؤلي لا يحتاج الى أن يُفهم على نحو خاطيء ,
تعاطفي الكبير كان مع الفتاة وردة فعلها الطبيعية وليس إمتعاظاً من الحكم باركك الرحمن ...
شاكرة لك هنا ... وهناك .. والى أن التقيك في موضوعك .. لك أجمل التحايا .

[((حواء))]

ذبحه هو الحل ....

تكفيني جداً تلك الجملة المقتضبة ..
شكراً رحاب على الإنصاف .

[صدى الأسلام]

السلام عليكم
القتل حلال عندما تكون في الجهاد
وجزاك الله خيرا