- الإهدائات >> ابوفهد الي : كل عام وانتم الي الله اقرب وعن النار ابعد شهركم مبارك تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال والله لكم وحشه ومن القلب دعوة صادقة أن يحفظكم ويسعدكم اينما كنتم ابوفهد الي : ابشركم انه سيتم الإبقاء على الدرر مفتوحة ولن تغلق إن شاء الله اتمنى تواجد من يستطيع التواجد وطرح مواضيع ولو للقرأة دون مشاركات مثل خواطر او معلومات عامة او تحقيقات وتقارير إعلامية الجوري الي I miss you all : اتمنى من الله ان يكون جميع في افضل حال وفي إتم صحه وعافية ابوفهد الي الجوري : تم ارسال كلمة السر اليك ابوفهد الي نبض العلم : تم ارسال كلمة السر لك ابوفهد الي : تم ارسال كلمات سر جديدة لكما امل ان اراكم هنا ابوفهد الي الأحبة : *نجـ سهيل ـم*, ألنشمي, ملك العالم, أحمد السعيد, BackShadow, الأصيـــــــــل, الدعم الفني*, الوفيه, القلب الدافىء, الكونكورد, ايفا مون, حياتي ألم, جنان نور .... ربي يسعدكم بالدارين كما اسعدتمني بتواجدكم واملى بالله أن يحضر البقية ابوفهد الي : من يريد التواصل معى شخصيا يرسل رسالة على ايميل الدرر سوف تصلني ابوفهد الي : اهلا بكم من جديد في واحتكم الغالية اتمنى زيارة الجميع للواحة ومن يريد شياء منها يحمله لديه لانها ستغلق بعد عام كما هو في الإعلان اتمنى ان الجميع بخير ملك العالم الي : السلام عليكم اسعد الله جميع اوقاتكم بكل خير ..
إضافه إهداء  

آخـــر الــمــواضــيــع

صفحة 4 من 5 الأولىالأولى 12345 الأخيرةالأخيرة
النتائج 46 إلى 60 من 66

الموضوع: ][ ندوة الصالون الأدبي الثانية.. ( تعابيرنا ) ..][

  1. #46
    الصورة الرمزية احضار الميت
    تاريخ التسجيل : Oct 2004
    رقم العضوية : 2318
    الاقامة : فقـــاعة صــابون.
    المشاركات : 96
    هواياتى : التنفس في كيـس مغلق.
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 23
    Array



    "التعبير كيان يخلق مع الإنسان وينمو مع ترحه وفرحه.يصحب روحه ويحررها من سجن الجسـد.وينطق بخلجاتها و يترجم مشاعرها وحواسها وأفكـارها، فهو لسان الروح وصوتها الحاضر الغائب. وهو الجسـر بين العقل والروح في مسرح التأملات وبناء المبادئ حيث لا يحجب المتأمل رؤاه ولا يخفي آراءه ولا تخطى الأفكار مدلولاتهـا بل تصيب أدق مواطـن إحساس الروح".

    *

    "التعبير أداة اتصـال بيـن الإنسـان وذاته وبين ذاته ومن حوله.واللغـة المحكية والمكتوبة ولغة الإشارة وجميع الأشكال الأدبية والفنية لا تتعدى كونها قوالب ابتكرها الإنسان لصياغة التعبير في قالب يمكن استيعابه وفهم من قبل الغير".


    ".أظن أني أعرف الموت جيداً، و كأنه صديقي.
    كان بالنسبة لي دائماً هو موت أمواتي، أي الأشخاص الذين قتلتهم.
    و أغلب الظن أنني كنت أنا الموت بالنسبة لهم.
    صدق قائدي عندما قال: "يمكننا رؤية موت الآخرين، و لكن يمكننا فقط تخيل موتنا".
    .".

    "القناص-آُن لآترو إنيازيو/ مريو كوفاتيستش".



  2. #47
    تاريخ التسجيل : Sep 2002
    رقم العضوية : 1046
    الاقامة : جده
    المشاركات : 1,170
    هواياتى : القراءة _ التعارف
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 25
    Array

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




    [align=center] أهلاً أبو معتصم...
    الحمدلله بخيرٍ وعافية....أسأل الله لك مثلها...

    الظُلم لا ينتصر.....والحق لا يضيع.....والكرامة لاتُهدر....والقيم لا تُنتهك...

    ولكن بِساط الزمن قد يضيق فلا يتسع لمجلس رجلٍ واحد....

    فيرى هذا كله...

    إن النظر للظلم بالمنتصر والحق بالضائع... فهذا خلل في التفكير...

    بغض النظر عن الدافع لهذا الظهور ( المُزيف ).....فإذا كانت التفكير صائب خُلعت كُل الأقنعة....

    لا بد......أن يكون التفكير....كالنظر للفكرة من كُل الزوايا

    المضيئة والمُظلمة....

    [line]

    وليس بالضرورة أن تكون التفكير صائب في جميع الأحوال فهل يكون هذا الظهور ( المزيف ) !!
    واقع ويجب التعايش معه
    والمواقف لا تعطيك فرصة التفكير ففي لحظة تنقشع الأقنعة ويظهر الظهور المزيف
    بصورته الحقيقة
    لتشاهد الزوايا المضيئة والمظلمة منها

    فالظلم واضح ولا يحتاج للتفكير وربما ينتصر الظلم وتضيع الحقوق لن يصاب التفكير بخلل ما
    وإنما الخلل في عجزنا على الوقوف أمام الظلم
    ولولا أن هناك ظلم لما عرفنا بأن هناك أيضا عدل وحق سينتصر في النهاية




    أشكرك .... ثامر [/align]
    [align=center]أن تفصل القطرة عن بحرها
    ففي مداه منتهى أمــــــرهـــا
    تقــاربت يــا ربـــي ما بيننـــا
    مســافــة البعـــد عــلـى قــدرهـا
    يــا عــالم الأســرار عـلم اليقــين
    وكــاشف الضـــر عــن البـــائــسين
    يـا قــابل الأعــذار عــدنـا إلـــى
    ظــلك فأقـــبل تــــوبــــة الـــتــائبين
    [/align]

    (( رحمــتك اللهـم وغفرانك للفقيد العزيز جمال (( المتمرد ))

  3. #48
    تاريخ التسجيل : Mar 2002
    رقم العضوية : 161



    أهلا بالأخ العزيز محمد المحيــا..


    تقومين بعمليات حسابية كثيرة قبل تعبيرك عما بداخلك في موقف ما..
    حاشا مو أكتر من ثامر


    وقلتِ إن الحيوان أيضاً يعبر عن مشاعره تماماً كالإنسان..
    فما وجه الشبه في طريقة التعبير طالما أن الحيوان لا يملك ما يمكنه من إجراء حساباته قبل تعبيره عن مشاعره؟ أم أن الحيوان يعبر بطريقة عفوية على عكس الإنسان؟

    حين ذكرت ( تماما ) هذه كان أقصد ( الغريزية والمكتسبة )... كلنا نولد ثم نكتسب..إما بالمشاهدة. أو بالتجربة....لكن للحيوان حدوده. والتي تتخصص في حدود حياته...التي أيضا تختلف عنا في غياب الوازع والرقابة الذاتية...

    نحن أكرم من الحيوان وفي قاموسنا ( كلمة) تحوي الكثير من المرادفات.. على عكس الحيوان التي هي صيحة سعادة أو خطر واحدة... أو تكشيرة واحدة... كوجه ظاهري للإنفعالات لديها... يعني عفوية أيضا..

    أيضا للحيوانات المقدرة على التواصل مع أجناس تختلف عنها...
    فما الذي يدفع الغزلان للهرب حين تسمع تحذيرات القرود من رؤيتها للنمر من فوق الشجرة (!)

    هذا في مسألة التعبير عن ( نفسها ) ودواخلهـا وبعض تصرفاتها إزاء المواقف... والتي أحيانا تحير العلماء.. فهي لغز بحد ذاته.. ( وليتها تخبرنا ) خصوصا مع تفاوت نسبة الذكاء عندها أيضا...فمثلا فرضية التجربة والخطأ التي حكمو بها عليها من قبل دُحضت لاحقا...

    أيضا نمتلك ( الخيال ) و ( التأليف ) و( السيطرة ) على هذا كله...


    سعيدة بسؤالك أخي المحيـــا


    دمت بـود


    بيتـــالز
    You are wrong to think that (I) don't take it personally
    [/indent]
    After all, it's about (ME) and how (I) look at it



  4. #49
    تاريخ التسجيل : Mar 2002
    رقم العضوية : 161

    أمـــــــالز وباك شادو




    أمـــــــــــالز

    الأمــــــل هل تعتبرين فيها تجاوز ما (؟)
    لم أعني بها كتفاصيل.... كنت أعني هل ستعتبرين مثلا كمدرسة أن تلك الفتاة تجاوزت الخطوط الحمراء بما كتبت... فقط لتطرقها ( ليس بالضرورة وصفها ) لتلك المشكلة....

    // مجتمعاتهم لا يهمني عفنها وإن للأسف نحن نغرف منها...//

    وقد أجبتني مشكورة


    أسعدكِ ربي

    بيتـــــالز




    ********



    بـــــــــاك شادو...

    أعتذر أولا عن عدم الفهم...

    تلك كانت مادة تعبيرية..الفتاة بغض النظر عبرت عن أحداث واقعية... عن مشكلة... والمعروف أن مشكلة كهذه يسيطر الخجل والعار على أصحابها خصوصا عندنا...والموت أفضل...


    لكن بغض النظر عن طبيعة الموقف... وبشكل عام...

    أنت تفضل مثلا حذف تلك المادة. أو أن تترك لأصحــابها...

    وتعتبرها ( موهبة ) فقط... لمَ...(؟)...
    ألا تعتقــد أنا نحتــاج لمــادة كهذه ( تهذب ) فينا أسلوب التعبيــر عما يجول بخواطرنا أجدناها أم لا... (؟) على أن تحذف نهائيا...

    ليس المطلوب تخريج شعّار وكتـاب..

    ذوي الخطوط الرديئة..... يهذبون خطوطهم بالتدريب...فحين يكتب ويحاول أن يتقن... يصبح خط اليد ممتـاز جدا....

    ( أنا أعترف يجب أن نسميها /إنشـــاء/ .. وأعرف أكثر أن المعلمين/المعلمات يتجاوزون عن بعض النصوص التي من الواضح ليست لأصحابها المزعومين)

    شكــرا لك...


    بيتــــالز

  5. #50
    الصورة الرمزية الأمــل
    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    رقم العضوية : 1360
    الاقامة : الإمارات
    المشاركات : 3,754
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 157
    Array

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Petals
    أمـــــــــــالز


    لم أعني بها كتفاصيل.... كنت أعني هل ستعتبرين مثلا كمدرسة أن تلك الفتاة تجاوزت الخطوط الحمراء بما كتبت... فقط لتطرقها ( ليس بالضرورة وصفها ) لتلك المشكلة....

    // مجتمعاتهم لا يهمني عفنها وإن للأسف نحن نغرف منها...//

    وقد أجبتني مشكورة

    أسعدكِ ربي


    بيتــــالز

    حيّاكِ الله بيتالسو ..وأسعدك ربي...

    لو كنتُ مدرسّة، وطالبة كتبت عن هذا الموضوع، لا أعتقد أنني سأقبل بهكذا مواضيع في فصلي!!!.. وأعتبره تجاوزًا ..

    بيتالز...

    (خارج الموضوع)..قرأت إعلانًا اليوم في الجريدة عن صابون فاخر جديد اسمه (Petals) فخطرتِ على بالي، وسأشتري الصابون..إن شاء الله...

    أشكرك، بارك الله فيكِ..

    *************

    أخي الفاضل أبو عابد.... أشكرك جدًا للتوضيح بارك الله فيك.

    ************

    الأمــل
    ***
    **
    *

    إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَٰكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (44)يونس.

    *
    **
    ***


    [align=center][/align]

  6. #51
    الصورة الرمزية عابده لله
    تاريخ التسجيل : Apr 2002
    رقم العضوية : 286
    الاقامة : جدة
    المشاركات : 13,754
    هواياتى : القــراءة
    My SMS : الدرر في القلب مهما طال الزمن أو قَصُر
    MMS :
    إم إم إس
    23
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 766
    Array



    [align=center]
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ضيوفي الأعزاء ..
    أنه من دواعي سروري وغبطتي أن أرى هذا التفاعل البناء
    بينكم ..وتفاعلات تلك العقول النامية والمتفتحة ..
    والحوارات الهادفة والواعية هي سلوككم..

    فاحمد الله على أنكم علتى قدرٍ من الثقافة والوعي..
    وهذا ما كنت على يقينٍ منه..


    ألف شكر للجميع .. ولـ ضيوفي الأفاضل..
    والعذر والسموحة على تقصيري ..

    عابده[/align]
    [flash=https://dorarr.ws/forum/uploaded/897/3abdh.swf]width=300 height=200[/flash]











    ولأننا نُتقن الصمـت
    حملـونا وزر النـوايا
    ـــــــــــــــــ
    ,, عــهد ,,

  7. #52
    الصورة الرمزية BackShadow
    تاريخ التسجيل : Feb 2002
    رقم العضوية : 2
    الاقامة : مع كل انسان
    المشاركات : 8,952
    هواياتى : غسل الخطايا
    My SMS : المثل يقول ... الباب اللي يجي منه الريح ... لا تلحسه كله
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 119
    Array

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




    عودة للاجابة على سؤالك بيتالز


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Petals

    بـــــــــاك شادو...

    أعتذر أولا عن عدم الفهم...

    تلك كانت مادة تعبيرية..الفتاة بغض النظر عبرت عن أحداث واقعية... عن مشكلة... والمعروف أن مشكلة كهذه يسيطر الخجل والعار على أصحابها خصوصا عندنا...والموت أفضل...


    لكن بغض النظر عن طبيعة الموقف... وبشكل عام...

    أنت تفضل مثلا حذف تلك المادة. أو أن تترك لأصحــابها...
    وتعتبرها ( موهبة ) فقط... لمَ...(؟)...


    ألا تعتقــد أنا نحتــاج لمــادة كهذه ( تهذب ) فينا أسلوب التعبيــر عما يجول بخواطرنا أجدناها أم لا... (؟) على أن تحذف نهائيا...

    ليس المطلوب تخريج شعّار وكتـاب..

    ذوي الخطوط الرديئة..... يهذبون خطوطهم بالتدريب...فحين يكتب ويحاول أن يتقن... يصبح خط اليد ممتـاز جدا....

    ( أنا أعترف يجب أن نسميها /إنشـــاء/ .. وأعرف أكثر أن المعلمين/المعلمات يتجاوزون عن بعض النصوص التي من الواضح ليست لأصحابها المزعومين)

    شكــرا لك...

    بيتــــالز
    انا لم اطلب حذف المادة نهائياً
    وانما فضلت حذف هذه المادة اذا ما استمرت بوضعها الحالي
    او ان تتحول الى مادة " انشاء " كما تفضلتي انتي في ردك هذا
    التعبير الادبي هو ما اعتبرته موهبة

    اما التعبير الداخلي فهو امر نحتاج الى من يساعدنا على التعود عليه
    ويمنحنها الفرصة والمجال لكي نمارسه

    وبالتأكيد لو كانت مناهج التعبير تدعم هذا الامر لاختلف الوضع بالنسبة لنا

    صدقيني الامر اسهل مما نتصوره ...
    ولكن للاسف ... ركزنا على التعليم وتركنا التربية ... وهي الاساس



    مع تحياتي
    كل نهاية ... هي بداية لمرحلة جديدة ، إجعلها أجمل

  8. #53
    الصورة الرمزية عابده لله
    تاريخ التسجيل : Apr 2002
    رقم العضوية : 286
    الاقامة : جدة
    المشاركات : 13,754
    هواياتى : القــراءة
    My SMS : الدرر في القلب مهما طال الزمن أو قَصُر
    MMS :
    إم إم إس
    23
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 766
    Array



    [align=center]


    أولاً أحب ان احييك أخي الفاضل wings
    وجودك هنا اعتز به جداً...
    وقد لاحظت وجودك بعدة مواضيع تتطلبُ عقلاً وحنكة ..
    فـ أهلاً ومرحباً بك .. وكم يسرني وجودك القيم بـ هذه الندوة ...

    أخي .. ذكرت أن :
    التعبير كيان يخلق مع الإنسان وينمو مع ترحه وفرحه...
    يصحب روحه ويحررها من سجن الجسـد.وينطق بخلجاتها
    و يترجم مشاعرها وحواسها وأفكـارها، فهو لسان الروح وصوتها
    الحاضر الغائب. وهو الجسـر بين العقل والروح في مسرح
    التأملات وبناء المبادئ حيث لا يحجب المتأمل رؤاه ولا يخفي
    آراءه ولا تخطى الأفكار مدلولاتهـا بل تصيب أدق مواطـن
    إحساس الروح".
    جميل جداً ما ذكرت .. ولكن هناك من نراهم يعبِرون عما في دواخلهم
    مع أننا لازمناهم وهم صغاراً وكانوا بأشد حالات الإنطواء ... واكثر
    الناس هجراً للناس ..
    فكيف ينمو معهم هذا الكيان وهم بأشد ما
    كانوا يكتمون مشاعرهم ...ويخجلون من التصريح بها؟؟؟

    "التعبير أداة اتصـال بيـن الإنسـان وذاته وبين ذاته ومن
    حوله.واللغـة المحكية والمكتوبة ولغة الإشارة وجميع الأشكال
    الأدبية والفنية لا تتعدى كونها قوالب ابتكرها الإنسان لصياغة
    التعبير في قالب يمكن استيعابه وفهم من قبل الغير".
    هنا أصفق بقوة لك ولفكرك الواعي ...وأصبتَ ما رميتُ له سابقاً..

    ولكن هل لك أن توضح لي من أي نوع الاتصال هو التعبير ..

    فكما تعلم أن الناس في مجال الاتصال الشخصي على شقين :.

    الأول ... يبدو وكأنه ولد بطاقة وثقة ذاتيتين...

    الثاني... يجب أن يعمل لنيل ذلك ..


    وتحديداً ما هو الاتصال الفعال ؟؟؟

    هل هو لفظي ؟ أم صوتي ؟ أم بصري ؟



    شاكرة لك وجودك بهذه الندوة الطيبة والهادفة .. وراجية عودتك
    بخير ...وعلى يقين من أن اجاباتك ستكون صائبة..

    بإنتظارك أخي الكريم..
    .
    .
    عابده[/align]

  9. #54
    الصورة الرمزية عابده لله
    تاريخ التسجيل : Apr 2002
    رقم العضوية : 286
    الاقامة : جدة
    المشاركات : 13,754
    هواياتى : القــراءة
    My SMS : الدرر في القلب مهما طال الزمن أو قَصُر
    MMS :
    إم إم إس
    23
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 766
    Array



    [align=center]



    الشهد يا شهدنا..


    بالورود والجوري..نستقبلكِ اخيتي الفاضلة..
    وكم هو جميلٌ وجودكِ واسعد قلبي ..
    وأتمنى بالفعل عودتكِ والمشاركة معنا والضيوف الكرام..

    فـ رأيكِ دومً يهمنا .. ويهمني تحديداً..


    بإنتظاركِ يا غالية.. فلا تغيبي..
    .
    .
    عابده[/align]

  10. #55
    الصورة الرمزية عابده لله
    تاريخ التسجيل : Apr 2002
    رقم العضوية : 286
    الاقامة : جدة
    المشاركات : 13,754
    هواياتى : القــراءة
    My SMS : الدرر في القلب مهما طال الزمن أو قَصُر
    MMS :
    إم إم إس
    23
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 766
    Array



    [align=center]


    أخي الفاضل أبو المعتصم..

    حياك الله ضيفنا الفاضل.. وكم جميلٌ هو وجودك..

    أتمنى مشاهدة آرائك في هذه الندوة الطيبة.. حتماً
    سيكون لها دوراً فعال .. ورأياً يصب بـ الهدف..

    ألف شكر لحضورك الطيب..
    .
    .
    عابده[/align]

  11. #56
    تاريخ التسجيل : Sep 2002
    رقم العضوية : 1046
    الاقامة : جده
    المشاركات : 1,170
    هواياتى : القراءة _ التعارف
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 25
    Array

    و عليــــــــــكم الـــــســلام ورحمــة الله وبركاتــه




    [align=center] الفــاضلة ... بنت الأجاويد أم يـــوسف

    ومثلكِ لا ترفض دعوتها النبيلة

    أن ثناءكِ هذا استلطاف منك لا استحقه

    وما أنا إلا تلميذ بليد في الأدب والفلسفــة

    ولكن لا أنكر بأني سعيد ، سعيد جدا ومستمتع

    شــكرا لصـاحب الفكرة ، وشكرا لكِ ســــــــــيدتي

    ما تفعلينه للدرر ، وأهل الدرر بصمته واضحة
    وأنا هنا لا أقول سوى الحقيقة فنحن هنا نلتقي لكي نرتقي


    والندوة راقية بكل المعايير فضيوفكِ وبأسلوبهم الرشيق
    وأقلامهم الأنيقة وأفكارهم النيرة أسباب نجاح واضح

    ولتسمحي لي بوجهة نظر هـي خاصة ولا مانع مناقشتها
    من أجل الزيادة في الفائدة والتفاعل
    فهــل تكــون الندوة مفتوحة وأن لا تكون مقيدة بعنـــوان معين
    وحبذا لو ينوه في بداية الندوة إلى التقييد بالزى الرسمي في حالة وضع عنوان
    حتى لا تخرج الندوة عن الإطار المحدد لها .... وأعتذر لأني لم التزم
    بـ ( تعابيرنا )

    وما فينا من الزعل مجرد ملحوظة

    سيدتي ... هناك من يولد عظيم ، وهناك من يكتسب المجد اكتسابا
    وهناك من يجد نفسه معجب بالعظماء وأنا واحدا من هذه الفئة
    لذا أنا معجب بهذا الكم من المبدعين والموهيين والشكر لكِ
    والشكـــر موصول لأصحاب الدار

    أرق التحيات للجميع[/align]

  12. #57
    الصورة الرمزية عابده لله
    تاريخ التسجيل : Apr 2002
    رقم العضوية : 286
    الاقامة : جدة
    المشاركات : 13,754
    هواياتى : القــراءة
    My SMS : الدرر في القلب مهما طال الزمن أو قَصُر
    MMS :
    إم إم إس
    23
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 766
    Array



    [align=center]
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    حياك المولى أخي الفاضل والكريم الكاتب..

    بدايةً احب ان اشكرك لـ ثقتك بالجميع ولطيب كلماتك
    بحقي وحق كلٍ من ضيوفنا الافاضل .. وهذا ليس بغريب عن
    فاضلٍ مثلك ما تعودنا منه سوى كرم الأخلاق..

    وبـ النسبة للندوة فـ بفضل الله ومنته ومن ثم جهود
    جميع المشاركين فيها نجحت ولله الحمد ولا انسى صاحب
    الفضل مشرفنا الكريم الجبل..
    فـ جزاه الله عنا كل الخير ..

    أما بـ النسبة لوجهة نظرك التي احترمها اقدرها جداً..

    ولتسمحي لي بوجهة نظر هـي خاصة ولا مانع مناقشتها
    من أجل الزيادة في الفائدة والتفاعل
    فهــل تكــون الندوة مفتوحة وأن لا تكون مقيدة بعنـــوان معين
    وحبذا لو ينوه في بداية الندوة إلى التقييد بالزى الرسمي في حالة وضع عنوان
    حتى لا تخرج الندوة عن الإطار المحدد لها .... وأعتذر لأني لم التزم
    بـ ( تعابيرنا )

    وما فينا من الزعل مجرد ملحوظة
    فإن الهدف من هذه الندوة وما سيتبعها من ندوات بإذن الله
    هو تحديد هدف معين نسعى للحوار الحر والهادف من أجله..

    وحتماً اذا بدأنا تحديد أهدافنا فـ سنتعرّف الى الإتجاه التي ستسير
    فيه الحوارات وكيفية السيطرة عليها ...وتحقيق الهدف منها..

    فقبل أن تكون هذه الندوة كان بفضل الله قبلها التخطيط...

    فـ التخطيط هو أساس هذه الندوة .. ( تعابيرنا )..
    وبهذا التخطيط والعزم على النجاح مررت شخصياً بثلاث مراحل:

    تحديد الأهداف...
    رسم خطوات الخطة التفصيلية...
    ثم جهود المشاركين...

    من هنا كان المنطلق لـ ندوتنا الحالية وكان لا بد من العنوان
    لـ تحديد مسار الندوة ..
    وصدقني سيدي الفاضل بانها ليست
    مقيدة لأيٍ كان بأي امر معين فكما ترى ولله الحمد شملت الندوة حوارات
    متنوعة وشاملة لكل ما ابتدأنا به...

    .
    .
    .. وبالأخير هي نظرتي الخاصة يمكن أن أصيب ويمكن
    أن أخطيء... وما الإلهام الإ بفضله سبحانه وتعالى ..


    .
    .
    نهايةً أهنيء نفسي والدرر بك أخي الفاضل فـ لوجودك ومناقشاتك
    أثر واضح بارك الله فيك ..ويهمني ان أسمع رأي البقية فيما
    ذكرته بما يخص من تخصيص الندوة أو جعلها عامة ومفتوحة
    لشتى الحوارات..



    ألف شكر ..
    .
    .
    عابده[/align]

  13. #58
    الصورة الرمزية محمد المحيا
    تاريخ التسجيل : Mar 2002
    رقم العضوية : 12
    الاقامة : Planet Earth
    المشاركات : 17,804
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 1006
    Array



    تحية للجميع..

    نعم يفضل تخصيص موضوع الندوة حتى يستفيد الجميع من تنوع الآراء حول موضوع الندوة.. وهذه هي طبيعة الندوات عموماً

    والمجال مفتوح بالطبع لتنظيم ندوات أخرى تناقش مواضيع أخرى تباعاً


    تحياتي

    محمد المحيا

  14. #59
    الصورة الرمزية الأمــل
    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    رقم العضوية : 1360
    الاقامة : الإمارات
    المشاركات : 3,754
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 157
    Array

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




    [align=center]مساؤكم ورد..

    الأفاضل.. عابدة لله + الكاتب..الله يحفظكم..وينور طريقكم..

    بدون عنوان ..نضييييع.....نضييييع يا كاتبنا الكريم....

    بـ عنوان، وتجدنا شرّقنا، وغرّبنا، فما بالكم بلا عنوان!!!..

    من جهة أخرى: إن كانت الندوة مفتوحة، فستكون ندوة وحيدة عائمة، تُنسى بتقادم الزمن..

    والندوة المعنونة، تركز على الفكرة، وتعطيها حقها، ونجدد اللقاء في عنوان آخر ولقاء مختلف لاختلاف الفكرة والهدف..إضافة لأعضاء جدد..

    وجهة نظر طلبتوها، وها هي أمامكم.. بارك الله فيكم..

    الأمــل
    [/align]

  15. #60
    الصورة الرمزية عابده لله
    تاريخ التسجيل : Apr 2002
    رقم العضوية : 286
    الاقامة : جدة
    المشاركات : 13,754
    هواياتى : القــراءة
    My SMS : الدرر في القلب مهما طال الزمن أو قَصُر
    MMS :
    إم إم إس
    23
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 766
    Array



    [align=center]



    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أسعد الله صباحكم بكل خير ..

    ضمن التساؤلات التي اثارت تفكيري ..كانت بعض
    من اجاباتك الغالية هاميس ..


    @العين يمكن أن تهدد .. كما تهدد بندقية
    معبأة و مصوبة... أو يمكن أن تهين كـ الركل و الرفس ...
    أما إذا كانت نظرتها حانية ولطيفة فانه يمكنها بشعاع
    رقتها ولطفها أن تجعل القلب يرفص بكل بهجة ...
    س/ أتوافقينني الرأي هنا ..؟


    أوافقك على هذا الرأي ... في حالة واحدة ..
    إن كنت أملك تلك النفاذية إلى ذات صاحب النظرة ...
    إما بحكم شفافيته وصدقه .. أو بحكم قدرتي على ذلك ..
    لأنه أحياناً تكتسي العيون بنظرات لا تعكس ذات الإنسان ...
    ربما كانت تلك النظرات يعلوها نوع من الإدعاء .. سواء كانت
    نظرات تهديدية .. أو حانية ..
    أعلم أن كثيراً ماكان حديث العيون مضرب أمثال .. وقيل أنه
    الحديث الأكثر صدقاً ..
    إلا أنني في وقتنا الحالي .. ماعدت أسلم بصحة تلك المقولة تماماً ...
    حديث العيون يا هاميس كان وما زال مضرب الأمثال ..
    واكبر دليل من حياتنا العادية ..
    أنه بنظرة من الأم تلبي الأبنة أو الابن المطلب دون أن تنبس الام
    بأي كلمة ؟ فكيف تعارضين أو لا تسلمين بتلك المقولة؟؟

    وأعتذر أن اطالبكِ بتفسير أخر لـ كيفية اهانة العين
    اما بـ الرفس أو الركل؟؟




    @ هل لديكِ حركات عصبية أو عادات لازمة لكِ عندما
    تتحدثين في مجموعة كبيرة ؟


    أنا لا أحب ولا أحبذ التواجد ضمن مجموعة كبيرة .. أو ضمن
    حشد من الناس ..
    إلا أنني لاحظت شيئا ما .. أنه لو صدف و اجتمعت مع الآخرين
    إما أن ألزم الصمت تماماً .. أو أن أفتح مجال للنقاش في أحد
    الموضوعات العامة .. فأكون نقيضي تماماً ..
    وكيف تكن تصرفاتك الانفعالية حال تحدثكِ .. وماهو سلوككِ
    هل تشعرين بالإضطراب مثلاً بداية دخولكِ للحديث ...


    .
    .
    كل العذر للغالية هاميس..
    .
    .
    عابده[/align]

صفحة 4 من 5 الأولىالأولى 12345 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. بنات النت .......ارجو الرد من كل الدرر
    بواسطة shadow hearts في المنتدى اســتراحـة الــدرر
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 16-04-2007, 07:52 PM
  2. ][&][خارج أطار احزاني ][&][
    بواسطة shadow hearts في المنتدى دُرة الأدب العربي والإبداع المنقول
    مشاركات: 24
    آخر مشاركة: 29-07-2005, 03:14 PM
  3. ندوة الصالون الأدبي الشهرية -1- (أفكارنا) *مُميز*
    بواسطة الجبل في المنتدى دُرة الأدب العربي والإبداع المنقول
    مشاركات: 26
    آخر مشاركة: 14-04-2004, 10:38 PM
  4. ديمي ..حب أول .. ( للحضيف)
    بواسطة الشهد في المنتدى دُرة الأدب العربي والإبداع المنقول
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 24-12-2003, 08:06 PM
  5. مذكرات القط زوربا العظيم ...ج 1
    بواسطة قيصر في المنتدى دُرة الأدب العربي والإبداع المنقول
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 13-11-2003, 10:14 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة واحة الدرر 1432هـ - 2011م
كل ما يكتب في هذا المنتدى يمثل وجهة نظر كاتبها الشخصية فقط