http://dorarr.ws/up/46374.gif


     
 
 
     
- الإهدائات >> ابوفهد الي : إذا لديك ايفون انا جاهز للمسابقة ابوفهد الي : مرحبا بعودتك وكما قال ايمن الجميع تحولو لتويتر للآسف وتركوني لوحدي حتى طفشت ولحقتهم انا جاهز لسماعك ارسلي خاص مالديك او على ايميلي [email protected] الكونكورد الي سارونه : ولكم باك.. الكل حول لتويتر حتى العمدة سارونه الي : وشهالحنين اللي جالي لكم ! عساكم بخير ..، عندي كلام كثير وقصص ودي اتواصل مع احد فيكم .. الكونكورد الي العمدة : ابو فهد.. ما فيه مسابقات على آيفون؟ طيف الي : أهديكم جديدي في المملكة العربية السعودية و بالأخص جدة حاليا لست بكاتبة الي : اللهم احفظ بلادنا من كل سوء .اللهم احفظنا من الفتن و ابعد عنا مثيري الفتن اللهم اشغل اعداء بلادنا بانفسهم ..اللهم ورزق أهل بلادنا والمقيمين فيها من رغد العيش وسعادة النفس وراحة البال ما تشبع به انفسنا ..اللهم امين لست بكاتبة الي : ثلاثه فقط تحقق الامنيااات ..سورة البقرة ..الاستغفار.. الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم. لست بكاتبة الي ـــ : والقسـوهـ تغلبـ رقتيـ وأرفضلهـ أيـ كلامـ يقولهـ عشانـ أبينـ قوتيــــــــــــــ لست بكاتبة الي : كلـ سنهـ وانتمـ طيبينـ
إضافه إهداء  

آخـــر الــمــواضــيــع

هل تريد أجر تلاوة القرآن آناء الليل والنهار وأنت مرتاح في مكانك (صورة) » الكاتب: ساكتون » آخر مشاركة: ساكتون أدخل في 12 مشروع من مشاريع السقيا بأسهل وأسرع طريقة (صورة) » الكاتب: ساكتون » آخر مشاركة: ساكتون أسهل طريقة لكي لاتفوتك صدقة عشر ذي الحجة خير أيام الدنيا (صورة) » الكاتب: ساكتون » آخر مشاركة: ساكتون أوقف برادة عنك أو عن والديك أو عن متوفى أنقطع عمله لتكون له صدقة جارية لاتنقطع (صورة) » الكاتب: ساكتون » آخر مشاركة: ساكتون وقف رسمي بمكة المكرمة داخل حدود الحرم حيث الحسنة بمائة ألف حسنة (صورة) » الكاتب: ساكتون » آخر مشاركة: ساكتون المعدن النفيـس والقلب الخسيـس » الكاتب: المنذر » آخر مشاركة: المنذر أرخص كفالة حجاج في السعودية لعام 1440هـ (صورة) » الكاتب: ساكتون » آخر مشاركة: ساكتون اعمل هذا العمل البسيط لكي لاتفوتك صدقة ليلة القدر صدقة 83 سنة بإذن الله (صورة) » الكاتب: ساكتون » آخر مشاركة: ساكتون هل تريد ان تكون لك سقيا صدقة مدى الحياة بإذن الله (صورة) » الكاتب: ساكتون » آخر مشاركة: ساكتون أطبع مصحف بريال في شهر القرآن والأجور المضاعفة (صورة) » الكاتب: ساكتون » آخر مشاركة: ساكتون
النتائج 1 إلى 11 من 11

الموضوع: الــقــول المـــفــــيـــد في حـــكـــم الـــنــــشـــيـــد

  1. #1
    تاريخ التسجيل : Nov 2003
    رقم العضوية : 1877

    الــقــول المـــفــــيـــد في حـــكـــم الـــنــــشـــيـــد









    قال العلامة عبدالعزيز ابن باز .. غفر الله له :

    ( الأناشيد الإسلامية تختلف فإذا كانت سليمة ليس فيها إلا الدعوة

    إلى الخير والتذكير بالخير وطاعة الله ورسوله والدعوة إلى

    حماية الأوطان من كيد الأعداء والاستعداد للأعداء ونحو ذلك ..

    فليس فيها شيء ، أما إذا كانت فيها غير ذلك من دعوة إلى المعاصي

    واختلاط النساء بالرجال أو تكشف عندهم أو أي فساد فلا يجوز استماعها )

    [align=left]اهـ "مجموع فتاوى ومقالات متنوعة" (3/437) . [/align]


    و قال أيضا رحمه الله :

    ( الأناشيد الإسلامية مثل الأشعار؛ إن كانت سليمة فهي سليمة ،

    و إن كانت فيها منكر فهي منكر ...

    و الحاصل أن البَتَّ فيها مطلقاً ليس بسديد ،

    بل يُنظر فيها ؛ فالأناشيد السليمة لا بأس بها ،

    والأناشيد التي فيها منكر أو دعوة إلى منكرٍ منكرةٌ )

    [align=left][ راجع هذه الفتوى في شريط أسئلة و أجوبة الجامع الكبير ، رقم : 90 / أ ] [/align]



    قال الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله :

    ( الأناشيد الإسلامية كثُرَ الكلام حولها، و أنا لم أستمع إليها

    منذ مدة طويلةٍ ، و هي أول ماظهرت كانت لابأس بها ،

    ليس فيها دفوف ، و تُؤدَّى تأديةً ليس فيها فتنة ،

    و ليست على نغمات الأغاني المحرمة ، لكن تطورت و صارَ

    يُسمع منها قرع يُمكن أن يكون دُفاً ، و يمكن أن يكون غيرَ دُفٍّ.

    كما تطورت با ختيار ذوي الأصوات الجميلة الفاتنة ،

    ثم تطورت أيضاً حتى أصبحت تؤدى على صفة الأغاني المحرمة ،

    لذلك: أصبح في النفس منها شيء و قلق ، و لايمكن للإنسان

    أن يفتي بإنها جائزة على كل حال و لا بإنها ممنوعة على كل حال ،

    لكن إن خلت من الأمور التي أشرت إليها فهي جائزة ،

    أما إذا كانت مصحوبة بدُفٍ ، أو كانت مختاراً لها

    ذوو الأصوات الجميلة التي تَفتِن ، أو أُدِّيَت على نغمات الأغاني

    الهابطة ، فإنّه لايجوز الاستماع إليها )

    [align=left][ انظر : الصحوة الإسلامية ، ص : 185] [/align]



    اعتَبَرَت اللجنةُ الدائمةُ للإفتاءُ الأناشيدَ بديلاً شرعيّاً عن

    الغناء المحرّم ، إذ جاء في فتاواها ..

    ( يجوز لك أن تستعيض عن هذه الأغاني بأناشيد إسلامية ،

    فيها من الحِكَم و المواعظ و العِبَر ما يثير الحماس

    و الغيرة على الدين ، و يهُزُّ العواطف الإسلامية ،

    و ينفر من الشر و دواعيه ، لتَبعَثَ نفسَ من يُنشِدُها ومن

    يسمعُها إلى طاعة الله ، و تُنَفِّر من معصيته تعالى ،

    و تَعَدِّي حدوده ، إلى الاحتماءِ بحِمَى شَرعِهِ ، و الجهادِ في سبيله .

    لكن لا يتخذ من ذلك وِرْداً لنفسه يلتزمُه ، و عادةً يستمر عليها ،

    بل يكون ذلك في الفينة بعد الفينة ، عند و جود مناسباتٍ

    و دواعيَ تدعو إليه ، كالأعراس و الأسفار للجهاد و نحوه ،

    و عند فتور الهمم ، لإثارة النفس و النهوض بها إلى فعل الخير ،

    و عند نزوع النفس إلى الشر و جموحها ، لردعها عنه وتـنفيرها منه .

    و خيرٌ من ذلك أن يتخذ لنفسه حزباً من القرآن يتلوه ،

    و وِرداً من الأذكار النبوية الثابتة ، فإن ذلك أزكَى للنفس ،

    و أطهر ، و أقوى في شرح الصدر، و طُمأنينة القلب .

    قال تعالى : ( اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ

    تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ

    إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ

    فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ) [ الزمر : 23 ] ،


    و قال سبحانه : ( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ

    أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ * الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ

    طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ ) [ الرعد : 28 ، 29 ] .


    و قد كان دَيدَن الصحابة و شأنهم رضي الله عنهم العناية

    بالكتاب و السنة حفظاً و دِراسةً و عملاً ، و مع ذلك كانت

    لهم أناشيد و حداء يترنمون به في مثل حفرِ الخندق ،

    و بناء المساجد ، و في سيرهم إلى الجهاد ،

    و نحو ذلك من المناسبات ، دون أن يجعلوه شعارهم ،

    و يعيروه جلّ همهم و عنايتهم ، لكنه مما يروحون به عن أنفسهم ،

    و يهيجون به مشاعرهم )

    [align=left][ فتاوى إسلامية لأصحاب الفضيلة العلماء ] [/align]





    قال الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين ( حفظه الله ) :


    النشيد هو قراءة القصائد إما بصوت واحد أو بترديد جماعتين،

    وقد كرهه بعض المشايخ، وقالوا: إنه من طرق الصوفية،

    وأن الترنم به يشبه الأغاني التي تثير الغرائز،

    ويحصل بها نشوة ومحبة لتلك النغمات. ولكن المختار عندي:

    جواز ذلك- إذا سلمت من المحذور- وكانت القصائد

    لا محذور في معانيها، كالحماسية والأشعار التي

    تحتوي على تشجيع المسلمين على الأعمال،

    وتحذيرهم من المعاصي، وبعث الهمم إلى الجهاد،

    والمسابقة في فعل الخيرات، فإن مصلحتها ظاهرة،

    وهي بعيدة عن الأغاني،

    وسالمة من الترنم ومن دوافع الفساد.





    وقال محدّث الديار الشاميّة الشيخ الألباني رحمه الله :

    ( إذا كانت هذه الأناشيد ذات معانٍ إسلامية ،

    و ليس معها شيء من المعازف و آلات الطرب

    كالدفوف و الطبول و نحوِها ، فهذا أمرٌ لا بأس به ،

    و لكن لابد من بيان شرطٍ مهم لجوازها ،

    وهو أن تكون خالية من المخالفات الشرعية ؛ كالغلوّ ، و نَحوِه ،

    ثم شرط آخر ، و هو عدم اتخاذها دَيدَناً ،

    إذ ذلك يصرِفُ سامعيها عن قراءة القرآن الذي وَرَدَ الحضُّ عليه

    في السُنَّة النبوية المطهرة ، و كذلك يصرِفُهُم عن طلب العلم النافع ،

    و الدعوة إلى الله سبحانه )
    الحمد لله رب العالمين

  2. #2
    الصورة الرمزية إشراقة أمل
    تاريخ التسجيل : Apr 2002
    رقم العضوية : 249



    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بارك الله فيك أخي وزادك علما

    أما إذا كانت مصحوبة بدُفٍ ، أو كانت مختاراً لها

    ذوو الأصوات الجميلة التي تَفتِن ، أو أُدِّيَت على نغمات الأغاني

    الهابطة ، فإنّه لايجوز الاستماع إليها )



    هل معنى هذا أنه يحرم علي اختيار المنشد صاحب الصوت الجميل؟!

    دمت على خير وطاعة

    [ المؤمن يألف ويؤلف ، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف ، وخير الناس أنفعهم للناس ]
    ( حسن صحيح )


  3. #3
    تاريخ التسجيل : Nov 2003
    رقم العضوية : 1877

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,




    أخيه ..

    إن خيفت الفتنة فنعم ...

    وهذا ورد في الفتوى ,,



    ومتفق عليه ..





    بارك الله فيك وزادك حرصاً

  4. #4
    الصورة الرمزية عابده لله
    تاريخ التسجيل : Apr 2002
    رقم العضوية : 286
    الاقامة : جدة
    المشاركات : 13,754
    هواياتى : القــراءة
    My SMS : الدرر في القلب مهما طال الزمن أو قَصُر
    MMS :
    إم إم إس
    23
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 761
    Array



    [align=center]
    باركك المولى اخي ابن الخطاب..
    وجزاك عنا كل الخير ..

    كم نحن بحاجة لمثل هذه المواضيع المهمة .. والله لقد أصبح
    حالنا هملا وحزنا كلما ذهبنا لمكان لا نسمع سوى الأغاني
    التي اصبح سماعها يشكل هماً بقلبي ..

    جعل الله عملك هذا بموازين حسناتك وجعله لله خالصاً
    دون رياء أو سمعة ..

    /

    عابده
    [/align]
    [flash=http://www.dorarr.ws/forum/uploaded/897/3abdh.swf]width=300 height=200[/flash]











    ولأننا نُتقن الصمـت
    حملـونا وزر النـوايا
    ـــــــــــــــــ
    ,, عــهد ,,

  5. #5
    الصورة الرمزية نبض الشوق
    تاريخ التسجيل : Jan 2005
    رقم العضوية : 2531
    الاقامة : في الفردوس الأعلى إن شاءالله
    المشاركات : 68
    هواياتى : كل عمل يقرب إلى الله
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 15
    Array



    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخي على حسب علمي أن أناشيد الدف جائزة للنساء فقط

    وذلك في الأعياد والأفراح

    جزاك الله خير








  6. #6
    تاريخ التسجيل : Sep 2005
    رقم العضوية : 4419



    جزاك الباري كل خير
    لو تفضلت أخي وزدتنا من فتاوى العلماء في الأناشيد بوركت.

  7. #7
    الصورة الرمزية الأصيـــــــــل
    تاريخ التسجيل : Mar 2002
    رقم العضوية : 9
    الاقامة : السعودية-جدة
    المشاركات : 3,055
    هواياتى : القراءة-الكتابة-التمثيل-ركوب الخيل
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 33
    Array



    بسم الله الرحمن الرحيم

    أخي الكريم ابن الخطاب

    جزاك الله ألف ألف خير على هذا التقل الجميل

    الذي اسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يجعله في ميزان حسناتك

    اسمح لي يا أخي الكريم أن أبحث معك في الرد الذي تفضلت به على الأخت

    الكريمة (إشراقة أمل)

    فقد سألت إن كان اختيار ذوي الأصوات الجميله للأناشيد محرّم

    وقد أجبت بالتالي :

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن الخطاب
    أخيه ..

    إن خيفت الفتنة فنعم ...

    وهذا ورد في الفتوى ,,



    ومتفق عليه ..
    وأنا هنا أخي الفاضل لا أعارض الفتوى ولا أجادلها وإنما استفسر عما اختلط

    علي من الأمور ...

    فكيف بنا حين نقرأ في سيرة المصطفى صلّى الله عليه وسلم، ونراه يختار الصحابي الجليل بلال بن رباح للأذان لأنه كان عذب الصوت، ولأن الرسول عليه الصلاة والسلام أراد أن يرغّب الناس في الصلاة فاختار صوتاً عذباً وصحابياً جلال لهذه المهمّة الجليلة

    وكيف بنا ونحن نقرأ عن قوله صلى الله عليه وسلم للصحابي الجليل أبو موسى الأشعري رضي الله عنه وأرضاه الفقيه الزاهد لقد أوتي أبو موسى مزمارا من مزامير آل داود )
    وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه يدعوه للتلاوة قائلا شوقنا الى ربنا يا أبا موسى ).


    أخي الكريم الفاضل ابن الخطاب

    ما أعرفه قد لا يوازي عُشر ما تعرفه .. ولكنني أقرأ كثيراً ...

    وأعلم بأن كلمة "متفق عليه" خاصّة بأهل الحديث حين تتفق رواية الحديث بين البخاري ومسلم ...

    ثم إننا يا سيدي نتبع القرآن الكريم معناً ومضموناً والحديث الشريف معناً ومضموناً ومذهبنا هو مذهب أهل السنّة والجماعة .. وهي المذاهب الأربعه
    (المالكي والشافعي والحنبلي والحنيفي)

    وما دون ذلك كلّه اجتهادات تحتمل الصواب وتحتمل الخطأ

    وهذا ليس تقليلاً من قدر المشائخ الذين ذكرتهم والعياذ بالله .. وإنما توضيح

    بأن الاحتهاد قد يحتمل الخطأ والصواب

    فيا سيدي الفاضل كيف تدعو بالأناشيد إلى دين الله أو إلى الجهاد أو غيره بصوت منشد سيء، فمن ذا الذي يتقبله ؟؟!!!!

    أتمنى أ، تكون فكرتي قد وضحت

    لك ولاتساع صدرك للنقاش كل الشكر والتقدير ....
    [align=center][/align]

  8. #8
    تاريخ التسجيل : Nov 2003
    رقم العضوية : 1877



    جزاكم الله كل خير, ونفع بكم, وبالنسبة لاستفسار أخي هائل, فأقول حفظك الله هناك قاعدة عند الفقهاء, وفي الفقه تسمى قاعدة درء المفاسد, فدرء المفاسد يا أخي منه درء الفتن, وعندما أقول إن خيفت الفتنة فنعم, فهذا متفق عليه عند جميع العلماء أولهم وآخرهم , فإن خيفت الفتنة كفتنة الإفتتان بالمنشد أو الأنشودة لحد أن يدخل في محظور شرعي, فحينئذ يحرم الاستماع إليه, وأما مقارنتك للمنشد بقاريء القرآن أو المؤذن فهي مقارنة ليست في محلها يا أخي, فالقرآن قد طالبنا ربنا بترتيله, وطالبنا رسوله صلى الله عليه وسلم بتحسين التلاوة وتحسين الصوت عند قراءته, ولم يمر علي حديثاً أمر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن يحسن المنشد من أنشودته أو يجملها بصوته, أنا هنا لا أقول بالتحريم المطلق, لكن كما أخبرتك إن خيفت الفتنة فنعم.
    ومسألة اختيار المنشد السيء, فلم أقصد ذلك حفظك الله ورعاك, وكل الذي قلته بأنه إذا خيفت الفتنة فيحرم الاستماع إلى الأناشيد, وهذا اختيار شيخنا العلامة ابن عثيمين رحمه الله, فكما تقرأ في قوله:

    (و تُؤدَّى تأديةً ليس فيها فتنة ،

    و ليست على نغمات الأغاني المحرمة ، لكن تطورت و صارَ

    يُسمع منها قرع يُمكن أن يكون دُفاً ، و يمكن أن يكون غيرَ دُفٍّ.

    كما تطورت باختيار ذوي الأصوات الجميلة الفاتنة)

    فحديثه خاص إن خيفت الفتنة أو دخل فيها فتنة.


    والله أعلم

  9. #9
    الصورة الرمزية المرهفة
    تاريخ التسجيل : Mar 2002
    رقم العضوية : 60
    الاقامة : ~دنيا الغرباء~
    المشاركات : 882
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 28
    Array

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




    أخي في الله

    بارك الله فيك وجزاك عنّا كل الخير

    لقد جاء موضوعك وتوضيحك لحكم الأناشيد الإسلامية جواباً لتساؤلات كانت تجول كثيراً في خاطري خاصة عند سماع بعض الأناشيد التي يصاحبها استخدام بعض الآلات الموسيقي وليس الدف فقط، كذلك بعض الأناشيد الوطنية والتي كنت أتخوف من بعضها كثيراً ..

    بارك الله فيك

    دعواتي




    [align=center][/align]



  10. #10
    تاريخ التسجيل : Jan 2007
    رقم العضوية : 21244



    بارك الله فيك وجزاك عنّا كل الخير

  11. #11
    تاريخ التسجيل : Aug 2006
    رقم العضوية : 10097



    [align=center]

    جزاكم الله خيرا

    أخى الفاضل
    [/align]

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة واحة الدرر 1432هـ - 2011م
كل ما يكتب في هذا المنتدى يمثل وجهة نظر كاتبها الشخصية فقط