| - الإهدائات >> | |
| إضافه إهداء |
 |
[ALIGN=CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أخي ابن الخطاب ..
أسعد الله أوقاتك بكل خير..
هناك بعض النكت والطرائف التي تحتوي على بعض الجمل من القرآن والسنة ..، ما حكم استخدامها وتناولها بيننا ؟؟
أخي يمكنك الاطلاع على الرابط التالي،وما فيه من اختلافات في وجهات النظر، حتى يتضح لك السؤال...
https://dorarr.ws/forum/showthrea...963#post132963
أخي أتمنى أن تسأل الشيخ ابن اللحيدان - حفظه الله - في حكم هذه الأمور؟؟
ولك كل الشكر والتقدير ..
أختكم الأمــل[/ALIGN]
***
**
*
إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَٰكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (44)يونس.
*
**
***
[align=center][/align]
[ALIGN=CENTER]
سأبينها لك بالتفصيل ,,
بعض الطرائف والنكت تستهزأ بالله أو بدينه أو برسوله ,,
وهذه ,,
يقول تعالى فيها ,,
(( قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤن لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم )) [ التوبة 65 ، 66 ]
يقول أبن قدامة المقدسي – رحمه الله - : من سب الله – تعالى – كفر سواء مازحاً أو جاداً ، وكذلك من أستهزأ بالله – تعالى – أو بآياته أو برسله أو كتبه .
وقال النووي – رحمه الله - : والأفعال الموجبة للكفر هي التي تصدر عن عمد واستهزاء بالدين صريح .
ونقل القرطبي – رحمه الله – عن القاضي ابن العربي – وهو يشرح موقف المستهزئين في غزوة تبوك – قوله : لا يخلو أن يكون ما قالوه من ذلك جاداً أو هزلاً ، وهو كيفما كان كفر ، فإن الهزل بالكفر كفر لا خلاف فيه بين الأمة ، فإن التحقيق أخو العلم والحق ، والهزل أخو الباطل والجهل .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - : إن الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفر ، يكفر به صاحبه بعد إيمانه .
أما الإمام المجدد ، الشيخ محمد بن عبد الوهاب – رحمه الله – فقد عقد باباً في كتابه القيم كتاب التوحيد عنونه بقوله : باب من هزل بشيء فيه ذكر الله أو القرآن أو الرسول أي فقد كفر .
ولعل الإمام محمد بن عبد الوهاب أبرز علماء الأمة في جعل الإستهزاء ناقضاً صريحاً من نواقض الإسلام العشرة ذكر أن الناقض السادس هو الاستهزاء بشيء من دين الرسول صلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه .
هذا وممن قال بكفر المستهزئ بالدين ، سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ – رحمه الله - ، وسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - ، وفضيلة الشيخ محمد بن عثيمين – رحمه الله - .
فقد اتفقت فتاويهم على أنه كافر خارج من الملة .
هذه بالنسبة للمتضمنة بكلمات فيها إستهزاء بدين الله ورسوله وكتابه ..
أما النكت بشكل عام ,,
قال العلماء : تجوز النكتة ولكن لها شروط : -
1) ألا يكون فيها تهكماً على الدين .
2) ألا يكون فيها كذب .
3 ) أن تكون ألفاظها شرعية ( أي غير خارجة عن الأخلاق)
وإن أخلت بشرط من هذه الشروط فهي لاتجوز ..
هذا والله أعلى وأعلم ,,
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين[/ALIGN]
الحمد لله رب العالمين
|
|
[ALIGN=CENTER]جزاك الله كل خير أخي ابن الخطاب..
وبارك الله فيك ..
دمت بخير وسعادة
الأمــل[/ALIGN]
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
