- الإهدائات >> BackShadow الي ابو فهد : وحشتنا يا عمدة ابوفهد الي : كل عام وانتم الي الله اقرب وعن النار ابعد شهركم مبارك تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال والله لكم وحشه ومن القلب دعوة صادقة أن يحفظكم ويسعدكم اينما كنتم ابوفهد الي : ابشركم انه سيتم الإبقاء على الدرر مفتوحة ولن تغلق إن شاء الله اتمنى تواجد من يستطيع التواجد وطرح مواضيع ولو للقرأة دون مشاركات مثل خواطر او معلومات عامة او تحقيقات وتقارير إعلامية الجوري الي I miss you all : اتمنى من الله ان يكون جميع في افضل حال وفي إتم صحه وعافية ابوفهد الي الجوري : تم ارسال كلمة السر اليك ابوفهد الي نبض العلم : تم ارسال كلمة السر لك ابوفهد الي : تم ارسال كلمات سر جديدة لكما امل ان اراكم هنا ابوفهد الي الأحبة : *نجـ سهيل ـم*, ألنشمي, ملك العالم, أحمد السعيد, BackShadow, الأصيـــــــــل, الدعم الفني*, الوفيه, القلب الدافىء, الكونكورد, ايفا مون, حياتي ألم, جنان نور .... ربي يسعدكم بالدارين كما اسعدتمني بتواجدكم واملى بالله أن يحضر البقية ابوفهد الي : من يريد التواصل معى شخصيا يرسل رسالة على ايميل الدرر سوف تصلني ابوفهد الي : اهلا بكم من جديد في واحتكم الغالية اتمنى زيارة الجميع للواحة ومن يريد شياء منها يحمله لديه لانها ستغلق بعد عام كما هو في الإعلان اتمنى ان الجميع بخير
إضافه إهداء  

آخـــر الــمــواضــيــع

النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: صائم لم يصم رمضان - أحذر ثم أحذر ان يكون نصيبك من رمضان الجوع والعطش فقط

  1. #1
    تاريخ التسجيل : Feb 2011
    رقم العضوية : 77251

    صائم لم يصم رمضان - أحذر ثم أحذر ان يكون نصيبك من رمضان الجوع والعطش فقط




    بسم الله الرحمن الرحيم

    http://www.youtube.com/watch?v=yAC9d_hPq04

    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : ( رُبَّ صائم حظّه من صيامه الجوع والعطش ، وربّ قائمٍ حظه من قيامه السّهر ) صححه الألباني

    وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : إن الذي يجب عنه الصوم هو : المعاصي , يجب أن يصوم الإنسان عن المعاصي ؛ لأن هذا هو المقصود الأول في الصوم ؛ لقول الله تبارك وتعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) ، لم يقل : لعلكم تجوعون ! أو لعلكم تعطشون ! أو لعلكم تمسكون عن الأهل ! لا ، قال : ( لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) , هذا هو المقصود الأول من الصوم , وحقَّق النبي صلى الله عليه وسلم ذلك وأكده بقوله : (من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه ) إذاً أن يصوم الإنسان عن معاصي الله عز وجل , هذا هو الصوم الحقيقي ، أما الصوم الظاهري : فهو الصيام عن المفطرات , الإمساك عن المفطرات تعبداً لله عز وجل من طلوع الفجر إلى غروب الشمس ؛ لقوله تعالى : ( فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ) ، هذا صوم نسميه الصوم الظاهري، صوم البدن فقط , أما صوم القلب الذي هو المقصود الأول : فهو الصوم عن معاصي الله عز وجل .

    وعلى هذا : فمن صام صوماً ظاهريّاً جسديّاً ، ولكنه لم يصم صوماً قلبيّاً : فإنَّ صومه ناقص جدّاً جدّاً , لا نقول : إنه باطل ، لكن نقول : إنه ناقص , كما نقول في الصلاة , المقصود من الصلاة الخشوع والتذلل لله عز وجل , وصلاة القلب قبل صلاة الجوارح , لكن لو أن الإنسان صلّى بجوارحه ولم يصلِ بقلبه ، كأن يكون قلبه في كل وادٍ : فصلاته ناقصة جدّاً , لكنها مجزئة حسب الظاهر ، مجزئة لكنها ناقصة جدّاً , كذلك الصوم ناقص جدّاً إذا لم يصم الإنسان عن معصية الله , لكنه مجزئ ؛ لأن العبادات في الدنيا إنما تكون على الظاهر" انتهى . " لقاءات الباب المفتوح " ( 116 / ص 1 ) .

    ولهذا يجب على الصائم أن يُنَزِّه صيامه عما يجرحه، وربما يهدمه، وأن يصون سمعه وبصره وجوارحه عما حرم الله تعالى، وأن يكون عفَّ اللسان ، فلا يلغو ولا يرفث ، ولا يصخب ولا يجهل، وألا يقابل السيئة بالسيئة، بل يدفعها بالتي هي أحسن، وأن يتخذ الصيام درعًا واقية له من الإثم والمعصية، ثم من عذاب الله في الآخرة
    وهذا ما نبهت عليه الأحاديث الشريفة

    فإنَّ المعاصي نارُ النعم تأكلها ، كما تأكل النار الحطب ، عياذاً بالله من زوال نعمته ، وتحويل عافيته

    فآثار المعصية القبيحة أكثر من أن يحيط بها العبد علماً ، وآثار الطاعة الحسنة أكثر من أن يحيط بها علماً ، فخير الدنيا والآخرة بحذافيره في طاعة الله ، وشر الدنيا والآخرة بحذافيره في معصيته ، وفي بعض الآثار يقول الله سبحانه وتعالى : ( من ذا الذي أطاعني فشقي بطاعتي ، ومن ذا الذي عصاني فسعد بمعصيتي )

    قال ابن القيم رحمه الله : "وههنا مسألة تكلم فيها الناس وهي : أي الصبرين أفضل : صبر العبد عن المعصية ، أم صبره على الطاعة ؟ فطائفة : رجحت الأول ، وقالت : الصبر عن المعصية من وظائف الصدِّيقين ، كما قال بعض السلف : أعمال البر يفعلها البر والفاجر ، ولا يقوى على ترك المعاصي إلا صدِّيق ، قالوا : ولأن داعي المعصية أشد من داعي ترك الطاعة ؛ فإن داعي المعصية إلى أمر وجودي تشتهيه النفس ، وتلتذ به ، والداعي إلى ترك الطاعة : الكسل ، والبطالة ، والمهانة ، ولا ريب أن داعي المعصية أقوى ، قالوا : ولأن العصيان قد اجتمع عليه داعي النفس ، والهوى ، والشيطان ، وأسباب الدنيا ، وقرناء الرجل ، وطلب التشبه والمحاكاة ، وميل الطبع ، وكلُّ واحدٍ من هذه الدواعي يجذب العبد إلى المعصية ، ويطلب أثره ، فكيف إذا اجتمعت ، وتظاهرت على القلب ، فأي صبر أقوى من صبر عن إجابتها ، ولولا أن الله يصبره لما تأتَّى منه الصبر .

    قال الشاعر:

    أتى رمضان مزرعة العبـــاد
    لتطهير القلوب من الفســـاد

    فـأد حقوقــهُ قـــولا وفعـــــلا
    وزادك فاتخــــــذه للمَــعَـــــاد

    فمن زرع الحبوب وما سقاها
    تأوه نادما يــوم الحصــــــاد



    الموضوع للنشر جزاكم الله خيرا

  2. #2
    تاريخ التسجيل : Nov 2006
    رقم العضوية : 16438
    الاقامة : سوريا
    المشاركات : 180
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 39
    Array

    رد: صائم لم يصم رمضان - أحذر ثم أحذر ان يكون نصيبك من رمضان الجوع والعطش فقط




    من هو الصائم ؟


    الصَّائِمُ هُوَ الَّذِي صَامَت جَوَارِحُهُ عَنِ الآثَامِ , وَلِسَانُهُ عَنِ الكَذِبِ وَالفُحشِ وَقَولِ الزُّورِ, وَبَطنُهُ عَنِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ, وَفَرجُهُ عَنِ الرَّفَثِ ; فَإِن تَكَلَّمَ لَم يَتَكَلَّم بِمَا يَجرَحُ صَومَهُ; وَإِن فَعَلَ, لَم يَفعَل مَا يُفسِدُ صَومَهُ, فَيَخرُجُ كَلَامُهُ نَافِعًا صَالحًا, وَكَذَ لِكَ أَعمَالُهُ .


    هَذَا هُوَ الصَّومُ المَشرُوعُ, لَا مُجرَّدُ إمسَاكٍ عَنِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ .


    فعَن أَبِي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم


    .« مَن لَم يَدَع قَولَ الزُّورِ, وَالعَمَلَ بِهِ, فَلَيسَ لله حَاجَةٌ فِي أَن يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ » :


    َقَولُ الزُّورِ : هُوَ كُلُّ كَلامٍ مُحَرَّمٍ . وَالعَمَلُ بِالزُّورِ : هُوَ كُلُّ فِعلٍ مُحَرَّمٍ .


    .« رُبَّ صَائمٍ حَظُّهُ مِن صِيَامِهِ الجُوعُ وَالعَطَشُ »


    وَعَن أَبِي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم


    إِذَا لَم يَكُن فِي السَّمعِ مِنِّي تَصاوُنٌ وَفِي بَصَرِي غَضٌّ وَفِي مَنطِقِي صَمتُ


    فَحَظِّي إِذً ا مِنْ صَوْمِيَ الجُوعُ وَالظَّمَا فَإِنْ قُلتُ إِنِّي صُمتُ يَومِي فَمَا صُمتُ


    فَالصَّومُ هُوَ صَومُ الجَوَارِحِ عَنِ الآثَامِ , وَصَومُ البَطنِ عَنِ الشَّرَابِ وَالطَّعَامِ, فَكَمَا أَنَّ الطَّعَامَ وَالشرابَ يَقطَعُهُ وَيُفسِدُهُ,


    فَهَكَذَ ا الآثَامُ تَقطَعُ ثَوَابَهُ وَتُفسِدُ ثَمَرَتَهُ, فَتُصَيِّرُهُ بمَنزِلَةِ مَن لَم يَصُم.

    مشكور أخي الكريم و جعله الله في ميزان حسناتك


    دمت بحفظ الرحمن .

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. أثمن ثلاث ساعات فى رمضان أحذر ان تفوتها
    بواسطة الفـارس في المنتدى الواحة الرمضانية
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 19-08-2010, 04:54 PM
  2. [نصائح] أحذر قد تسب الله عز و جل
    بواسطة ابو تركي 1976 في المنتدى الــدرة الإسـلاميـة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 02-11-2009, 09:04 PM
  3. أحذر الفاكهة بعد الأكل
    بواسطة Dakhil AL-Ghamdi في المنتدى درة الصحة العامة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 24-11-2008, 09:19 PM
  4. أحذر قبل النــوم
    بواسطة طائر الدرر في المنتدى اســتراحـة الــدرر
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 04-09-2008, 03:12 AM
  5. // أحذر عزيزي معنى كلمة ( باي ) //
    بواسطة عابده لله في المنتدى الــدرة الإسـلاميـة
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 23-04-2004, 01:58 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة واحة الدرر 1432هـ - 2011م
كل ما يكتب في هذا المنتدى يمثل وجهة نظر كاتبها الشخصية فقط