,’, دروس في النحو ..(1) .. ,’,

[الأمــل]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،

ويجزيك الخير أخي الفاضل عبدالله على تواجدك هنا، ومتابعة دروس النحو، إنْ كنت من المعقدين في النحو، فهذا مؤشر سلبي في تلقيك الدروس....

*وأنصحك بأن تبدأ صفحة جديدة مع هذه المادة، بروح المتفائل..

*حاول أن تقرأ الدرس هنا فقرة فقرة، وأسأل نفسك عما فهمته ...

*حاول أن تأتي بأمثلة مشابهة من إنشائك تعينك على الفهم.

*لاتنتقل إلى فقرة لم تفهم ما قبلها..

\

*وإذا استعصى عليك أمر فاسألني إن شئت هنا، أو في رسالة خاصة. المهم في الأمر هو الفائدة، هذا الموضوع من أجلكم، حتى نفهم النحو كما يجب..

أعلم أن هناك علامات استفهام كثيرة في الدرس، لكن تركتها لمناقشتكم، فالمناقشة تكشف الكثير، وتُثري الموضوع بشكل مفيد وجميل...

صدقًان لا تبخل بسؤال، فقد يفتح آفاقًا رحبة في النحو..

حبذا لو شاركتنا في حل التدريب، فالنحو علم تطبيقي، يحتاج إلى تطبيق كأقصر وسيلة لفهمه..

حياك الله أخي عبدالله طالبًا جديدًا نسعد بانضمامه إلينا..

فلا تتردد..

أنتظر حلول التدريب على الخاص.. بارك الله فيك..

الأمــل

[الأمــل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

شهد الخير والمحبة ... شهد المتفردة ..

وأنا بعد أحبك يا تلميذتي الغالية.. بس لا تقولين للتلاميذ للباقين ..

رسالة.. أو اتصال... اللي يريحك، وإن كانفي الاتصال فائدة أكثر...

المهم هو الاستفادة التي أرجوها، وترجينها أنتِ أيضًا..

أنتظر اتصالك بالحلول يا حلوة..

وجودي بينكم رحمة ومنة من الله، أحمده عليها كثيرًا..

فكم في الأرض مثلكم يادرر؟؟!!

دمتِ لي خير أخت وصديقة، ودمتِ للمكان خير معينة للخير..

كم أحبك أيتها الشهد.. بدر قلبي المنير...

الأمــل

[الأمــل]

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

مساؤكم خير ورحمة.. أيها الدرر الكرام..

نحيطكم علمًا بأنه قد تم استقبال إجابتين من

[glow=FF6666]إشراقة أمل، والمتمرد....[/glow]على الرسائل الخاصة...

وفي انتظار كل من وعد بالمشاكة، وننتظر أيضًا كل من أراد مقاسمتنا هذه الدروس مشكورًا...

وأكرر بأنه بعد استقبال إجابات جميع المشاركين، سيتم مناقشة الإجابات هنا في الدرس، تطبيقًا لمبدأ الشرح والفهم...

ملاحظة: يمكن أن تكون المناقشة عن طريق الخاص، إذا أراد صاحبها ذلك، منعًا للإحراج، باستثناء إشراقة أمل، المتمرد، عابدة لله، أنكل.. ومن غير ليه!!!

رجاء: كل من صَعُبَ عليه فهم شيء، يضع سؤاله هنا، حتى نوضح له ما استصعبه!!


أتمنى... أتمنى ... أتمنى أن أجد تفاعلا غير متوقع...

وخذوا وقتكم في قراءة وفهم الدرس...

الدرس بسيط، بس يمكن متشعب، وبقليل من التركيز يطلع الدرس ولا أسهل..

ويا ريت يا عمدة تشاركنا :224:
تصبحون على خير ... ونحو!!!

الأمــل[/align]

[المتمرد]

الصراحة الدرس يبغى له شرح من أول وجديد وواحدة واحدة علينا باللين ولاتعصبين
طيب تقولين أو بالأصح تقول القاعدة:-

إذا كانت الجملة مبدوءة باسم بدءًا أصيلا فهي جملة اسمية.

أما إذا كانت مبدوءة بفعل غير ناقص فهي جملة فعلية.

طيب إذا لم تكن مبدوءة لا باسم صحيح ولا بفعل ناقص ولا بفعل صحيح يعني مثلا :-

المُهِمُّ أنْ تَثْبُتَ حتى نهاية ِ الشوطِ

(المهم) هذه أيش هي من وين جايه هل هي اسم ولا فعل ,, ولايمكن عشان نعرفها يجب أن نقسمها إلى ( ال_ مهم _ همّ ) أكيد بتكون فعل يعني همّ .. ماعلينا قولي كيف نميزها الحين ؟

أتيت بهذه الجملة مخافة من أن لا أثبت إلى نهاية الدروس , أصبح النحو يخوف

ولازالت الاستفسارات مستمرة بعد التوضيح طبعاً

[الأمــل]

[align=center][align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

مساء الخير أخي الفاضل المتمرد...الله يحفظك..

الصراحة الدرس يبغى له شرح من أول وجديد وواحدة واحدة علينا باللين ولاتعصبين

يا هلا بالتلميذ النجيب، الآن أستطيع أن أقول بأن الدرس قد بدأ

والله يا أخي أشعر أنك أنت المعصب ، بالعكس أيها المتمرد، لن أعصب، بدأت هذه السلسلة، بحول الله، وهو من سيعينني على أن أوصّل لكم المعلومة بالشكل الأفضل بإذن الله..

يا طيب: الدرس ليس بتلك الصعوبة، إنما قراءتك له كانت في خضم انشغالك، ورغبتك الملحة في الفهم، هما( والله أعلم) أثرتا على فهمك، وجعلاك في حيص بيص...

قسّم الدرس كما تشاء، وافهم كل قسم على حده... وأنا من جهتي سأحاول أن أشرح ما سبق بشيء من التفصيل، في القريب العاجل، إن اسعفني وقتي...

بالمناسبة: رددت على رسالتك المتضمنة نصف الحلول، لكن لم يستوعب بريدك لها لكثرة ما به من رسائل....

طيب تقولين أو بالأصح تقول القاعدة:-

إذا كانت الجملة مبدوءة باسم بدءًا أصيلا فهي جملة اسمية.
أما إذا كانت مبدوءة بفعل غير ناقص فهي جملة فعلية.
طيب إذا لم تكن مبدوءة لا باسم صحيح ولا بفعل ناقص ولا بفعل صحيح يعني مثلا :-
المُهِمُّ أنْ تَثْبُتَ حتى نهاية ِ الشوطِ
(المهم) هذه أيش هي من وين جايه هل هي اسم ولا فعل ,, ولايمكن عشان نعرفها يجب أن نقسمها إلى ( ال_ مهم _ همّ ) أكيد بتكون فعل يعني همّ .. ماعلينا قولي كيف نميزها الحين ؟

أخي الفاضل... الله يحفظك... هنا أنت من وضعت نفسك في مأزق!!!!

عدم قدرتك على تمييز الكلمة، أدى إلى عدم معرفتك لنوع الجملة....

المهم (اسم) وليس فعلا، وأفضل طريقة للتمييز بين الاسم و الفعل هو اشتمال الفعل على حدث وزمن....
اسأل نفسك ما الحدث في كلمة (المهم) ولو قلنا اعتباطًا مثلا أن الحدث هو الاهتمام، إذن أين الزمن، هل هو فعل ماضٍ؟!! مضارع؟!! أم هو فعل أمر؟؟؟

كل الإجابات (لا).

إذن الكلمة (اسم ٌوليست فعلا)...

فارق آخر مهم...

الاسم يعرف بأل التعريف، في حين أن الفعل لا يعرّف؟!!!

وهنا كلمة (المهم) معرّفة... إذن هي اسم..

فارق آخر أيضًا...

الاسم ينوّن بالتنوين، ويُجر بحروف الجر، في حين أن الفعل لا...

هناك بعض الفروق، أخشى أن أثقل عليك وعلى القارئين ، ويصبح الدرس عجين


قد تسألني لمَ لم تقولي هذه الفرو ق في الدرس؟؟؟

لم اذكرها على اعتبار أن القارئ يميز بين الفعل والاسم، سؤالك فقط أفصح عنها هنا..

أتيت بهذه الجملة مخافة من أن لا أثبت إلى نهاية الدروس , أصبح النحو يخوف
ولازالت الاستفسارات مستمرة بعد التوضيح طبعاً

يقولون ... البدايات دائمًا تكون صعبة!!! فلا تخاف ولا تتشاءم أخي، وما يكون خاطرك إلا طيب، سأحاول أن أجيب على كل استفسار تسألني إياه...

وتأكد أنني سأكون سعيدة بكل سؤال...

انسحابك من الدروس خسارة لك، وخسارة الدروس لطالب مثلك، اصبر على ما تجابه من صعوبة في الفهم... كل شيء سيتضح بإذن الله..

اسأل وسأجيب، وستفهم... بإذن الله ..

شكري وامتناني... لإثراء هذا الدرس بأسألتك...

أنتظر بقية الأسئلة...

دمت بتفرّد التمرّد..


الأمــل[/align][/align]

[المتمرد]

(المبتدأ)

المبتدأ لا يكون جملة، فهو كلمة واحدة دائمًا. وإذا رأيت مبتدأ على هيئة جملة، فهي ليست مبتدأ باعتبارها جملة، بل باعتبارها كلمة واحدة،أو _ كما يقول النحاة _ باعتبارها جملة محكية، فلو قلنا مثلا:

(لا إله إلا الله خيرُ ما يقول المؤمن).

فالمبتدأ هنا هو (لا إله إلا الله) لا باعتبارها جملة مكونة من أجزاء، ولكن باعتبارها كلمة واحدة، فكأنك تقول:

( هذه الكلمة خيرُ ما يقول المؤمن).

ونعربها كالتالي:

لا إله إلا الله: مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها حركة الحكاية.

خيرُ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

فالمبتدأ إذن لا بد أن يكون كلمة واحدة، وهذه الكلمة لا بد أن تكون اسمًا..

حلو الكلام أعلاه ومفهوم إن شاء الله وكذلك توضيحك على استفساري السابق مفهوم أيضا وبالفعل السبب في عدم استيعابي هو الإنشغال ورغبتي الملحة للفهم بسرعة لأن اعمالي الأدبية متوقفة على دراستي للنحو ( طه حسين أنا ) .. ولكن

طيب .. أعطينا جملة أخرى تكون بدايتها " جملة محكية " .

وركزي هنا .

أن الجملة الاسمية يجب أن تبدأ باسم أصيل أو بفعل ناقص وهنا بدأت بجملة محكية فهل الجملة المحكية تعد اسما أصيلا أم أنها تعد قاعدة مثلها مثل الفعل الناقص والاسم الأصيل في الجملة الاسمية ؟

وإلى استفسارات أخرى إن شاء الله.

بالنسبة للبريد نعم وصلتني رسائل في الهتمايل تقول أن الأمل وفلا وفلانة حاولوا أن يرسلون لك رسائل ولكن بريدكم ممتلىء فصرخت في وجه ساعي البريد قائلا له لماذا لم تفرغ بريدي . ومن ثم أفرغت البريد بنفسي بحذف 65 رسالة وأبقيت على ذات الأهمية..

شكري وتقديري

[الأمــل]

[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

مساء الخير..


حياك الله أخي المتمرد... حفظك الله..

خيرًا فعلت، جزّأت الدرس، وبدأت تسأل وتستفسر في كل جزئية تمر عليك...

وهكذا بإذن الله ستفهم الدرس جيدًا..

نأتي للشرح:

بالنسبة للجملة المحكية، هاك مثال آخر عليها:

رُبّ ضارة نافعة مثلُ قديم.

فهنا أعربُ (رب ضارة نافعة): مبتدأ.... ، ومثلٌ: خبر، قديم: صفة للمثل.

لاحظ أيها الكريم أن غرض الجملة هو الإخبار عن المثل (رب ضارة نافعة) بأنه مثل قديم...

فأنا هنا لا أقصد جملة (رب ضارة نافعة) في حد ذاتها، لكن أنا هنا للإخبار عن هذا المثل بأنه قديم..

وتقدير الجملة: هذا المثل مثل قديم.

مثال ثانٍ، بمناسبة الحج:

لبيك اللهم لبيك تلبيةُ الحاج في حجه.


لبيك اللهم لبيك: مبتدأ...

تلبيةُ: خبر..

فهنا أقصد أن التلبية أو الدعاء القائل( لبيك اللهم لبيك) هو تلبية الحاج في حجه..

فأنا لست بصدد إعراب ( لبيك اللهم لبيك) في حد ذاتها..لا... بل هنا لأخبر عنها بأنها هي تلبية الحاج في الحج...

(فكلها على بعضها) تعتبر مبتدأ أخبرنا عنه بخبر...


وإليك مثال ثالث حي من الدرر، اخترت هذا المثال لوضوحه ، وليسمح لي أخي جف البحر..مشكورًا:

(مع حوووبي لازمة أخي جف البحر في تذييل ردوده.)

مع حووووبي: مبتدأ.....

لازمةُ: خبر ..

لم أنظر إلى أجزاء الجملة أو قل شبه الجملة، فالقصد من العبارة السابقة هو الإخبار أن (مع حوووبي) لازمة لجف البحر!!!

مثال رابع...

يا رجائي سلسلة أناشيد جميلة.

يا رجائي: مبتدأ.

سلسلة: خبر...

المثال الخامس: تدريب، واجب بيتي أو قل نتيّ للمتمرد.


الخلاصة:


الجملة المحكية هنا أعتبرها كلمة، لأنني أخبر عنها، ولكي أخبر عنها لا بد من ذكرها في بداية الأمر، ولمّا بدأنا بها الكلام كانت مبتدأ... وتعتبر مبدوءة به بدءًا أصيلا.

(سؤال يدور في ذهنك الآن:كيف عرفنا أنها مبدوءة بدءًا أصيلا؟؟؟)

الجواب: لأن ترتيب الجملة هو ترتيب أصلي، مبتدأ متقدم(اسم)، وخبر متأخر(اسم)...

لاحظ المثال المذكور في البدء بغير الأصيل ( كتابًا قرأتُ) هنا الجملة بدأت باسم، لكن أصل الجملة ( قرأت كتابًا) فكتابًا مفعول به تقدم لغرض بلاغي..

فالجملة لا نعتبرها اسمية لتقدم المفعول به(وهو اسم) على الفعل نفسه..فهو بدء غير أصيل..والجملة هنا فعلية!!

****

أتمنى أن أكون قد أوضحت لك ما أردت أخي الكريم، سعيدة جدًا بهذه الاستفسارات..

وأنتظر ما تبقى منها..

دمت بـ أفضل من طه حسين بإذن الله..


الأمــل[/align]

[المتمرد]

(أنواع المبتدأ)

والمبتدأ نوعان:

أ) مبتدأ يحتاج إلى خبر.

هذا معروف ومفهوم جيدا أقصد النوع الأول فيه ( اسما صريحا ) أما الثاني ( مصدرا مؤولا ) فيه سنعجن

2- والمصدر المؤول (أن والفعل) مثل:

( وأن تصوموا خيرٌ لكم) وتقدير الآية: وصيامكم خير لكم.

أن تصوموا: أن حرف مصدري ونصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب. تصوموا فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع مبتدأ.

خير: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.


يعني هل نفهم أنه مافيش مصدر مؤول غير ( أن والفعل )
وياريت لو تعطينا مثلا آخر أو أكثر من مثل على المصدر المؤول ..
بعدها النقطة هذه ما فهمتها يعني إذا صادفتني جملة هي في الأصل مصدر مؤول لا أظنني سأعرفها لأنها متنكرة...

أما النقطة الثانية :-
ب) مبتدأ لا يحتاج إلى خبر، وإنما يحتاج إلى مرفوع يُكتفى به. هذه لا أقول سنعجن فيها ولكن سنعتجن فيها شكلها صعبة مرة ..سنستفسر بعد أن نفرغ من المصدر المؤول

[الأمــل]

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

مساء الخير..

حياك الله أخي المتمرد.. حفظك الله ..

وعودة للدروس... مع المصدر المؤول...

يعني هل نفهم أنه مافيش مصدر مؤول غير ( أن والفعل )
وياريت لو تعطينا مثلا آخر أو أكثر من مثل على المصدر المؤول ..
بعدها النقطة هذه ما فهمتها يعني إذا صادفتني جملة هي في الأصل مصدر مؤول لا أظنني سأعرفها لأنها متنكرة...

نعم المصدر المؤول يتكون من (أن والفعل المضارع). لا يوجد هناك غيره..

أمثلة :

( أن تفكر قبل أن تتكلم يجنبك الكثير من الزلل)

أي: تفكيرك قبل كلامك يجبنك الزلل.

أن تفكر: المصدر المؤول من أن وتفكر في محل رفع مبتدأ.

يجنبك: الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ.

(أن تستريح ساعة خير لك من أن تواصل السفر)

أي: استراحتك ساعة خير لك مواصلة السفر.

أن تستريح: المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ.

خير: خبر.

( أن تقتلني أهونُ علي من أن أكذب)

إي: قتلي أهون عليّ.

أن تقتلني: مصدر مؤول في محل رفع خبر.

أهونُ: خبر..

*****



أتمنى أن أكون قد أوصلت لك المعلومة، وإن لا.. فأعزو ذلك لعجلتي في الشرح، لظروف خروجي الآن من النت!!..

فالمعذرة..

الأمــل[/align]

[المتمرد]

مفهوم وواضح جدا جدا يعني المصدر المؤول هو ( أن والفعل المضارع فقط ) خلاص هذه شربناها شرب إن شاء الله ..

شكلي أنفع أدرس نحو



اللي بعده ..

ب)والنوع الثاني من المبتدأ هو الذي يسميه النحويون( الوصف الرافع المكتفى به). والذي لا يحتاج إلى خبر بل إلى مرفوع يكتفي به ويتمم المعنى ويسد مسد الخبر.

وهنا ينبغي أن نفرق بين كلمة (وصف) وكلمة (صفة). فالصفة عند النحويين هي النعت، (مصطلح نحوي)، أما الوصف فيقصدون به الاسم المشتق، وبالذات اسم الفاعل واسم المفعول والصفة المشبهة، أي أنه(مصطلح صرفي).

وهذا الوصف( الاسم المشتق) إن وقع مبتدأ يحتاج إلى اسم مرفوع بعده، ويعرب فاعلا بعد اسم الفاعل، والصفة المشبهة، ويعرب نائبًا عن الفاعل بعد اسم المفعول. ولا بد أن يعتمد هذا المبتدأ على نفي أو استفهام، كما تبينه الأمثلة القادمة:

ممكن شرح مفصل لأعلاه وبعد الشرح سنهضم أمثلة الموضوع إن شاء الله

خالص الشكر والتقدير

[الأمــل]

[align=center]مساء الخير ..

أخي الفاضل المتمرد..

الحمدلله... أن الشرح قد أوصل لك المعلومة كما يجب، وأصبح الدرس به مفهومًا..

وإلى حين تحضير أمثلة على الجزئية القادمة لك وللدرر أجمل تحية نحوية..


أتمنى مشاركة الجميع..

النحو يستنجد يا عرب!!!

دمتم بخير وعافية..

الأمــل[/align]

[الأمــل]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

مساء نحوي جميل للدرر..

ب)والنوع الثاني من المبتدأ هو الذي يسميه النحويون( الوصف الرافع المكتفى به). والذي لا يحتاج إلى خبر بل إلى مرفوع يكتفي به ويتمم المعنى ويسد مسد الخبر.

أي أنه إذا كان المبتدأ أحد المشتقات( اسم الفاعل، اسم المفعول، الصفة المشبهة) تقوم هذه المشتقات بعمل الفعل، فتحتاج إلى فاعل، ونائب فاعل... وهذه الحاجة تغني عن الخبر لتمام المعنى بها... مع ضرورة ملاحظة أنه يجب أن يسبق المبتدأ(المشتق) استفهام أو نفي..

مثال توضيحي:

أمسافرٌ أخواك .

أ : حرف مبني على الفتح لا محل له .
مسافر : مبتدأ مرفوع وهو اسم فاعل عامل فيما بعده .
أخوا : فاعل مرفوع علامته الألف ، سد مسد الخبر وهو مضاف .
ك : في محل جر بالإضافة .

هنا اسأل نفسك من سوف يسافر؟؟ من الذي سيقوم بفعل السفر؟؟
الأخوان هما الفاعلان!!!

ومثال آخر:

ما مذمومٌ أخلاقك.

ما : حرف مبني على السكون لا محل له
مذموم : مبتدأ مرفوع . وهو اسم مفعول
أخلاق : نائب فاعل مرفوع سد مسد الخبر ، وهو مضاف
ك : في محل جر بالإضافة.

وهنا اسأل نفسك.. ما الشيء الذي نفينا عنه فعل الذم؟

الجواب: أخلاقك.... ستسأل: إذن لمَ لم نعتبرها مفعول به؟

الجواب: لأن الفاعل مجهول، ( مذموم: من قام بالذم: لا نعلم؟) فناب عنه المفعول به...

( لاحظ جمال وتآلف الكلام في العربية، هناك من يسد مسد الخبر، وهناك من ينوب عن الغائب، لغة جليلة، يا ليت قومي يفعلون كما تفعل الكلمات فيما بينها)؟؟؟!!

[frame="2 80"]( نقطة مضيئة: حين تسأل نفسك عن ما هية الكلمات أمامك، يعينك على فهم الجمل، وبالتالي مواقعها أي إعرابها، والإعراب يعتمد على الفهم في الدرجة الأولى، فاسأل نفسك). [/frame]
*****

وهنا ينبغي أن نفرق بين كلمة (وصف) وكلمة (صفة). فالصفة عند النحويين هي النعت، (مصطلح نحوي)، أما الوصف فيقصدون به الاسم المشتق، وبالذات اسم الفاعل واسم المفعول
الصفة المشبهة، أي أنه(مصطلح صرفي).

الصفة (مصطلح نحوي): هي النعت، أي أن أصف شيئا بصفة معينة، والصفة تطابق الموصوف في التذكير والتأنيث، والتعريف والتنكير، والإفراد والتثنية والجمع.

مثال لصفة وموصوف:

اشتريت اليوم لوحة جميلة.

جميلة صفة للوحة.

الوصف مصطلح صرفي: وهو أحد المشتقات( اسم الفاعل، اسم المفعول، الصفة المشبهة، صيغة المبالغة،...).. وهناك قواعد تبين كيفية اشتقاق اسم الفاعل، واسم المفعول، وغيره/من الفعل الثلاثي، وما فوق الثلاثي (وهذا درس بأكمله) سنتطرق له فيما بعد إن شاء الله.

فقط ما يهمنا الآن أن تفرق بين الصفة، والوصف.

***

وهذا الوصف( الاسم المشتق) إن وقع مبتدأ يحتاج إلى اسم مرفوع بعده، ويعرب فاعلا بعد اسم الفاعل، والصفة المشبهة، ويعرب نائبًا عن الفاعل بعد اسم المفعول. ولا بد أن يعتمد هذا المبتدأ على نفي أو استفهام.

أعتقد تم شرح هذه النقطة من خلال الأمثلة التي سبقتها..

يا ترى هل استطعت أن أصل إلى فهمك بهذه الأمثلة؟؟؟..

أتمنى لك دوام الفهم والاستفادة، دمت جميلا..

الأمــل[/align]

[رحاب]

أنا جيت وجايبة قلمي ودفتري عشان أنتظم في مدرستك النحويةياأبلتنا الحبيبة...
شوفي انا صحيح طالبة جامعية بس فعلا عقدة النحو مستفحلة عندي
من أيام ماضربتني أبلة العربي في سنة رابع عشان بابا كان يحل الواجب غلط
على العموم بحل الواجب بس عاد أبغى تشجيع حتى لو غلطت

أبلة أمولة ممكن أقلك شئ....


والله إني أحبك في الله

[الأمــل]

[align=center]مساء الخير.. والنور والسرور يا أحلى صدى..نورت الموضوع والدرر.. حياك الله..

كنت على يقين بأنك ستصطفين معنا على مقاعد النحو العربي.. وها هي الفرصة تواتيكِ أيتها الغالية...

لا عليكِ الخطأ مجبور هنا، وهذا الموضوع مجال تعلّم

لا مجال للتوبيخ..

رحبحب... أحبك في الله أخية..لا حرمني الله طيب أخوتك الراقية..

دمتِ بقلبك الطيب، وشعورك النبيل..

أنتظر حلك للواجب على الخاص..

دمتِ بود..

الأمــل[/align]

[الأمــل]

[align=center][frame="5 80"]المجال ما زال مفتوحًا، وأنتظر الحلول على الخاص، لمن وعدني، وكل من يرغب فحيّاه الله مشكورًا..

الأمــل[/frame][/align]