- الإهدائات >> ابوفهد الي : كل عام وانتم الي الله اقرب وعن النار ابعد شهركم مبارك تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال والله لكم وحشه ومن القلب دعوة صادقة أن يحفظكم ويسعدكم اينما كنتم ابوفهد الي : ابشركم انه سيتم الإبقاء على الدرر مفتوحة ولن تغلق إن شاء الله اتمنى تواجد من يستطيع التواجد وطرح مواضيع ولو للقرأة دون مشاركات مثل خواطر او معلومات عامة او تحقيقات وتقارير إعلامية الجوري الي I miss you all : اتمنى من الله ان يكون جميع في افضل حال وفي إتم صحه وعافية ابوفهد الي الجوري : تم ارسال كلمة السر اليك ابوفهد الي نبض العلم : تم ارسال كلمة السر لك ابوفهد الي : تم ارسال كلمات سر جديدة لكما امل ان اراكم هنا ابوفهد الي الأحبة : *نجـ سهيل ـم*, ألنشمي, ملك العالم, أحمد السعيد, BackShadow, الأصيـــــــــل, الدعم الفني*, الوفيه, القلب الدافىء, الكونكورد, ايفا مون, حياتي ألم, جنان نور .... ربي يسعدكم بالدارين كما اسعدتمني بتواجدكم واملى بالله أن يحضر البقية ابوفهد الي : من يريد التواصل معى شخصيا يرسل رسالة على ايميل الدرر سوف تصلني ابوفهد الي : اهلا بكم من جديد في واحتكم الغالية اتمنى زيارة الجميع للواحة ومن يريد شياء منها يحمله لديه لانها ستغلق بعد عام كما هو في الإعلان اتمنى ان الجميع بخير ملك العالم الي : السلام عليكم اسعد الله جميع اوقاتكم بكل خير ..
إضافه إهداء  

آخـــر الــمــواضــيــع

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 16 إلى 30 من 43

الموضوع: الحياة والروح؟""

  1. #16
    الصورة الرمزية EDrara
    تاريخ التسجيل : Mar 2002
    رقم العضوية : 160
    الاقامة : الرياض
    المشاركات : 7,211
    هواياتى : تنس الطاولة/الخط/التصوير
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 78
    Array



    [align=right]

    [align=center]السلام على من اتبع الهدى[/align]

    [blink][align=center]لن يتم الاستشهاد بآية أو حديث في ردي بسبب عدم إيمانك بها[/align][/blink]


    الكاهن الأعظم
    طبعاً نعرف توجهك بهكذا سؤال ونعرف قصدك فمنذ نزولك عندنا وبدأت تزرع بذورك في كل مكان في المنتدى وثق في أننا جميعاً متنبهين لما ترمي
    وصدقني إن قلت لك لن تجني ما تريد بكل حذافيره ولو أدنى مما تتوقع

    الحياة والروح

    وهل هناك حياة بلا روح
    هل هناك حياة على كوكب آخر؟ غير الأرض

    العلماء يبحثون في كل الفضاء عن حياة في أيّ كوكب أو مجرة

    فمن هنا يأتي منطق الحياة بلا روح هي لا حياة

    الروح: هي سر من أسرار الله ولن يعرفها أحد ما بقيت الحياة على الأرض
    ولكن الروح هي التي لو خرجت من الجسد لمات الكائن
    وقولك لا حياة لمن تنادي وهو مثل معروف ليس القصد به أن الشخص ليس فيه روح بل ليس فيه حياة وحيوية فهو يسمع ويرى ولكنه لن يحرك ساكناً وإلا لما ناديت عليه
    والروح سبب الحياة فلو لم يكن هناك روح في أيّ كائن لما كان كائناً بل جماداً
    او ميتاً عند سحب الروح من الكائن

    اما الحياة فهي الحركة والسبات والهمسة واللمسة والشهقه والزفرة
    والله سبحانه وتعالى أورد لنا في القرآن الكريم ان الحياة هي بفعل شئ يفيدنا لو عملناه أو أمر نهانا عنه فبتجنبه نعيش في حياة هانئة وسليمة
    لذلك فالحياة هنا هي نتاج العمل وهي نتاج التفاعل مع الظروف المحيطة بكل كائن
    فلو تركنا المفسدون في الأرض يسرقون أموالنا دون رادع لأصبحت حياتنا مليئة بالمنغصات والمتاعب مما يشعرنا بأننا لسنا نعيش بل كأننا نهلك
    لذلك كانت العقوبات في ذلك صارمة في الاديان أو في التشريعات لكي نحيا حياة هانئة

    سأكتفي بهذا الرد
    وأترك لعابدة أو غيرها الاستدلال بالأحاديث والآيات لما طلبته من الفكر الاسلامي كما تدعي
    [/align]
    [align=center]
    [align=center]اللهم صلى على محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد[/align]
    [glow=FF0000][align=center]أستغفر الله العظيم وأتوب إليه[/align][/glow]
    [align=center]When you face a big problem don't say
    Oh, God I have a great problem but say
    Oh problem I have a great God[/align]

    [/align]
    [align=center][/align]

  2. #17
    تاريخ التسجيل : Mar 2002
    رقم العضوية : 161



    أنا مالي في دا

    لكن فعلا الموضوع رااااااائع

    كملو يعني كلمو جمعا...

    زاد فعلا .. عملاقة

    ماشاء الله عليكي...


    ووين عابدة (؟)


    طيب مسموح ليكي تدخلي هنا وبس <-- أصلي مسوية مستقوية ومانعاها...<-- أمزح..


    لكن فعلا الموضوع

    راااائع
    You are wrong to think that (I) don't take it personally
    [/indent]
    After all, it's about (ME) and how (I) look at it



  3. #18
    الصورة الرمزية BackShadow
    تاريخ التسجيل : Feb 2002
    رقم العضوية : 2
    الاقامة : مع كل انسان
    المشاركات : 8,952
    هواياتى : غسل الخطايا
    My SMS : المثل يقول ... الباب اللي يجي منه الريح ... لا تلحسه كله
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 119
    Array



    شي جميل

    ها انت سمعت ...
    كل نهاية ... هي بداية لمرحلة جديدة ، إجعلها أجمل

  4. #19
    الصورة الرمزية أحمد السعيد
    تاريخ التسجيل : Aug 2003
    رقم العضوية : 1736
    الاقامة : في قلوب العشاق
    المشاركات : 1,047
    هواياتى : قراءة الأدب الواضح
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 60
    Array

    السلام على من اتبع الهدى




    *
    *

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين محمد عبدالله النبيّ الأمّيّ خاتم الأنبياء الذي بشّرت به الرسالات وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :

    ياهذا يقول الله تعالى في كتابه الكريم : (( يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي )) صدق الله

    هذا هو ردّ الله تباركَ وتعالى على أحبار اليهود عندما أتى وفدهم يسأل رسول الرحمة صلى الله عليه وسلم سؤالاً ظنوه تعجيزياً ولم يعلموا أن من سيجيب عن هذا السؤال هو من خلق الروح ذاتها

    فإذا كان كبار أحبار اليهود اكتفوا بهذه الإجابة ولم تكتفِ أنت بها فلا اكتفيت

    أمّا الحياة فهي الوجود وهي التي خلقها الله سبحانه وتعالى وقسّمها بقدرته التي لايعجزها شيئٌ في الأرض ولا في السماء إلى قسمين نعرفهما فإن كان في علمه سواهما لانعرفه فالأمر إليه

    اما القسم الأول فهو قسم الحياة الدنيا وهو قسم الاختبار والابتلاء

    وأمّا القسم الثاني فهو الحياة الأبدية في الآخرة

    فإمّا الجنّة لمن أطاع الله تعالى وصدّق برسالات رسله وخاتمهم النبيّ الأمين محمدٍ صلى الله عليه وسلّم وإما النار لمن كذّب وعصى ـ نسأل الله العافية والنجاة من النار ومن عذاب النار ومن عذاب القبر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ـ .

    ثمّ دعني اخبركَ شيئاً لا أظنّكَ تعلمُه وهو هل التوراة التي بين ايديكم محرفةٌ أم هي كلام الله كما أنزله على موسى عليه السلام ؟

    ألم يدر في بالك هذا السؤال التالي :

    إن كان هذا هو كلام الله فلماذا هناك أكثر من إنجيل ؟

    إنجيل متّى وغيره وعددهم كما أذكر اثني عشر إنجيلاً

    فإن كان هو الإنجيل المنزل من الله تعالى على موسى عليه السلام فهناكَ سؤالٌ آخرٌ أسألكَ إياه ولك أن تحيله إلى من شئتَ من أحباركم ورهبانكم :

    ألم تظهر لكم علامات الساعة وآخر الزمان

    فإن ظهرت لكم فمتى سيأتي النبي الموعود والذي ذكرته كتب الله تعالى إن لم يكن قد أتى ولكنكم قومٌ تجهلون ؟

    إبحث ياهذا عن كتبِ الله تعالى غير المحرّفة ـ ولن تجد منها سوى القرآن الذي تعهّد الله تعالى بحفظه ـ وستجد فيها البشارة بمحمدٍ صلى الله عليه وسلّم

    فأن لم تقتنع بالقرآن فاركن إلى الفطرة التي خلقك الله تعالى عليها واسال نفسك

    هل أنا من فريق الحقّ أم من فريق الباطل

    ودعني هنا أثلج صدرك بالقول الحقّ المبين قول من لاينطق عن الهوى الذي قال كما ثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( والذي نفسي بيده لايسمع بي أحد من هذه الأمة يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ ، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من اهل النار )) .

    أسمعتَ عن قصة يوسف إسلام ؟

    إنّه مُغنّي الروك أند رول الذي ذهب في قاربٍ يتنزّه حتى إذا توسّط البحر انقلبت به مركبه فتعلق بها وقال : اللهم لك عليّ إن انجيتني أن أبحث عن دينك الحقّ

    فانجاه الله تبارك وتعالى وهاهو بفضل الله وواسع رحمته داعيةٌ إسلاميٌّ كبير

    أعلم أنّني قد خرجت عن طور الموضوع ولكنّني لم أشأ أن اراك في ظلمة والنور أمامكَ ولا ادلّكَ عليه

    قد يكون التقصير فينا كمسلمين عن أمور ديننا موجود

    ولكنّ شهادة أن لا إله إلاّ الله وأنّ محمداً رسول الله صلّى الله عليه وسلم تجبّ ماقبلها لمن ختم الله له بها عند موته

    اللهم اجعل آخر كلامنا من الدنيا لا إله إلاّ الله خالصة لوجهك الكريم يا ارحم الراحمين

    والآن دعني أحدّثكَ بقول من تعتقد بهم

    يقول أرسطو طاليس (( احترم نفسك يحترمكَ الآخرون ))

    ستعي ماقلتُه لكَ إن كنت تعي


    احمد
    [align=center][/align]
    [align=center]..
    .. ياصاحبي ..
    .
    لاصار للضحكه ثمن ..
    .
    وصاروا اصحابي كثير ..
    .
    .. بس بثمن ..
    .
    ... والوفا ...
    .
    مابه وفا ..
    .
    ... إلا بثمن ...
    .
    ابسألك
    .
    .. ماني فقير .. !!
    [/align]

  5. #20
    تاريخ التسجيل : Jun 2005
    رقم العضوية : 3938



    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة EDrara
    [align=right]

    [align=center]السلام على من اتبع الهدى[/align]

    [blink][align=center]لن يتم الاستشهاد بآية أو حديث في ردي بسبب عدم إيمانك بها[/align][/blink]


    الكاهن الأعظم
    طبعاً نعرف توجهك بهكذا سؤال ونعرف قصدك فمنذ نزولك عندنا وبدأت تزرع بذورك في كل مكان في المنتدى وثق في أننا جميعاً متنبهين لما ترمي
    وصدقني إن قلت لك لن تجني ما تريد بكل حذافيره ولو أدنى مما تتوقع

    الحياة والروح

    وهل هناك حياة بلا روح
    هل هناك حياة على كوكب آخر؟ غير الأرض

    العلماء يبحثون في كل الفضاء عن حياة في أيّ كوكب أو مجرة

    فمن هنا يأتي منطق الحياة بلا روح هي لا حياة

    الروح: هي سر من أسرار الله ولن يعرفها أحد ما بقيت الحياة على الأرض
    ولكن الروح هي التي لو خرجت من الجسد لمات الكائن
    وقولك لا حياة لمن تنادي وهو مثل معروف ليس القصد به أن الشخص ليس فيه روح بل ليس فيه حياة وحيوية فهو يسمع ويرى ولكنه لن يحرك ساكناً وإلا لما ناديت عليه
    والروح سبب الحياة فلو لم يكن هناك روح في أيّ كائن لما كان كائناً بل جماداً
    او ميتاً عند سحب الروح من الكائن

    اما الحياة فهي الحركة والسبات والهمسة واللمسة والشهقه والزفرة
    والله سبحانه وتعالى أورد لنا في القرآن الكريم ان الحياة هي بفعل شئ يفيدنا لو عملناه أو أمر نهانا عنه فبتجنبه نعيش في حياة هانئة وسليمة
    لذلك فالحياة هنا هي نتاج العمل وهي نتاج التفاعل مع الظروف المحيطة بكل كائن
    فلو تركنا المفسدون في الأرض يسرقون أموالنا دون رادع لأصبحت حياتنا مليئة بالمنغصات والمتاعب مما يشعرنا بأننا لسنا نعيش بل كأننا نهلك
    لذلك كانت العقوبات في ذلك صارمة في الاديان أو في التشريعات لكي نحيا حياة هانئة

    سأكتفي بهذا الرد
    وأترك لعابدة أو غيرها الاستدلال بالأحاديث والآيات لما طلبته من الفكر الاسلامي كما تدعي
    [/align]
    الجانب الشخصي الذي تطرقت إليه لا يعنني بشي لذا سـ أغض النظر عنه ولكن دعني أقول لك شي لا تبرير وانما ثقة بنفسي
    لانني لم ولن أفكر في ما تطرقت إليه من همزات ولمزات (ان بعض الظن اثم) يا مسلم تكفيك ليوم الدين تعلق في عنقك وعند أثبات ما قلت عني ثق بانني لن اسامحكَ لا دنيا ولا آخره؟

    الجانب الآخر في طرح الموضوع جميل ما ذكرت ربما من بعدي يستفيد منها
    اما انا فقد أخذت كفايتي من حضور قلمك وحضور فكرك هنا وحسن نواياك

    شكراً
    خُلق العالم غير ناجز والله وضع الإنسان فيه لكي ينجزه.

    باراكلسس الكاهن الاعظم vip

  6. #21
    تاريخ التسجيل : Jun 2005
    رقم العضوية : 3938



    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد السعيد
    *
    *

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين محمد عبدالله النبيّ الأمّيّ خاتم الأنبياء الذي بشّرت به الرسالات وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :

    ياهذا يقول الله تعالى في كتابه الكريم : (( يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي )) صدق الله

    هذا هو ردّ الله تباركَ وتعالى على أحبار اليهود عندما أتى وفدهم يسأل رسول الرحمة صلى الله عليه وسلم سؤالاً ظنوه تعجيزياً ولم يعلموا أن من سيجيب عن هذا السؤال هو من خلق الروح ذاتها

    فإذا كان كبار أحبار اليهود اكتفوا بهذه الإجابة ولم تكتفِ أنت بها فلا اكتفيت

    أمّا الحياة فهي الوجود وهي التي خلقها الله سبحانه وتعالى وقسّمها بقدرته التي لايعجزها شيئٌ في الأرض ولا في السماء إلى قسمين نعرفهما فإن كان في علمه سواهما لانعرفه فالأمر إليه

    اما القسم الأول فهو قسم الحياة الدنيا وهو قسم الاختبار والابتلاء

    وأمّا القسم الثاني فهو الحياة الأبدية في الآخرة

    فإمّا الجنّة لمن أطاع الله تعالى وصدّق برسالات رسله وخاتمهم النبيّ الأمين محمدٍ صلى الله عليه وسلّم وإما النار لمن كذّب وعصى ـ نسأل الله العافية والنجاة من النار ومن عذاب النار ومن عذاب القبر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ـ .

    ثمّ دعني اخبركَ شيئاً لا أظنّكَ تعلمُه وهو هل التوراة التي بين ايديكم محرفةٌ أم هي كلام الله كما أنزله على موسى عليه السلام ؟

    ألم يدر في بالك هذا السؤال التالي :

    إن كان هذا هو كلام الله فلماذا هناك أكثر من إنجيل ؟

    إنجيل متّى وغيره وعددهم كما أذكر اثني عشر إنجيلاً

    فإن كان هو الإنجيل المنزل من الله تعالى على موسى عليه السلام فهناكَ سؤالٌ آخرٌ أسألكَ إياه ولك أن تحيله إلى من شئتَ من أحباركم ورهبانكم :

    ألم تظهر لكم علامات الساعة وآخر الزمان

    فإن ظهرت لكم فمتى سيأتي النبي الموعود والذي ذكرته كتب الله تعالى إن لم يكن قد أتى ولكنكم قومٌ تجهلون ؟

    إبحث ياهذا عن كتبِ الله تعالى غير المحرّفة ـ ولن تجد منها سوى القرآن الذي تعهّد الله تعالى بحفظه ـ وستجد فيها البشارة بمحمدٍ صلى الله عليه وسلّم

    فأن لم تقتنع بالقرآن فاركن إلى الفطرة التي خلقك الله تعالى عليها واسال نفسك

    هل أنا من فريق الحقّ أم من فريق الباطل

    ودعني هنا أثلج صدرك بالقول الحقّ المبين قول من لاينطق عن الهوى الذي قال كما ثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( والذي نفسي بيده لايسمع بي أحد من هذه الأمة يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ ، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من اهل النار )) .

    أسمعتَ عن قصة يوسف إسلام ؟

    إنّه مُغنّي الروك أند رول الذي ذهب في قاربٍ يتنزّه حتى إذا توسّط البحر انقلبت به مركبه فتعلق بها وقال : اللهم لك عليّ إن انجيتني أن أبحث عن دينك الحقّ

    فانجاه الله تبارك وتعالى وهاهو بفضل الله وواسع رحمته داعيةٌ إسلاميٌّ كبير

    أعلم أنّني قد خرجت عن طور الموضوع ولكنّني لم أشأ أن اراك في ظلمة والنور أمامكَ ولا ادلّكَ عليه

    قد يكون التقصير فينا كمسلمين عن أمور ديننا موجود

    ولكنّ شهادة أن لا إله إلاّ الله وأنّ محمداً رسول الله صلّى الله عليه وسلم تجبّ ماقبلها لمن ختم الله له بها عند موته

    اللهم اجعل آخر كلامنا من الدنيا لا إله إلاّ الله خالصة لوجهك الكريم يا ارحم الراحمين

    والآن دعني أحدّثكَ بقول من تعتقد بهم

    يقول أرسطو طاليس (( احترم نفسك يحترمكَ الآخرون ))

    ستعي ماقلتُه لكَ إن كنت تعي


    احمد
    سؤال كان
    عن الروح والحياة والفرق بينهما

    محاوله مني لكي نتعمق أكثر جميعاً

    وليس كفراَ (لاادري) ما سبب هذا التحامل

    هل تعجبكم مواضيع تكثر بها المدح

    ولا تعجبكم مواضيع التفكر والبحث

    لماذا لا تطرقو للموضوع وليس على كاتب الموضوع (شخصياً)

    يقول الرسول الكريم:

    خاب عبد وخسر لم يجعل الله في قلبه رحمة البشر

    شكرا لما اوردت في صلب الموضوع

  7. #22
    الصورة الرمزية أحمد السعيد
    تاريخ التسجيل : Aug 2003
    رقم العضوية : 1736
    الاقامة : في قلوب العشاق
    المشاركات : 1,047
    هواياتى : قراءة الأدب الواضح
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 60
    Array



    *
    *

    لماذا غضبتَ من كلامي وليس فيه مايعيب

    اسمع ياهذا ولن اغير ياهذا حتى تغير معرّفك

    يقول الله تبارك وتعالى وهو أصدق القائلين (( والذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض ربّنا ماخلقتَ هذا باطلاً سبحانكَ فقنا عذاب النار )) صدق الله تعالى

    من اساسيّات الدين عندنا التفكّر

    والتفكّر في ديننا عبادةُ

    فهي تؤدّي إلى استشعار عظيمة الخالق تبارك وتعالى

    وإن كان كثيرٌ منّا لايفعلها ولكنها موجودةٌ وديننا يحثّنا عليها

    فإن كان التفكّر الذي تقصده له هدفٌ محدّدٌ فلعلّه غاب عنّي

    وإن كان التفكّر الذي تخبر عنه لغرضٍ في نفس يعقوب فقد اخطأتَ الطريق وزلّت بكَ قدمُكْ

    ثمّ دعني اقول لكَ شيئاً مهماً أراه خطأً

    أنت تقولُ في توقيعكَ أن العالم خلق غير ناجز وأنّ الله تعالى خلق الإنسان لينجزه

    ولكن ما يقوله العقل أن الله سبحانه وتعالى قد خلق العالم كاملاً وخلق الإنسان ليكتشفه

    فإن كان كلامي خطأً فليبيّنه لي أحد الأخوة المسلمين هنا والعالمين بمثل هذه الأمور وسأتقبّل منه بكلّ رحابة صدرٍ بل وجزاه الله عنّي خيراً سلفاً

    أمّا طرقي لصاحب الموضوع فلم يكن إلا من باب النصيحة والرغبة في الأجر والثواب من الله تعالى وليس من أحد

    ولم يحدث هذا إلاّ بعد ان أجبتُ على سؤالك عن ماهيّة الفرق بين الحياة والروح من وجهة نظري البسيطة المتواضعة فعلاً وليس تواضعاً منّي

    والله إني لأشفق على النملة أن أدوسها بقدمي ياهذا وأنت تتهمني بالقسوة

    كيف لا أفعل هذا ورسولنا نبيّ الرحمة صلّى الله عليه وسلّم يقول (( من لايَرْحَمْ لايُرْحَمْ )) صدق صلّى الله عليه وسلّم


    احمد

  8. #23
    تاريخ التسجيل : Jun 2005
    رقم العضوية : 3938



    أحمد

    لم أغضب لكني اتعجب

    المعرف قد تغير من أمس عندما تو جهه ابو الخنساء بارسال رساله وقام نائب المدير مشكورا بتغيره
    هذا يعني شيئاً ان الروح تسمع لنداء الاحياء

    الموضوع تفكر ليس الا وثق بهذا وان لم يكن هذا لما غيرت المعرف وأصريت عليه

    التوقيع قد تكون صائب ولكن لي وجهة نظر مختلفة سـ أفرد لها موضوع ان شاءالله

    شكرا لكً يا محسن الظن

  9. #24
    تاريخ التسجيل : Mar 2002
    رقم العضوية : 161



    <<أنت تقولُ في توقيعكَ أن العالم خلق غير ناجز وأنّ الله تعالى خلق الإنسان لينجزه
    ولكن ما يقوله العقل أن الله سبحانه وتعالى قد خلق العالم كاملاً وخلق الإنسان ليكتشفه >>

    أحمــــد

    نحن لا نتحدث الآن عن انسان لكن عن شيء يفوق مداركنا

    لكن كيف يكون ( الكون ) بكل ما فيه والذي نعجز عن فهم أدق الأشياء فيه....المخلوق....لكن كـــــامل..

    الكون مهما بلغ لكنه أيضا يحتاج للإدارة والإشراف..ولو أُغفل عنه لانهار...

    إذن ناقص...

    سبحانه الكامل..ومرد الأشياء كلها له.. وهي أيضا زائلة كلها في النهاية..

    ولو كان ( الكون ) أعلى منا .. وأكبر وأعظم..

    شكلي رح أرجع أقرا لسيد قطب....

    نيجي لشي مهم..هو جنوح الموضوع لناحية مظلمة جدا..
    والتعصب فيه لا يجدي...
    يعني باختصار لو خليتو ( زاد ) أبرك..

    السبب معروف..

    VIP

    لنختصــر

    التحفــز الذي تراه من الأعضاء في مواضيعك هو بسبب موضوع الندوة الإسلامية الأولى...والذي قالت فيه مجروحة أنها ستحضر ( قسيس ) للدرر..
    المعرف أعطى الجميع الدافع القوي لكوننا نعتقد أنك هو..
    وأن ما تقوم به هو زعزعة لا أكثر ولا اقل...ومحاولة لتسيير العقول نحو فقد الثقة بما تؤمن به...ولا تدركه أو تفكر فيه...

    ولو بصورة فلسفية..والفلسفة عجز..لعوبة...
    السبب لأن الكثير لا يدركها...صعبة يعني..

    طيب.. خليني أختصرلك أكتر...وبهدوووووء..

    لو كنت هو فالأحرى أن تبدأ من هناك..

    لأنه ومهما قلت وذكرت في أي جهة أو موضوع.. فهناك تنتهي كل هذه..وكل ما سواها...

    تذكر ما قلت لك أننا مغبونون بالنقض والفرض... وهنا أكبر دليل على مقولتي...

    لو لم تكن ... فوالله وجودك في الوقت دا رهيب..(!)

    وسكوتك خبث شديد


    لاتقول فضولي يقودني لما كتبت..

    بس خدها على بلاطة




    ايش كنت أبغى أقول


    والله نسيت مجملو


    المهم...

    سلام..

  10. #25
    تاريخ التسجيل : Jun 2005
    رقم العضوية : 3938



    موضوعي سؤال عن الروح والحياة من منظور الفكر الاسلامي
    لم تكون مني مداخلات توحي باني قسيس او (كافر)
    مجرد تساولات من شأ فيدخل ويجيب ومن لم يشأ فهو (حر)
    و لست محترم كما قالها صريحه (احمد)
    لا ادري كيف تصّور هذا (ربما) على ضوء مداخلة (EDrara)
    ام على أستنتاجه في موضوع (زاد) حين قلت (الحقيقه) "صريحه"
    فـ أغضبت الكثيرون ربما جأت الحمية (هنا) فـ البقاء للقلم المتميز المنجز
    ذات مره سأل (سقراط) عسكرياً فقال له (ما الشجاعه) قال الجندي الشجاعه
    هي الاقدام على القتال دون خوف فسأله (سقراط) هل الذي يقدم
    على الحرب ويحارب وهو خائف ليس شجاعاً؟ سكت الجندي لانه ايقن انه لم ينجح
    في تعريف الشجاعه؟
    وسأل رجلً فقال له ما الجمال فقال: الجمال هو الجمال؟؟؟؟؟
    يعني هذه الورده جميله هذه المرأه جميله؟ فقال (سقراط)
    انت عرفت الشي الجميل ولم تعرف الجمال؟ فقال الرجل وما الجمال في رايك
    قال "سقراط" ( هذا ما يجب ان نفكر فيه)
    ما نعنيه الان هو ليس لدينا اجوبه (جاهزه) يجب ان نبحث لكي نستفيد ونتعمق أكثر
    في ملكوت الله
    لا ان (نشخصن المواضيع) ونقذف الاخرين بالتهم ونحبط كل من يخالفنا الرأي


    بيتالز أشكركِ على الايضاح و(لكني) ليس من توابع المجروحه
    وليس لدي زعزعه الموضوع الجيد سـ أدخله ان رأيت تعقيبي ســَ يفيد
    والاطروحات ســا أطرح ان لم يجيب أحد
    بقي عليكِ شي واحد فضلا لا امرا
    ان تبحثي جيداً هل لي مداخلات تزعزع غير موضوع (زاد الركب)

    شكرا لزاد الركب عملاقة القلم والفكر والادب والروح الهادئه
    وشكرا لكل من عقب وذكر الفرق بين الروح والحياه وشكرا لمن انتظر


    مودة وسلام وبركه

  11. #26
    الصورة الرمزية BackShadow
    تاريخ التسجيل : Feb 2002
    رقم العضوية : 2
    الاقامة : مع كل انسان
    المشاركات : 8,952
    هواياتى : غسل الخطايا
    My SMS : المثل يقول ... الباب اللي يجي منه الريح ... لا تلحسه كله
    MMS :
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 119
    Array

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




    اعتقد ان الردود في الموضوع هذا كانت سلبية من الطرفين
    سواء من مدير الحوار كاتب الموضوع او من اغلب الاعضاء
    وكانت بعض الاحيان قاسية جداً من بعض الاعضاء

    بيتالز ما قصرت ووضحت نقطة مهمه ...
    ان الاعضاء كانوا متوقعين دخول قسيس للدرر في هذه الايام
    بناء على موضوع آخر كتب فيه بانه سيتواجد خلال ايام قسيس لمحاورتنا في الدين

    كان الاجدر بك يا VIP ان تقوم بتوضيح الامر بانك مسلم
    واعتقد ان الامر كان واضح بالنسبة لك بان الاعضاء يتعاملون معك على اساس غير هذا
    والا لما كتب لك " السلام على من اتبع الهدى " او الكلام عن الانجيل وغيره

    هذه نقطة مفصلية كان الواجب ان تجعل الجميع يتوقف وتوضح الامر

    المشكلة ان معرف الكاهن الاعظم كان ايضاً يزيد اليقين بانك هو

    قبولك بتغيير المعرف مباشرة نقطة رائعة منك تشكر عليها


    في الجهة المقابلة اعتقد بان العديد من المحاورين هنا اتخذ جانب الهجوم وليس الحوار
    وبالطبع كان الهجوم على القسيس


    اتمنى ان نحتاط لمثل هذه الامور
    ومشكلة المنتديات ان الكتابة بها تكون غامضة ... يجب التوضيح الوافي للجميع
    فالعقليات والقراءات تختلف ... ويجب مراعاتها



    مع تحياتي

  12. #27
    الصورة الرمزية أحمد النجار
    تاريخ التسجيل : Apr 2003
    رقم العضوية : 1567
    الاقامة : جدة
    المشاركات : 2,038
    هواياتى : استكشافُ أعماق أحمد !!!
    My SMS : في الحُبِ فقط تلتقي الخطوط المتوازية ..
    MMS :
    إم إم إس
    mms-17
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 159
    Array



    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخي الطيب الكاهن الأعظم :
    كنت والله قد قررت أن اترك الموضوع حتى نهايته حتى أعلم ماذا يدور في خلدك وما الذي تريد أن تصل إليه عن طريق هذا السؤال الجديد القديم ..

    ولكنني لاحظت بين طيات ردودك على من أجابك على هذا السؤال أمرين :

    وهما :
    أولاً :
    من ردودك على زاد مثلاً واستخدامك بيت الشعر تيقنت أنك فعلاً بحاجة لمعرفة ذلك الأمر .

    ثانياً :
    كررت ولأكثر من مرة مبدأ حُسن النية وترك الشك وعاتبت من شك في مقصدك بل وأخبرته بأنك لن تسامحه (مع أني اعتقدك -مجرد اعتقاد حتى الآن - مسيحي فأين الصفح وأين التسامح وأين قول :
    من نازعك كمك فأخلع له ثوبك ؟؟!!
    وأين قول :
    من صفعك على خدك الأيسر فأعطه الأيمن ؟؟!!)

    فمن هذا المبدأ ومن هذا المنطلق المبني على حسن النية وترك الشك جانباً وافتراض أن سؤالك كان لمجرد العلم وليس مدخلاً لحديث تريد أن نبدأ نحن فيه فترد علينا من قاعدة من فمك أدينك...


    فأقول والله المستعان (على علم قاصر وجهل مطبق وحدود ضيقة واجتهاد معظمه شخصي ) :

    أنت سألت عن الفرق بين الحياة والروح في المصطلح الفكري الإسلامي
    وقبل أن أُجيب عليك أود الإشارة إلا نقاط في السؤال :

    1- كلمة المصطلح أو الاصطلاح هي ماوافق عليه مجموعة معينة كاسم لشيء ما فمثلاً قولنا الربا

    اصطلاحاً : النمو والزيادة

    ولكنه وفي الشرع أي عند نقله إلى أرض التطبيق يختلف المعنى ويصبح ذو شكلٍ آخر
    وأنا أرى أنه لافائدة تُذكر من ذكر الروح والحياة اصطلاحاً هنا فأي قاموس سيغنينا عن ذلك ...
    2- قولك الفكري فلتعلم يارعاك الله أن الفكر الإسلامي مذاهب وأصناف وأنواع مختلفة وإن كانت تصب في النهاية في وعاء واحد فلو أطلقنا سؤالك على عواهنه فيلزمنا أن نتحدث عن الفرق بينهما عند الفكر كذا والفكر كذا والفكركذا وهذا جهدٌ شاق ولامنفعة منه .

    فليت سؤالك كان مالفرق بين الروح والحياة في الإسلام ؟؟
    وعلى فرض أنك ستوافقني على هذا الرأي وستصبح هذه هي صيغة السؤال فسأقول لك :
    أولاً -وليس هذا من باب تجهيلك - بل هو من باب المنطق ونشر الفائدة
    أولاً حتى نُجيب على هذا السؤال لابد أن نعلم أولاً مالحياة ومالروح في الإسلام حتى يتضح لنا الفرق واضحاً جلياً بين طيات ردنا .

    الحياة من منظور الإسلام:
    أولاً الحياة كلمة عامة تُستخدم عدة استخدامات سواءً أفي القرآن الكريم أو في السنة المطهرة ومنها ماهو بسيط ومنها ماهو مركب ومنها ماهو ماض ومضارع ومستقبل ومنهامراحل كالحياة الدنيا وحياة البرزخ والحياة في الآخرة .

    وقد يفهم البعض الحياة على أنها حس وحركة فقط
    كالإنسان فيه حياة لأنه يحس ويعقل ويتحرك ..
    حتى أن النبات يقول البعض عنه أن فيه حياة لأنه ينمو ويكبر ويثمر ويذبل أي أن فيه نوع من التغيير والحركة ففيه نوع من الحياة
    أما الجماد فمهومنا عنه أن لاحياة فيه لأنه لايحس ولايتحرك ولاينمو ....

    ومن المعلوم أن أجناس الكون أربعة أدناها الجماد وتنتهي حياته المنظورة لنا بخاصية النمو وهي أولى خواص النبات لذلك نجد عدداً من الشعب المرجانية وهي جماد تنمو في البحر
    أما النبات فيبدأ بخاصية النمو التي انتهى عندها الجماد وينتهي بخاصية الحس التي يتميز بها الحيوان فتجد بعض النباتات إذا لمستها أحاطت بك وأغلقت أوراقها .
    وتبدأ الحياة في الحيوان بالحس والحركة وتنتهي بشيءمن التمييز وهو من صفات العقل فنجد أن أرقى الحيوانات وهي القردة تستطيع أن تقوم ببعض الحركات والتي فيها نوع من التمييز وهو ماتبدأ به حياة الإنسان

    فالإنسان حباه الله بالعقل وفضله به على كل خلقه وتنطلق مظاهر الحياة في الإنسان مع العقل إلى آفاق بلا حدود وتظل ترتقي وترتقي مع ارتقاءات العقل إلى ماشاء الله .
    هذه هي مظاهر الحياة كما نفهما نحن
    فكل جنس من أجناس الكون يبدأ عند نهاية الجنس الذي قبله .....

    وبنور الله الذي أرسله لنا عن طريق نبيه محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم تمكنا من توسيع هذا المفهوم الضيق وأجاب لنا عن كثير من الأسئلة المهمة مثل :
    هل مفهومنا هذا عن الحياة صحيح ؟
    هل الحياة هي الحس والحركة فقط؟
    هل خلق الله الأشياء في الدنيا جامدة , ثم يجعلها يوم القيامة تنطق وتتكلم ؟؟؟
    أهذه هي (الحس والحركة ) مظاهر الحياة فقط ؟أم أن هناك مظاهر أخرى ؟؟



    أرعني سمعك يارعاك الله :



    قال تعالى :
    { ليهلك من هلك عن بينة ويحي من حيَّ عن بينة }

    فالهلاك هنا مقابل الحياة أو ضد الحياة إذن هناك حي وهناك هالك

    ويقول تعالى :

    { كل شيء هالك إلا وجهه }

    ومادام الله قال كل شيء سيصبح هالكاً إذن فكل مايقال عنه شيء فيه حياة لأن معنى قول الحق سبحانه وتعالى :
    عندما تأتي القيامة سيهلك كل شيء إلا وجه الله سبحانه وتعالى
    إذن فقبل ساعة القيامة يكون كل شيء فيه حياة
    فإذا أضفنا إلى ذلك قوله تعالى :
    { وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لاتفقهون تسبيحهم }
    لعلمنا أن كل مافي الكون يسبح لله تعالى
    يقول بعض العلماء :
    إن كل شيء يسبح تسبيح دلالة الخالق
    وقد رد عليه بعض العلماء :
    لو أنه كان تسبيح دلالة نكون قد فهمناه ولكن الله يقول :
    { ولكن لاتفقهون تسبيحهم }
    فإذا ما وصلنا لهذه النتيجة نكون قد عرفنا أن الأشياء التي نراها أمامنا ساكنة لاتنطق ولاتتكلم هي في الحقيقة تنطق وتتكلم ولكننا لانسمعها وفي ذلك يقول تعالى :
    { انطقنا الذي أنطق كل شيء}


    نحن نفهم - كما سبق - أن الحياة عبارة عن حس وحركة مرئية لنا ولكن الحقيقة أن هناك حساً وحركةً في الكون مرئية لنا وحساً وحركةً غير مرئية لنا
    فالجماد مثلاً باعتباره أكثر الأشياء التي نعتقد أنها ليس فيها حياة
    فمثلاً
    حين نريد أن نمغنط قضيباً من الحديد ماذا نفعل ؟
    نأتي بمغناطيس ونمر به على قطعة الحديد في اتجاه واحد عدة مرات
    ونظل نقوم بهذه العملية حتى تتم مغنطة قطعة الحديد فماذا يحدث ؟؟
    أولاً دخلت المغناطيسية إلى قطعة الحديد غير الممغنطة
    نحن لم نر شيئاً يتغير أمام أعيننا ولكننا شهدنا أثر المغناطيسية على قطعة الحديد التي أتينا بها فأصبحت تجذب الأشياء
    اصبحت ممغنطة بعد أن كانت غير ممغنطة
    فإذا ارتقينا بالتجربة وجئنا ببرادة الحديد في أنبوبة اختبار ومررنا عليها عدة مرات بالمغناطيس في اتجاه واحد , ذرات القضيب الحديدي تتجمع في اتجاه واحد , هل نرى حركة هذه الذرات في الجسم الصلب ؟
    لم نلحظ فيه أي حركة ولكننا حين جعلناه جزئيات صغيرة (برادة الحديد ) رأينا الحركة والتبدل كيف يحدث
    ولكن السؤال يظل مستمراً :
    وهو كيف دخلت المغناطيسية ’ واخترقت هذا الجسد الصلب القوي وهو الحديد وأحدثت فيه حركة حتى تحولت ذراته وتجمعت في اتجاه واحد؟؟
    فالجماد فيه حركة إذن فيه حياة ونحن لانراها ....


    إذن وجود الشيء مختلفٌ عن إدراك وجوده

    فقد يكون الشيء موجوداً ولاندركه مثل ملايين المخلوقات في الكون التي تتحرك وتتكلم وتعيش ولاندركها بأبصارنا ولانسمع أصواتها .
    فالجن مثلاً تعيش وتتناسل وتتحدث مع بعضها البعض ولها حياة ولكننا لانراها
    وكذلك الملائكة
    قال تعالى عن الجن :
    { إنه يراكم هو وقبيله من حيث لاترونهم }

    ولابد أيضاً هنا من ذكر الجراثيم (فالبعض لايؤمن بالغيب ) فالله أحسن الخالقين خلق وفي مساحةدقيقة للغاية مخلوقاً كاملاً له حياة كاملة !!!!

    والسؤال هل وجدت هذه الجراثيم مثلاً ثم أدركنا وجودها ؟؟ أم أنه لم يوجد إلا ومعها إدراكنا لهذا الوجود ؟؟ والجواب أنها وجدت أولاً ثم أدركنا وجودها ....

    وكذلك النجوم والكواكب والمجرات .....


    رسالة :
    مابال أقوامٍ يحدثهم الحق سبحانه وتعالى عن أمور موجودة وينكرونها لأنهم لم يشاهدوها ؟؟!!!!


    ولكن لو علمنا أن للجماد حركة ولو كانت عبارة عن تغيير ذرات فقط فأين الحس فالحياة حركة وحس وهنا أضاء لنا ديننا الطريق :
    قال سبحانه وتعالى :
    { فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين }
    إذن فالسماء والأرض وهي كما ترى بعينك المجردة لاحياة فيها تبكيان .
    وقد قال صلى الله عليه وسلم :
    ( إذا مات العبد الصالح بكى عليه موضعان :
    موضع سجوده وموضع صعود صلاته ودعواته ) أو كما قال صلى الله عليه وسلم
    ومادام هناك بكاء فلا بد أن يسبقه حس وفيه عاطفة ولكننا لانعرف عنهما شيء ولاندرك وجودهما ..
    وقد سبح الطعام في يد محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم
    وقال تعالى :
    { وسخرنا مع داود الجبال يسبحن}

    والأرض التي أمامناأهي جماد وليس فيها حياة ؟؟؟
    قال تعالى :
    { وترى الأرض هامدة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج }
    يالله
    يالله
    يالله
    لو أحضر أقوي الناس فأساً عظيمة وأرد شق الأرض لكان أوشك على الهلاك
    فمن الذي جعل ساقاً غضاً طرياً تخترق هذه الأرض الصلبة!!!!
    سبحانك ماعبدناك حق عبادتك.....




    وفي الحجارة حياة

    قال تعالى :
    { ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر وتخرج منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله ومالله بغافل عما تعملون }
    اليست هذه حياة ؟؟
    حركة وحس؟؟؟
    ولابد من أن ذكر جبل موسى الذي صار دكا .......



    ياأيها الكاهن الأعظم المهم للغاية حتى النبات فيه حياة راقية ....

    أليس يختار بين البدائل وإن كان اختياره اختيار غريزي
    صحيحة نظرية أن النبات يتغذى بواسطة مايسمى الضغط الأسموزي (اختلاف الضغط بين الداخل والخارج ) بعد عملية التمثيل الضوئي ..كل هذا صحيح
    ولكن مالذي يجعل النبات مختلف الألوان والأشكال والطعوم والأحجام مادام الماء واحد والتربة واحدة وطريقة التغذية واحدة ؟؟؟؟؟!!!!!!1

    إنه الاختيار ولو أنه مقدرٌ من الله ولكنه موجود وتملكه النبتة وإن كان كما قلنا يخضع للغريزة ولايخضع للعقل ...

    ديننا أخبرنا أنه حتى للحيوان والطير والحشرات حياة منظمة وفكر وترتيب وحتى لغة
    فقال تعالى :
    {وتفقد الطير فقال مالي لاأرى الهدهد أم كان من الغائبين * لأعذبنه عذاباً شديداً أو لأذبحنه أو ليأتيني بسلطان مبين * فمكث غير بعيد فقال أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبأ بنبأ يقين }
    وقال تعالى :
    { حتى إذا أتوا على وادالنمل قالت نملة أدخلوا مساكنكم لايحطمنكم سليمان وجنوده وهم لايشعرون }

    فالحياة ياأخي وحسبما سبق هي مرحلة معينة محدودة ذات تفاعلات وأشكالاٍ وأنماط وصور عديدة والله سبحانه وتعالى هو موجدها وهو المتحكم فيها وهو المتصرف فيها كيفما يشاء لاراد لحكمه
    هذا فيما يتعلق بجزء من الحياة نسميه الحياة الدنيا


    ولكن لابد هنا من التعريج على فكرة مهمة نعتقدها نحن المسلمون واستقيناها من ديننا العظيم ألا وهي فكرة الحياة والموت
    قال تعالى :
    { يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي }
    ولقد حاول العلماء أن يصلوا إلى معنى الحي ومعنى الميت ومادام أن كل شيء حياً فكيف يخلق الله الحي من الميت ؟؟؟
    فنقول والله المستعان :
    إن الحياة في خلق الله هي أن يؤدي الموجود مهمته أي :
    أن كل شيء حي له مهمة في الحياة فإذا انتهت هذه المهمة خرج من مفهوم الحياة الدنيوية وأصبح ميتاً

    (( وهذا ردٌ مسبق على فكرة قد تطرحها عن موت المسيح عليه السلام ))


    والإنسان عندما تنتهي مهمته في الحياة ويمر بفترة الاختبار التي قدرها الله له ويمتحن ويختبر مرة ومرات تنتهي حياته بعد أن انتهت مهمته التي من أجلها جاء للحياة وهي فترة الاختبار التي مر بها ...

    والحي القيوم سبحانه وتعالى قد أعطى الإنسان حياة حس وحركة في الدنيا كما أعطاه حياة أخرى يصعد بها حياته في الدنيا ويجعل لها قيمة وذلك بأن كلفه بمهمة عبادة الله وحده وسخر له مافي الكون ليصلح فيه بحركة حياته

    (((لا لينجزه !!!!!!!!!)))
    وهذا المعنى من الحياة التي يكثر استخدامها مجازاً كقول شاعر زاد الركب
    ولاحياة لمن تنادي


    ودعنا نتوقف قليلاً عند قوله تعالى :
    { يخرج الحي من الميت }
    فمادام كل شيء في الدنيا فيه حياة فأين هو الميت الذي ستخرج منه الحياة ؟؟
    والحياة عرفنا أنها في الإنسان والنبات والحيوان والجماد , فإذا كان كل مافي الكون حياً فأين الميت ؟؟
    أولاً :
    نحن نعرف أن من أسماء الله الحسنى المحي والمميت إذن لابد أن نعلم أن الحق تبارك وتعالى له صفة في ذاته وصفة في متعلقات هذه الذات
    فإذا قلنا :
    إن الله هو الرزاق فهذه صفة للحق تبارك وتعالى قبل أن يكون هناك مخلوق يرزقه الله والله سبحانه وتعالى رزاق قبل أن يخلق من يحتاج إلى الرزق ولو أنه سبحانه وتعالى لم يكن رازقاً قبل أن يوجد من يرزقه ..
    فكيف يستطيع أن يرزق خلقه لحظة وجودهم ؟؟؟

    وإذا لم يكن سبحانه وتعالى هو الخالق قبل أن يبدأ الخلق فبأي صفة يتم هذا الخلق ويبدئه ؟؟؟
    لابد أن توجد الصفة قبل أن يوجد الفعل
    إذن الخالق صفة لذات الله موجودة حتى قبل أن يوجد مخلوق واحد إذن فالخالق صفة لذات الله موجودة قبل أن توجد أفعال هذه الصفة ..
    والله محي قبل أن توجد الحياة ..ومميت قبل أن يوجد الموت
    إذن فالصفة موجودة في الذات فالله قبل أن يخلق كان خالقاً وقبل أن يحي ويميت كان محيياً ومميتاً ..
    وإذا أخذنا قوله تعالى :
    { يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي } بمفهوم سطحي فنحن لانرى في اشياء كثيرة حياة الحس والحركة فيها كما نفهمها فنحن لانرى في البيض حياة ومع ذلك يخرج الصغار من هذا البيض ولكن إذا تأملنا فإننا يجب أن نأخذ المعنى على أنه كما الحياة خلق فالموت أيضاً خلق مصداقاً لقوله تعالى :
    { الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا}
    والله قد ذكر الموت قبل الحياة فإذا كنا نعيش في هذه الدنيا خلق الحياة فإننا نعيش خلق الموت عندما نغادر هذه الحياة الدنيا وكل خلق له قوانينه وعالمه وله وجوده الذي لانحس به ومادامت الحياة والموت خلقاً والله سبحانه وتعالى هو وحده الخالق فكل شيء يأتي إلى الحياة هو من الله وكل شيء يذهب من الحياة فهو إلى الله وانتقال الشيء من عالم الحياة إلى عالم الموت هو ماذكره الله سبحانه وتعالى :
    { خلق الموت والحياة }
    فنحن قبل أن نأتي إلى هذه الدنيا كنا مخلوقين ولكت كنا أمواتاً لم تكن لنا حياة في العالم ثم جئنا إلى هذا العالم فاصبحت لنا حياة ثم نغادر هذا العالم فنصبح أمواتاً ثم نعود مرة أخرى إلى عالم الحياة الأبدية وفي ذلك يقول الله سبحانه وتعالى :
    { كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتاً فأحياكم ثم يميتكم ثم يحيكم ثم إليه ترجعون }
    أي :
    أننا كنا أمواتاً قبل أن نأتي إلى هذه الدنيا ثم انتقلنا من عالم الموت إلى عالم الحياة الدنيا ثم ننتقل إلى عالم الحياة لنحاسب يوم القيامة ثم نعود إلى الله ...
    فكأننا ونحن أحياء في عالم الذر كنا أمواتاً في عالم الدنيا وعندما انتقلنا من عالم الذر إلى عالم الحياة أصبحنا أحياء ثم نغادر الحياة الدنيا إلى حياة البرزخ لنعود مرة أخرى أمواتاً ثم نُبعث ونُخرج أحياء من نفس الأرض حيث الخلود في الدار الآخرة
    من أجل هذا ذكر الله الموت قبل الحياة ...
    وعندما يأتي الخلود لايكون هناك موت أي أن عالم الموت ينتهي يوم القيامة بالنسبة للمؤمن والكافر ولكن يكون هناك خلود في النعيم وخلود في العذاب ...
    إذن فعالم الموت موجود حتى يوم القيامة ثم ينتهي
    أما عالم الحياةفموجود كخلود بعد يوم القيامة
    بهذا نكون قد عرفنا أن الحياة هي خروج من عالم خلقه الله له قوانينه إلى عالم الحياة الدنيا التي لها قوانين مختلفة تماماً
    والموت هو الخروج من عالم الدنيا إلى عالم آخر من خلق الله
    فالله سبحانه وتعالى هو القادر وحده أن يخرج مخلوقاته من عالم الموت إلى عالم الحياة الدنيا ويخرجها من عالم الحياة الدنيا إلى عالم الموت حيث لاقدرة لأحد..
    إذن قوله تعالى :
    { يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي }
    معناها أن الله سبحانه وتعالى هو الذي يأتي بكل شيء إلى عالم الحياة دون أن يكتب على نفسه شيئاً فهو يخرج من يشاء من عالم الأموات إلى عالم الحياة ولكن متى جاء الإنسان إلى عالم الحياة ثم مات فإن الله لابد أن يخرجه يوم القيامة من عالم الأموات إلى عالم الحياة
    أي:
    لابد أن يبعثه فقبل المجيء إلى الدنيا لم يكتب الله على نفسه شيئاً ولكن الله كتب على نفسه أن كل من يأتي إلى الدنيا لابد أن يُبعث يوم القيامة وعداً عليه حقاً ومصداقاً لقوله تعالى :
    { ويوم نسير الجبال وترى الأرض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم أحداً }
    فكل من جاء من عالم الذر إلى عالم الحياة ثم انتقل إلى عالم الموت لابد أنه مبعوث يوم القيامة ولذلك قال الحق :
    { يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي }
    فالموت يااأيها الكاهن الأعظم المهم للغاية ليس النهاية بل هو فقط نهاية الإرادة البشرية .....


    أما حياة البرزخ :
    فقد قال الله تعالى :
    { ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون }
    فحياة البرزخ حياة لازمن فيها
    فإصحاب الكهف أماتهم الله ثلاثمائة عام وعندما بعثوا لم يشعروا بالزمن
    قال تعالى:
    { قالوا لبثنا يوماً أو بعض يو م}
    وقال تعالى :
    {قل كم لبثتم في الأرض عدد سنين * قالوا لبثنا يوماً أو بعض يوم فسئل العادين }
    وقال تعالى :
    { يوم يُنفخ في الصور ونحشر المجرمين يومئذ زرقا* يتخافتون بينهم إن لبثتم إلا عشرا* نحن أعلم بما يقولون إذ يقول أمثلهم طريقة إن لبثتم إلا يوماً }
    فائدة :
    ( لاتقل من أهل الآخرة على من مات بل قل من أهل القبور ))


    وقد فسر بعض العلماء البرزخ بقولهم هو الحاجز بين الموت والرجوع إلى الدنيا
    وهو مابين الموت إلى البعث
    وقالوا :
    ( هي هذه القبور التي بين يديكم وبين الآخرة )
    وقالوا البرزخ مدة بين الدنيا والآخرة )



    أما الحياة الآخرة فلا مجال هنا للتفصيل فيها فقد اسهب العلماء في ذكرها كثيراً ...



    أما الروح فقد جاء ذكر الروح في القرآن الكريم ، على عدة أوجه :

    أحدها : الوحي الإلهي
    قال تعالى :
    {ينزل الملائكة بالروح من أمره على من يشاء من عباده أن أنذروا أنه لا إله إلا أنا فاتقون}
    وقال تعالى :

    { وكذلك أوحينا إليك روحاً من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ، ولكن جعلناه نوراً نهدي به من نشاء من عبادنا}
    وقال تعالى :
    {يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق}


    الثاني :
    القوة والثبات والنصرة التي يؤيد بها من يشاء من عباده المؤمنين

    قال تعالى:

    {أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه}

    الثالث :
    ويأتي الروح بمعنى جبريل ـ عليه السلام ـ
    قال تعالى :

    {نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين }

    وقال تعالى :
    { قل من كان عدواً لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله }
    وهو روح القدس
    قال تعالى :
    { قل نزله روح القدس من ربك بالحق }
    وقال تعالى :
    { وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس }
    وقال تعالى :
    {إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلاً}

    الرابع :

    الروح التي سأل عنها اليهود ، فأجيبوا بأنها من أمر الله

    قال تعالى :
    { يسألونك عن الروح * قل الروح من أمر ربي }
    وقد قيل إنها الروح المذكورة في قوله تعالى :

    {يوم يقوم الروح والملائكة صفاً لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صواباً }

    وقـال تعـالى :

    {تـنزل الملائكة والروح فيـها بإذن ربـهم من كل أمـر }

    الخامس :

    المسيح بن مريم

    قال تعالى :
    { إنما المسيح عيسى بن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه }
    وقال تعالى :
    {والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها آية للعالمين } وقال تعالى :
    {ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين }

    ووجه اختصاص إضافة روح عيسى ـ عليه السلام ـ إلى الله تعالى ، أنه لما كان الله تعالى خلقه بكلمته ، أي خلقه بالكلمة التي أرسل بها جبريل ـ عليه السلام ـ إلى مريم فنفخ فيها من روحه بإذن ربه عز وجل فكان عيسى بإذنه عز وجل ، وكانت تلك النفخة التي نفخها في جيب درعها ، فنزلت حتى ولجت فرجها بمنزلة لقاح الأب والأم ، والجميع مخلوق الله عز وجل ، ولهذا قيل لعيسى : إنه كلمة الله وروح منه ، لأنه لم يكن له أب تولد منه ، وإنما هو ناشئ عن الكلمة التي قال له بها كن فكان ، والروح التي أرسل بها جبريل ـ عليه السلام ـ قال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة : { وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه }، هو كـقوله :{كن فيكون }. لأننا لو نظرنا إلى معنى أمر الله في القرآن الكريم لوجدناه في قوله تعالى :
    {إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون }


    قال ابن أبي حاتم : (( وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه )) قال : ليس الكلمة صارت عيسى ، ولكن بالكلمة صار عيسى )) . إنها الكلمة التي جاء بها جبريل إلى مريم ، فنفخ فيها بإذن الله فكان عيسى ـ عليه السلام ـ قال البخاري بسنده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( من شهد أن لا إله إلا الله ، وحده لاشريك له ، وأن محمداً عبده ورسوله ، وأن عيسى عبد الله ورسوله ، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه ، والجنة حق والنار حق ، أدخله الله الجنة على ماكان من العمل )) ، فقوله في الآية والحديث (( وروح منه)) كقوله تعالى : { وسخر لكم ما في السموت وما في الأرض جميعاً منه} ،
    أي : من خلقه ومن عنده ، وليست من للتبعيض .. بل هي لابتداء الغاية ، وقال مجاهد في قوله (( وروح منه )) أي : رسول منه ، وقال غيره : ومحبة منه ، والأظهر الأول وهو أنه مخلوق من روح مخلوقة ، وأضيفت الروح إلى الله على وجه التشريف ، كما أضيفت الناقة والبيت إلى الله في قوله: { هذه ناقة الله } ، وفي قوله : {وطهر بيتي للطائفين }

    ويقال في معنى الروح : إن الروح اسم للريح الذي بين الخافقين ، يقال لها ريح وروح لغتان ، وكذلك في الجمع رياح وأرواح ، واسم لجبريل عليه السلام ، وهو المسمى بروح القدس ، والروح اسم للنفس المقومة للجسم الحيواني ... إن معنى الروح المذكورة في القرآن الكريم في حق عيسى عليه السلام ، هو الروح الذي بمعنى النفس المقومة لبدن الإنسان ، ومعنى نفخ الله تعالى في عيسى ـ عليه السلام ـ مـن روحه ، أنه خلق روحاً نفخها فيه ، فـإن جميع أرواح الناس يصدق أنها روح الله ، وروح كل حيوان هي روح الله تعالى ، فإن الإضافة في لسان العرب تصدق حقيقة بأدنى الملابسة، كقول أحد حاملي الخشبة للآخر : طرفي مثل طرفك ، وشل طرفك : يريد طرف الخشبة ، فجعله طرفاً للحامل ، ويقول : طلع كوكب زيد ، إذا كان نجم عند طلوعه يسري بالليل ، ونسبة الكوكب إليه نسبة المقارنة فقـط، فكيف لا يضاف كل روح إلى الله تعالى وهو خالقها ومدبرها في جميع أحوالها ؟ وكذلك يقول بعض الفضلاء : لما سئل عن هذه الآية ، فقال : نفخ الله تعالى في عيسى عليه السلام روحاً من أرواحه ، أي : جميع أرواح الحيوان أرواحه ، وأما تخصيص عيسى عليه السلام بالذكر ، فللتنبيه على شرف عيسى عليه السلام ، وعلو منزلته ، بذكر الإضافة إليه ، كما قال تعالى :
    { إن كنتم آمنتم بالله وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان} و {إن عبادي ليس لك عليهم سلطان }مع أن الجميع عبيده ، وإنما التخصيص لبيان منزلة المخصص .

    هذا ياأخي الطيب وباختصار شديد الروح والحياة في الإسلام والفرق بينهما واضح جلي كنور الشمس ..


    فنحن ياأيها الكاهن الأعظم المهم للغاية ننتظر أن تقرأ الموضوع فإن كنت طلبته للفائدة فدونكها وإن كان غير ذلك فقل ماشئت وماأردت وسنرد عليه بإذن الله

    ومالتوفيق إلا من عند الله

    آسف على الإطالة


    ودمت بخير

    أحمد النجار






    للتواصل
    00966503646216

  13. #28
    تاريخ التسجيل : Jun 2005
    رقم العضوية : 3938



    أحمد النجار

    كفيت ووفيت جزاك الله خير وحقيقة ليس لدي تعليق فقد أجبتَ عن جميع استفساراتي
    ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله
    شكرا لإحتوائكَ الموضوع وأعنت الفكر في التسبيح والتكبير لله

    بخصوص انني لن اسامح الرجل الذي ظنَّ بي سوء لان دخوله غلط وكأنه متيقن بقوله
    طبعاً نعرف توجهك بهكذا سؤال ونعرف قصدك فمنذ نزولك عندنا وبدأت تزرع بذورك في كل مكان في المنتدى وثق في أننا جميعاً متنبهين لما ترمي
    وصدقني إن قلت لك لن تجني ما تريد بكل حذافيره ولو أدنى مما تتوقع


    انظر الى عدد مشاركاتي واين شاركت وماذا كتبت ؟""
    ومن ثم انظر الى تعقيب (أحمد السعيد)"الاول"

    وشكر لتعقيب (نائب المدير العام) لتوضيح ديانتي <== مسلم سعودي عربي عسى عزه يدوم

    دمتم

  14. #29
    تاريخ التسجيل : Mar 2002
    رقم العضوية : 161



    <<<بقي عليكِ شي واحد فضلا لا امرا
    ان تبحثي جيداً هل لي مداخلات تزعزع غير موضوع (زاد الركب)>>

    كل الردود اللي عليا يا سيدي <-- تحريييييييييش

    طيب..رح أعتبرو سؤال وان كان منتهي...


    قصدي كالتالي...

    افرض مثلا مثلا يعني..... انك كنت القس..أرتيبيشوب...ومونسيور..إل خ... ( الكاهن الأعظم vip ).

    فإيش حتتوقع الغرض من مواضيع بالشكل دي ... خصوصا في مسألة الروح...واللي تعتبر نقطة خلاف بينا وبين النصارى..

    والمطلوب منو التواجد في الندوة الإسلامية...بدعوة منا..(!) <-- أتحدى لو قرت المجروحة اللي صار و جا...


    الفلسفة ... الفلسفة... آه من الفلسفة.. يا حبي ليكي ويا خوفي منك..

    خلاص بطلت بطلت...


    ابـــــن النجــــــــار... ايشبك..(؟)

    ياخي قال مسلم...وأكدها بعربي سعودي...<-- إلا إذا فيه سعودي مسيحي (؟)


    بس جزاك الله خير على الرد...فعلا شافي ووافي....



    vip...من ناحية أخرى الإخوة وان أخطأو إلا أنهم تعصبوا لدينهم.. تحفز مش أكتر...

    شعور بالخوف حساسية سمها ما تريد...خصوصا في المسائل الفكرية اللي سهل الغواية فيها..

    المهم النية طيبة..

    ولسه قدامك الكتير..صدقني توقع.. <-- اعتبرني تنبأت ليك


    انت لن تُعفى يا فيلسوف

    بالتوفيق..للجميـــــع

  15. #30
    الصورة الرمزية أحمد النجار
    تاريخ التسجيل : Apr 2003
    رقم العضوية : 1567
    الاقامة : جدة
    المشاركات : 2,038
    هواياتى : استكشافُ أعماق أحمد !!!
    My SMS : في الحُبِ فقط تلتقي الخطوط المتوازية ..
    MMS :
    إم إم إس
    mms-17
    الحالة غير متصل
    معدل تقييم المستوى : 159
    Array



    [align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أختي الطيبة


    Petals


    أسعد الله كل أوقاتك بالخير والطاعة

    أود فقط تنبيهكِ على أنني وأثناء كتابتي للرد لم أكن أعلم بما يُستحدث من ردود في الموضوع
    وبالتالي ماكنت أعلم أن من سأرد عليه مسلم عربي سعودي
    وجاء ردي بعد تلك الردود ..


    وأنا في ردي لم أخاطب صاحب الموضوع بصيغة التأكيد على أنه نصراني بل كنت أخاطبه بلو ((وهي التي لاتفتح باب إبليس ))



    وشكراً على إطراءك لردي فرأيك يهمني كثيراً

    [blink](!) .........................Somet imes Beautiful , Sometimes[/blink]

    أخوك

    أحمد النجار [/align]

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ؛.؛أفــراح الـــروح؛.؛
    بواسطة إشراقة أمل في المنتدى اســتراحـة الــدرر
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 18-01-2005, 03:40 AM
  2. لأن الحياة جرح كبيــــــــــــر
    بواسطة الشمس في المنتدى درة التواصل والترحيب
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 11-01-2005, 02:19 AM
  3. قااااسيه هي الحياة!!!!!!!
    بواسطة دنيا الوله في المنتدى دُرة الأدب العربي والإبداع المنقول
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 03-09-2004, 07:25 AM
  4. الحـــجــــــاب يا نساء المسلمين .....!!!!
    بواسطة ابو دعاء في المنتدى الــدرة الإسـلاميـة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 07-10-2003, 09:09 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة واحة الدرر 1432هـ - 2011م
كل ما يكتب في هذا المنتدى يمثل وجهة نظر كاتبها الشخصية فقط